正信佛弟子，怎样才算是契入佛陀的本怀！《居家大德优婆塞》法宝已到，可以恭请！

[三月樱花开]

回复: 可怕的自体爱

我这是胡诌，为了活跃气氛，就不用感谢了
佛学说有轮回，所以生生死死不断循环，但是有那么个小孔，从里面爬出去就不轮回了，学佛能开心眼，找到那个小洞。纵观历史，实在没爬出去几个。
上帝没说有轮回，就这一辈子，成的就上了天堂，败的就下了地狱。想来源源不断的人口，古往今来，怕不有几千亿，等那边装不下了，就给地上发大水。上天堂也好，入地狱也罢，个个都了生脱死了。

还有复活的。

 

[alanro]

回复: 可怕的自体爱

还有请教的，博学的如果能回答，先感谢：
简单的讲：了生脱死的方法，就是要“学佛”。为啥不是学“基督”？

我不博学，但抛砖引玉，谈谈我的想法：

释迦摩尼佛在我们这个娑婆世界成佛，在未成佛之前，他也只是凡夫，然后修行，明心见性，开大智慧，证了佛果。成佛以后，他就不遗余力的把成佛之道，教给众生，让众生也可以循着他的道路，得大解脱。不必继续在这个痛苦的世间生死流转。

基督教也说：“信基督，得永生”。这个永生指的也是喜乐的，没有痛苦的世界。

两者之间最大的不同是：基督教要靠“上帝”的力量，才能永生。

佛教则是要靠“自己”，依循着佛所教的方法，去修行证果，开大智慧，得大解脱。

一个是靠自力，一个是靠他力。

如果你要问我：那一个比较简单？那一个比较难？
我会说：都很难。

圣经说：“引去天国的门是窄的,路是小的,找着的人也少“。可见要进入永生的窄门不是简单的事。

佛教中，我们所明确知道的解脱的人，也不多。但是很奇怪，我却深信有很多人都循着佛陀的道路解脱了。而且我也认为将来有一天，我也可以成佛。

我就是相信佛所说的。这大概就是信仰的力量吧！

 

[alanro]

回复: 可怕的自体爱

我这是胡诌，为了活跃气氛，就不用感谢了
佛学说有轮回，所以生生死死不断循环，但是有那么个小孔，从里面爬出去就不轮回了，学佛能开心眼，找到那个小洞。纵观历史，实在没爬出去几个。
上帝没说有轮回，就这一辈子，成的就上了天堂，败的就下了地狱。想来源源不断的人口，古往今来，怕不有几千亿，等那边装不下了，就给地上发大水。上天堂也好，入地狱也罢，个个都了生脱死了。

不要那么悲观，我相信很多人出去了，只是他们无法回来告诉我们。就算临命终出不去，学佛也能令我们在现实生活中得益处，烦恼少一点，胸量大一点，生活快乐一点。所以学佛是很值得的。

 

[Amy_Y]

回复: 可怕的自体爱

谢谢alanro回复。只是还有不明白的是：为何有不少人明明有着佛教或基督教的信仰，也去教堂和寺庙，却依然做着坑蒙拐骗，欺凌弱小，男盗女娼的事情。总觉得人既然向善，应该可以杜绝此种劣根性，为何他们依然如故呢？有人曾回答说，是一边赎罪一边犯罪，最终也能赎罪，我明知不对，可是不知怎么反驳。你来分析一下看看，行不？

 

[Tom.Yu]

回复: 可怕的自体爱

大概是前天讨论中造了口业，昨天突然发病，先是寒冷，然后高热到40.4，下午呕吐，直到凌晨，近10回，元气大伤。这是在加拿大第一次生病，欣慰的是心一直比较平静，不似曾经那样烦躁不安。当时高烧眼睛也睁不开，心中却在默唱Take me home。竟还期盼一下是否可以有个濒死体验。呵呵。

 

[Tom.Yu]

回复: 可怕的自体爱

按基督教说法，老我未死，故有犯罪。我曾问朋友，如果到死仍然有老我，仍然犯罪，上帝是判你天堂or地狱？答曰天堂，因为已经归了主。我说那不是可以用老我作为犯罪的理由和借口了？答曰真正归了主的人是不会以此为借口的，努力去掉老我还来不及。
即使一心向佛之人，也有不同，一种是为了自己得道（只为自己离苦得乐算是一种得利的想法吧），一种为了普渡众生（提升自己，帮助别人）；人都有一些为了自己利益的想法，当眼前的利益诱惑到你暂时看不见长远利益时，他可能就会先得眼前利益了，长远的就想以后再说了。
但我觉得真正有信仰的人，是可能发生为眼前利益迷惑的可能，却很少会做坑蒙拐骗，欺凌弱小，男盗女娼之事。

谢谢alanro回复。只是还有不明白的是：为何有不少人明明有着佛教或基督教的信仰，也去教堂和寺庙，却依然做着坑蒙拐骗，欺凌弱小，男盗女娼的事情。总觉得人既然向善，应该可以杜绝此种劣根性，为何他们依然如故呢？有人曾回答说，是一边赎罪一边犯罪，最终也能赎罪，我明知不对，可是不知怎么反驳。你来分析一下看看，行不？

 

[蝶儿]

回复: 可怕的自体爱

谢谢alanro的解答，受益非浅！

路漫漫，其修远兮。求道路上能与各位前辈同行，何其幸哉！

 

[Amy_Y]

回复: 可怕的自体爱

按基督教说法，老我未死，故有犯罪。我曾问朋友，如果到死仍然有老我，仍然犯罪，上帝是判你天堂or地狱？答曰天堂，因为已经归了主。我说那不是可以用老我作为犯罪的理由和借口了？答曰真正归了主的人是不会以此为借口的，努力去掉老我还来不及。
即使一心向佛之人，也有不同，一种是为了自己得道（只为自己离苦得乐算是一种得利的想法吧），一种为了普渡众生（提升自己，帮助别人）；人都有一些为了自己利益的想法，当眼前的利益诱惑到你暂时看不见长远利益时，他可能就会先得眼前利益了，长远的就想以后再说了。
但我觉得真正有信仰的人，是可能发生为眼前利益迷惑的可能，却很少会做坑蒙拐骗，欺凌弱小，男盗女娼之事。

啥叫老我啊？

我也相信真正有信仰的人，都不会做恶事的。如果信仰只是一个“善”字，也足以支撑一生的行为。你认为呢？

 

[buffalo118]

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还有请教的，博学的如果能回答，先感谢：

简单的讲：了生脱死的方法，就是要“学佛”。为啥不是学“基督”？

这个嘛，信仰完全是个人的事，每个人都有他自己的理由，我只能说说我的理由，我个人认为相对基督教的教义来说，佛教的教义更圆满，更彻底，更理性。简单的说就是佛教教义能自圆其说。

生死之义，人生第一大事，我不让一个不能自圆其说的理论来指导自己的生命和人生。所以对于我来说，佛教更适合于我。

以上只是个人观点，绝无攻击基督教的意思。如网友中有信基督的教友，万望海涵！

 

[alanro]

回复: 可怕的自体爱

谢谢alanro回复。只是还有不明白的是：为何有不少人明明有着佛教或基督教的信仰，也去教堂和寺庙，却依然做着坑蒙拐骗，欺凌弱小，男盗女娼的事情。总觉得人既然向善，应该可以杜绝此种劣根性，为何他们依然如故呢？有人曾回答说，是一边赎罪一边犯罪，最终也能赎罪，我明知不对，可是不知怎么反驳。你来分析一下看看，行不？

有信仰的人，还是会做坏事的。这一点你一定要牢记，以免被伤害了。

按照基督教的说法：人有原罪，不完美，就算受洗了，还是罪人。所以还是会做坏事，但是事后要跟神忏悔。

按照佛教的说法：没有开悟的人，就是被无明所束缚的人，无明就会造作许多坏事。遇到境界现前，会被固有的习气牵着鼻子走，就会开始造业。

我是绝对相信一个大彻大悟的人，是不会做坏事的。但是大彻大悟的人是不会告诉你他已经大彻大悟了。如果有人告诉你他已经大彻大悟了，那几乎可以肯定是假的。

人的劣根性，不是那么好杜绝的。有时候情绪一来，什么事都做的出来，什么话都说的出来。学佛修心，可以帮助我们降伏自我，控制情绪。这个功夫要不停的做，直到大彻大悟的那一天。互相勉励。

 

[alanro]

回复: 可怕的自体爱

大概是前天讨论中造了口业，昨天突然发病，先是寒冷，然后高热到40.4，下午呕吐，直到凌晨，近10回，元气大伤。这是在加拿大第一次生病，欣慰的是心一直比较平静，不似曾经那样烦躁不安。当时高烧眼睛也睁不开，心中却在默唱Take me home。竟还期盼一下是否可以有个濒死体验。呵呵。

我想不是因为造了口业而生病，还是因为病毒感染而生病的。呵呵！

这是娑婆世界的坏处，我们总要在这个恶劣的环境中生存下去。还要不忘自身的法身慧命，求智慧，得解脱。我们的清净心就是如如不动的，任何境界都不能影响我们的清净心。这位施主在生病的情况下，有一颗平静的心，也接近了佛的心了。

至于濒死体验就别求了吧！万一回不来就冤枉了。

 

[alanro]

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谢谢alanro的解答，受益非浅！

路漫漫，其修远兮。求道路上能与各位前辈同行，何其幸哉！

不敢当。

学佛路上有神仙姐姐一路相伴，小生与有容焉。

 

[alanro]

回复: 可怕的自体爱

啥叫老我啊？

我也相信真正有信仰的人，都不会做恶事的。如果信仰只是一个“善”字，也足以支撑一生的行为。你认为呢？

我真心认为我是有信仰的，但是同时我还是会做坏事的。

人最终还是只能依靠自己，孤独的出生，孤独的死去。什么亲人，朋友都不是那么可靠的，也是无法依靠的。

 

[Amy_Y]

回复: 可怕的自体爱

有信仰的人，还是会做坏事的。这一点你一定要牢记，以免被伤害了。

按照基督教的说法：人有原罪，不完美，就算受洗了，还是罪人。所以还是会做坏事，但是事后要跟神忏悔。

按照佛教的说法：没有开悟的人，就是被无明所束缚的人，无明就会造作许多坏事。遇到境界现前，会被固有的习气牵着鼻子走，就会开始造业。

我是绝对相信一个大彻大悟的人，是不会做坏事的。但是大彻大悟的人是不会告诉你他已经大彻大悟了。如果有人告诉你他已经大彻大悟了，那几乎可以肯定是假的。

人的劣根性，不是那么好杜绝的。有时候情绪一来，什么事都做的出来，什么话都说的出来。学佛修心，可以帮助我们降伏自我，控制情绪。这个功夫要不停的做，直到大彻大悟的那一天。互相勉励。

谢谢你讲解。提个建议可否。其实，我们都是有追寻的众生，都会遇到迷雾遮眼，茫然四顾的时候。你看你在楼主帖子里解答了这么多，楼主都隐遁了。那，何不另开你自己的主题帖，专门针对这些来普及呢？如果遇到有人有疑问，也可以找到直接的解答人。

给你加声望了，支持你另开一贴。

 

[Amy_Y]

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我真心认为我是有信仰的，但是同时我还是会做坏事的。

人最终还是只能依靠自己，孤独的出生，孤独的死去。什么亲人，朋友都不是那么可靠的，也是无法依靠的。

后一段我认同，自救方获天救。前一段，还是迷茫中，为啥有了信仰的人，还是会做坏事呢？倒底去做坏事的内心支撑点在哪里呢？

 

[buffalo118]

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我不博学，但抛砖引玉，谈谈我的想法：

释迦摩尼佛在我们这个娑婆世界成佛，在未成佛之前，他也只是凡夫，然后修行，明心见性，开大智慧，证了佛果。成佛以后，他就不遗余力的把成佛之道，教给众生，让众生也可以循着他的道路，得大解脱。不必继续在这个痛苦的世间生死流转。

基督教也说：“信基督，得永生”。这个永生指的也是喜乐的，没有痛苦的世界。

两者之间最大的不同是：基督教要靠“上帝”的力量，才能永生。

佛教则是要靠“自己”，依循着佛所教的方法，去修行证果，开大智慧，得大解脱。

一个是靠自力，一个是靠他力。

如果你要问我：那一个比较简单？那一个比较难？
我会说：都很难。

圣经说：“引去天国的门是窄的,路是小的,找着的人也少“。可见要进入永生的窄门不是简单的事。

佛教中，我们所明确知道的解脱的人，也不多。但是很奇怪，我却深信有很多人都循着佛陀的道路解脱了。而且我也认为将来有一天，我也可以成佛。

我就是相信佛所说的。这大概就是信仰的力量吧！

我冒昧改阿兄一句话，“不必继续在这个痛苦的世间生死流转。”不受一切世间痛苦烦恼的约束。

请阿兄见谅

至于基督与佛教两者是有本质的差别的，只是在这里就不方便展开了。

佛教则是要靠“自己”，依循着佛所教的方法，去修行证果，开大智慧，得大解脱。

阿兄虽修习净土，却能认识到弥陀即自性，所谓佛力即自力，净土念佛表面上是靠佛力（他力），实际上就是靠自力。那就真的是戴角虎了。阿弥陀佛！

佛力自力本一力，巧立虚名而为二。
开得两扇方便门，应机接引迷途众。
入门登堂回头照，始了一力亦虚名。
佛力自力两不立，一力本来无所立。
无立之立乃真立，此乃诸佛之所立。
无念而念处处念，即是弥陀真实念。

与阿兄共勉

 

[buffalo118]

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啥叫老我啊？

我也相信真正有信仰的人，都不会做恶事的。如果信仰只是一个“善”字，也足以支撑一生的行为。你认为呢？

如果信仰只是一个“善”字，也足以支撑一生的行为。你认为呢？

 

[buffalo118]

回复: 可怕的自体爱

我想不是因为造了口业而生病，还是因为病毒感染而生病的。呵呵！

这是娑婆世界的坏处，我们总要在这个恶劣的环境中生存下去。还要不忘自身的法身慧命，求智慧，得解脱。我们的清净心就是如如不动的，任何境界都不能影响我们的清净心。这位施主在生病的情况下，有一颗平静的心，也接近了佛的心了。

至于濒死体验就别求了吧！万一回不来就冤枉了。

 

[Amy_Y]

回复: 可怕的自体爱

谢谢支持“以善一生”的观点，给你加声望了。

 

[buffalo118]

回复: 可怕的自体爱

谢谢支持“以善一生”的观点，给你加声望了。