- 主题发起人 小葡萄
- 发布时间 2012-10-19
回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）
我发现找教会就跟找对象一样，要越搓越勇，不能灰心。我想如果加拿大的教会全堕落了，这个国家也快完蛋了。教会的SUNDAY SCHOOL 也弥补了公校里缺乏的信仰课。如果教会里都不讲正道了，那么邪气歪风一定会体现在社会的公民身上。如果公民的风气尚可，仍然有值得弘扬的正气，那么这说明教会里面仍然有好牧师在讲道。毕竟，加拿大65%的人拥有基督的信仰，每一个街区就有一个教堂。
我相信造成高素质国民的社会，教会功不可没。我就不信找不到一个有正风正气的教会。
一个网友跟我推荐了一个教会，里面有一些传教士，或许就是因为这些传教士的影响，使得这个教会不一样。很久没有听到这样的讲道了，敢于讲人的责任，说话没有诡诈，不用弯弯绕的言语去维护神学，而是用简单直白的COMMON SENSE 去说圣经的教导。我想初期教会的使徒可能也是这么讲道的。今天听的这篇，说到基督徒必须成长，听了很受益。
http://www.the-grove.net/index.php/...s-holding-you-back-pastor-jason-doubroff.html
我发现找教会就跟找对象一样，要越搓越勇，不能灰心。我想如果加拿大的教会全堕落了，这个国家也快完蛋了。教会的SUNDAY SCHOOL 也弥补了公校里缺乏的信仰课。如果教会里都不讲正道了，那么邪气歪风一定会体现在社会的公民身上。如果公民的风气尚可，仍然有值得弘扬的正气，那么这说明教会里面仍然有好牧师在讲道。毕竟，加拿大65%的人拥有基督的信仰，每一个街区就有一个教堂。
我相信造成高素质国民的社会，教会功不可没。我就不信找不到一个有正风正气的教会。
一个网友跟我推荐了一个教会，里面有一些传教士，或许就是因为这些传教士的影响，使得这个教会不一样。很久没有听到这样的讲道了，敢于讲人的责任，说话没有诡诈，不用弯弯绕的言语去维护神学，而是用简单直白的COMMON SENSE 去说圣经的教导。我想初期教会的使徒可能也是这么讲道的。今天听的这篇，说到基督徒必须成长，听了很受益。
http://www.the-grove.net/index.php/...s-holding-you-back-pastor-jason-doubroff.html
回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）
小葡萄补充：
菲律宾虽然不够富裕，但是菲律宾人的素质普遍比佛教国家和无神论者好的多。菲律宾人乐天开朗，知足感恩，谦卑敬业，自杀率极低，在海外的声誉也较好。菲律宾是全世界快乐指数最高的国家，所以这个国家佛教无法有一点点的生存空间，因为在菲律宾人眼里，很难有“悲和苦”。这也从侧面显示了这个社会的不公平现象是很少的，人很难怨天尤人，人对上天充满感恩之心，也能看到其他人对自己的恩情和关爱，因此而快乐。与之相反，佛教的国家其民众是非常不快乐的，满心满眼的悲苦，一方面来自太多的社会不公，另一方面源自对上天缺乏敬畏，也看不到其他人对自己的关爱、生命的美好，因此极易怨天尤人。因此佛教国家的人民自杀率是很高的，心理疾病的情况也很严重，责任感低下。
菲律宾的佣人之所以能享誉世界，说明这个民族虽然不像中国人、犹太人那样聪明，却是具有乐观、谦卑、顺服、勤劳、责任感强的特点。菲律宾人很难产生“被压迫”的观念，因为他们心胸宽大，性格朴实，很少斤斤计较。根据个人跟菲律宾人的交往，他们真的很难记仇，很难埋怨，很容易感恩，很容易知足，所以是常常快乐。我觉得他们很像阿甘，不是太聪明，但却较为单纯快乐。记得一个菲律宾朋友跟我说过，Yes, we Pilipino are nothing, but we love God, and we are happy. 他作为基督徒，还表示菲律宾的一大问题就是太多人信天主教，如果信基督教，民众素质会好得多。当然了，天主教比起佛教和无神论，还是好的多了，毕竟天主教也相信圣经是真理，相信耶稣是救主。
关于菲律宾佣人的服务质量，这个要看数据和市场的需求，而不是根据个别人的经验。新闻中，雇主与雇员之间的纠纷案，极少有雇主告菲律宾雇员坑害雇主的（印佣和华佣倒是有这类案例）。因为菲律宾人的心理状态积极向上，较难产生“怨恨”和“苦毒”，而这是佛教徒最难做到的。佛教徒容易产生悲观消极的情绪，容易产生自卑和被压迫感。这就是为什么那么多人喜欢雇佣菲律宾人做护士、保姆、佣人的原因，菲律宾人服务你，你不用太过担心他会坑害你，或者因为压迫而对你产生怨恨，因为他们的信仰、心胸和性格，决定了他们是豁达的人。当然了这是从总体上相对而言，并不是绝对的积极，是人都有罪性。这里说的是宗教信仰对一个民族文化、风俗的影响。
近日由于中国与菲律宾交恶，使得一些中国人对菲律宾人产生了敌视情绪。是否中方完全没有责任？还是菲律宾人不愿再忍受人善被人欺？由于这件事情，媒体和民众对菲律宾人可能会有一些抹黑和丑化，很难站在公正客观的角度去看菲律宾。
那么菲律宾人到底怎样？在中菲交恶之前，中国人怎样看待菲律宾人？下面引用前菲律宾大使对菲律宾评价的引言，来从一个比较客观的角度观察菲律宾人。注意，这位大使曾经常驻菲律宾，对菲律宾人有一个总体而非个别的认识。
(2008-04-08 10:12:52) [中国网]:
黄大使您是从菲律宾开始驻外生涯的吗?
(2008-04-08 10:15:15) [黄桂芳]:
我是在72年到79年在其它的地方待过几年，出去当外交官。
......
(2008-04-08 10:31:34) [中国网]:
自由是来之不易的。
(2008-04-08 10:34:10) [黄桂芳]:
对他们来说非常珍贵的象征。
(2008-04-08 10:34:33) [中国网]:
通过您的讲解我们对这个国家有了进一步的了解。我们通过各种资料了解，菲律宾国家的人民，他们会遇到天灾，也遇到一些人祸。但是很奇怪，这个国家的国民是世界上快乐指数最高的，他们的性格有些什么特点呢?
(2008-04-08 10:34:49) [黄桂芳]:
菲律宾人“好脾气”。男男女女都一样，他们性格宽宏，也享受着自己的多元文化。菲律宾是多元文化。过去有过殖民统治，西班牙人的后裔留下来，菲律宾很多地名都用西班牙人的名字，但是也有美国的习俗。美国信奉天主教也是当初西班牙留下的。到今天菲律宾有84%的人信奉天主教。到美国殖民统治时期主要是教育，美国一些教育留下来的文化程度、教育程度比较高，他们之间觉得应该知书识礼，都明白一些道理。加上本来菲律宾是一个热带地区的国家，饥饿、寒冷对他们来说是不可想象的。因为天气热，用不着穿棉袄，肚子饿到处都是香蕉，温饱很容易。西班牙人带给他们一些习俗，一般晚上8点半才吃晚饭，晚上都是整夜通宵。菲律宾的民族族都是可以通宵的民族。
再一个菲律宾信奉的有天主教、有基督教、穆斯林回教、佛教、道教、还有原始宗教，尽管天主教村庄、城市到处都是。但是他并不排斥其它一些宗教信仰。
(2008-04-08 10:35:33) [黄桂芳]:
再一个人和人之间称兄道弟，菲律宾人讲，见着面要讲“巴厘巴厘”，就是“兄弟”。姐妹之间叫“丫丫”，在菲律宾官员和老百姓之间叫“共巴厘”，就是兄弟关系，也叫“义父义子”的关系。他们生活无忧无虑在哪呢？我觉得还跟他的宗教信仰有关系，天主教，一切都由上帝来安排。就是什么事上帝到时候要你升天，你就升天。上帝说你在活的时候不应该做坏事，所以活的时候，每天应该高高兴兴的过好每一天。因此在马路上，你哪怕看到他们只能买一颗香烟，买一枝国花就是茉莉花，他也能生存下去。而且一旦听到鼓点、乐器，他们就跳来跳去的。我们跟菲律宾人接触发现，菲律宾人最好说话，最常用的口头禅是：没问题。
(2008-04-08 10:45:13) [中国网]:
他们很少说不字。
(2008-04-08 10:48:59) [黄桂芳]:
他们很忌讳说不，他们也不会说不。外交也好，日常生活也好，都不讲不。
(2008-04-08 10:49:18) [中国网]:
如果该说不的时候，不说不，岂不是会耽误事？
(2008-04-08 10:49:48) [黄桂芳]:
这个他们会绕过去，菲律宾人不说不，都说没问题。没问题，可以按照我们的办法来解决，他在当场就说没问题。你跟他说许多方面满口答应，有的是按我的意思来做也是没问题。按我的来讲，不是按你来办，但他不用不。你能明确说你做不到，他不会这么说不。
(2008-04-08 10:50:19) [中国网]:
您是去菲律宾前就对他们的人民有了深刻解，还是去了之后才感受到的？
(2008-04-08 10:53:32) [黄桂芳]:
我们国家的华人华侨85%是来自于福建省，很多都是闽南人，各方面来来往往很多的。包括我们华人带去的习惯。还有一个我们有一些亲戚朋友，经常来来往往，大家就很容易相处。
......
(2008-04-08 11:58:25) [中国网]:
您到马尼拉后第一眼看到这个地方是什么感受？
(2008-04-08 12:03:12) [黄桂芳]:
花花绿绿的世界，五彩缤纷的文化。你一下子就能看到很多花花绿绿的建筑，包括他们的食品也是各种各样的。有欧式的西餐，由美国传下来，西班牙殖民统治传下来的。有本来自己马来族的习惯，用手抓饭吃，也有我们华人华侨带去的用筷子吃饭等各种各样饮食文化集合，可以说五彩缤纷。
另外，他们能歌善舞。别看菲律宾有人生活很穷，但他们是“乐天派”。我刚才讲了他们的脾气都非常好，这里也包括菲律宾的妇女也是非常典型的。
http://www.china.com.cn/travel/txt/2008-04/09/content_14638122.htm
小葡萄补充2：由于我自己也与菲律宾人有所接触，我认为该大使对菲律宾人的描述相当可观。为什么他们不以服务人为耻？为什么他们前仆后继地要做护士、护工、保姆、佣人？为什么他们没有那种服侍人的自卑感？这种自卑感是印度人和中国人最常见的，印度人和中国人，毕生几代人都会拼命往上爬，爬到上面了也不见得会开心。可是为什么菲律宾人不屑于往上爬，而且也活得开心自在？为什么菲律宾人能够很好地融入加拿大的生活，享受平等的社会关系？加拿大的移民，最容易抱怨的就是中国人，最容易自卑、产生悲哀情绪的就是中国人，最不喜欢做服务行业，以服务人为耻辱甚至低下的，也是中国人。
菲律宾人是最容易快乐、最知足的民族，以服务人为光荣。耶稣说，我是仆人，我来就是服侍人的。菲律宾人极少会因为做服务行业或者打LABOR工而自觉低下、自卑或者抬不起头，更不会因此怨天尤人。这是中国人最缺的，中国人那些自卑感、悲怨情绪，都是被印度的佛教感染的，或者说是污染的。可以说，佛祖是全世界悲怨心理疾病头号领军人物，是祥林嫂的开路先锋。
或许有些中国人由于自己的阴暗心理，会把菲律宾人说成跟自己一样，但是全世界人民对菲律宾人的评价是客观的，他们在医疗和家政服务行业的被需求量也是最多的。
如果一个民族是那么的乐观开朗，那么他们穷或者富，对于他们来说可能就不重要了。因为终究来说，人追求富裕就是为了快乐。老子说的好，知足者富。所以我很难说菲律宾人穷，他们在精神上是富有的。而反观日本人，虽然富裕，在精神上却是贫乏的，因为受了佛教的影响，他们脱离不了“悲和苦”的观念，日本人的自杀率也是在全世界首屈一指的，忧郁症的情况也非常严重。这么富裕的国家，却这么悲怨，我们能说他们富吗？我只能说他们可怜。
对于菲律宾人的关注，源于我的一些个人经验。我曾经认识一对菲律宾传教士夫妇，他们的性格跟中国人的一些性格形成强烈的反差，我也认识一些曾经工作共事过的菲律宾同事。我过去曾经在外资企业工作，可以说跟各国的人都有共事，我们的公司就像一个地球村。其中令我印象最深刻的，除了欧美加新纽澳的之外，就是是菲律宾人和韩国人。
那一对菲律宾夫妇曾经给我很多启发，记得他们虽然已经年近五十，也没什么积蓄，心态还是那么的年轻，两个人恩恩爱爱，好像初恋的情人，到了傍晚，就勾肩搭背出去散步，弹吉他、唱歌。他们的适应力也很强，对于工作没有什么挑剔，能力范围以内的，都能开开心心地去做。他们因着信仰，坦然面对生活中的困难，即使口袋里只剩下100块钱，仍然可以唱着歌去超市买好吃的。在我看来，他们没有缺乏，他们的生活充满了神迹。而我的那些菲律宾同事，是我们公司脾气最好的，也是认认真真做事的人。无论我们其他同事吵架吵得多么激烈，他们都不会加入我们吵架的行列，也不会嘲笑我们。我的一个菲律宾同事搭档，和我一起是老总的左右手，他是副总经理，我是总经理秘书，我们工作配合非常愉快，从来没有吵过架。我的菲律宾同事，从来不会在背后算计人，也不参加各种明争暗斗。
在我印象中，喜欢算计、踩人、喜欢搞斗争的就是中国人和印度人。来加拿大以后，我的所有朋友，只要跟我提起印度人的，没有一个有好的评价。基本上，中国人所有的缺点印度人都有，中国人没有的缺点印度人也有。海外的国际村文化，印度人喜欢跟中国人斗，也喜欢窝里斗，喜欢踩中国人，也喜欢踩自己人，而对于白人则是非常地巴结。中国人也一样，最喜欢踩自己人，对于白人呢，要么是巴结，要么是仇视，客观的中庸的态度较少。中印两国是把印度教或佛教深深扎入自己文化的国家，印度教、佛教文化已尽渗透到社会的方方面面，深深影响着两国人的精神状态。（佛教是印度教的改革宗，由于改革的不彻底，所以也无法改变印度人的信仰，然而在根本上，佛教并没有脱离印度教的那些悲苦、等级的观念，也没有跟人带来责任感）佛教让人很难尊重自己，不会尊重自己也就不懂得如何尊重他人。巴结不是尊重，巴结是一种谄媚，是出于功利的目的而不是出于尊重。
我不知道为什么中国人那么喜欢跟印度人学习那些负面的东西：怨天尤人、消极悲哀、趋炎附势、急功近利、对于财富地位的执着、势利眼、小心眼。...... 为什么不能学学菲律宾人的宽宏大量和乐观精神？
菲律宾人很像圣经所说：今日的饮食今日赐给我们，不为明天忧虑。而反观中国人的精于算计、劳碌求富、怨天尤人和难以知足，我们真的需要向他们学习这种对上天简单的感恩和信靠。
小葡萄补充：
菲律宾虽然不够富裕，但是菲律宾人的素质普遍比佛教国家和无神论者好的多。菲律宾人乐天开朗，知足感恩，谦卑敬业，自杀率极低，在海外的声誉也较好。菲律宾是全世界快乐指数最高的国家，所以这个国家佛教无法有一点点的生存空间，因为在菲律宾人眼里，很难有“悲和苦”。这也从侧面显示了这个社会的不公平现象是很少的，人很难怨天尤人，人对上天充满感恩之心，也能看到其他人对自己的恩情和关爱，因此而快乐。与之相反，佛教的国家其民众是非常不快乐的，满心满眼的悲苦，一方面来自太多的社会不公，另一方面源自对上天缺乏敬畏，也看不到其他人对自己的关爱、生命的美好，因此极易怨天尤人。因此佛教国家的人民自杀率是很高的，心理疾病的情况也很严重，责任感低下。
菲律宾的佣人之所以能享誉世界，说明这个民族虽然不像中国人、犹太人那样聪明，却是具有乐观、谦卑、顺服、勤劳、责任感强的特点。菲律宾人很难产生“被压迫”的观念，因为他们心胸宽大，性格朴实，很少斤斤计较。根据个人跟菲律宾人的交往，他们真的很难记仇，很难埋怨，很容易感恩，很容易知足，所以是常常快乐。我觉得他们很像阿甘，不是太聪明，但却较为单纯快乐。记得一个菲律宾朋友跟我说过，Yes, we Pilipino are nothing, but we love God, and we are happy. 他作为基督徒，还表示菲律宾的一大问题就是太多人信天主教，如果信基督教，民众素质会好得多。当然了，天主教比起佛教和无神论，还是好的多了，毕竟天主教也相信圣经是真理，相信耶稣是救主。
关于菲律宾佣人的服务质量，这个要看数据和市场的需求，而不是根据个别人的经验。新闻中，雇主与雇员之间的纠纷案，极少有雇主告菲律宾雇员坑害雇主的（印佣和华佣倒是有这类案例）。因为菲律宾人的心理状态积极向上，较难产生“怨恨”和“苦毒”，而这是佛教徒最难做到的。佛教徒容易产生悲观消极的情绪，容易产生自卑和被压迫感。这就是为什么那么多人喜欢雇佣菲律宾人做护士、保姆、佣人的原因，菲律宾人服务你，你不用太过担心他会坑害你，或者因为压迫而对你产生怨恨，因为他们的信仰、心胸和性格，决定了他们是豁达的人。当然了这是从总体上相对而言，并不是绝对的积极，是人都有罪性。这里说的是宗教信仰对一个民族文化、风俗的影响。
近日由于中国与菲律宾交恶，使得一些中国人对菲律宾人产生了敌视情绪。是否中方完全没有责任？还是菲律宾人不愿再忍受人善被人欺？由于这件事情，媒体和民众对菲律宾人可能会有一些抹黑和丑化，很难站在公正客观的角度去看菲律宾。
那么菲律宾人到底怎样？在中菲交恶之前，中国人怎样看待菲律宾人？下面引用前菲律宾大使对菲律宾评价的引言，来从一个比较客观的角度观察菲律宾人。注意，这位大使曾经常驻菲律宾，对菲律宾人有一个总体而非个别的认识。
(2008-04-08 10:12:52) [中国网]:
黄大使您是从菲律宾开始驻外生涯的吗?
(2008-04-08 10:15:15) [黄桂芳]:
我是在72年到79年在其它的地方待过几年，出去当外交官。
......
(2008-04-08 10:31:34) [中国网]:
自由是来之不易的。
(2008-04-08 10:34:10) [黄桂芳]:
对他们来说非常珍贵的象征。
(2008-04-08 10:34:33) [中国网]:
通过您的讲解我们对这个国家有了进一步的了解。我们通过各种资料了解，菲律宾国家的人民，他们会遇到天灾，也遇到一些人祸。但是很奇怪，这个国家的国民是世界上快乐指数最高的，他们的性格有些什么特点呢?
(2008-04-08 10:34:49) [黄桂芳]:
菲律宾人“好脾气”。男男女女都一样，他们性格宽宏，也享受着自己的多元文化。菲律宾是多元文化。过去有过殖民统治，西班牙人的后裔留下来，菲律宾很多地名都用西班牙人的名字，但是也有美国的习俗。美国信奉天主教也是当初西班牙留下的。到今天菲律宾有84%的人信奉天主教。到美国殖民统治时期主要是教育，美国一些教育留下来的文化程度、教育程度比较高，他们之间觉得应该知书识礼，都明白一些道理。加上本来菲律宾是一个热带地区的国家，饥饿、寒冷对他们来说是不可想象的。因为天气热，用不着穿棉袄，肚子饿到处都是香蕉，温饱很容易。西班牙人带给他们一些习俗，一般晚上8点半才吃晚饭，晚上都是整夜通宵。菲律宾的民族族都是可以通宵的民族。
再一个菲律宾信奉的有天主教、有基督教、穆斯林回教、佛教、道教、还有原始宗教，尽管天主教村庄、城市到处都是。但是他并不排斥其它一些宗教信仰。
(2008-04-08 10:35:33) [黄桂芳]:
再一个人和人之间称兄道弟，菲律宾人讲，见着面要讲“巴厘巴厘”，就是“兄弟”。姐妹之间叫“丫丫”，在菲律宾官员和老百姓之间叫“共巴厘”，就是兄弟关系，也叫“义父义子”的关系。他们生活无忧无虑在哪呢？我觉得还跟他的宗教信仰有关系，天主教，一切都由上帝来安排。就是什么事上帝到时候要你升天，你就升天。上帝说你在活的时候不应该做坏事，所以活的时候，每天应该高高兴兴的过好每一天。因此在马路上，你哪怕看到他们只能买一颗香烟，买一枝国花就是茉莉花，他也能生存下去。而且一旦听到鼓点、乐器，他们就跳来跳去的。我们跟菲律宾人接触发现，菲律宾人最好说话，最常用的口头禅是：没问题。
(2008-04-08 10:45:13) [中国网]:
他们很少说不字。
(2008-04-08 10:48:59) [黄桂芳]:
他们很忌讳说不，他们也不会说不。外交也好，日常生活也好，都不讲不。
(2008-04-08 10:49:18) [中国网]:
如果该说不的时候，不说不，岂不是会耽误事？
(2008-04-08 10:49:48) [黄桂芳]:
这个他们会绕过去，菲律宾人不说不，都说没问题。没问题，可以按照我们的办法来解决，他在当场就说没问题。你跟他说许多方面满口答应，有的是按我的意思来做也是没问题。按我的来讲，不是按你来办，但他不用不。你能明确说你做不到，他不会这么说不。
(2008-04-08 10:50:19) [中国网]:
您是去菲律宾前就对他们的人民有了深刻解，还是去了之后才感受到的？
(2008-04-08 10:53:32) [黄桂芳]:
我们国家的华人华侨85%是来自于福建省，很多都是闽南人，各方面来来往往很多的。包括我们华人带去的习惯。还有一个我们有一些亲戚朋友，经常来来往往，大家就很容易相处。
......
(2008-04-08 11:58:25) [中国网]:
您到马尼拉后第一眼看到这个地方是什么感受？
(2008-04-08 12:03:12) [黄桂芳]:
花花绿绿的世界，五彩缤纷的文化。你一下子就能看到很多花花绿绿的建筑，包括他们的食品也是各种各样的。有欧式的西餐，由美国传下来，西班牙殖民统治传下来的。有本来自己马来族的习惯，用手抓饭吃，也有我们华人华侨带去的用筷子吃饭等各种各样饮食文化集合，可以说五彩缤纷。
另外，他们能歌善舞。别看菲律宾有人生活很穷，但他们是“乐天派”。我刚才讲了他们的脾气都非常好，这里也包括菲律宾的妇女也是非常典型的。
http://www.china.com.cn/travel/txt/2008-04/09/content_14638122.htm
小葡萄补充2：由于我自己也与菲律宾人有所接触，我认为该大使对菲律宾人的描述相当可观。为什么他们不以服务人为耻？为什么他们前仆后继地要做护士、护工、保姆、佣人？为什么他们没有那种服侍人的自卑感？这种自卑感是印度人和中国人最常见的，印度人和中国人，毕生几代人都会拼命往上爬，爬到上面了也不见得会开心。可是为什么菲律宾人不屑于往上爬，而且也活得开心自在？为什么菲律宾人能够很好地融入加拿大的生活，享受平等的社会关系？加拿大的移民，最容易抱怨的就是中国人，最容易自卑、产生悲哀情绪的就是中国人，最不喜欢做服务行业，以服务人为耻辱甚至低下的，也是中国人。
菲律宾人是最容易快乐、最知足的民族，以服务人为光荣。耶稣说，我是仆人，我来就是服侍人的。菲律宾人极少会因为做服务行业或者打LABOR工而自觉低下、自卑或者抬不起头，更不会因此怨天尤人。这是中国人最缺的，中国人那些自卑感、悲怨情绪，都是被印度的佛教感染的，或者说是污染的。可以说，佛祖是全世界悲怨心理疾病头号领军人物，是祥林嫂的开路先锋。
或许有些中国人由于自己的阴暗心理，会把菲律宾人说成跟自己一样，但是全世界人民对菲律宾人的评价是客观的，他们在医疗和家政服务行业的被需求量也是最多的。
如果一个民族是那么的乐观开朗，那么他们穷或者富，对于他们来说可能就不重要了。因为终究来说，人追求富裕就是为了快乐。老子说的好，知足者富。所以我很难说菲律宾人穷，他们在精神上是富有的。而反观日本人，虽然富裕，在精神上却是贫乏的，因为受了佛教的影响，他们脱离不了“悲和苦”的观念，日本人的自杀率也是在全世界首屈一指的，忧郁症的情况也非常严重。这么富裕的国家，却这么悲怨，我们能说他们富吗？我只能说他们可怜。
对于菲律宾人的关注，源于我的一些个人经验。我曾经认识一对菲律宾传教士夫妇，他们的性格跟中国人的一些性格形成强烈的反差，我也认识一些曾经工作共事过的菲律宾同事。我过去曾经在外资企业工作，可以说跟各国的人都有共事，我们的公司就像一个地球村。其中令我印象最深刻的，除了欧美加新纽澳的之外，就是是菲律宾人和韩国人。
那一对菲律宾夫妇曾经给我很多启发，记得他们虽然已经年近五十，也没什么积蓄，心态还是那么的年轻，两个人恩恩爱爱，好像初恋的情人，到了傍晚，就勾肩搭背出去散步，弹吉他、唱歌。他们的适应力也很强，对于工作没有什么挑剔，能力范围以内的，都能开开心心地去做。他们因着信仰，坦然面对生活中的困难，即使口袋里只剩下100块钱，仍然可以唱着歌去超市买好吃的。在我看来，他们没有缺乏，他们的生活充满了神迹。而我的那些菲律宾同事，是我们公司脾气最好的，也是认认真真做事的人。无论我们其他同事吵架吵得多么激烈，他们都不会加入我们吵架的行列，也不会嘲笑我们。我的一个菲律宾同事搭档，和我一起是老总的左右手，他是副总经理，我是总经理秘书，我们工作配合非常愉快，从来没有吵过架。我的菲律宾同事，从来不会在背后算计人，也不参加各种明争暗斗。
在我印象中，喜欢算计、踩人、喜欢搞斗争的就是中国人和印度人。来加拿大以后，我的所有朋友，只要跟我提起印度人的，没有一个有好的评价。基本上，中国人所有的缺点印度人都有，中国人没有的缺点印度人也有。海外的国际村文化，印度人喜欢跟中国人斗，也喜欢窝里斗，喜欢踩中国人，也喜欢踩自己人，而对于白人则是非常地巴结。中国人也一样，最喜欢踩自己人，对于白人呢，要么是巴结，要么是仇视，客观的中庸的态度较少。中印两国是把印度教或佛教深深扎入自己文化的国家，印度教、佛教文化已尽渗透到社会的方方面面，深深影响着两国人的精神状态。（佛教是印度教的改革宗，由于改革的不彻底，所以也无法改变印度人的信仰，然而在根本上，佛教并没有脱离印度教的那些悲苦、等级的观念，也没有跟人带来责任感）佛教让人很难尊重自己，不会尊重自己也就不懂得如何尊重他人。巴结不是尊重，巴结是一种谄媚，是出于功利的目的而不是出于尊重。
我不知道为什么中国人那么喜欢跟印度人学习那些负面的东西：怨天尤人、消极悲哀、趋炎附势、急功近利、对于财富地位的执着、势利眼、小心眼。...... 为什么不能学学菲律宾人的宽宏大量和乐观精神？
菲律宾人很像圣经所说：今日的饮食今日赐给我们，不为明天忧虑。而反观中国人的精于算计、劳碌求富、怨天尤人和难以知足，我们真的需要向他们学习这种对上天简单的感恩和信靠。
回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）
在一个佛教徒的贴子里谈悲悯，
真正的悲悯者一定是入世的，如鲁迅所说：敢直面淋漓的鲜血，敢正面惨淡的人生。然而，人生不仅仅是淋漓和惨淡的。人生除了黑暗之外还有光明，除了可恶之外还有可爱，除了冷漠之外还有温暖，除了淋漓的鲜血之外还有流动的热血。如果你是一颗金子，你会发光。如果你不会发光，你就不是金子。发不发光，就是一个选择。
如果你无法给世界带来温暖，那么你很冷，你需要医治。需要医治的人，不能夸口救世，不能用救世的口吻来掩盖自怜，不能用悲悯的口吻来掩盖胆怯。
真正的悲悯者，有勇气留在世间，不选择逃避，哪怕是给一个人带来希望，哪怕是给一个人带来温暖，哪怕是履行一项自己不愿意的责任和义务，他都是一个勇士，满有怜悯。选择逃避的人没有资格谈悲悯，因为他用逃避来体现他的胆怯和懦弱。胆怯的人无法贯彻怜悯，怜悯需要勇气，不是纸上谈兵，而是付诸行动。
悲悯者不是只会悲叹，悲悯者会笑，因为悲悯者会给人间带来光明和温暖，带来希望。这些东西让人喜笑。
在一个佛教徒的贴子里谈悲悯，
真正的悲悯者一定是入世的，如鲁迅所说：敢直面淋漓的鲜血，敢正面惨淡的人生。然而，人生不仅仅是淋漓和惨淡的。人生除了黑暗之外还有光明，除了可恶之外还有可爱，除了冷漠之外还有温暖，除了淋漓的鲜血之外还有流动的热血。如果你是一颗金子，你会发光。如果你不会发光，你就不是金子。发不发光，就是一个选择。
如果你无法给世界带来温暖，那么你很冷，你需要医治。需要医治的人，不能夸口救世，不能用救世的口吻来掩盖自怜，不能用悲悯的口吻来掩盖胆怯。
真正的悲悯者，有勇气留在世间，不选择逃避，哪怕是给一个人带来希望，哪怕是给一个人带来温暖，哪怕是履行一项自己不愿意的责任和义务，他都是一个勇士，满有怜悯。选择逃避的人没有资格谈悲悯，因为他用逃避来体现他的胆怯和懦弱。胆怯的人无法贯彻怜悯，怜悯需要勇气，不是纸上谈兵，而是付诸行动。
悲悯者不是只会悲叹，悲悯者会笑，因为悲悯者会给人间带来光明和温暖，带来希望。这些东西让人喜笑。
回复: 我的基督信仰和生活（读经笔记）
我分析为什么佛教影响的国家里，佛教徒满口的悲悯，但实际上人民却生活悲惨。基督徒很少把悲悯挂在嘴边，基督教影响的社会里人民却生活富裕快乐，没有人饿死，没有人仇富，没有等级分化。为什么喜欢把悲悯挂在嘴边的佛教徒，体现的气质不是悲悯却是胆怯？为什么佛教徒影响的国家，其国民对外胆怯对内压迫？因为佛祖所说的悲悯，不是真正的悲悯。
真正的悲悯基于责任感，履行于勇气，付诸于实践。悲悯不是悲叹。然而到了佛教徒那里，竟然会把悲叹等同于悲悯！为什么说佛教的悲悯不是悲悯？另一个重要的原因，就是佛教把善行当做功德。功德，即不是本分。功德可以消除本分，消除责任。这就是功德最可怕的地方。所有佛教影响的社会，公民责任感极差，人的行为动力不是来自于责任感，而是来自于债务意识。而债务意识就是基于功德伦和因果报应。
一个没有责任感的人，怎可以谈怜悯？一个连家人都不顾，可以抛弃妻子，不管父母不管自己职责的人，怎可以救世？太荒唐了。一群逃避痛苦，逃避责任，逃避世间困难挑战的人，不能容忍别人的错误，不能等待别人的成长，只能看到别人的罪恶和世间的黑暗，那么他们组成的群体，不能称之为圣人，而只能称之为病人。寺庙属于一种徒然无效的心理诊疗所，用来收容患有严重心理疾病的自怜自哀且有自杀倾向的人。
我分析为什么佛教影响的国家里，佛教徒满口的悲悯，但实际上人民却生活悲惨。基督徒很少把悲悯挂在嘴边，基督教影响的社会里人民却生活富裕快乐，没有人饿死，没有人仇富，没有等级分化。为什么喜欢把悲悯挂在嘴边的佛教徒，体现的气质不是悲悯却是胆怯？为什么佛教徒影响的国家，其国民对外胆怯对内压迫？因为佛祖所说的悲悯，不是真正的悲悯。
真正的悲悯基于责任感，履行于勇气，付诸于实践。悲悯不是悲叹。然而到了佛教徒那里，竟然会把悲叹等同于悲悯！为什么说佛教的悲悯不是悲悯？另一个重要的原因，就是佛教把善行当做功德。功德，即不是本分。功德可以消除本分，消除责任。这就是功德最可怕的地方。所有佛教影响的社会，公民责任感极差，人的行为动力不是来自于责任感，而是来自于债务意识。而债务意识就是基于功德伦和因果报应。
一个没有责任感的人，怎可以谈怜悯？一个连家人都不顾，可以抛弃妻子，不管父母不管自己职责的人，怎可以救世？太荒唐了。一群逃避痛苦，逃避责任，逃避世间困难挑战的人，不能容忍别人的错误，不能等待别人的成长，只能看到别人的罪恶和世间的黑暗，那么他们组成的群体，不能称之为圣人，而只能称之为病人。寺庙属于一种徒然无效的心理诊疗所，用来收容患有严重心理疾病的自怜自哀且有自杀倾向的人。
