我的基督信仰和生活(读经笔记)

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对,共济会的宗教背景就是诺斯底主义,诺斯底主义否定耶稣道成肉身,说耶稣是一个幻影。圣经说这是敌基督的(约二1:7)。诺斯底主义的“救主基督”是由一个父神和母神孕育而生的,而且这个所谓的基督尚未来到(其实就是敌基督)。诺斯底、共济会、新纪元的泛神论,是把神先抽象化,然后按照各人想要的方式创造自己的神(宗教自助餐),也就是偶像。诺斯底把人神化,说人人皆有神性,其实就是否定了人的罪性,否定了人性的危险性。而强调和高举个人主义,以及对人性保持一味的乐观,只会导致更多的争端。基督信仰所影响的社会文化,是根据一个人性前提,就是人人都有罪性,人性存在犯罪的危险,人没有那么可靠,需要制约。无论是个人,还是由人所组成的政府、社会组织,都需要制约。另一个立法的前提就是人人平等、天赋人权。基督反对阶层和等级观念,主张众人皆仆人,自高的必降为卑,自卑的必升为高。

而东方佛教和西方的诺斯底则假设人性良善、可靠、值得信赖。诺斯底从古罗马时期,即使徒时期就开始发展了,当时一直被视为异端,无法成为社会主流,直到最近几年它的影响力才开始扩大。而佛教的起源地印度,他们的文化和习俗可以提现佛教的影响力,最重要的是等级制度、阶层意识,把人分成高低贵贱、三六九等。这种阶层文化深深影响了中国的文化,使许多中国人一辈子都做“面子”的奴隶(其实就是阶层、身份的奴隶)。印度有一些习俗是让人难以忍受和理解的,比如丈夫死后妻子要在葬礼上被活活烧死。这些习俗是英国人来了以后才改变的,正如中国人的缠足,也是英国的传教士改变的。各位可以观察一下,这些假设人人具有神性(佛性),人是善良可靠的宗教,其社会文化、制度是怎样体现了这一宗教的实质?泰国、西藏、日本都是受佛教文化深深影响的社会,这些社会对人性的贬低和压迫是闻名遐迩的,泰国的人妖、(男)童妓、西藏的农奴,日本的女性歧视和对死亡的崇拜,都体现了他们所宣扬的宗教的价值观。

以前没有留意过诺斯第主义,学习了。
 
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绿水清泉,你信的不是耶稣基督的父神,你也不信耶稣是神。你的信仰一点也不陌生,就是共济会、诺斯底、和新纪元的泛神论。印度奥修的书我也看过,跟你说的都差不多,这类理论我十年前就背的滚瓜烂熟了,都是老生常谈了。《与神对话》我还曾经买了很多送人,但熟悉圣经以后发现那是新纪元思想。本人是黑白分明的,泛神论跟圣经的基督,八竿子打不到一杆,基督不是宗教自助餐里的一种,他是唯一的真神,他不仅仅是导师,是创造宇宙的真神。说泛神论跟圣经有关系,纯属泛神论者自作多情,谁都能把圣经抽出两句话作为自己立论的根据。条条大路通罗马吗?到底行得通吗?咱们只有走着瞧。

泛神论者骨子里是奉自己为神。但是他们毕竟知道自己"神"的极其有限,所以不可避免地要按照自己的意思造出各样的假神以便得些安慰。
 
最后编辑: 2013-06-04
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绿水清泉,你信的不是耶稣基督的父神,你也不信耶稣是神。你的信仰一点也不陌生,就是共济会、诺斯底、和新纪元的泛神论。印度奥修的书我也看过,跟你说的都差不多,这类理论我十年前就背的滚瓜烂熟了,都是老生常谈了。《与神对话》我还曾经买了很多送人,但熟悉圣经以后发现那是新纪元思想。本人是黑白分明的,泛神论跟圣经的基督,八竿子打不到一杆,基督不是宗教自助餐里的一种,他是唯一的真神,他不仅仅是导师,是创造宇宙的真神。说泛神论跟圣经有关系,纯属泛神论者自作多情,谁都能把圣经抽出两句话作为自己立论的根据。条条大路通罗马吗?到底行得通吗?咱们只有走着瞧。

你说不是就不是,咱地球上关于基督教的事都由你说了算就行了。反正我也正好不太在意。:wdb10:

走着瞧也不管用呀,到时你在天堂,我在地狱,隔得太远,瞧不见呀。就算你们比较优越,瞧得见我,我在地狱的可能不太容易瞧得见吧,仍然不明白你们是在天堂还是跟我一样,只是在另一个地狱。要不到时你真在天堂的话,就来看看我好了,让我彻底死心认错。

你曾买那么多本送人,可能绊倒了那么多人,这罪过不知大么?以后还是稳重点的好。

小葡萄,窃以为咱俩之间不适合再辩论了,好容易建立起来的友谊,你说呢?

所以,也许我下面就不一定回应了。如果没回应,不是不礼貌哈,是珍惜友谊。

我还是要表达一下我的心声:我对你的钻研精神非常非常佩服,衷心祝愿你最终能有大成就。
 
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你说不是就不是,咱地球上关于基督教的事都由你说了算就行了。反正我也正好不太在意。:wdb10:

走着瞧也不管用呀,到时你在天堂,我在地狱,隔得太远,瞧不见呀。就算你们比较优越,瞧得见我,我在地狱的可能不太容易瞧得见吧,仍然不明白你们是在天堂还是跟我一样,只是在另一个地狱。要不到时你真在天堂的话,就来看看我好了,让我彻底死心认错。

你曾买那么多本送人,可能绊倒了那么多人,这罪过不知大么?以后还是稳重点的好。

小葡萄,窃以为咱俩之间不适合再辩论了,好容易建立起来的友谊,你说呢?

所以,也许我下面就不一定回应了。如果没回应,不是不礼貌哈,是珍惜友谊。

我还是要表达一下我的心声:我对你的钻研精神非常非常佩服,衷心祝愿你最终能有大成就。
唉好一阵没见着张姐了就怕走火入魔了
 
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你说不是就不是,咱地球上关于基督教的事都由你说了算就行了。反正我也正好不太在意。:wdb10:

走着瞧也不管用呀,到时你在天堂,我在地狱,隔得太远,瞧不见呀。就算你们比较优越,瞧得见我,我在地狱的可能不太容易瞧得见吧,仍然不明白你们是在天堂还是跟我一样,只是在另一个地狱。要不到时你真在天堂的话,就来看看我好了,让我彻底死心认错。

你曾买那么多本送人,可能绊倒了那么多人,这罪过不知大么?以后还是稳重点的好。

小葡萄,窃以为咱俩之间不适合再辩论了,好容易建立起来的友谊,你说呢?

所以,也许我下面就不一定回应了。如果没回应,不是不礼貌哈,是珍惜友谊。

我还是要表达一下我的心声:我对你的钻研精神非常非常佩服,衷心祝愿你最终能有大成就。

大家真诚、直接地表达自己的信仰理念应该只会增进友谊吧?真正的友谊不会那么脆弱的。:)
 
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唉好一阵没见着张姐了就怕走火入魔了

张姐谁?无论是谁,总之彪哥煽风点火的功力是一流的。:)
 
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大家真诚、直接地表达自己的信仰理念应该只会增进友谊吧?真正的友谊不会那么脆弱的。:)

谢谢你的善意。:wdb11:

张姐谁?无论是谁,总之彪哥煽风点火的功力是一流的。:)

是指楼主。

你这么表扬彪哥,他会得意忘形的。
 
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你说不是就不是,咱地球上关于基督教的事都由你说了算就行了。反正我也正好不太在意。:wdb10:

走着瞧也不管用呀,到时你在天堂,我在地狱,隔得太远,瞧不见呀。就算你们比较优越,瞧得见我,我在地狱的可能不太容易瞧得见吧,仍然不明白你们是在天堂还是跟我一样,只是在另一个地狱。要不到时你真在天堂的话,就来看看我好了,让我彻底死心认错。

你曾买那么多本送人,可能绊倒了那么多人,这罪过不知大么?以后还是稳重点的好。

小葡萄,窃以为咱俩之间不适合再辩论了,好容易建立起来的友谊,你说呢?

所以,也许我下面就不一定回应了。如果没回应,不是不礼貌哈,是珍惜友谊。

我还是要表达一下我的心声:我对你的钻研精神非常非常佩服,衷心祝愿你最终能有大成就。

得,泉哥三言兩語立見高下。

談信仰?做人先吧
 
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得,泉哥三言兩語立見高下。

談信仰?做人先吧

这话说的。这字里行间所表现出的"为人"不见得有多高明哦。:)
 
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谢谢你的善意。:wdb11:



是指楼主。

你这么表扬彪哥,他会得意忘形的。


两句话都是实话,不是吹捧。:)
 
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泛神论者骨子里是奉自己为神。但是他们毕竟知道自己"神"的极其有限,所以不可避免地要按照自己的意思造出各样的假神以便得些安慰。


Jesus loves you, but I'm his favorite.:wdb9:
 
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你说不是就不是,咱地球上关于基督教的事都由你说了算就行了。反正我也正好不太在意。:wdb10:

走着瞧也不管用呀,到时你在天堂,我在地狱,隔得太远,瞧不见呀。就算你们比较优越,瞧得见我,我在地狱的可能不太容易瞧得见吧,仍然不明白你们是在天堂还是跟我一样,只是在另一个地狱。要不到时你真在天堂的话,就来看看我好了,让我彻底死心认错。

你曾买那么多本送人,可能绊倒了那么多人,这罪过不知大么?以后还是稳重点的好。

小葡萄,窃以为咱俩之间不适合再辩论了,好容易建立起来的友谊,你说呢?

所以,也许我下面就不一定回应了。如果没回应,不是不礼貌哈,是珍惜友谊。

我还是要表达一下我的心声:我对你的钻研精神非常非常佩服,衷心祝愿你最终能有大成就。

泉哥,你心胸宽广,比基督徒包容多了。 其实小葡萄的有些观点,特别是关于轮回, 平常人智力不够说不过她,但是几个月前来了居士 ID 大肚妈,一句顶一句跟小葡萄辨轮回,小葡萄是完败啊。我当时只是在看热闹, 觉得应该是一场龙虎斗吧,没想到无论从逻辑,气势,道理上小葡萄完全不能招架。 所以她这次又提出这些轮回的理由,实在是欺负你啊,所谓“山中无老虎,猴子做大王”,我这就呼唤大肚妈去。
 
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Indeed!

Please refer to the following:


So, let's impeach god! I would like to announce my candidacy for the position of god; among other things, I promise to offer true and unquestionable proof of my existence, as the previous holder of the office of 'god' obviously failed to do.​
 

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