珍妮的小屋----浅谈孩子的培养教育
- 主题发起人 jenniferlee
- 发布时间 2009-04-30
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师傅果然好算法!
学习了!
Jennifer这个算法是名门正派型，可365*27这样是没法心算出来的。
所以我是用小商贩的方式简化算出来的。
365/7=(350+15)/7，余数为1这个可以心算出来。
也就是每一年，整52周还多1天。27年就是27天。
27年中6个闰年，加6天，就是按周算，共多出27+6=33天。
33/7=(35-2)/7，所以就是向前2天。
周一向前两天就是周六了。
师傅果然好算法!
学习了!
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明天解冻就给大家送上纷纷以示感谢!
明天解冻就给大家送上纷纷以示感谢!
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实际上,师傅用的也是典型的奥数的算法---把问题给简单化了:
33/7=4....5,也是多余五天的.
呱唧呱唧,俺要使劲为师傅喝彩!
Jennifer这个算法是名门正派型，可365*27这样是没法心算出来的。
所以我是用小商贩的方式简化算出来的。
365/7=(350+15)/7，余数为1这个可以心算出来。
也就是每一年，整52周还多1天。27年就是27天。
27年中6个闰年，加6天，就是按周算，共多出27+6=33天。
33/7=(35-2)/7，所以就是向前2天。
周一向前两天就是周六了。
实际上,师傅用的也是典型的奥数的算法---把问题给简单化了:
33/7=4....5,也是多余五天的.
呱唧呱唧,俺要使劲为师傅喝彩!
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所以你儿子确实很聪明啊！
第一题以前做过。是自己做出来的。不过应该花了很长时间，而且我当时年龄也不小了。师傅是两题都答对了吗?
那可是太聪明了!
所以你儿子确实很聪明啊！
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8服老不行，倒底是参加过奥数比赛的孩子
看来是的,这小东西一会儿就算出来了,真是佩服他呢!
俺和马儿一样,纠缠在1上,总也脱不出来...
8服老不行，倒底是参加过奥数比赛的孩子回复: 珍妮的小屋----浅谈孩子的培养教育
交友之道（续）
二。应该结交什么样的朋友
人是社会性的群体动物，无论从物质上还是从精神上，我们都离不开他人的襄助。
古往今来，人们对于朋友有过很多的描述，其中有褒有贬，不一而足。
近朱者赤，近墨者黑。孩子们年龄小，帮助他们建树选择朋友的正确标准，对于他们的一生，意义重大。
孔子说：益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻， 益矣；友便僻，友善柔，友便佞，损矣。
友直的人为人坦荡真诚，刚直不阿。他的人格可以影响我们的人格，在我们怯懦时给予我们勇气，在我们犹豫不前时帮助我们果决；
友谅的人诚实不欺，敦厚忠诚。与这样的朋友交往，我们的内心安稳妥帖
；
多闻的朋友阅历丰富，知识面宽泛。与这样的人为友，我们能够增广见识，突破自己固有的局限性。
便辟的人是喜欢溜须拍马，谄媚逢迎的人。他们会为了达到自己的目的，毫无原则地察言观色，见风使舵，极力满足我们的虚荣心，哄我们开心。
友善柔的人是巧言令色的两面派，表面上他们永远地和颜悦色，满面春风，但是在背地里，他们却会极尽诽谤之能事，宣扬我们的隐私，毁谤我们的人格。这是典型的小人。
友便佞的人是腹中空空，夸夸其谈的人。这种人没有什么真才实学，只会欺人骗己。
俺儿子生性敦厚，从小就愿意敞开心扉地去对待别人，也因此，在他结交朋友的过程中，也遭遇到一些挫折和不顺，也受到过一些伤害。
孩子自打上小学之后，就有一个自认为非常好的朋友，儿子对他非常好，放学常让我绕弯送他回家，经常地邀请他到家里来玩。平常时两个人的关系看上去也非常得好，但是，在孩子某次测验忘带铅笔盒，而向这个孩子求助时，却被别人断然拒绝了，虽然那个孩子还有其他富余的笔可用。
类似的情况还有一些。儿子也碰到过那种因为贪图他的分享，而与之亲近的孩子，以及一些墙头草们，在强势霸道的孩子面前唯唯诺诺，而在背后就极力贬低他们的孩子。
虽然这些小学生们还没有达到孔子所说的益友损友的那种典型的的程度，但是，从他们日常的表现，已经可以看出一些端倪了。
为此，俺们就不时地把益友损友的标准讲给孩子听，让他学会近君子，防小人。我们也把自己身边的朋友和同事中的典型人物的特征分析给孩子听，让他看到作为领导，纵容善柔的小人会对企业的发展带来多大的损害；作为个人，结交了损友的结果是可能背后被别人插刀，是自己付出惨痛的代价。
俺们告诉孩子：
朋友之交贵在知心，要交知心朋友，交肝胆相照的朋友，交患难与共的朋友，交推衣解食的朋友，交侠肝义胆的朋友，千万不要结交酒肉朋友，和口蜜腹剑的朋友。
佛经中说：“有友如地，有友如山，有友如花，有友如秤”。
如花的朋友只是好看的朋友，好看时把你戴头上，不好看的时候就把你踩在地下。这是一种势力小人，不能与我们同甘共苦，患难与共，跟这种人交朋友，他只会利用你，于他有用则交，无用则拒。所以如花的朋友的友谊都是短暂的。商场上的绝大多数朋友，都是属于这种类型的互相利用，并非真正的朋友。
如秤的朋友高拜低踩，当你富贵贤达的时候，他就看重你；当你没有功名富贵以后，他就看轻你，完全看不重你的道德，人品和智慧，只是以小人的势利眼来观察你，就如秤砣一样，你重他就低头，你轻他就昂首，所以这也是一种不能平等相交的朋友。
如山的朋友的友谊像山一样坚固，并且可以容纳万物。如山的好朋友有德有学，有生死不异的涵容修养，因此飞禽走兽，各种人等，都欢喜归向于他。
大地能普载万物，也能生长万物和能存储万物，所以结交如地的朋友，他自己可以谦卑低下，却容许我们获得他的提携和好处。他会尽己所能帮助我们成长，会关怀和包容我们的一切，并且无怨无悔地付出。
俺希望自己的孩子，能在一生中，结交到如山如地的贵人谊友，而免于受到如花如称的小人们的荼害。
交友之道（续）
二。应该结交什么样的朋友
人是社会性的群体动物，无论从物质上还是从精神上，我们都离不开他人的襄助。
古往今来，人们对于朋友有过很多的描述，其中有褒有贬，不一而足。
近朱者赤，近墨者黑。孩子们年龄小，帮助他们建树选择朋友的正确标准，对于他们的一生，意义重大。
孔子说：益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻， 益矣；友便僻，友善柔，友便佞，损矣。
友直的人为人坦荡真诚，刚直不阿。他的人格可以影响我们的人格，在我们怯懦时给予我们勇气，在我们犹豫不前时帮助我们果决；
友谅的人诚实不欺，敦厚忠诚。与这样的朋友交往，我们的内心安稳妥帖
；
多闻的朋友阅历丰富，知识面宽泛。与这样的人为友，我们能够增广见识，突破自己固有的局限性。
便辟的人是喜欢溜须拍马，谄媚逢迎的人。他们会为了达到自己的目的，毫无原则地察言观色，见风使舵，极力满足我们的虚荣心，哄我们开心。
友善柔的人是巧言令色的两面派，表面上他们永远地和颜悦色，满面春风，但是在背地里，他们却会极尽诽谤之能事，宣扬我们的隐私，毁谤我们的人格。这是典型的小人。
友便佞的人是腹中空空，夸夸其谈的人。这种人没有什么真才实学，只会欺人骗己。
俺儿子生性敦厚，从小就愿意敞开心扉地去对待别人，也因此，在他结交朋友的过程中，也遭遇到一些挫折和不顺，也受到过一些伤害。
孩子自打上小学之后，就有一个自认为非常好的朋友，儿子对他非常好，放学常让我绕弯送他回家，经常地邀请他到家里来玩。平常时两个人的关系看上去也非常得好，但是，在孩子某次测验忘带铅笔盒，而向这个孩子求助时，却被别人断然拒绝了，虽然那个孩子还有其他富余的笔可用。
类似的情况还有一些。儿子也碰到过那种因为贪图他的分享，而与之亲近的孩子，以及一些墙头草们，在强势霸道的孩子面前唯唯诺诺，而在背后就极力贬低他们的孩子。
虽然这些小学生们还没有达到孔子所说的益友损友的那种典型的的程度，但是，从他们日常的表现，已经可以看出一些端倪了。
为此，俺们就不时地把益友损友的标准讲给孩子听，让他学会近君子，防小人。我们也把自己身边的朋友和同事中的典型人物的特征分析给孩子听，让他看到作为领导，纵容善柔的小人会对企业的发展带来多大的损害；作为个人，结交了损友的结果是可能背后被别人插刀，是自己付出惨痛的代价。
俺们告诉孩子：
朋友之交贵在知心，要交知心朋友，交肝胆相照的朋友，交患难与共的朋友，交推衣解食的朋友，交侠肝义胆的朋友，千万不要结交酒肉朋友，和口蜜腹剑的朋友。
佛经中说：“有友如地，有友如山，有友如花，有友如秤”。
如花的朋友只是好看的朋友，好看时把你戴头上，不好看的时候就把你踩在地下。这是一种势力小人，不能与我们同甘共苦，患难与共，跟这种人交朋友，他只会利用你，于他有用则交，无用则拒。所以如花的朋友的友谊都是短暂的。商场上的绝大多数朋友，都是属于这种类型的互相利用，并非真正的朋友。
如秤的朋友高拜低踩，当你富贵贤达的时候，他就看重你；当你没有功名富贵以后，他就看轻你，完全看不重你的道德，人品和智慧，只是以小人的势利眼来观察你，就如秤砣一样，你重他就低头，你轻他就昂首，所以这也是一种不能平等相交的朋友。
如山的朋友的友谊像山一样坚固，并且可以容纳万物。如山的好朋友有德有学，有生死不异的涵容修养，因此飞禽走兽，各种人等，都欢喜归向于他。
大地能普载万物，也能生长万物和能存储万物，所以结交如地的朋友，他自己可以谦卑低下，却容许我们获得他的提携和好处。他会尽己所能帮助我们成长，会关怀和包容我们的一切，并且无怨无悔地付出。
俺希望自己的孩子，能在一生中，结交到如山如地的贵人谊友，而免于受到如花如称的小人们的荼害。
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刚才带孩子出去玩，路上给他出了个鳄鱼悖论，有兴趣的朋友，也可以试着考虑考虑。
俺告诉孩子，所谓的悖论，就是那些针对某一论点，若是认为它正确，就能推导出“它是错误的”的结论；若认为它错误，却又可以推导出“它是正确的”的结论。
俺的故事是这样的：
一位母亲背着孩子在河边洗衣服，一条鳄鱼趁其不备，抢走了孩子。这母亲就哀求鳄鱼把孩子还给她。
鳄鱼说：“我可以把孩子还给你，但是有个条件。你猜猜看我会吃掉你的孩子吗？如果你猜对了，我就把孩子毫发无伤地还给你；如果你猜错了，我就把他吃掉。”
大家可以思考一下，这位母亲如何回答鳄鱼，才能救回自己的孩子？
刚才带孩子出去玩，路上给他出了个鳄鱼悖论，有兴趣的朋友，也可以试着考虑考虑。
俺告诉孩子，所谓的悖论，就是那些针对某一论点，若是认为它正确，就能推导出“它是错误的”的结论；若认为它错误，却又可以推导出“它是正确的”的结论。
俺的故事是这样的：
一位母亲背着孩子在河边洗衣服，一条鳄鱼趁其不备，抢走了孩子。这母亲就哀求鳄鱼把孩子还给她。
鳄鱼说：“我可以把孩子还给你，但是有个条件。你猜猜看我会吃掉你的孩子吗？如果你猜对了，我就把孩子毫发无伤地还给你；如果你猜错了，我就把他吃掉。”
大家可以思考一下，这位母亲如何回答鳄鱼，才能救回自己的孩子？
最后编辑: 2009-05-24
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儿子听完了俺的鳄鱼悖论，也给俺讲了个小故事。
一个国王对一大群囚徒说：“你们每个人都必须说一句话，说真话的人被斩首，说假话的人处绞刑。”
结果，这群囚徒相继着，一个一个不是被斩首就是被处了绞刑。只剩下最后一个囚徒了，他说了一句话，结果却使自己免于步上同伴们的后尘。
请问：这位最后的囚徒说了一句什么话呢？
儿子听完了俺的鳄鱼悖论，也给俺讲了个小故事。
一个国王对一大群囚徒说：“你们每个人都必须说一句话，说真话的人被斩首，说假话的人处绞刑。”
结果，这群囚徒相继着，一个一个不是被斩首就是被处了绞刑。只剩下最后一个囚徒了，他说了一句话，结果却使自己免于步上同伴们的后尘。
请问：这位最后的囚徒说了一句什么话呢？
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囚徒说：亲耐D国王陛下，不管什么时候，您都将在我死的第二天升天！^_^
囚徒说：亲耐D国王陛下，不管什么时候，您都将在我死的第二天升天！^_^
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姐姐，那个囚徒是不是这么说D呀！
姐姐，那个囚徒是不是这么说D呀！
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