我的基督信仰和生活（读经笔记）
- 主题发起人 小葡萄
- 发布时间 2012-10-19
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葡萄的好是上帝的恩惠，感谢主。
你老范和我养猪的坏，一种可能是我们的罪孽使我们趋向犯罪，容易受到撒旦的诱惑， 一种可能是神故意设计成我们是坏人，来让其他人吸取教训，靠近神。 用我们2个下地狱的作反面典型的意思，是神伟大计划的一部分，感谢主。
葡萄的好是上帝的恩惠，感谢主。
你老范和我养猪的坏，一种可能是我们的罪孽使我们趋向犯罪，容易受到撒旦的诱惑， 一种可能是神故意设计成我们是坏人，来让其他人吸取教训，靠近神。 用我们2个下地狱的作反面典型的意思，是神伟大计划的一部分，感谢主。
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上帝不是“无法知道”，祂是选择什么时候知道什么事情。原则是早已设定好的，历史大框架也设定好了。有些具体的事情他会提前策划，但这是动态的，因为祂和人存在互动。圣经上预言的事情是祂已经策划好的，其余的都是自由的。
对于具体事情的预知，也是动态的。比如牟钟鸣杀人，不是在创世之前就预定的，也不是命中注定的！而是在牟钟鸣开始动脑子策划的时候，上帝知道了。然后祂会选择干预否？怎样干预？圣经说，没有神的允许，一个麻雀都不会掉在地上，我们的头发都被神数过了。这说明神的儿女是一直蒙神看顾的。但这不能说明操控，只是说明神动态地知道事态的发展，祂永远比你更早知道，因为祂不受空间和物体的限制，也能知道人的想法和行动。祂允许这件事情发生，肯定有祂的用意。
这件事的发生不能代表神对所有此类事件都不干预，因为圣经明明说了神怎样干预彼得坐牢的事情，祂把彼得释放出来。祂怎样干预婴孩耶稣被杀的事件，借着梦告诉约瑟赶快逃命。历史上也有许多见证，说明神怎样干预人被伤害。但是祂是否干预、怎样干预，是祂的权利，我们可以通过祷告祈求，但是祂的主权高过我们的主权，祂可以听祷告，接受我们的干预，也可以拒绝我们的干预。具体情况具体而论，绝不能一概而论地说神一概干预或一概不管。即使祂不阻止牟钟鸣杀人，也不能说明祂不管，而是说明祂允许这件事情发生，祂仍然在掌管。如果什么事情都阻止的话，人就没有自由了。没有自由，就没有道德意义，也就无法区分人的好坏。
基督徒为义受苦，存在“原则”的预定，也就是说神说了此类事情会发生。因为义人和罪人的冲突是一个必然的规律。但对于义人、上帝对于自己的儿女，有没有保护？当然有。诗篇91篇就是说明了对祂子民的保护。启示录第三章非拉铁非的教会，就是历经患难却毫发无损的。不是说他们不会受苦，而是说他们会安全地经过各种劫难。但不是每一个信徒都如此。到底谁会受到保护，谁会受到伤害，谁会死于恶人之手？这是神来决定的，但不是创世之前预定，是动态的决定。
通常有这样一个规律，每个神的儿女都要学习功课，他在人世学完了功课，任务就完成了。上帝称之为十字架的苦杯，每个人都要喝自己的杯。越是逃避十字架的人，上帝越是会追着他给他背，越是迎头而上的人，上帝对他的管教就相对放松些，因为他自觉、主动。使徒约翰就是这样，耶稣死的时候，十一个门徒都跑了，只有约翰没跑，他不怕为主受苦，所以他是唯一一个没有殉道的人。其他逃跑的人，除了犹大以外，都殉道了。
非拉铁非教会就是这样，像慕迪、戴德胜、艾伟德等信徒都是如此，他们虽然经历了最危险的困境，经过战争、饥荒、贫穷、瘟疫等等灾难，他们却活到最后毫发无损，因为他们从来就不逃避十字架。他们就是诗篇91篇所说，虽然千人扑倒在你左边，万人扑倒在你右边，你却总不遭害的人。
但这并不是说，殉道的都是不听话的。启示录第二章有一个示每拿教会，他们也是没用遭到责备的，但是神让他们至死忠心，可见他们是会为主殉道的，神要他们的信心受到试炼，让他们经历与主同死同复活，也会给他们力量度过难关。但无论如何，义人都要复活，义人的道路都是被神看顾的。
上帝不是“无法知道”，祂是选择什么时候知道什么事情。原则是早已设定好的，历史大框架也设定好了。有些具体的事情他会提前策划，但这是动态的，因为祂和人存在互动。圣经上预言的事情是祂已经策划好的，其余的都是自由的。
对于具体事情的预知，也是动态的。比如牟钟鸣杀人，不是在创世之前就预定的，也不是命中注定的！而是在牟钟鸣开始动脑子策划的时候，上帝知道了。然后祂会选择干预否？怎样干预？圣经说，没有神的允许，一个麻雀都不会掉在地上，我们的头发都被神数过了。这说明神的儿女是一直蒙神看顾的。但这不能说明操控，只是说明神动态地知道事态的发展，祂永远比你更早知道，因为祂不受空间和物体的限制，也能知道人的想法和行动。祂允许这件事情发生，肯定有祂的用意。
这件事的发生不能代表神对所有此类事件都不干预，因为圣经明明说了神怎样干预彼得坐牢的事情，祂把彼得释放出来。祂怎样干预婴孩耶稣被杀的事件，借着梦告诉约瑟赶快逃命。历史上也有许多见证，说明神怎样干预人被伤害。但是祂是否干预、怎样干预，是祂的权利，我们可以通过祷告祈求，但是祂的主权高过我们的主权，祂可以听祷告，接受我们的干预，也可以拒绝我们的干预。具体情况具体而论，绝不能一概而论地说神一概干预或一概不管。即使祂不阻止牟钟鸣杀人，也不能说明祂不管，而是说明祂允许这件事情发生，祂仍然在掌管。如果什么事情都阻止的话，人就没有自由了。没有自由，就没有道德意义，也就无法区分人的好坏。
基督徒为义受苦，存在“原则”的预定，也就是说神说了此类事情会发生。因为义人和罪人的冲突是一个必然的规律。但对于义人、上帝对于自己的儿女，有没有保护？当然有。诗篇91篇就是说明了对祂子民的保护。启示录第三章非拉铁非的教会，就是历经患难却毫发无损的。不是说他们不会受苦，而是说他们会安全地经过各种劫难。但不是每一个信徒都如此。到底谁会受到保护，谁会受到伤害，谁会死于恶人之手？这是神来决定的，但不是创世之前预定，是动态的决定。
通常有这样一个规律，每个神的儿女都要学习功课，他在人世学完了功课，任务就完成了。上帝称之为十字架的苦杯，每个人都要喝自己的杯。越是逃避十字架的人，上帝越是会追着他给他背，越是迎头而上的人，上帝对他的管教就相对放松些，因为他自觉、主动。使徒约翰就是这样，耶稣死的时候，十一个门徒都跑了，只有约翰没跑，他不怕为主受苦，所以他是唯一一个没有殉道的人。其他逃跑的人，除了犹大以外，都殉道了。
非拉铁非教会就是这样，像慕迪、戴德胜、艾伟德等信徒都是如此，他们虽然经历了最危险的困境，经过战争、饥荒、贫穷、瘟疫等等灾难，他们却活到最后毫发无损，因为他们从来就不逃避十字架。他们就是诗篇91篇所说，虽然千人扑倒在你左边，万人扑倒在你右边，你却总不遭害的人。
但这并不是说，殉道的都是不听话的。启示录第二章有一个示每拿教会，他们也是没用遭到责备的，但是神让他们至死忠心，可见他们是会为主殉道的，神要他们的信心受到试炼，让他们经历与主同死同复活，也会给他们力量度过难关。但无论如何，义人都要复活，义人的道路都是被神看顾的。
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这个晕字，充分表达了上帝给与你人类的自由度，老范你的头发上帝都数过了，如果不让你发“晕”这个字，你憋气2小时都不可能发出声来。所以上帝看着你，让你发声。 真是无上的恩典，感谢主。
这个晕字，充分表达了上帝给与你人类的自由度，老范你的头发上帝都数过了，如果不让你发“晕”这个字，你憋气2小时都不可能发出声来。所以上帝看着你，让你发声。 真是无上的恩典，感谢主。
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耶稣说，没上帝的允许一个麻雀都不会掉在地上，我们的头发都被神数过了。
但祂没说是什么时候数的，更没说是创世之前！这显然违背常理！
要数头发，也是在这个人出生之后。不能把它神秘化了，因为耶稣说过，圣经是写给婴孩看的，你要是说头发是创世之前数的，还没生下来就定了你头发多少根，显然是胡说八道，没有圣经依据。头发是会长会掉的，也就是说头发多少根是动态的，麻雀多少个也是动态的。你今天头发10000根，上帝数了，明天掉了50根，又长了49根，那么你的头发就变成9999根，上帝又数了；后天你又掉了，又长了，上帝又UPDATE。所以对于这类事情，上帝的预知都是动态的。你不能说上帝不知道，也不能说上帝知道，你只能说“上帝什么时候知道什么”。把时间排除在外，你就倒退了。小学生都知道地球是圆的，你的逻辑不能停留在伽利略之前。
耶稣说，没上帝的允许一个麻雀都不会掉在地上，我们的头发都被神数过了。
但祂没说是什么时候数的，更没说是创世之前！这显然违背常理！
要数头发，也是在这个人出生之后。不能把它神秘化了，因为耶稣说过，圣经是写给婴孩看的，你要是说头发是创世之前数的，还没生下来就定了你头发多少根，显然是胡说八道，没有圣经依据。头发是会长会掉的，也就是说头发多少根是动态的，麻雀多少个也是动态的。你今天头发10000根，上帝数了，明天掉了50根，又长了49根，那么你的头发就变成9999根，上帝又数了；后天你又掉了，又长了，上帝又UPDATE。所以对于这类事情，上帝的预知都是动态的。你不能说上帝不知道，也不能说上帝知道，你只能说“上帝什么时候知道什么”。把时间排除在外，你就倒退了。小学生都知道地球是圆的，你的逻辑不能停留在伽利略之前。
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我有一个问题，百思不解。儿子在温哥华的一同学，一家人是虔诚的基督徒，女的身体不好，在家休息，男的在国内有一工厂。女的告诉我，老公儿子她都管不了，都交给神。在温哥华几年的结果是，儿子去年没考上大学，在工厂打工，老公工厂破产，入不敷出，需要变卖家产还债。因为信神，他们的心态都很好，可是为什么这么虔诚相信上帝，日子还越过越过不下去呢？
我有一个问题，百思不解。儿子在温哥华的一同学，一家人是虔诚的基督徒，女的身体不好，在家休息，男的在国内有一工厂。女的告诉我，老公儿子她都管不了，都交给神。在温哥华几年的结果是，儿子去年没考上大学，在工厂打工，老公工厂破产，入不敷出，需要变卖家产还债。因为信神，他们的心态都很好，可是为什么这么虔诚相信上帝，日子还越过越过不下去呢？
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上帝有它的计划，80%的可能是上帝让这家人受到磨练， 因为地球上的一生只是一个很短的过程，天上才是永生的场所。受到磨难后，坚定跟随上帝的， 必然得救。 20%的可能是撒旦干的，和上帝无关。 但是，上帝是爱他们全家的。
回答完毕，感谢主。
上帝有它的计划，80%的可能是上帝让这家人受到磨练， 因为地球上的一生只是一个很短的过程，天上才是永生的场所。受到磨难后，坚定跟随上帝的， 必然得救。 20%的可能是撒旦干的，和上帝无关。 但是，上帝是爱他们全家的。
回答完毕，感谢主。
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再说了，人是动态的。人的一生都在学习，在失败中学习。你怎么知道他们就过不下去呢？我爸爸做政治犯被捕的时候，还有肺结核，他被关在重病房，从死人堆里爬出来的。不要觉得他今天穷途末路了，明天就不会柳暗花明。信基督的目的不是为了风调雨顺或大富大贵，而是为了寻求一个价值和意义。这个价值和意义，不是中国人传统观念上的成功、出人头地、光宗耀祖、做人上人、不断往高处走，或者通俗一点讲叫“有面子”。你觉得他过不下去，他说不定觉得是件好事，一家人能团聚了，塞翁失马，焉知非福？我遇到的有钱人一落千丈的也有不少啊。我的心态也很好，有好事，我不会高兴得太早；有坏事，我也不会太沮丧，谁知道后来会发生什么？最主要珍惜今天，我只要努力尽我的本分就好了。
我爸爸“昨日”还在类似集中营那样的地方，身边的人都饿死了，他挣扎着从死人堆里爬出来，谁会想到他不但没有死，还出狱了、平反了，结婚生子了。明年他来玩，我带他到美国、加东走一圈，谁也想不到他会有这样的晚年。
这个情况说的有点含混，而且是转述了，所以我不知道怎么评价，浅显地说一下我的看法。现在加入教会很容易，受洗成为基督徒也很容易。不是自称基督徒的人，都是真正跟随基督的。这边很多人都是为了社交才加入教会，对自己的信仰也是稀里糊涂。至于“老公儿子她都管不了”，有可能是她想推卸责任，借口给神管，也有可能是这些事情她努力过了，实在无法改变，只好交托了。至于没考上大学、工厂破产，这个倒没法说是神的错。因为神并没有答应说信徒的生活都风调雨顺。圣经是很强调人的责任的，箴言书说，如果一个人习惯懒惰，贫穷就会如强盗速来。人被人欺负、被人骗，也可能损失钱财。所以不能说破产了一定是没本事或者懒惰，这个情况太复杂了，我不知内情又如何判断呢？儿子考不上大学，有可能是因为贪玩，也有可能就是不想上大学想早点工作，或者工作几年再看看有没有兴趣上大学。国外的价值观跟中国不太像，人不是按照学历、家世、财富来衡量一个人的价值的。一个人作为人，只要生下来就有价值，就跟别人平等。所以西方人不是个个都一定要出人头地才觉得有价值。很多人都是高中毕业学一个技术就工作，或者工作几年再继续深造。
再说了，人是动态的。人的一生都在学习，在失败中学习。你怎么知道他们就过不下去呢？我爸爸做政治犯被捕的时候，还有肺结核，他被关在重病房，从死人堆里爬出来的。不要觉得他今天穷途末路了，明天就不会柳暗花明。信基督的目的不是为了风调雨顺或大富大贵，而是为了寻求一个价值和意义。这个价值和意义，不是中国人传统观念上的成功、出人头地、光宗耀祖、做人上人、不断往高处走，或者通俗一点讲叫“有面子”。你觉得他过不下去，他说不定觉得是件好事，一家人能团聚了，塞翁失马，焉知非福？我遇到的有钱人一落千丈的也有不少啊。我的心态也很好，有好事，我不会高兴得太早；有坏事，我也不会太沮丧，谁知道后来会发生什么？最主要珍惜今天，我只要努力尽我的本分就好了。
我爸爸“昨日”还在类似集中营那样的地方，身边的人都饿死了，他挣扎着从死人堆里爬出来，谁会想到他不但没有死，还出狱了、平反了，结婚生子了。明年他来玩，我带他到美国、加东走一圈，谁也想不到他会有这样的晚年。
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西人是比较自由的，不像中国人习惯遵循一个模式。中国人有个特点，就是生怕跟别人不一样，非常乐于做复制品。“别人走什么套路，我也一定要走那个套路，否则我感到不安全。”其实不必这样。如果我的孩子没有考上大学，我不会那么沮丧的，为什么非得要走一个套路呢？你不觉得一帆风顺的人生，很没意思吗？他要是个好学的人，有谁能拦得住他呢？
西人是比较自由的，不像中国人习惯遵循一个模式。中国人有个特点，就是生怕跟别人不一样，非常乐于做复制品。“别人走什么套路，我也一定要走那个套路，否则我感到不安全。”其实不必这样。如果我的孩子没有考上大学，我不会那么沮丧的，为什么非得要走一个套路呢？你不觉得一帆风顺的人生，很没意思吗？他要是个好学的人，有谁能拦得住他呢？
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