基督福音

[rosemaryma]

 

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[rosemaryma]

你算过自己有几根头发吗？
你对神来说是如此的宝贝！
以至于他数算过你的每一根头发！
若没有神的允许，
我们一根头发也不会落在地上。

神爱每一只小麻雀，
他更爱我们这些
照着他的形象所造的人!
我们是神的孩子，
因此我们在神里面
有满满的安全感!
不要惧怕！

 

[rosemaryma]

这个人来找耶稣
只是想让耶稣站在他这一边，
迫使他的兄弟
用他喜欢的方式解决问题。
不知你来找耶稣
是否也像这个人一样呢？

耶稣希望改变你的生命，
你却只想耶稣顺着你的心意
来改善你的生活。
这个人关心的是钱财，
而耶稣刚刚告诉门徒他们
将面临迫害和死亡
（路12：1-12）。
这个人要求财富，
而耶稣却希望他的门徒
依靠神的供应来满足
他们生存最基础的需要
（路12：22-34）。
这个人关心的是
他认为自己应得的，
而耶稣希望门徒承担起
照顾其他信徒的责任
（路12：35-48）。
这个人在与兄弟争吵，
而门徒们却因为跟随耶稣
而不得不与家人分离
（路12：49-53）。
这个人在制造冲突，
而他却没想到神的国近了，
他应该与人和好
（路12：57-59）。

最后，这个人关注的是
属世的财宝，
而他应该考虑的是他悔改
并与神和好的时间有限
（路13：1-9）。
耶稣来不是来解决你的人际纠纷
或者满足你的私心的。
耶稣提供了另一条出路：
专注永恒，
重新设立你人生的优先次序，
让神来改变你自已。

 

[rosemaryma]

2024 年 7 月 2 日周二
求主在试探中赐下够用的恩典：

万军之耶和华啊，我们呼求你的名，仰望你大能的膀臂，求你在我们所遭遇一切的试探中赐下够用的恩典，使你的能力在我们的软弱上显得完全；“神你是信实的，必不叫我们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给我们开一条出路，叫我们能忍受得住！”【林前10:13】我们要仰望你，倚靠你，等候你！

主啊，我们实在活在一个大争战的世代，“因为我们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人！”【彼前5:8】我们呼求你的怜悯，因为你的教会何等软弱，我们这群在你军中当兵的，常面对逼迫患难或是引诱试探，却力不能胜！主啊，眷顾我们，扶持我们，为我们穿戴全副的属灵军装，使我们争战有力，信心坚固；主啊，打开我们心中的眼睛，使我们看见你的火车火马，看见“与我们同在的，比与他们同在的更多”【王下6:16】，我们就刚强壮胆，没有惧怕；主啊，赐我们分辨的灵，使我们能识破魔鬼的诡计，分辨什么是神的声音，什么是人的声音，什么又是魔鬼的声音，因为“撒但也装作光明的天使”【林后11:14】；求你带领我们远避试探并一切的危险网罗，行在你美好的心意中，经历你丰盛的恩典！

神啊，求你“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远！”【太6:13】

同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！

 

[rosemaryma]

在一切“向钱看”的时代，
人们似乎已经忘记了
生命的意义是什么!
贪婪使人无法知足常乐，
扭曲价值观，
突破道德底线，
贪婪使人完全变一个人，
甚至变得不像个人。

“贪财是万恶之根。
有人贪恋钱财，
就被引诱离了真道，
用许多愁苦把自己刺透了。”
(提前6:10)

人的生命不在乎家道丰富，
因为这一切都是虚浮短暂的，

耶稣接着就会用一个财主的故事
来说明这点。
让我们记住：
“敬虔加上知足的心便是大利了；
因为我们没有带什么到世上来，
也不能带什么去。
只要有衣有食，
就当知足。”
(提前6:6-8)

 

[rosemaryma]

耶稣讲了一个愚昧的
财主的故事：
他为自己积存了很多财宝，
沾沾自喜的说自己以后
可以高枕无忧的享受人生了，
然而神说今夜就要他的命。
这人把自己的灵魂献给了财富，
以至于他没空去认识神；
他所累积的财富
也不是为了造福他人，
而是为了自己的享受。
他并没有考虑到生命
不在他的掌控中。
无知的人就是忘了
谁才是人生的掌权者的人。

 

[rosemaryma]

世上有些事是科学无法解释的，
因为灵界是真实存在的：
被鬼附体就是医生
或者心理医生也无法治愈的。
比如这个格拉森人
就有巨大的不符合常理的力气，
连铁链都绑不住他‍!
因为这是邪灵的能力。
这个人被鬼辖制，
常年住在墓穴里，
被人试法捆住，
我们由此可以猜测
他过得非常不好，
周围也没有人能来帮助他，
甚至放弃他，
唾弃他。

但耶稣来了，
耶稣坐船到了格拉森人的地方，
是一般犹太人不会去的
外邦人之地，
为了拯救被鬼附的人，
因为耶稣所做的是全人的医治，
耶稣乐意让人脱离邪灵的捆绑。
今天耶稣也做同样的医治，
耶稣也要我们这些门徒
做同样的服事。
“信的人必有神迹随着他们，
就是奉我的名赶鬼；
说新方言；
手能拿蛇；
若喝了什么毒物，
也必不受害；
手按病人，
病人就必好了。”
(可16:17-18)

 

[rosemaryma]

魔鬼会伤害他们所控制的人，
它们不仁慈，
它们希望从肉体和精神上摧毁人，
最终要带人的灵魂下地狱。
因此我们要懂得远离它们，
永远不要与魔鬼打交道和做交易。
同时，这些附在格拉森人身上的鬼
也认得耶稣，
它们准确的说出了耶稣是
“至高神的儿子”，
它们知道自己大难临头了
所以在此做最后的苦苦挣扎中。
耶稣的能力大过这些魔鬼，
也唯有耶稣才能将邪灵
从被占据的人身上赶出，
这就是我们所信靠的神，
是灵界万物都要服从他的神。

 

[rosemaryma]

鬼在现代影视文化里
常被刻画成无害的
甚至善良的角色，
还有节日去庆贺他们，
甚至还有很多人崇拜他们，
这都是人很无知的行为。

在此我们看到这一群鬼
不但长时间的伤害人，
连动物也不放过。
猪天性会游泳，
但在被这一群邪灵附身以后，
竟然投入海里且淹死自己了。
也许因为魔鬼想要借着
损害村民的财产来搅扰神的事工，
或者他们就是单纯想要搞破坏，
魔鬼就是如此的奸诈和邪恶。
而耶稣却是要将格拉森人
从魔鬼的辖制中释放出来，
使他获得自由与重生。
这就是耶稣所说的：
“盗贼来，
无非要偷窃，杀害，毁坏；
我来了，
是要叫羊得生命，
并且得的更丰盛。”
(约10:10)

 

[rosemaryma]

格拉森人身上的鬼
被耶稣赶出去以后，
他穿上了衣服，
神志清醒的坐着，
他被医治了。
本以为众人会因
鬼全部被赶走了
和人得医治而欢欣鼓舞
并敬拜耶稣，
没想到众人的反应是害怕，
接着就是赶耶稣走。

村民到底在害怕什么？
也许是害怕自己的财务继续损失，
就算能救回一个人。
也许是害怕改变，
即使是好的改变。

他们却没有想到，
难道一位大有能力又怜悯人的神
真的会对他们有所不利吗？
村民的小信与短视
导致耶稣真的如他们所求的，
上船离开了格拉森，
以后再也没有回来了。
你害怕耶稣来改变你的人生吗？
你愿意为得着那上好的福分
付出一点代价吗？

 

[rosemaryma]

曾被鬼附的格拉森人
被耶稣医好以后
想要跟随耶稣，
耶稣却给了他另外一个使命：
回家去做见证，
传福音。

这也是我们每一位
经历过主的恩典的人
应该有的使命：
告诉别人
发生在自己身上的故事，
将这个好消息传出去！

 

[rosemaryma]

浏览附件674146
为什么有些人打电话给你，
你可以马上就认出
是谁的声音呢？
也许因为你认识他，
你常常听他的声音，
变得非常熟悉了！
羊群也是
会认他们的牧羊人的声音的哦！

如果我们是属主的人，
我们常常听主的话语，
自然能认出主的声音。
而且我们会听从，
会跟随。
这是一种关系的建立，
今天就开始跟主说话（祷告），
聆听他的声音（读经）吧！

 

[rosemaryma]

你是主耶稣的宝贝，
他舍命保护的小羊!
你的一生在主的手中，
谁也不能把你夺走，
死亡也不能，
因为他已经将永生赐给你了!

“神爱世人，
甚至将他的独生子赐给他们，
叫一切信他的，
不至灭亡，
反得永生。”
(约3:16)

 

[rosemaryma]

到底耶稣是谁？
是一位先知吗？
是一个疯子吗？
还是骗子呢？
耶稣所说的这两句话
清楚的告诉听众:
耶稣和上帝是相同的。

耶稣多次宣告
自己等同天父，
而这样的言论也激怒过
当时的宗教人士。

“耶稣就对他们说：
‘我父做事直到如今，
我也做事。
’所以犹太人越发想要杀他；
因他不但犯了安息日，
并且称神为他的父，
将自己和神当作平等。”
(约5:17-18)

耶稣说：
“我实实在在地告诉你们，
还没有亚伯拉罕就有了我。”
(约8:58)

神是一个灵，
是三位一体的灵：
圣父，圣子，圣灵。
道成肉身的这位耶稣
与父神原为一。

 

[rosemaryma]

外在的敬虔
不能决定我们是否圣洁，
而是内在的心，
我们的所思所想，
决定我们是否是敬虔圣洁的。
当时这些宗教领袖
批评耶稣的门徒
没有按照洁净礼仪洗手
就吃饭，
耶稣告诉他们，
吃进去的不是入人心里，
而是消化后就排泄出来了，
不会使人污秽。
反而当你的心是污秽的，
所活出来的就都是污秽，
遵行再多的宗教礼仪
都只是装出来的洁净。
唯有求神来洗净我们的心，
让我们经历一个由内而外的改变。

 

[rosemaryma]

一个人全身上下
最需要洗洁净的地方
可能不是他的手，
而是他的心。
外在的律法规章
或者宗教条例，
虽然在一定程度上
能规范人的行为，
却无法改变人的内心，
这颗喜爱罪恶的心
心所思所想，
嘴巴就说出来，
行为就做出来，
而慢慢的人甚至
不把这些罪当罪来看，
毫无愧疚羞耻的
认为自己是对的。
唯有当我们的内心
被神洗洁净，
外在的行为才有意义。
愿这成为我们每一个人的祷告：
“神啊，
求你为我造清洁的心，
使我里面重新有正直的灵。”
(诗51:10)

 

[rosemaryma]

“有人带着一个耳聋舌结的人
来见耶稣，
求他按手在他身上。”
(可7:32)
而耶稣在他身上所行的神迹奇事
完全应验了旧约预言，
证明他就是那位弥赛亚：
“那时，瞎子的眼必睁开；
聋子的耳必开通。
那时，瘸子必跳跃像鹿；
哑巴的舌头必能歌唱。”
(赛35:5-6)

耶稣将他带到了安静的地方，
可能为了让他在恢复听力后
不会不知所措，
接着，耶稣透过触摸他的耳朵
以及吐唾沫抹他的舌头，
让他知道即将发生什么，
因为在古犹太人和希腊人的传统中，
吐唾沫被认为是医治的象征。
然后耶稣将人的眼光转向父神，
随即命令聋哑人的耳朵
与舌头“被打开”，
奇妙的医治立即发生了！
这就是我们所信靠的那位,
那位独行奇事的基督！
你还有什么无法交托给他的呢？

 

[rosemaryma]

有些人要神迹
不是因为真心想认识神，
而是在试探神。
这种人给他看再多的神迹
他也不会信，
因为他的心中的骄傲
早已屏蔽了双眼。
难道法利赛人
没有看过耶稣所行的神迹吗？
是他们选择视而不见，
耶稣当然也不需要满足他们的要求
来证明自己。
难道耶稣因此再也不显神迹
给这世代了吗？
其实耶稣一直在行神迹奇事，
直到如今也是一样。
谦卑的人会注意到
这些大大小小的神迹，
那些“如果没有神”
就不可能发生的事情。

“自从造天地以来，
神的永能和神性是明明可知的，
虽是眼不能见，
但藉着所造之物就可以晓得，
叫人无可推诿。”
(罗1:20)

你看见耶稣在你生命中
行的神迹奇事了吗？

 

[rosemaryma]

这些人只看一眼天空,
就可以判定接下来
天气会怎么变化。
为何看到了耶稣所行的
这么多神迹：
就是他使瞎子能看见、
瘸子能行走、
大麻风得医治、
喂饱五千人、赶鬼、
甚至叫死人复活…
却还无法判定他到底是谁呢？
常识和经验可以得出
一些显而易见的结论，
人们其实不需要过多的信息
就能明白发生了什么。
他们没有理由
要耶稣再给出什么神迹，
因为并不是缺乏证据，
而是他们心里刚硬，
他们拒绝承认耶稣是弥赛亚。

耶稣回答说：
“一个邪恶淫乱的世代求神迹，
除了约拿的神迹以外，
再没有神迹给他看。”
(太16:4)
这是耶稣给他们最后的恩典：
耶稣将被钉死十字架上，
三天后死里复活，
让全世界都无可推诿
他就是那位道成肉身的神，
旧约中预言的弥赛亚!