这些美好的传统在慢慢地消失着

[sabre]

以前和强尼讨论过一次“民国范”的字面意义，其中就包括了你讲的这些日常起居的行为规范，老派一些的家庭，或者说过去有些身份、有些教育背景的家庭，都是很讲究这些的。

不过呢，时代变了，很多人与人之间交往时的规则重点也变了，即便在欧美，老派的欧洲绅士范也不合时宜...如今更强调个性的突出与解放，不再强调“修身”...这是社会价值观的变化，总不能要求时光定格在过去某一时刻吧。

你好，
现在讲究网品
致敬
谢谢，

 

[遥月]

你好，
现在讲究网品
致敬
谢谢，

你可真啰嗦...

 

[pavo]

以前和强尼讨论过一次“民国范”的字面意义，其中就包括了你讲的这些日常起居的行为规范，老派一些的家庭，或者说过去有些身份、有些教育背景的家庭，都是很讲究这些的。

不过呢，时代变了，很多人与人之间交往时的规则重点也变了，即便在欧美，老派的欧洲绅士范也不合时宜...如今更强调个性的突出与解放，不再强调“修身”...这是社会价值观的变化，总不能要求时光定格在过去某一时刻吧。

楼主估计也是想说“民国范儿”。看看鲁迅小说那些场景，那是另一种“民国范儿”。

 

[sabre]

你可真啰嗦...

您好，
谢谢您的非常有价值回帖， 让我们团结奋斗努力建设新的文明恢复旧的传统。
致敬。

 

[遥月]

楼主估计也是想说“民国范儿”。看看鲁迅小说那些场景，那是另一种“民国范儿”。

那是一个比较特殊的时代，传统中式儒家风范和西洋做派结合的时代，也是中国第一批接受西式学校教育和教会熏陶的一代人，这一批人的家庭风气可以说很端正，但是放在今天的社会环境中，就有些古板了...

鲁迅的文笔描述我印象里更多的是市井气息...

 

[遥月]

您好，
谢谢您的非常有价值回帖， 让我们团结奋斗努力建设新的文明恢复旧的传统。
致敬。

什么乱七八糟的...

 

[月盈亏]

如果客人留下吃饭---当时家里并不富裕，并不会像现在一样 做一大桌子菜丰盛的不得了，但也是有肉有蛋，香喷喷得很是馋人。但我们坐到桌上只能每样菜夹三口，要一小筷子一小筷子的夹，而且要十分钟左右吃完饭下 桌。。

俺小时候有个邻居，家里来客人就炒了盘花生米，那年代平时是很少吃的，小孩嘴馋就一连夹了七筷子，当时他爸就一巴掌拍脑门上了。
那时候当外人面教训孩子也司空见惯。

 

[风吹花落]

那个时代虽然已经过去了，但美好的传统习惯，匡正言行的规矩还是传承下去好。

 

[风吹花落]

俺小时候有个邻居，家里来客人就炒了盘花生米，那年代平时是很少吃的，小孩嘴馋就一连夹了七筷子，当时他爸就一巴掌拍脑门上了。
那时候当外人面教训孩子也司空见惯。

我们不打，客人走后教育一番，下次来客人不让上桌。一点好吃的也不会留。

 

[月盈亏]

我们不打，客人走后教育一番，下次来客人不让上桌。一点好吃的也不会留。

还不如挨顿揍，下回还能吃好吃的。

 

[pavo]

俺小时候有个邻居，家里来客人就炒了盘花生米，那年代平时是很少吃的，小孩嘴馋就一连夹了七筷子，当时他爸就一巴掌拍脑门上了。
那时候当外人面教训孩子也司空见惯。

7筷子！
还有人在旁计数？

 

[风居住的街道]

楼主说的这些都是社交礼仪，保存一下无妨的。记得我的一个国内同事曾经给一个韩国孩子做过家教，说那个孩子每次都毕恭毕敬送到门口告别，鞠躬，礼貌得很，我的同事觉得特舒服。

 

[风吹花落]

很多家庭都是这么教育孩子的啊，和大户小户没关系吧。
只是没想到这个很大众的大同小异的家规原来也属于传统的范畴。
不过表示对于有客人来限制孩子吃几筷子食物很不理解。
家有幼儿，这个阶段该教的也教的道理正教着呢。

我无意于区分大户小户，只是信笔写来，后来觉得不妥，就改了，
可是版主又给我原封不动放回去了。
教育的确不分大户小户，关键看父母的修为和思想。

 

[风居住的街道]

至于中国深层文化需不需要保存，不好说。的确，中国文化儒释道，最最讲究修身养性，要人们成君子成圣人，世界上没有哪个民族象我们那样注重伦理道德，洋洋万言，绵延千年。。。。不知为啥，特别失败。最后成了鲁迅笔下吃人的文化，成了曹雪芹笔下以贾政为代表的伪君子，成了我们常常说的＂满嘴仁义道德，一肚子。。。。＂

不知道问题出在哪里。

 

[STILLWELL]

我们不打，客人走后教育一番，下次来客人不让上桌。一点好吃的也不会留。

我们老家的规矩是客人来了，孩子是不许和大人一起吃饭的。单独给孩子们盛出来到一边上的桌子上吃。
客人多了，男客人和女客人都分开桌子的。

 

[风吹花落]

楼主说的这些都是社交礼仪，保存一下无妨的。记得我的一个国内同事曾经给一个韩国孩子做过家教，说那个孩子每次都毕恭毕敬送到门口告别，鞠躬，礼貌得很，我的同事觉得特舒服。

礼多人不怪，知书达理总是受人欢迎的，
现在待人接物的礼仪比过去简单了许多随意了许多。时代发展了人们的价值观改变了，行为方式必然也改变。

 

[风吹花落]

好多的规矩，有一些我也觉得繁琐无意义。
但我老公喜欢这些规矩，感觉不错。比如第一碗饭盛给家里的长辈或一家之主。他理所当然正襟威坐，享受第一碗的待遇。

 

[风吹花落]

至于中国深层文化需不需要保存，不好说。的确，中国文化儒释道，最最讲究修身养性，要人们成君子成圣人，世界上没有哪个民族象我们那样注重伦理道德，洋洋万言，绵延千年。。。。不知为啥，特别失败。最后成了鲁迅笔下吃人的文化，成了曹雪芹笔下以贾政为代表的伪君子，成了我们常常说的＂满嘴仁义道德，一肚子。。。。＂

不知道问题出在哪里。

正理是 ：读圣贤书，行仁义事。
但有些人读书习礼，并不意味着他就修心养性了，他只不过把前者作为粉饰和包装自己的工具，其骨子里的秉性并没有改变。当然就成了像您说的 满嘴仁义道德，一肚子、、、、、、
可这种人还是少数吧。

 

[风吹花落]

那是一个比较特殊的时代，传统中式儒家风范和西洋做派结合的时代，也是中国第一批接受西式学校教育和教会熏陶的一代人，这一批人的家庭风气可以说很端正，但是放在今天的社会环境中，就有些古板了...

鲁迅的文笔描述我印象里更多的是市井气息...

家风端正，社会风气就端正。
但现在的孩子您就是一板一眼按古板的礼仪教，也是很难学成的，大环境决定了孩子的思想是自由奔放似的，行为是洒脱的，连性格都受影响。

 

[ppahce]

好多的规矩，有一些我也觉得繁琐无意义。
但我老公喜欢这些规矩，感觉不错。比如第一碗饭盛给家里的长辈或一家之主。他理所当然正襟威坐，享受第一碗的待遇。

好多的规矩，有一些我也觉得繁琐无意义。
但我老公喜欢这些规矩，感觉不错。比如第一碗饭盛给家里的长辈或一家之主。他理所当然正襟威坐，享受第一碗的待遇。

在孩子眼里，父母难道还分主次？不赞同。