谈自由主义，我觉的不能脱离中国的环境去谈，否则会很不现实，
想到两个人物，
一个是当代中国公认的“自由主义”思想家李慎之，他指出（大意），
中国几千年的专制并没有结束，五四启蒙依然是知识界的最重要的任务，
衡量自由知识分子的根本标准是看其是否反对专制，以争取和捍卫个人自由与权利为出发点来争取社会公正、平等和公共福利。
“杜威曾经说过，“美国的民主是一种生活方式”，我是近年来才渐渐懂得这句话所包涵的内容。我现在可以说“专制主义在中国是一种生活方式”，要改变一种生活方式真是太难了。 ”
他的一些文集，
https://groups.google.com/forum/#!msg/lihlii/WDl5d0axpsw/Dr4uJWhKvG4J
另一个是著名的“党天下”发言着储安平 ，他的言论更让人感概，
“因为唯有承认人民思想及言论的自由，始能真正实现民主的政治，然则吾人以此事衡量共产党，则共产党是否能容许今日生活在共产党统治区域中的人民有批评共产主义或反对共产党的自由？假如容许，则何以我们从来没有看到在共产党区域中出版的报纸有任何反对共产党或批评共产党的言论，或在共产党区域中有何可以一般自由发表意见的刊物？”---储安平《共产党与民主自由》，《客观》第4期第2页
“国民党手上，民主是多少的问题；共产党手上，民主是有无的问题”
另外俺声明一下本人非五分，只想讨论在中国的国情下，自由知识分子的呼吁（对犬儒心态的分析及启蒙）是否有问题，
，还是上帝这么认为的？
