你两拉拉扯扯半天的,俺越看越糊涂。
俺来说俺吧。
不论大小概率事件,当成完全肯定事件,都是扯谈。
小概率事件,发生的可能性小,可以认为是不会发生,但不能说其完全不发生。
大概率事件,发生可能性大,但也不等于一定会发生。
这个世界有上帝,对于我来说,是小概率,在我看来,概率非常的小,基本不可能,而所以我接纳与更可能的,比如,进化,自然选择。
对五哥来说,有上帝是大概率,有统计学意义,不对,是必然真理。
所以,你们两别争了,先统一概率大小先。。。
红卫兵老师睡得很晚啊,根据俺这几天的目测,红卫兵也是有着相当底蕴人物,不由的让俺想起了一些往事,嘿嘿,,,
大伙别为这一段的东西费脑神了,几乎没有一点营养,一句话,扯皮,
俺一直认为网上聊天讨论,不是写论文做学问,如果去细看,每个人写的话不可避免的有着不同程度上一些细节上的漏洞,只要不影响主题和大意便可,
再加上每个人表达能力不同,中文又是能产生歧义语言,一旦扯皮起来,就会没完没了,最后偏离了讨论的主题,
这次俺挑起这个话题,是因为根据俺多年的观察,俺知道老王很喜欢这个,因为老王喜欢严谨,老朋友很久未见,特地以此表达欢迎,
回到那个话题,俺觉得首先要统一扯淡的含义,然后是概率的统一,
俺理解的扯淡的语境,是瞎掰,胡说八道,没那事,无中生有,语境是个百分之百否定的含义,
那么你开始说有可能,后面又百分之百的否定了,逻辑不通,也不严谨,
后来老王把它解释成,把小概率的事说成百分之百的事是扯淡,这个的反驳红卫兵老师刚才写了,
你看,这种东西扯起来,谁都有理,没完没了,浪费时间,关键是没有营养,
有的知道是知道, 有的知道是假知道,俺也看得糊涂,也想说说俺的观点:
所谓概率,是指一个未知事件发生的可能性。比如,俺说您昨晚吃中餐的可能性是80%,那是因为俺实际上不知道您吃了什么,可是如果您谈论您昨晚吃中餐的概率就很奇怪了,因为那是您已知的事实。不管俺说您昨晚吃中餐的概率是99.9%, 还是0.01%,也不管俺的概率是多么的正确,都不会影响到您昨晚吃了什么的事实。
对于基督徒来说,他们已经知道了上帝,就不存在什么概率的问题,那是已经发生了的已知的事情。
而对无神论者来说,因为没认识上帝,上帝是个未知事件,可以谈论概率,但是和基督徒谈论,没啥意义。
所以,俺看到阿吾老师和老王老师关于上帝存在概率的问题,你来我往地,俺的赶脚真是怪怪的。
俺赞同阿吾老师的态度。我们是不应该浪费时间,搞那些没营养的东西。年纪大了,更觉得生命有限,可挥霍的时间不多了。
有些没营养的对话,倒也不是毫无功用。正如打情骂俏一般,虽然什么实质内容都没有,却可以增进情谊。
网络像书信一样可以把人的思想联系在一起,也许论坛不是我们沟通的最佳方式,至少是个可用方式吧。
俺在读阿吾老师推荐的《宗教经验种种》,感觉有些吃力。书的作者是个基督徒吧?我看书的大意是宗教实际很实在,科学实际很虚幻。请阿吾老师指正。
这么说吧, 你可能有一线希望是对的, 这条线寄希望于一百万光年之外, 寄托于我们观察不到的地方,红卫兵老师睡得很晚啊,根据俺这几天的目测,红卫兵也是有着相当底蕴人物,不由的让俺想起了一些往事,嘿嘿,,,
大伙别为这一段的东西费脑神了,几乎没有一点营养,一句话,扯皮,
俺一直认为网上聊天讨论,不是写论文做学问,如果去细看,每个人写的话不可避免的有着不同程度上一些细节上的漏洞,只要不影响主题和大意便可,
再加上每个人表达能力不同,中文又是能产生歧义语言,一旦扯皮起来,就会没完没了,最后偏离了讨论的主题,
这次俺挑起这个话题,是因为根据俺多年的观察,俺知道老王很喜欢这个,因为老王喜欢严谨,老朋友很久未见,特地以此表达欢迎,
回到那个话题,俺觉得首先要统一扯淡的含义,然后是概率的统一,
俺理解的扯淡的语境,是瞎掰,胡说八道,没那事,无中生有,语境是个百分之百否定的含义,
那么你开始说有可能,后面又百分之百的否定了,逻辑不通,也不严谨,
后来老王把它解释成,把小概率的事说成百分之百的事是扯淡,这个的反驳红卫兵老师刚才写了,
你看,这种东西扯起来,谁都有理,没完没了,浪费时间,关键是没有营养,