基督福音

[rosemaryma]

耶稣的话语
远胜于其他任何人的话。
为什么？
因为耶稣来自上面 !
耶稣这样介绍自己：
“除了从天降下、
仍旧在天的人子，
没有人升过天。”
(约3:13)
他就是那位道成肉身的神，
弥赛亚，基督。
所有来自人的话
都有可能有错误，有限度，
而且不一定是好的。
耶稣的话却大有能力，
是真理，
而且是关乎天上的信息。

“神的道是活泼的，
是有功效的，
比一切两刃的剑更快，
甚至魂与灵，
骨节与骨髓，
都能刺入、剖开，
连心中的思念和主意
都能辨明。”
(来4:12)

让我们少看人的话，
多看神的话；
少说人的话，
多说神的话!

 

[rosemaryma]

毕士大水池旁的这个病人
可能每天期待着能得医治，
但这样等了三十八年
依然没有改变。
三十八年的时光！
也许他早就绝望了，
也习惯这样躺平在这的日子了。
我们看到并不是他主动找耶稣，
而是耶稣主动来问他：
“你要痊愈吗？”

今天的你或许也被身心灵的
各种问题折磨了很久，
甚至你也习惯了
这种绝望的日子，
你觉得一切不可能再改变了。
但耶稣同样也主动
来到了你面前，
问你同样的问题：
“你要痊愈吗？”
你会怎么回答呢？

 

[rosemaryma]

提前1:12-17
我感謝那賜給我力量的我們的主基督耶穌，因為他認為我可信任，派我服事他。13我從前是褻瀆、迫害、侮慢上帝的人；然而我還蒙了憐憫，因為我是在不信、不明白的時候做的。14而且我們的主的恩典格外豐盛，使我在基督耶穌裏有信心和愛心。15這話可信，值得完全接受：「基督耶穌到世上來是要拯救罪人」，而在罪人中我是個罪魁。16然而，我蒙了憐憫，好讓基督耶穌在我這罪魁身上顯明他完全的忍耐，給後來信他得永生的人做榜樣。17願尊貴、榮耀歸給永世的君王，那不朽壞、看不見、獨一的上帝，直到永永遠遠。阿們！

思想：
有時我們會在自己的榮耀和成就中忘記了自己的軟弱和本像，也忘記上帝的憐憫和恩典。但聖經讓我們看見使徒保羅願意承認自己是需要憐憫和拯救的罪人，也樂意將榮耀歸給上帝。

禱告：
主啊！我們隱藏的黑暗和罪惡你都清楚知道，謝謝你對我們的赦免、接納和憐憫！懇求你幫助我們緊緊跟隨你、倚靠你，用感恩的心接受你託付給我們的事奉，並且將榮耀歸給你。奉主耶穌的聖名禱告，阿們！

 

[rosemaryma]

当耶稣问瘫了三十八年的人
“你想痊愈吗”，
这可能是一个简单的提问，
也可能是一个挑战：
"想得到医治吗？"
重点是 "想"。
但病人的反应不是回答说“我想”，
而是提出了一个抱怨：
没有人扶他成为下水。
也就是说，他在自怜，
他认为没有人来帮助他，
他感到非常的无助。

这是我们许多人
在长期经历苦难后的反应：
自怜自艾而且对身边的一切
充满抱怨，
就算新的机会来到面前，
可能还停留在过去的思维模式中，
认为一切就是那么的没有希望。
就是这种长年的无助感。
不过耶稣并没有在意他说了什么，
直接命令他起来，
完全医治了他，
完全翻转了他的生命！
“耶稣对他说：‘起来，
拿你的褥子走吧！’
那人立刻痊愈，
就拿起褥子来走了。”
(约5:8-9) “

当我们什么都不能做的时候，
耶稣可以做所有的事情；
让我们寻求他强而有力的帮助，
一切都会好起来的。”
-查尔斯.司布真[太阳]

 

[rosemaryma]

耶稣不仅关心他身体的健康，
更关心他属灵的健康，
提醒他不要重蹈覆辙，
不要回到老路上。
因为一生陷入罪的结果
就是一生被罪捆绑，
最终被神永远的审判。
从耶稣说的这句劝告，
我们可以推断此人很可能
是因犯罪而得病瘫痪。
虽然人身体生病
大多数与罪无关，
但我们也要常常省察自己
是否有可能因犯罪
而受到惩罚或管教。
而人在脱离苦难以后
又往往会重新回到
放纵自我的老样子，
因此耶稣在此提醒他
要完全的脱离罪，
“你已经痊愈了，
不要再犯罪”
（约5:14）。

 

[rosemaryma]

上帝热爱工作，
他从一开始就做事
到如今依然在做。
耶稣在此宣传
上帝是他的父，
且说自己就像上帝一样
从开始到如今一直在做事，
也就是耶稣在说他与神一样，
他就是神。

耶稣一直在做些什么工呢？
还未道成肉身前他创造世界、
治理万有、计划救赎…
降世以后他曾做木匠，
继续创造。

出道后他教导真理、
医病赶鬼、
传天国的福音…
如今他依然在救赎你、
医治你、改变你、
塑造你…
他是最好的雕塑家，
只要你愿意让他来雕磨打造你。

虽然刻下去的每一刀都会痛，
你将会从一坨泥土
变成最美的作品。

“耶和华啊，
现在你仍是我们的父！
我们是泥，你是窑匠；
我们都是你手的工作。”
(赛64:8)

 

[rosemaryma]

耶稣继续宣称
他与上帝同等，
同样拥有赐予生命，
使死人复活的能力。
而且他有主权
去选择让人生或死。
因此我们要清楚的知道
生命不在自己的掌控中，
唯有神能决定我们
是否能活过今天。

让我们降服在神的面前，
明白自己生命的每一分钟
都是神所赐的恩典！
“我们生活、动作、存留，
都在乎他。”
(徒17:28)

 

[rosemaryma]

2024年8月11日主日
让我们同心敬拜赞美神：

亲爱的主耶稣，你来了，就是要让“被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年！”【路4:18-19】感谢你救我们脱离罪和死的压制，释放我们离开黑暗的权势，使我们得了自由！我们的救主啊，“基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”【加5:1】愿你保守我们，帮助我们！

愿真理的圣灵带领我们进入真理，坚固我们的心，建立我们的生命，使我们有根有基，不被罪性、老我捆绑，不被世界、魔鬼引诱，不放纵情欲，不随流失去，乃是靠主恩典站立得稳，有能力去做一切主所喜悦的事，也有能力远离一切主所憎恶的事，一生跟随你，敬畏你，单单讨你喜悦，活出耶稣基督的荣美，得享神儿女自由的荣耀！

“主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由！”【林后3:17】我们要仰望你，倚靠你，求你帮助我们活出自由的生命！

同心合意的祷告，奉靠主耶稣基督的圣名！阿们！

 

[rosemaryma]

耶稣是道成肉身的神，
天父赋予了他
审判的权力，
末日时耶稣要在宝座上
审判世人。
耶稣在各个方面都与神相等，
他拥有神的能力，
他应该得到与神同样的尊荣。
拒绝耶稣的人就是拒绝上帝，
这是非常清晰的一个概念。
不信耶稣是神的人
是无法得救的，
这也是几大宗教的分歧点，
和异端与正统基督教的差别。

我们所信的是三位一体的神，
因为神是个灵，
就是超越人无法完全了解的。
“耶稣进前来，
对他们说：
‘天上地下所有的权柄
都赐给我了。’”
(太28:18)

 

[rosemaryma]

你是否已经在
通往永生的道路上呢？
许多人在今生非常努力，
却努力错了方向。
忙忙碌碌过了一生，
却与永生擦身而过，
这是多么可惜
且可怕的一件事。

耶稣来到世上
就是来告诉人
应该往哪个方向行，
是靠耶稣罪得赦免，
成圣之路。

而在一个人信主后，
就已经开始离开永死，
走向永生
一切都会开始变得
完全不一样。

 

[rosemaryma]

复活是一件很真实的事情。
如同一粒种子好像死去一般，
蜕变成一棵小芽，
人在肉体死后并不是一切的结束，
反而是开始。

耶稣说：“因为我父的意思是
叫一切见子而信的人得永生，
并且在末日我要叫他复活。”
(约6:40)
耶稣要将新生命赐给信他的人。

从另一方面来说，
许多人在认识耶稣之前
虽然活着却都像行尸走肉，
不知道自己从哪里而来，
为何活着，
要做些什么，
死后去哪里，
并不知道人生真正的意义。

直到认识神了
我们的生命就开始复活，重生，
我们为永恒而活，
人生变得非常有意义。

 

[rosemaryma]

在此我们看到了一个
死里复活的真实事件。
拿因城里的一位寡妇的
独生子死了，
送葬的队伍正在进行，
耶稣对她痛苦的处境
心生怜悯，
决定做一件让她的哀哭
变为欢笑的事情。
耶稣命令死掉的少年人起来，
他就立刻坐起来
并且还开口说话了！

这事让人想到先知以利亚
曾做过类似的事，
祷告让寡妇的儿子死里复活
（王上17: 17-24），
但不同的是，
耶稣更加轻而易举的
使这个孩子复活了。
以利亚三次求告神，
耶稣是直接用他自己的权柄
吩咐死人起来。
在此耶稣显明了自己
大过先知，
他就是赐予生命的神，
我们的生命都在他手中，
还有什么好担忧的呢？

 

[rosemaryma]

提前5:24-25
有些人的罪是明顯的，已先受審判了；有些人的罪是隨後跟着來。 25同樣，善行也有明顯的，就是那不明顯的也不能隱藏。

思想：
罪惡和善行，都可能隱藏或明顯，但在上帝面前都是一清二楚，並且隱藏的事情總有一天全部會被揭露出來，罪惡會被審判，善行會被表揚。我們可以仰望和等候上帝的公義，也可以倚靠祂的慈愛和赦免。

禱告：
主啊！求你鑒察我們生命的罪惡與善行，因耶穌赦免我們的過犯，也在我們的善行被誤解或忽略的時候，用你的愛安慰和鼓勵我們。你的愛和恩典是我們的力量和希望，奉主耶穌的聖名禱告，阿們！

 

[rosemaryma]

你可以相信吗？
耶稣的开路先锋，
为耶稣施洗的约翰，
那位曾经指出耶稣是神的羔羊，
呼吁大家悔改信主的属灵伟人，
现在却说出了这样的话。

可能因他被希律王关入监牢日子
太黑暗，
他的信心开始动摇了：
“他真的是那位神的羔羊、
弥赛亚吗？”
或者他听说了耶稣所行的神迹，
却对迟迟没有来营救他
感到困惑和失望：
“为何弥赛亚还不对压迫者
施行审判，
释放我们这些被掳的人呢？”

再强大的人在困境
就是如此的脆弱，
因为我们是人。
没有关系，
有疑惑时，痛苦时，
对神失望时，
依然来到他面前询问他，
求主再一次坚固我们的信心！

 

[rosemaryma]

耶稣要施洗约翰
知道他所行的神迹奇事
和传讲的福音，
让约翰的信心能
再次被坚固起来，
因为他所盼望的弥赛亚
就是耶稣。

“那时，瞎子的眼必睁开；
聋子的耳必开通。
那时，瘸子必跳跃像鹿；
哑巴的舌头必能歌唱。”
(赛35:5-6)

耶稣让他知道，
这些经文如今都已经应验了。
坚定的相信耶稣
是神能使我们渡过难关，
因为我们相信一切
都在神的掌控之中。

 

[rosemaryma]

耶稣接着提醒听众：
人是会被自己脑子里
对神有错误的期待给绊倒的。
当人发现自己的期望
没有被耶稣满足时，
就会感到失望，
怀疑神，
甚至放弃信仰，
就像施洗约翰在监牢里
怀疑耶稣到底是不是弥赛亚一样。

在关于弥赛亚的预言中有这一句话：
“报告被掳的得释放，
被囚的出监牢”
(赛61:1)，
约翰在监牢里可能在想：
“如果耶稣是弥赛亚，
为什么我还没得释放呢？”
但我们一定要知道神他有主权，
他做事有自己的计划，
方法，智慧，
他不一定会满足你的想法。

“耶和华说：
我的意念非同你们的意念；
我的道路非同你们的道路。
天怎样高过地，
照样，我的道路高过你们的道路；
我的意念高过你们的意念。”
(赛55:8-9)

施洗约翰最终没有出监狱，
殉道而死。
这样的耶稣你想要吗？
许多人拒绝他，
因为他不符合他们的喜好。
你呢？
耶稣说：“凡不因我跌倒的就有福了！”
(太11:6)

 

[rosemaryma]

天父将真理
向那些依靠自己的
“聪明通达”的人
隐藏起来，
而将真理显现给那些
单纯如婴孩的人看见。

当人骄傲时
就算看到再多的神迹
也不会相信，
唯独当人谦卑时能看见神。
愿我们每个人都回转
如孩子般的单纯，谦卑，
全然的信靠耶稣！

 

[rosemaryma]

此生你一定要来认识耶稣。
到底耶稣是谁？

当他行了许多神迹，
众人说他是先知以利亚，耶利米，
甚至是施洗约翰…
但唯有彼得说出了正确答案：
“基督，永生神的儿子”！

“基督“就是希伯来文中的“弥赛亚”，
意思是“受膏者”，
旧约预言中被神拣选的
那位施行拯救者。

他是神的儿子，
他出于神，
他就是道成肉身的神，
为了拯救人脱离罪恶的捆绑与诅咒。

你若想得救必须通过耶稣基督，
这是一位会翻转你人生的神。
“除他以外，
别无拯救；
因为在天下人间，
没有赐下别的名，
我们可以靠着得救。”
(徒4:12)

 

[rosemaryma]

你经历过“鸡同鸭讲”吗？
耶稣常常在讲天国的事，
属灵的事，
重要的事，
而门徒的眼光却常常盯在
地上的事，
属肉体的事，
不那么重要的事。

比如这次耶稣告诉门徒
要防备法利赛人的教导，
因为他们是假冒为善的。
而门徒们满脑子想的
只是“面包”，
他们为没带面包担忧，
一听到耶稣说到“酵”这个字
他们马上就觉得耶稣在讲面包的事!

希望我们听神的话语时也要警醒，
不要满脑子都是这些短暂的事，
生活上的琐事，
造成我们错过了神要告诉我们的
真正重要的事。

 

[rosemaryma]

提後2:11-13
11這話是可信的： 我們若與基督同死，也必與他同活； 12我們若忍耐到底，也必和他一同作王。 我們若不認他，他也必不認我們； 13我們縱然失信，他仍是可信的， 因為他不能否認自己。

思想：
在行走人生道路的歷程當中，有時我們會走錯路，偏離了公義、慈愛，甚至忘記上帝。但我們所信靠恩典的上帝，在我們失信的時候，仍然是可信的主，能帶領我們轉回歸向祂。

禱告：
主啊！我們感謝你，因為我們不用倚靠會軟弱失敗的自己，而是可以倚靠值得信靠的你。懇求你每天憐憫幫助我們，賜給我們信心、忍耐和希望，靠著主勇敢行走人生的道路。奉主耶穌的聖名禱告，阿們！