所以,神对该隐的“纵容”,及对他杀人的犯罪行为只劝阻而不拦阻,本来就是神给予人自由意志的应有之意。而神对该隐的保护,也是神宽容忍耐罪人,使罪人有机会悔改的从创世以来对罪人不变的爱的体现。如果神不能宽容该隐,他也就断然不能宽容我们。
只是神宽恕容忍罪人犯罪,对其罪行的受害者而言,公义何在?
Chris, 人要是选择不信,这些我问题,你怎么解释都没有用,反而变成了争辩;
有些问题,人问了无数次也解释了无数次,这类书籍也有无数,可是就是还要问无数次,这就是人;
旧约里,在出埃及记,人要神显神迹,那么多神迹,可以色列人还是选择抱怨摩西带领他们走出为奴的埃及地;
Chris, 人要是选择不信,这些我问题,你怎么解释都没有用,反而变成了争辩;
有些问题,人问了无数次也解释了无数次,这类书籍也有无数,可是就是还要问无数次,这就是人;
旧约里,在出埃及记,人要神显神迹,那么多神迹,可以色列人还是选择抱怨摩西带领他们走出为奴的埃及地;
这不是知识问题,而是信心问题。说到底,是一个选择问题。你可以选择信,也可以选择不信。
大学教授可以不信而失去,乡下农妇可以信而得着。就是玄妙,也就是这么简单。
不用这么感叹的, 神要是真的想让我们人类明白, 在纽约时代广场上空出现1分钟,CNN 全程直播, 全球60亿人拜倒,毫无争议。
你觉得此时此刻, 上帝看着我们人类,究竟是在抓耳挠腮急切想让我们明白,还是在自得其乐觉得他设计的游戏难度巧妙之极刚好17.5%保持永恒?
Good question! Can you share some of your thoughts?
像这类的问题,我觉得别人已明确表达了其中的矛盾,
克兄直接把自己的理解写出即可,反问不太好。
首先,神不喜欢祭物,他看重的是我们的心灵与诚实。(“那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他” 约4:23)该隐的献祭中是不是真的在用心灵与诚实敬拜神?这个从他后面对神的抱怨,对神的劝告置若罔闻以致杀人的一连串行动中可以看得明明白白。
那么,神为什么不保护亚伯?
要解开这个故事的谜底,一定要等到主耶稣道成肉身,为我们的罪走上十字架流血舍命并在三天之后复活之后才能明白。
值得注意的一点是,主耶稣被卖之前在客西马尼园祷告时,天父按照自己的意愿没有挪去那苦杯。而当犹大带领大祭司的仆人和罗马兵丁来抓捕他的时候,对抓的人他说的是:朋友,你们要作的就作吧。不仅如此,他还转身斥责勇敢地拔刀保护他的彼得。
首先,神不喜欢祭物,他看重的是我们的心灵与诚实。(“那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他” 约4:23)该隐的献祭中是不是真的在用心灵与诚实敬拜神?这个从他后面对神的抱怨,对神的劝告置若罔闻以致杀人的一连串行动中可以看得明明白白。
那么,神为什么不保护亚伯?