我的基督信仰和生活（读经笔记）

[richard cz]

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猪哥也可能是泛自然神论者

活了声望还在，肯定是内部人士。。。。。。

养猪善于放烟幕弹。

 

[小葡萄]

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看你提过几次这个观点了，基本上是属于自然神论，

自然神论的哲学倾向是同唯物主义相联系的，看看马克思怎么说，

“自然神論──至少對唯物主義者來說──不過是擺脱宗教的一種簡便易行的方法罷了”

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自然神論（英语：Deism）是17到18世纪的英國和18世纪的法國出現的一個哲學觀點，主要是回應牛頓力學對傳統神學世界觀的衝擊。這個思想认为雖然上帝創造了宇宙和它存在的规则，但是在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响(與婆羅門教對梵天的解釋相仿)。

估计他自个都不知道他信啥，阳光下没什么新鲜事，

斯宾诺沙，

好像印度的奥修、锡克教也是自然神论。或许自然神论比无神论或佛教要好一点，但依然冷酷。往往人看不到严父慈母的情感，是因为自己缺乏情感。能看到上帝情感的人，也是情感丰富的人，因内心温暖才能有感应。无法相信上帝有情感，或许也是因为缺乏爱，此人需要温暖。如果一个人不断地被温暖，却热不起来，那么可能就是彻底冷了。所以对于自然神论者，我们能做的就是去温暖他。至于他能不能暖起来，就交给神了。

基督教最动人的地方，就是神爱世界，这种爱就体现在“道成肉身”，祂变成谦卑的人子，与人同住，与喜乐者同乐，与哀哭者同哭。想到这里常常感动得流泪。

 

[小葡萄]

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我发现找教会就跟找对象一样，要越搓越勇，不能灰心。我想如果加拿大的教会全堕落了，这个国家也快完蛋了。教会的SUNDAY SCHOOL 也弥补了公校里缺乏的信仰课。如果教会里都不讲正道了，那么邪气歪风一定会体现在社会的公民身上。如果公民的风气尚可，仍然有值得弘扬的正气，那么这说明教会里面仍然有好牧师在讲道。毕竟，加拿大65%的人拥有基督的信仰，每一个街区就有一个教堂。

我相信造成高素质国民的社会，教会功不可没。我就不信找不到一个有正风正气的教会。

一个网友跟我推荐了一个教会，里面有一些传教士，或许就是因为这些传教士的影响，使得这个教会不一样。很久没有听到这样的讲道了，敢于讲人的责任，说话没有诡诈，不用弯弯绕的言语去维护神学，而是用简单直白的COMMON SENSE 去说圣经的教导。我想初期教会的使徒可能也是这么讲道的。今天听的这篇，说到基督徒必须成长，听了很受益。

http://www.the-grove.net/index.php/...s-holding-you-back-pastor-jason-doubroff.html

 

[VanList]

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小葡萄，我进来就是给你道个欠，那天心情不好。。。，不该那么。。。

还有，你说的对，我这个ID是挺下流的，从基督教的爱的角度去理解。。。


别往心里去啊。。。


祝开心。。。

 

[小葡萄]

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解读“基督教国家”都很发达吗？


转自金鑫，附小葡萄评论和补充


目前世界公认的真正的发达国家只有18个：美国、日本、德国、法国、英国、意大利、加拿大、瑞典、丹麦、挪威、芬兰、比利时、卢森堡、瑞士、奥地利、荷兰、澳大利亚、新西兰。

在以上的18个国家里面，有17个国家是基督教国家。唯有日本不是基督教国家，然而日本却是由基督教国家扶植起来的，所以虽然日本这个在战场宁死不降的民族，品尝了美国两颗原子弹，如今却会对美国俯首帖耳、言听计从！日本的富裕，受益于效法西方的民主体制，在政治、经济上都模仿基督教国家的管理运行模式。（虽然在体制上，日本受益于圣经、基督教文化，但在精神文化上，仍然受着佛教和本土拜偶像文化的影响，所以日本人虽然富裕，快乐指数却是很低的。）

在西方基督教影响的国家里面，当响起赞美上帝的乐曲时，上至总统，下至百姓，全体起立，高呼“哈利路亚”。

有人问信仰基督教的国家，为什么不是个个发达？如：马拉维、卢旺达、辛巴威、乌干达、东帝汶、海地、玻利维亚、菲律宾，为什么贫穷落后？我们要知道一点，这些国家都是西方基督教国家的传教士在近代才撒下的福音种子。而且事实上，海地根本就不是基督教国家。海地的国教是“巫毒教”，海地之所以被人们误认为是基督教国家，原因是，海地的“巫毒教”里面，吸纳了天主教的数种仪式！

西方国家是在犹太人以后，最先接受基督教的，正如圣经所说的福音普传的次序：先是犹太人、后是希腊人，所以西方诸多学者总是把基督教与西方文明等同起来，称西方文明为基督教文明、西方文化为基督教文化。时至今日，基督教的这种影响力仍然可以从西方主流文化中十分明显地反映出来。然而，基督教是源自中东的以色列，是犹太人最先把基督教传到西方，再由西方人传向全世界。

然而，西方基督教国家在菲律宾、玻利维亚、哥伦比亚、厄瓜多尔、多米尼加、东帝汶、萨尔瓦多、乌干达、卢旺达、马拉维、海地、辛巴威等国家撒下福音种子的时间还很短。成效也各有不同。圣经说了，福音的成效如何，要看当地人对待上帝的虔诚态度如何。福音在非洲的传播、普及和成效，并不如在欧洲那样理想，这取决于民众的土壤和对上帝的态度。而福音在南美，则是以天主教的形式居多，天主教本身就有不少拜偶像的行为，如果融合当地的原始宗教，的确是很难在信仰上有根本的改观，这也就是南美普遍比北美落后的原因。天主教是扭曲了的基督教，是基督教结合罗马原始宗教的产物。因此天主教的辖区，其国民素质普遍不如基督教的辖区。

还有更关键的一点就是，玻利维亚、哥伦比亚、厄瓜多尔、多米尼加、东帝汶、萨尔瓦多、乌干达、卢旺达、马拉维、海地、辛巴威，这些国家以土著人、印第安人、黑人居多，曾经奉行各种拜偶像的宗教，甚至有不少是食人族、杀人献祭。他们受到基督教的影响，是在所谓的殖民期才开始的。至今，我们还可以看到，这些国家仍然存在着一些野蛮民族原始的野性行为。然而，或多或少地，这些民族正在因基督教而受益。他们已经摆脱了过去的原始生活了，而且已经不再吃人了。至于文明进步的程度如何，因人而异，因族而异。

即使是印第安人，也并非都是野蛮人。北美的印第安人部落CHEROKEE，就是一个非常虔诚的部落，他们原来就是信奉一神教，不拜偶像，因此他们接触福音以后，转变得非常快，成为北美最文明的印第安人部落。令人感动的是，即使他们后来遭到了一些白人的逼迫和迫害，他们依然保持着他们的基督信仰。

西方发达国家的前身，曾经也是没有文化的野蛮民族。而西方基督教国家，基督教信仰已经有一千年多年的历史了。原来的北欧维京人，其野蛮程度不亚于任何一个亚非洲的野蛮民族。

欧洲的北方蛮族接受基督教后成为：法国、意大利、德国、瑞典、英国、丹麦等世界最发达的国家，这些国家的基督教信仰史也有上千年了。

亚洲、非洲接受基督教的时间才一二百年。并且这些野蛮民族受原始宗教影响也非常的深。他们的基督教信仰还远远不如基督教对西方的影响那么深厚。我们可以说西方文化是基督教文化，西方文明是基督教文明。而不能说亚洲、非洲的文化是基督教文化、基督教文明。其中最重要的一个原因，就是欧美是把基督教的精义贯彻到政治、经济、文化、教育的各个领域的，并非纸上谈兵。只要欧美开始拒绝基督教，开始在体制上、经济、文化、教育上敌对基督的信仰，那么他们的国家也会相应开始堕落，国民素质也会变差。


据最近的福音时报报道，调查结果显示，这些国家中，有些还依然保持着原始宗教的信仰。拜偶像、不遵守上帝的法度，这就是一个国家不蒙上帝祝福的主要原因！

韩国基督教与经济同步发达，据2009年韩国调查显示，超过六成的韩国国民展望，韩国能在今后10年内进入人均收入超3万美元的发达国家之列。韩国曾经也是一个受佛教影响很深的国家，如今韩国的基督徒数量却超过40%。当今世界上的佛教国家个个都是贫穷落后，发达国家里面没有一个是佛教国家。

圣经说：以耶和华为　神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人。

圣经说：你若留意听从耶和华你　神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上（申28:1）。你若不听从耶和华你　神的话，不谨守遵行他的一切诫命律例，就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上（申28:15）

我们可以通过韩国举国上下的敬虔程度，来比对一下，马拉维、卢旺达、辛巴威、乌干达、东帝汶、海地、玻利维亚等国家的敬虔程度，就不难明白这些国家为什么会贫穷落后。韩国向世界各地，派遣了很多宣教士，韩国为中国的基督教发展，给以极大的帮助和支持。韩国所派出的传教士数量在全世界仅次于美国。前些年新闻报道，有韩国传教士在阿富汗被杀的事件，他们是去阿富汗扶贫、医疗、传福音。而上述的这些贫穷落后的国家，有许多并没有在法制上、信仰上听从上帝的话，并没有高举和谨守遵行上帝的诫命。美国的法律是基于圣经的十诫，英国的法律更是离不开她的国教基督教。下面我们可以看一看，韩国的君王的表现。

据韩国《中央日报》3月4日报道，韩国总统李明博在3月3日参加一个早餐祈祷会(为国家向上帝祈祷特会)时下跪.报道称，3月3日在首尔举行的第43届国家早餐祈祷会上，主持祈祷会的韩国基督教总联合会代表会长吉自延牧师提议说“这一刻，我们全部跪下，在高兴并且真正希望我们向上天坦白罪过的上帝面前，以罪人的心情进行1分钟的通声祈祷”。李明博对吉牧师的提议稍作犹豫后，便跟随其夫人金润玉女士跪了下来。李明博是台上15人当中最后跪下的，台下韩国最大在野党的民主党代表孙鹤圭也跪下来进行了祈祷。

小葡萄补充：



菲律宾虽然不够富裕，但是菲律宾人的素质普遍比佛教国家和无神论者好的多。菲律宾人乐天开朗，知足感恩，谦卑敬业，自杀率极低，在海外的声誉也较好。菲律宾是全世界快乐指数最高的国家，所以这个国家佛教无法有一点点的生存空间，因为在菲律宾人眼里，很难有“悲和苦”。这也从侧面显示了这个社会的不公平现象是很少的，人很难怨天尤人，人对上天充满感恩之心，也能看到其他人对自己的恩情和关爱，因此而快乐。与之相反，佛教的国家其民众是非常不快乐的，满心满眼的悲苦，一方面来自太多的社会不公，另一方面源自对上天缺乏敬畏，也看不到其他人对自己的关爱、生命的美好，因此极易怨天尤人。因此佛教国家的人民自杀率是很高的，心理疾病的情况也很严重，责任感低下。


菲律宾的佣人之所以能享誉世界，说明这个民族虽然不像中国人、犹太人那样聪明，却是具有乐观、谦卑、顺服、勤劳、责任感强的特点。菲律宾人很难产生“被压迫”的观念，因为他们心胸宽大，性格朴实，很少斤斤计较。根据个人跟菲律宾人的交往，他们真的很难记仇，很难埋怨，很容易感恩，很容易知足，所以是常常快乐。我觉得他们很像阿甘，不是太聪明，但却较为单纯快乐。记得一个菲律宾朋友跟我说过，Yes, we Pilipino are nothing, but we love God, and we are happy. 他作为基督徒，还表示菲律宾的一大问题就是太多人信天主教，如果信基督教，民众素质会好得多。当然了，天主教比起佛教和无神论，还是好的多了，毕竟天主教也相信圣经是真理，相信耶稣是救主。


关于菲律宾佣人的服务质量，这个要看数据和市场的需求，而不是根据个别人的经验。新闻中，雇主与雇员之间的纠纷案，极少有雇主告菲律宾雇员坑害雇主的（印佣和华佣倒是有这类案例）。因为菲律宾人的心理状态积极向上，较难产生“怨恨”和“苦毒”，而这是佛教徒最难做到的。佛教徒容易产生悲观消极的情绪，容易产生自卑和被压迫感。这就是为什么那么多人喜欢雇佣菲律宾人做护士、保姆、佣人的原因，菲律宾人服务你，你不用太过担心他会坑害你，或者因为压迫而对你产生怨恨，因为他们的信仰、心胸和性格，决定了他们是豁达的人。当然了这是从总体上相对而言，并不是绝对的积极，是人都有罪性。这里说的是宗教信仰对一个民族文化、风俗的影响。




近日由于中国与菲律宾交恶，使得一些中国人对菲律宾人产生了敌视情绪。是否中方完全没有责任？还是菲律宾人不愿再忍受人善被人欺？由于这件事情，媒体和民众对菲律宾人可能会有一些抹黑和丑化，很难站在公正客观的角度去看菲律宾。




那么菲律宾人到底怎样？在中菲交恶之前，中国人怎样看待菲律宾人？下面引用前菲律宾大使对菲律宾评价的引言，来从一个比较客观的角度观察菲律宾人。注意，这位大使曾经常驻菲律宾，对菲律宾人有一个总体而非个别的认识。





(2008-04-08 10:12:52) [中国网]:

黄大使您是从菲律宾开始驻外生涯的吗?

(2008-04-08 10:15:15) [黄桂芳]:

我是在72年到79年在其它的地方待过几年，出去当外交官。

......
(2008-04-08 10:31:34) [中国网]:

自由是来之不易的。

(2008-04-08 10:34:10) [黄桂芳]:

对他们来说非常珍贵的象征。

(2008-04-08 10:34:33) [中国网]:

通过您的讲解我们对这个国家有了进一步的了解。我们通过各种资料了解，菲律宾国家的人民，他们会遇到天灾，也遇到一些人祸。但是很奇怪，这个国家的国民是世界上快乐指数最高的，他们的性格有些什么特点呢?

(2008-04-08 10:34:49) [黄桂芳]:

菲律宾人“好脾气”。男男女女都一样，他们性格宽宏，也享受着自己的多元文化。菲律宾是多元文化。过去有过殖民统治，西班牙人的后裔留下来，菲律宾很多地名都用西班牙人的名字，但是也有美国的习俗。美国信奉天主教也是当初西班牙留下的。到今天菲律宾有84%的人信奉天主教。到美国殖民统治时期主要是教育，美国一些教育留下来的文化程度、教育程度比较高，他们之间觉得应该知书识礼，都明白一些道理。加上本来菲律宾是一个热带地区的国家，饥饿、寒冷对他们来说是不可想象的。因为天气热，用不着穿棉袄，肚子饿到处都是香蕉，温饱很容易。西班牙人带给他们一些习俗，一般晚上8点半才吃晚饭，晚上都是整夜通宵。菲律宾的民族族都是可以通宵的民族。

再一个菲律宾信奉的有天主教、有基督教、穆斯林回教、佛教、道教、还有原始宗教，尽管天主教村庄、城市到处都是。但是他并不排斥其它一些宗教信仰。

(2008-04-08 10:35:33) [黄桂芳]:

再一个人和人之间称兄道弟，菲律宾人讲，见着面要讲“巴厘巴厘”，就是“兄弟”。姐妹之间叫“丫丫”，在菲律宾官员和老百姓之间叫“共巴厘”，就是兄弟关系，也叫“义父义子”的关系。他们生活无忧无虑在哪呢？我觉得还跟他的宗教信仰有关系，天主教，一切都由上帝来安排。就是什么事上帝到时候要你升天，你就升天。上帝说你在活的时候不应该做坏事，所以活的时候，每天应该高高兴兴的过好每一天。因此在马路上，你哪怕看到他们只能买一颗香烟，买一枝国花就是茉莉花，他也能生存下去。而且一旦听到鼓点、乐器，他们就跳来跳去的。我们跟菲律宾人接触发现，菲律宾人最好说话，最常用的口头禅是：没问题。

(2008-04-08 10:45:13) [中国网]:

他们很少说不字。

(2008-04-08 10:48:59) [黄桂芳]:

他们很忌讳说不，他们也不会说不。外交也好，日常生活也好，都不讲不。

(2008-04-08 10:49:18) [中国网]:

如果该说不的时候，不说不，岂不是会耽误事？

(2008-04-08 10:49:48) [黄桂芳]:

这个他们会绕过去，菲律宾人不说不，都说没问题。没问题，可以按照我们的办法来解决，他在当场就说没问题。你跟他说许多方面满口答应，有的是按我的意思来做也是没问题。按我的来讲，不是按你来办，但他不用不。你能明确说你做不到，他不会这么说不。

(2008-04-08 10:50:19) [中国网]:

您是去菲律宾前就对他们的人民有了深刻解，还是去了之后才感受到的？

(2008-04-08 10:53:32) [黄桂芳]:

我们国家的华人华侨85%是来自于福建省，很多都是闽南人，各方面来来往往很多的。包括我们华人带去的习惯。还有一个我们有一些亲戚朋友，经常来来往往，大家就很容易相处。

......

(2008-04-08 11:58:25) [中国网]:

您到马尼拉后第一眼看到这个地方是什么感受？

(2008-04-08 12:03:12) [黄桂芳]:

花花绿绿的世界，五彩缤纷的文化。你一下子就能看到很多花花绿绿的建筑，包括他们的食品也是各种各样的。有欧式的西餐，由美国传下来，西班牙殖民统治传下来的。有本来自己马来族的习惯，用手抓饭吃，也有我们华人华侨带去的用筷子吃饭等各种各样饮食文化集合，可以说五彩缤纷。

另外，他们能歌善舞。别看菲律宾有人生活很穷，但他们是“乐天派”。我刚才讲了他们的脾气都非常好，这里也包括菲律宾的妇女也是非常典型的。

http://www.china.com.cn/travel/txt/2008-04/09/content_14638122.htm

小葡萄补充2：由于我自己也与菲律宾人有所接触，我认为该大使对菲律宾人的描述相当可观。为什么他们不以服务人为耻？为什么他们前仆后继地要做护士、护工、保姆、佣人？为什么他们没有那种服侍人的自卑感？这种自卑感是印度人和中国人最常见的，印度人和中国人，毕生几代人都会拼命往上爬，爬到上面了也不见得会开心。可是为什么菲律宾人不屑于往上爬，而且也活得开心自在？为什么菲律宾人能够很好地融入加拿大的生活，享受平等的社会关系？加拿大的移民，最容易抱怨的就是中国人，最容易自卑、产生悲哀情绪的就是中国人，最不喜欢做服务行业，以服务人为耻辱甚至低下的，也是中国人。



菲律宾人是最容易快乐、最知足的民族，以服务人为光荣。耶稣说，我是仆人，我来就是服侍人的。菲律宾人极少会因为做服务行业或者打LABOR工而自觉低下、自卑或者抬不起头，更不会因此怨天尤人。这是中国人最缺的，中国人那些自卑感、悲怨情绪，都是被印度的佛教感染的，或者说是污染的。可以说，佛祖是全世界悲怨心理疾病头号领军人物，是祥林嫂的开路先锋。


或许有些中国人由于自己的阴暗心理，会把菲律宾人说成跟自己一样，但是全世界人民对菲律宾人的评价是客观的，他们在医疗和家政服务行业的被需求量也是最多的。


如果一个民族是那么的乐观开朗，那么他们穷或者富，对于他们来说可能就不重要了。因为终究来说，人追求富裕就是为了快乐。老子说的好，知足者富。所以我很难说菲律宾人穷，他们在精神上是富有的。而反观日本人，虽然富裕，在精神上却是贫乏的，因为受了佛教的影响，他们脱离不了“悲和苦”的观念，日本人的自杀率也是在全世界首屈一指的，忧郁症的情况也非常严重。这么富裕的国家，却这么悲怨，我们能说他们富吗？我只能说他们可怜。


对于菲律宾人的关注，源于我的一些个人经验。我曾经认识一对菲律宾传教士夫妇，他们的性格跟中国人的一些性格形成强烈的反差，我也认识一些曾经工作共事过的菲律宾同事。我过去曾经在外资企业工作，可以说跟各国的人都有共事，我们的公司就像一个地球村。其中令我印象最深刻的，除了欧美加新纽澳的之外，就是是菲律宾人和韩国人。


那一对菲律宾夫妇曾经给我很多启发，记得他们虽然已经年近五十，也没什么积蓄，心态还是那么的年轻，两个人恩恩爱爱，好像初恋的情人，到了傍晚，就勾肩搭背出去散步，弹吉他、唱歌。他们的适应力也很强，对于工作没有什么挑剔，能力范围以内的，都能开开心心地去做。他们因着信仰，坦然面对生活中的困难，即使口袋里只剩下100块钱，仍然可以唱着歌去超市买好吃的。在我看来，他们没有缺乏，他们的生活充满了神迹。而我的那些菲律宾同事，是我们公司脾气最好的，也是认认真真做事的人。无论我们其他同事吵架吵得多么激烈，他们都不会加入我们吵架的行列，也不会嘲笑我们。我的一个菲律宾同事搭档，和我一起是老总的左右手，他是副总经理，我是总经理秘书，我们工作配合非常愉快，从来没有吵过架。我的菲律宾同事，从来不会在背后算计人，也不参加各种明争暗斗。


在我印象中，喜欢算计、踩人、喜欢搞斗争的就是中国人和印度人。来加拿大以后，我的所有朋友，只要跟我提起印度人的，没有一个有好的评价。基本上，中国人所有的缺点印度人都有，中国人没有的缺点印度人也有。海外的国际村文化，印度人喜欢跟中国人斗，也喜欢窝里斗，喜欢踩中国人，也喜欢踩自己人，而对于白人则是非常地巴结。中国人也一样，最喜欢踩自己人，对于白人呢，要么是巴结，要么是仇视，客观的中庸的态度较少。中印两国是把印度教或佛教深深扎入自己文化的国家，印度教、佛教文化已尽渗透到社会的方方面面，深深影响着两国人的精神状态。（佛教是印度教的改革宗，由于改革的不彻底，所以也无法改变印度人的信仰，然而在根本上，佛教并没有脱离印度教的那些悲苦、等级的观念，也没有跟人带来责任感）佛教让人很难尊重自己，不会尊重自己也就不懂得如何尊重他人。巴结不是尊重，巴结是一种谄媚，是出于功利的目的而不是出于尊重。

我不知道为什么中国人那么喜欢跟印度人学习那些负面的东西：怨天尤人、消极悲哀、趋炎附势、急功近利、对于财富地位的执着、势利眼、小心眼。...... 为什么不能学学菲律宾人的宽宏大量和乐观精神？


菲律宾人很像圣经所说：今日的饮食今日赐给我们，不为明天忧虑。而反观中国人的精于算计、劳碌求富、怨天尤人和难以知足，我们真的需要向他们学习这种对上天简单的感恩和信靠。

 

[小葡萄]

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小葡萄，我进来就是给你道个欠，那天心情不好。。。，不该那么。。。

还有，你说的对，我这个ID是挺下流的，从基督教的爱的角度去理解。。。


别往心里去啊。。。


祝开心。。。

“爱”的角度无法理解低俗无底线的下流，我的爱不是那种泛爱滥爱。
如果你是真心道歉，看你以后的表现了。

 

[小葡萄]

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在一个佛教徒的贴子里谈悲悯，

真正的悲悯者一定是入世的，如鲁迅所说：敢直面淋漓的鲜血，敢正面惨淡的人生。然而，人生不仅仅是淋漓和惨淡的。人生除了黑暗之外还有光明，除了可恶之外还有可爱，除了冷漠之外还有温暖，除了淋漓的鲜血之外还有流动的热血。如果你是一颗金子，你会发光。如果你不会发光，你就不是金子。发不发光，就是一个选择。

如果你无法给世界带来温暖，那么你很冷，你需要医治。需要医治的人，不能夸口救世，不能用救世的口吻来掩盖自怜，不能用悲悯的口吻来掩盖胆怯。

真正的悲悯者，有勇气留在世间，不选择逃避，哪怕是给一个人带来希望，哪怕是给一个人带来温暖，哪怕是履行一项自己不愿意的责任和义务，他都是一个勇士，满有怜悯。选择逃避的人没有资格谈悲悯，因为他用逃避来体现他的胆怯和懦弱。胆怯的人无法贯彻怜悯，怜悯需要勇气，不是纸上谈兵，而是付诸行动。

悲悯者不是只会悲叹，悲悯者会笑，因为悲悯者会给人间带来光明和温暖，带来希望。这些东西让人喜笑。

 

[我的梦想我的路]

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我跟菲律宾人一起打工

这帮家伙

纯一群傻子

两个菲律宾人 顶三个中国人 五个魁瓜

 

[我的梦想我的路]

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在一个佛教徒的贴子里谈悲悯，

真正的悲悯者一定是入世的，如鲁迅所说：敢直面淋漓的鲜血，敢正面惨淡的人生。然而，人生不仅仅是淋漓和惨淡的。人生除了黑暗之外还有光明，除了可恶之外还有可爱，除了冷漠之外还有温暖，除了淋漓的鲜血之外还有流动的热血。如果你是一颗金子，你会发光。如果你不会发光，你就不是金子。发不发光，就是一个选择。

如果你无法给世界带来温暖，那么你很冷，你需要医治。需要医治的人，不能夸口救世，不能用救世的口吻来掩盖自怜，不能用悲悯的口吻来掩盖胆怯。

真正的悲悯者，有勇气留在世间，不选择逃避，哪怕是给一个人带来希望，哪怕是给一个人带来温暖，哪怕是履行一项自己不愿意的责任和义务，他都是一个勇士，满有怜悯。选择逃避的人没有资格谈悲悯，因为他用逃避来体现他的胆怯和懦弱。胆怯的人无法贯彻怜悯，怜悯需要勇气，不是纸上谈兵，而是付诸行动。

悲悯者不是只会悲叹，悲悯者会笑，因为悲悯者会给人间带来光明和温暖，带来希望。这些东西让人喜笑。

和尚和牧师算入世吗

 

[小葡萄]

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我分析为什么佛教影响的国家里，佛教徒满口的悲悯，但实际上人民却生活悲惨。基督徒很少把悲悯挂在嘴边，基督教影响的社会里人民却生活富裕快乐，没有人饿死，没有人仇富，没有等级分化。为什么喜欢把悲悯挂在嘴边的佛教徒，体现的气质不是悲悯却是胆怯？为什么佛教徒影响的国家，其国民对外胆怯对内压迫？因为佛祖所说的悲悯，不是真正的悲悯。

真正的悲悯基于责任感，履行于勇气，付诸于实践。悲悯不是悲叹。然而到了佛教徒那里，竟然会把悲叹等同于悲悯！为什么说佛教的悲悯不是悲悯？另一个重要的原因，就是佛教把善行当做功德。功德，即不是本分。功德可以消除本分，消除责任。这就是功德最可怕的地方。所有佛教影响的社会，公民责任感极差，人的行为动力不是来自于责任感，而是来自于债务意识。而债务意识就是基于功德伦和因果报应。

一个没有责任感的人，怎可以谈怜悯？一个连家人都不顾，可以抛弃妻子，不管父母不管自己职责的人，怎可以救世？太荒唐了。一群逃避痛苦，逃避责任，逃避世间困难挑战的人，不能容忍别人的错误，不能等待别人的成长，只能看到别人的罪恶和世间的黑暗，那么他们组成的群体，不能称之为圣人，而只能称之为病人。寺庙属于一种徒然无效的心理诊疗所，用来收容患有严重心理疾病的自怜自哀且有自杀倾向的人。

 

[小葡萄]

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和尚和牧师算入世吗

牧师入世，和尚不入世。这是常识啊。
牧师可以结婚生子，需要履行社会义务，需要缴税，教育信众。
原教旨主义和尚是讨饭的呀，高级一点的种地，不结婚，原理世俗躲避山林。

耶稣是木匠，释迦摩尼是无业人员，抛弃妻子出家的。释迦摩尼没有为自己的国民做一件实事。

 

[我的梦想我的路]

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我分析为什么佛教影响的国家里，佛教徒满口的悲悯，但实际上人民却生活悲惨。基督徒很少把悲悯挂在嘴边，基督教影响的社会里人民却生活富裕快乐，没有人饿死，没有人仇富，没有等级分化。为什么喜欢把悲悯挂在嘴边的佛教徒，体现的气质不是悲悯却是胆怯？为什么佛教徒影响的国家，其国民对外胆怯对内压迫？因为佛祖所说的悲悯，不是真正的悲悯。

真正的悲悯基于责任感，履行于勇气，付诸于实践。悲悯不是悲叹。然而到了佛教徒那里，竟然会把悲叹等同于悲悯！为什么说佛教的悲悯不是悲悯？另一个重要的原因，就是佛教把善行当做功德。功德，即不是本分。功德可以消除本分，消除责任。这就是功德最可怕的地方。所有佛教影响的社会，公民责任感极差，人的行为动力不是来自于责任感，而是来自于债务意识。而债务意识就是基于功德伦和因果报应。

一个没有责任感的人，怎可以谈怜悯？一个连家人都不顾，可以抛弃妻子，不管父母不管自己职责的人，怎可以救世？太荒唐了。一群逃避痛苦，逃避责任，逃避世间困难挑战的人，不能容忍别人的错误，不能等待别人的成长，只能看到别人的罪恶和世间的黑暗，那么他们组成的群体，不能称之为圣人，而只能称之为病人。寺庙属于一种突然无效的心理诊疗所，来收容患有严重心理疾病的自怜自哀且有自杀倾向的人。

葡萄都督

这是你的原创吗

说的太好了

 

[小葡萄]

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葡萄都督

这是你的原创吗

说的太好了

当然是原创，本人即兴之笔。

 

[我的梦想我的路]

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牧师入世，和尚不入世。这是常识啊。
牧师可以结婚生子，需要履行社会义务，需要缴税，教育信众。
原教旨主义和尚是讨饭的呀，高级一点的种地，不结婚，原理世俗躲避山林。

耶稣是木匠，释迦摩尼是无业人员，抛弃妻子出家的。释迦摩尼没有为自己的国民做一件实事。

谢葡萄解惑

 

[VanList]

回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）

“爱”的角度无法理解低俗无底线的下流，我的爱不是那种泛爱滥爱。
如果你是真心道歉，看你以后的表现了。

作为男人，我首先，但只是来给为那天的不愉快，道个欠而已。。。，至于我今后的表现，和你无关对吧？

 

[我的梦想我的路]

回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）

当然是原创，本人即兴之笔。

真是英明神武 法力有边

 

[小葡萄]

回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）

真是英明神武 法力有边

你又想捧杀我? 我忙去了。

 

[小葡萄]

回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）

作为男人，我首先，但只是来给为那天的不愉快，道个欠而已。。。，至于我今后的表现，和你无关对吧？

你不搭理我当然和我无关，还有你不欺负我哥们姐们儿的当然也和我无关。

 

[我的梦想我的路]

回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）

你又想捧杀我? 我忙去了。

我吸取了上次教训

改成 法力有边 了

 

[VanList]

回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）

你不搭理我当然和我无关，还有你不欺负我哥们姐们儿的当然也和我无关。

我回帖从来不跑题的。。。，小葡萄，这里是论坛，莫非还有南霸天不成？

我表达完诚意了。。。。。。


再见。。。