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我们感觉相同。那个海边餐厅,全是原木搭建,非常简朴。窗外轻柔的海风伴着新西兰地貌特色的山,草原和海连成白,绿,蓝和谐的一片。大自然的调色板,让我们携手在里面徜徉,心醉神迷。晚霞初上,又加上了美丽的金色和红色,说不出的美。
待在这儿吧,欣赏美吧,小猫。宽容是文明的基石。求同存异吧!
 
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我们感觉相同。那个海边餐厅,全是原木搭建,非常简朴。窗外轻柔的海风伴着新西兰地貌特色的山,草原和海连成白,绿,蓝和谐的一片。大自然的调色板,让我们携手在里面徜徉,心醉神迷。晚霞初上,又加上了美丽的金色和红色,说不出的美。
舒服!新西兰的美是否留点给裁缝说?这就热闹
 
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我都听你话了。可惜我脸皮没那么厚,因为我年纪比你大,实在是认不起"姐"这个词,原谅我。还是叫你们小风,小游,小青,小碟比较正常和符合我的性格。
你说事实,讲自己的体验和观点,已经很好。容许别人存在不同,理性争辨其思想,给我上课一样,多好。针对人,不好,伤了别人也伤自己,也伤我这喜欢你美文的人。
 

catorclie

小猫是头熊
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你说事实,讲自己的体验和观点,已经很好。容许别人存在不同,理性争辨其思想,给我上课一样,多好。针对人,不好,伤了别人也伤自己,也伤我这喜欢你美文的人。
没人针对我人在先,我才不会回应。观点可以不同,基本人品不能丢失。看看我们在这里和老O山炮加刺刀对砍,为何大家都来玩儿?无他,善意加讨论人的水平,缺一不可。

有容人之量,允许不同,你看到了。但是这些都要有个互相尊重的基本底线。首先跨越了底线的,就要遭到最严酷的,毫不留情的打击。我说过,我是不羁之人,随心所欲,不受牵绊。遵守底线,是文明的基础,也是人必须要守的坚持。你的善,我的尊重,都要给那些值得尊重的人和事。这不是针对人,而是针对跨越底线的事儿的回应。

我还是会听你们的劝,尽量容忍,多看光明和美好,不负你们对我的一片苦心。谁要走?我是冷酷的心,不是玻璃心,不那么易碎,有你们一起讨论,我乐还来不及呢,不会溜号儿的。
 

法国裁缝

寄居的诗意
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与弟兄分享,

1 圣父,圣子,圣灵,三个位格,三位一体

2 圣子耶稣为了完成救赎,通过玛丽亚取得人性,耶稣有了完全的人性和神性,二性同一位格,耶稣只有一个位格

3 耶稣升天人性得到荣耀有权坐在神父右边,留下圣灵保惠师于我们,

你可以参照 迦克墩信经,正统教派基本上都认可的信经,
我的问题是:耶稣不在地上的日子,我们应该怎样和神沟通?靠祷告吗,但祷告是单向的信息传递。
 

法国裁缝

寄居的诗意
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舒服!新西兰的美是否留点给裁缝说?这就热闹
我越来越觉得,人的属性首先是其社会性,自然性远不如之于动物那么重要当据其次。美的地方是用来旅游的而不是住的,一旦住出审美疲劳症,就离厌世不远了。
这就是为啥过去修士都居住在峨眉山武当山而不是长安东京。
人间没有天堂,再美也不是。天堂只能在天上。
 
最后编辑: 2016-11-17

catorclie

小猫是头熊
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我越来越觉得,人的属性首先是其社会性,自然性远不如之于动物那么重要当据其次。美的地方是用来旅游的而不是住的,一旦住出审美疲劳症,就离厌世不远了。
这就是为啥过去修士都居住在峨眉山武当山而不是长安东京。
人间没有天堂,再美也不是。天堂只能在天上。

我怎么没这样的感觉呢?社会属性,我也觉得很好啊,就是在这里和同事,和其他人,和老板,甚至和陌生人,都相处的不错,也都没有什么不可弥合的不同。关键是大家都互相尊重,不触碰属于他人的私人底线,给人和人,有足够的隐私空间,正常的,互不影响的生活,同时参与自己感兴趣的社会活动,为国家建设的未来提自己的建议,这社会性,还不够?

自然属性对人和对动物不一样,人是欣赏和生活,动物是适应和生存。你不愿日复一日的重复你觉得日益厌倦的生活(平静而干净,但是不热闹的生活)。为何不放开心胸,多走走这世界,那也比停留在你的幻想里,觉得只有回国才能实现你的社会属性好的多。你觉得回国你会实现你的什么社会属性呢?比如小和尚和老O认为的中国“草根儿”社会属性?还是党的干部的社会属性?还是平民大众因为有限的资源和环境恶化,不得不向动物群体退化争抢,推挤,压榨,踩踏的社会属性?

远离红尘,只是幻想。在这红尘中,坚持走自己的路,干自己喜欢的事儿,放开心胸去看你以前也许不会接受的事儿,不知道如何去接受的事儿(当然都是公共定义上的好事儿),不是让自己更洒脱,更阳光吗?红尘是虚词,雾霾是实词,红尘中有你的酸甜苦辣,那是你的人生财富。雾霾中没有酸甜,只有苦辣,你确定那就是你想要的社会属性吗?
 
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我越来越觉得,人的属性首先是其社会性,自然性远不如之于动物那么重要当据其次。美的地方是用来旅游的而不是住的,一旦住出审美疲劳症,就离厌世不远了。
这就是为啥过去修士都居住在峨眉山武当山而不是长安东京。
人间没有天堂,再美也不是。天堂只能在天上。
美的地方住一段时间还是可以的,我能理解审美疲劳症。
 
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我怎么没这样的感觉呢?社会属性,我也觉得很好啊,就是在这里和同事,和其他人,和老板,甚至和陌生人,都相处的不错,也都没有什么不可弥合的不同。关键是大家都互相尊重,不触碰属于他人的私人底线,给人和人,有足够的隐私空间,正常的,互不影响的生活,同时参与自己感兴趣的社会活动,为国家建设的未来提自己的建议,这社会性,还不够?

自然属性对人和对动物不一样,人是欣赏和生活,动物是适应和生存。你不愿日复一日的重复你觉得日益厌倦的生活(平静而干净,但是不热闹的生活)。为何不放开心胸,多走走这世界,那也比停留在你的幻想里,觉得只有回国才能实现你的社会属性好的多。你觉得回国你会实现你的什么社会属性呢?比如小和尚和老O认为的中国“草根儿”社会属性?还是党的干部的社会属性?还是平民大众因为有限的资源和环境恶化,不得不向动物群体退化争抢,推挤,压榨,踩踏的社会属性?

远离红尘,只是幻想。在这红尘中,坚持走自己的路,干自己喜欢的事儿,放开心胸去看你以前也许不会接受的事儿,不知道如何去接受的事儿(当然都是公共定义上的好事儿),不是让自己更洒脱,更阳光吗?红尘是虚词,雾霾是实词,红尘中有你的酸甜苦辣,那是你的人生财富。雾霾中没有酸甜,只有苦辣,你确定那就是你想要的社会属性吗?
赞在这红尘中坚持自己
 

法国裁缝

寄居的诗意
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就是因为实现不了首付和尚那样的社会性才移民的啊,出来后发现两边都是鸡肋。
移民就像游泳,水性再好总没有脚踏实地的感觉。
我怎么没这样的感觉呢?社会属性,我也觉得很好啊,就是在这里和同事,和其他人,和老板,甚至和陌生人,都相处的不错,也都没有什么不可弥合的不同。关键是大家都互相尊重,不触碰属于他人的私人底线,给人和人,有足够的隐私空间,正常的,互不影响的生活,同时参与自己感兴趣的社会活动,为国家建设的未来提自己的建议,这社会性,还不够?

自然属性对人和对动物不一样,人是欣赏和生活,动物是适应和生存。你不愿日复一日的重复你觉得日益厌倦的生活(平静而干净,但是不热闹的生活)。为何不放开心胸,多走走这世界,那也比停留在你的幻想里,觉得只有回国才能实现你的社会属性好的多。你觉得回国你会实现你的什么社会属性呢?比如小和尚和老O认为的中国“草根儿”社会属性?还是党的干部的社会属性?还是平民大众因为有限的资源和环境恶化,不得不向动物群体退化争抢,推挤,压榨,踩踏的社会属性?

远离红尘,只是幻想。在这红尘中,坚持走自己的路,干自己喜欢的事儿,放开心胸去看你以前也许不会接受的事儿,不知道如何去接受的事儿(当然都是公共定义上的好事儿),不是让自己更洒脱,更阳光吗?红尘是虚词,雾霾是实词,红尘中有你的酸甜苦辣,那是你的人生财富。雾霾中没有酸甜,只有苦辣,你确定那就是你想要的社会属性吗?
 
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就是因为实现不了首付和尚那样的社会性才纠结啊,两边都是鸡肋。
移民就像游泳,水性再好总没有脚踏实地的感觉。
昨天看了一篇不错的文章,其中提到“什么是闲情?”,“偷的浮生半日闲”里的“偷”字才是关键,人要忙忙碌碌,中间稍息“闲”一下然后继续上路。
 

catorclie

小猫是头熊
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就是因为实现不了首付和尚那样的社会性才纠结啊,两边都是鸡肋。
移民就像游泳,水性再好总没有脚踏实地的感觉。
那你觉得你的出路在哪里?现实不是幻想,可笑老O还用战友形容我们,殊不知我们也有掐的你死我活的时刻,你说的好,那是观点的不同碰撞,不是针对人。

我很欣赏你的机智和才华,这不是想练就练的出来的,所以,我也只是尽我的能力来帮你分析我的个人观点。最终,要靠你自己走出自己的路。无论好坏,你只要看到这远方,还有真心关心你的健康的人们,希望你快乐的人们就好了。
 

法国裁缝

寄居的诗意
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我的出路我早就想好了,下次移民一步到位,直接移民去天堂。
那你觉得你的出路在哪里?现实不是幻想,可笑老O还用战友形容我们,殊不知我们也有掐的你死我活的时刻,你说的好,那是观点的不同碰撞,不是针对人。

我很欣赏你的机智和才华,这不是想练就练的出来的,所以,我也只是尽我的能力来帮你分析我的个人观点。最终,要靠你自己走出自己的路。无论好坏,你只要看到这远方,还有真心关心你的健康的人们,希望你快乐的人们就好了。
 

catorclie

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我的出路我早就想好了,下次移民一步到位,直接移民去天堂。

在下一次到来之前,先过好自己的这一次,行吗?下一次的事儿,下一次想。现在你需要想想,这一次,你的路在何方?想清楚,就付诸行动。即使结果不一定像你想的那样,你也还可以在修正,继续在这一次里修正。然后随时上坛写诗,就像诗,也不是一次就写的完美的。不完美,其实是这一次的乐趣之一,不是吗?
 

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