说的不错。不过最后一段没看明白。 什么叫“奉劝每一个朋友，无论你是否有信仰，没有信仰。”
温哥华2014年9月观世音菩萨心灵法门法会免费门票正在预定中
- 主题发起人 温哥华心灵法门同修会
- 发布时间 2014-05-14
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大把的人已登记， 并且开始学习
反对迷信，反对传播迷信。
请问这个活动收费吗？以后会不会有什么费用产生？谢谢
哆
哆啦A梦
Guest
善缘是善因积累的结果，不是有口无心求神拜佛来的。真正的菩萨，哪里在乎这些形式主义，每天被那么多人唠叨，睡觉都不安生，烦都烦死了！
哆
哆啦A梦
Guest
酒肉穿肠过，佛祖心中留。阿弥陀佛！
没有任何的费用 今后也不会有任何费用，您只要有兴趣，报名参加我们会有一些免费的资料让您先了解一下
请您查一下
「寧可千年不悟，不可一日錯路」
误己事小，断人慧命事大，楼主三思。
《楞严经》：“末法时期，邪师说法，如恒河沙。”
[FONT=微软雅黑]《楞嚴經》[/FONT]：「…我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉。或作沙門白衣居士、人王宰官、…..，與其同事，稱讚佛乘，令其身心入三摩地，[FONT=宋体]終不自言我真菩薩，真阿羅漢，[/FONT]泄佛密因，輕言末學。….」.......
印光法師開示－真學佛人與扶乩：
扶乩。乃靈鬼作用。其言某佛、某菩薩、某仙、皆假冒其名。真仙。或偶爾應機。恐千百不得其一。況佛菩薩乎。[FONT=宋体]以乩提倡佛法。[/FONT]雖有小益。根本已錯。[FONT=微软雅黑]真學佛者。決不仗此以提倡佛法。[/FONT]何以故。以是鬼神作用。或有通明之靈鬼。尚可不致誤事。若或來一糊塗鬼。必致誤大事矣。人以其乩誤大事。逐謂佛法所誤。則此種提倡。即伏滅法之機。
误己事小，断人慧命事大，楼主三思。
《楞严经》：“末法时期，邪师说法，如恒河沙。”
[FONT=微软雅黑]《楞嚴經》[/FONT]：「…我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末法之中，作種種形，度諸輪轉。或作沙門白衣居士、人王宰官、…..，與其同事，稱讚佛乘，令其身心入三摩地，[FONT=宋体]終不自言我真菩薩，真阿羅漢，[/FONT]泄佛密因，輕言末學。….」.......
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扶乩。乃靈鬼作用。其言某佛、某菩薩、某仙、皆假冒其名。真仙。或偶爾應機。恐千百不得其一。況佛菩薩乎。[FONT=宋体]以乩提倡佛法。[/FONT]雖有小益。根本已錯。[FONT=微软雅黑]真學佛者。決不仗此以提倡佛法。[/FONT]何以故。以是鬼神作用。或有通明之靈鬼。尚可不致誤事。若或來一糊塗鬼。必致誤大事矣。人以其乩誤大事。逐謂佛法所誤。則此種提倡。即伏滅法之機。
最后编辑: 2014-05-17
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用法门去打开心灵就是心灵法门
迷惑时，郁闷时
踌躇时，来这里休息一下
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说不定可以改变你的一生
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《心经》是整个佛法的精华 【221期】
2014-05-17 索达吉堪布 光明佛坛
释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候，曾将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者，并郑重其事地告诉他：“如果你把除了般若波罗蜜多之外的八万四千法门全部忘掉、全部损坏了，我也不会责怪你；但如果你把般若波罗蜜多当中的一个偈颂丢失了，我就要怪罪于你！”
这就说明，除了般若波罗蜜多之外，整个八万四千法门，都不及般若波罗蜜多当中一个偈颂的内容重要。
从释迦牟尼佛出世转法轮至今，已有两千五百多年的历史了。在如此漫长的时间当中，无论藏传佛教，还是汉传佛教，甚至包括泰国、新加坡的诸位高僧大德，都非常重视《般若波罗蜜多心经》。
在藏传佛教中，以格鲁、萨迦、噶举、宁玛四大教派以及觉囊派为主的所有教派，都非常重视《心经》这部经典，都将其归摄于各自的念诵集里，不管早课、晚课，还是在其他时间，都经常持诵。在各个法师平时的讲经修习中，《心经》也是一部不可缺少的经典。甚至包括给亡人超度、或作其他任何一个佛事，如开光、放生甚至修建房子等等，《心经》都必不可少。只要念诵了《心经》，整个事情就会非常圆满，中间不会出现各种魔障违缘。
在汉传佛教中，大家也都清楚，不管在任何寺院，不管是净土宗、禅宗，还是天台宗等等，各寺院和各高僧大德都非常重视《心经》，此经早已是汉地很多宗派共同修持的一部经典。
不仅在大乘佛法兴盛的地方，都无一例外地十分重视《心经》，甚至现在的泰国、斯里兰卡等以修学小乘为主的南传佛教的僧众，也念诵《心经》。大概是99年以前吧，一位泰国的法师来到我们学院，当时我们也发现，在这位南传佛教大德随身不离的念诵集里，《心经》排在了较为重要的位置。也许很多人也从网络或各种新闻媒体了解到，有些国家经常在一些大型体育馆等地方，举办讲解、研讨《心经》的见解及修法的专题活动，很多方面都显示出佛教徒对《心经》的重视程度。
虽然唐玄奘大师所译的这个《心经》译本只有短短的二百六十多个字，和《金刚经》的五千多字比较起来，字数是相当少的，一部文字短小的《心经》，何以会受到如此待遇呢？
就像利用现代科技，能将很多资料压缩在一张小小的光盘上一样，短短的《心经》实际上浓缩了所有的佛法精髓。为什么这么说呢？
佛陀成道以后，在四十多年的时间内三转法轮，为众生宣讲了八万四千法门。其中的初转法轮，佛陀阐演了苦、集、灭、道四谛法门；二转法轮，佛陀开示了般若空性法门；三转法轮，佛陀开演了光明如来藏本体。在三转法轮的所有佛法当中，最深奥、最重要的，是二转法轮的内容。为什么说它最重要呢？因为二转法轮揭示了一切万法的真相，是三界众生走向解脱的必经之路。所有二转法轮的内容结集起来，就是一系列的《般若经》。
大家都知道，《般若经》包括广中略三种般若。其中的广般若，有十万颂。藏文的长版《大般若经》，都有厚厚的十二函；中般若，有二万五千颂；略般若，则有八千颂。所有《般若经》的精义，都包含在《摄集经》当中，如果将《摄集经》的经义加以浓缩，则就是《心经》。由此可知，佛法的精髓、心脏与核心，就是《般若波罗蜜多心经》。换言之，《心经》所说的内容，足可统摄八万四千法门，它是佛教大乘教典中，文字最短少，诠理最深奥微妙的经典，实可谓“芥子纳须弥”。
4-05-17 索达吉堪布 光明佛坛
释迦牟尼佛即将示现圆寂的时候，曾将大、小乘的八万四千法门交付于阿难尊者，并郑重其事地告诉他：“如果你把除了般若波罗蜜多之外的八万四千法门全部忘掉、全部损坏了，我也不会责怪你；但如果你把般若波罗蜜多当中的一个偈颂丢失了，我就要怪罪于你！”
这就说明，除了般若波罗蜜多之外，整个八万四千法门，都不及般若波罗蜜多当中一个偈颂的内容重要。
从释迦牟尼佛出世转法轮至今，已有两千五百多年的历史了。在如此漫长的时间当中，无论藏传佛教，还是汉传佛教，甚至包括泰国、新加坡的诸位高僧大德，都非常重视《般若波罗蜜多心经》。
在藏传佛教中，以格鲁、萨迦、噶举、宁玛四大教派以及觉囊派为主的所有教派，都非常重视《心经》这部经典，都将其归摄于各自的念诵集里，不管早课、晚课，还是在其他时间，都经常持诵。在各个法师平时的讲经修习中，《心经》也是一部不可缺少的经典。甚至包括给亡人超度、或作其他任何一个佛事，如开光、放生甚至修建房子等等，《心经》都必不可少。只要念诵了《心经》，整个事情就会非常圆满，中间不会出现各种魔障违缘。
在汉传佛教中，大家也都清楚，不管在任何寺院，不管是净土宗、禅宗，还是天台宗等等，各寺院和各高僧大德都非常重视《心经》，此经早已是汉地很多宗派共同修持的一部经典。
不仅在大乘佛法兴盛的地方，都无一例外地十分重视《心经》，甚至现在的泰国、斯里兰卡等以修学小乘为主的南传佛教的僧众，也念诵《心经》。大概是99年以前吧，一位泰国的法师来到我们学院，当时我们也发现，在这位南传佛教大德随身不离的念诵集里，《心经》排在了较为重要的位置。也许很多人也从网络或各种新闻媒体了解到，有些国家经常在一些大型体育馆等地方，举办讲解、研讨《心经》的见解及修法的专题活动，很多方面都显示出佛教徒对《心经》的重视程度。
虽然唐玄奘大师所译的这个《心经》译本只有短短的二百六十多个字，和《金刚经》的五千多字比较起来，字数是相当少的，一部文字短小的《心经》，何以会受到如此待遇呢？
就像利用现代科技，能将很多资料压缩在一张小小的光盘上一样，短短的《心经》实际上浓缩了所有的佛法精髓。为什么这么说呢？
佛陀成道以后，在四十多年的时间内三转法轮，为众生宣讲了八万四千法门。其中的初转法轮，佛陀阐演了苦、集、灭、道四谛法门；二转法轮，佛陀开示了般若空性法门；三转法轮，佛陀开演了光明如来藏本体。在三转法轮的所有佛法当中，最深奥、最重要的，是二转法轮的内容。为什么说它最重要呢？因为二转法轮揭示了一切万法的真相，是三界众生走向解脱的必经之路。所有二转法轮的内容结集起来，就是一系列的《般若经》。
大家都知道，《般若经》包括广中略三种般若。其中的广般若，有十万颂。藏文的长版《大般若经》，都有厚厚的十二函；中般若，有二万五千颂；略般若，则有八千颂。所有《般若经》的精义，都包含在《摄集经》当中，如果将《摄集经》的经义加以浓缩，则就是《心经》。由此可知，佛法的精髓、心脏与核心，就是《般若波罗蜜多心经》。换言之，《心经》所说的内容，足可统摄八万四千法门，它是佛教大乘教典中，文字最短少，诠理最深奥微妙的经典，实可谓“芥子纳须弥”。
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赞叹!
夫妻的前世缘定与婚姻预兆
2014-05-19 戒杀放生网
夫妻缘份的由来
在我们的一生中，往往会有这样的感受：有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于时光的流逝；而有的人一生都与我们缠绕，或成为两肋插刀的友人，或成为摆脱不了的对手，甚至成为相濡以沫的爱侣。为什么会与不同的人有不同的关系呢？这会不会就是人们彼此之间的“缘份”造成的呢？内中的道理还真是无法用现代科学来解释清楚。所以当我们感叹人生的聚散离合时，又常常提起一个词，就是“缘份”。
那么“缘份”到底是怎么回事呢？而其中最重要的“执子之手，与子偕老”的夫妻之缘又是如何安排的呢？这个缘就是月下老人手中的红线吗？月老为什么要给这两个人系红线呢？
近年来，不知您听说过没有，一种叫前世回溯疗法在世界上逐渐流行起来，这个疗法的依据是人们今生的心理疾病和长期疼痛的根源往往来自于前世。通过让患者在催眠入定的状态下重新经历前世的伤痛同时解读宿世的因果，今生的顽疾往往神奇地不治自愈。受试者在这种入定状态下体验的前世栩栩如生，逻辑连贯，绝非想象所能达到的真实。其实，这种前世回溯疗法已经为我们打开了通往过去世的一扇门。
二十多年前的一本畅销书《前世今生》的作者魏斯博士，就是这个领域的大胆探索者。魏斯博士在他的另一本书《真情永驻》里记述了一个关于“缘份”的“现在进行时”的案例。素昧平生的一男一女同时找到魏斯博士进行回溯治疗，两人分别回忆出两千年前在耶路撒冷的共同的前世，那时他们是对父女，父亲遭到罗马士兵的折磨，死于女儿的怀里。他们两人在魏斯的诊所有过一面之交，但魏斯因为职业纪律不能告诉他们对方的回忆。可是在他们的疗程结束后，命运之手展开了它巧妙的安排——两人“偶然”地同乘一次班机，得以相识并最终相爱。
很多人可能都认为自己与配偶的相逢纯属偶然，那么上面的故事中，两位男女主人的偶然结识，难道不正是两千年前的缘分的延续吗？
在研究人员进行的大量前世回溯的过程中发现，一个很常见的现象是很多现世的夫妻在很多的前世就已经演出过各种类型的爱情故事。不管当世的故事中演绎的是怎样的情感：幸福的、痛苦的、悲惨的还是刻骨铭心的，其中也不是所有的婚姻都琴瑟和谐，但是双方在其中有了清偿彼此的相欠、变得更加无私关爱的机会，这也许才是两个人能结为夫妇的目的。
吉娜-瑟敏纳拉博士的《生命多世》一书中记载了这样一个故事：
女主人公和丈夫结婚时是一位23岁的美女，经过十八年的岁月磨砺，她依旧有着迷人的容颜。她的丈夫是一位非常成功的商人。可是在他们18年的婚姻里，他的丈夫完全没有性的能力。在现代社会，它可以成为离婚的理由。但这个女子不忍心这么做，她爱她的丈夫，她不忍心伤害自己的丈夫。
在婚姻最初的几年中，她难以忍受欲望的煎熬也曾有过外遇。但逐渐地，她通过宗教学习和静坐，在青灯古卷中克服了这种欲念。似水年华就这样静静地流淌，直到有一天一个以前的追求者又重新回到她的生活中。这个男子在少年时代就爱恋她，可是当他有经济能力成家时，她已经嫁与他人。两人重逢，几乎都不能自持。但这个女子还是斩断了这种关系。她不忍心离开自己的丈夫，她的丈夫是一个好人。她也不忍心伤害那个男子的太太。她不想伤害任何人。
通过前世回溯，原来这个女子和他的丈夫在两个前世之前的法国也是一对夫妻。丈夫在当时的宗教狂热下加入了十字军东征。但在临行前，他为了确保妻子不和别人有染，强迫她穿上贞操带。这使得妻子在其后一直在愤怒中度过，她决心将来一定要报复他。
于是他们又在这一世相遇成为伴侣。丈夫失去了性能力显然是咎由自取。但是为什么妻子又要再一次遭受类似的烦恼呢？因为这个女子在那一世对丈夫充满了仇恨和报复的欲望。她在今生有如花的容貌，她有足够的能力让丈夫感到妒忌、耻辱，直到离婚，以达到报复的目的。但是这个生命在精神上提升了自己，她不忍心伤害任何人。为了对婚姻的忠诚，她牺牲了自己的欲望、美貌和青春。
人们往往都觉得自己只活这一世，所以对很多事情看不开，对于情，更是不想割舍。可是对一个生命来说最为重要的是他是否在俗世的迷和苦中学会对他人的关心和爱护。
孔子说：己所不欲，勿施于人。当一个人被自己的情和欲操纵而所思所言所行时，应该想一想自己这样做对自己和他人会造成什么伤害？应该设想一下：假如自己的配偶也像自己一样如此想、如此说、如此做时，自己会感觉如何？
不管我们的缘分是如何形成的，这世的缘是好还是不好，都要好好珍惜当下这份缘，有恩报恩，有怨还怨。当我们在生命的轮回中，善解了更多的恶缘，延续了更多的善缘，了却了该了结的各种因缘，在未来的生命过程里，剩下的不就是更多的福报之果了吗。
当我们换一种思维方式去看待我们眼下的生活，是不是会有不同的感受呢？真心希望您能得到生命的提升和长久的幸福。
婚姻的前世今生
所谓：“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”，表面上佛家是从惜缘的角度，劝世人要珍惜人与人之间难得聚合的缘份。但真正的涵义却是提醒世人，世间一切都是因缘和合而成，种善因得善果，种恶因得恶果，果报定律丝毫不差，欠什么还什么，一点都不由人的。
相传是明末清初《聊斋》作者蒲松龄所写的《醒世姻缘传》，描写的是冤冤相报的两世因缘故事。历史背景从明代英宗正统年间到宪宗成化以后，全书头22回为前世因缘，主角晁源射杀了一只得了灵气的狐狸，又娶娼妓珍哥为妾，之后晁源纵妾虐妻，以致妻子计氏不堪虐待上吊而死。
23回以后为今世因缘，晁源托生为狄希陈，灵狐托生为狄希陈的妻子薛素姐，计氏托生为狄希陈的妾寄姐，珍哥托生为其妾的婢女珍珠。因果报应，珍珠最终被寄姐逼死，狄希陈则倍受素姐、寄姐凌虐，而素姐的酷虐尤为异常，她对狄希陈囚禁、针刺、棒打、火烧无所不用其极。
正是人生最怕负欠感情债，而因缘之线冥冥之中早有安排，万般哪得由人！狄希陈未娶素姐前，素姐是个大家闺秀，个性温柔婉约、沉静少言，狄希陈一见就爱上了她。岂料婚后没多久素姐就性情大变。素姐自言：不知怎么，婚后一见狄希陈就气，就宛如变了个人似的，见到狄希陈非骂或打不能消心中之怨气。说也奇怪！一副纨绔子弟模样的狄希陈，见到素姐就好像老鼠见了猫，任素姐百般折磨也不敢逃跑更别提还手，只有吓得发抖的份。
或许真是“不是冤家不聚头”，想想能结为朝夕相伴、共同生儿育女的夫妻，能没有任何前生或前几生的累世因缘吗？欠钱还钱、欠命还命、欠感情债自然要相还了。然而人类的道德与良知如江河日下，更加重了人与人之间的负欠与纠葛，于是来报恩的渐少（恩爱的夫妻还是有的），来报仇的却渐多了，反映在现代人的婚姻型态上，离婚率的急剧增加是否即是此因？
用道德因果的角度诠释离婚率攀升的原因，正提醒世人如何速还负欠且不再造做新的业债，就如同为自己未来的命运选择向上提升还是向下沉沦一样重要。
佛家言：“菩萨畏因，众生畏果”，众生要看到苦果才会害怕，而菩萨连可能导致犯错的起因都戒慎小心，因为无因自无果。故若了知“欲知前世因，今生受者是”的真谛，就应更加戒惧现世所为，因为“欲知后世果，今生做者是”。
学习多看对方的好处，少看对方的短处，人无完人。毕竟挑剔是婚前择偶时要做的事，既然婚已结，那还挑剔什么！婚后应升起的智慧是宽容，是懂得感恩与惜福，一夜夫妻百日恩！
从“结善缘莫结恶缘”，到基督教笃信的“爱是恒久忍耐又有恩慈”，再慎思今生不了债（离婚正如躲债），来生还更多之理，我们真该好好珍惜好不容易建立的家庭，并学习菩萨畏因的智慧，从《醒世姻缘传》中领悟婚姻的真谛，让所有的婚姻，最后都能走向幸福圆满的结局。
婚姻与预兆
很多时候人们会发现，所谓人算不如天算，就是拿两个人的八字去合婚，从理论上看可行，但事实上他们俩人并没有此缘份，因而谈不拢。亦有明知俩人八字不合，但偏偏谈成了，其后结果当然不会好。这说明一个问题，婚姻的确是靠缘份的。
当然，这缘份包括善缘和恶缘，反正该是你的，就是你的，明知不好，也会莫名其妙的谈成，这就是背后的缘份在起作用。事实上，不只是婚姻，连其它的人生事业、功名、际遇、失败等等，亦是早已定下。人生就像一个大舞台，众多的人轮番上场表演，每个人在舞台上好像是为所欲为，随意做着自己爱做的事情。事实上，在舞台的背后，在一层看不见的帷幕后面，早已定好了每个人将要表演的剧本。
一个人到了那一步了，该说什么，该做什么，会遇到什么人，会和谁结婚，都是早已定好了的。只是人们迷在舞台上面，自顾自的表演，不自知而已。那么，是谁定下的？这就是命运的力量了，它是根据你自己的前世、前多世的善因与恶业而定。
例如，有这么一个人，她被人借了好大一笔钱不还，这笔钱是她平时节衣省吃，十分辛苦打工赚来的。于是她一辈子内心痛苦、悔恨不已，到死仍难忘此事。百年之后，他们俩人又再转生了，于是她看着那人转生到什么地方，她也跟着追下来，其后俩人都长大了。
当然，每个人转生时，都经过洗脑这一环，所以极大部分的人已记不起前世的事了。那么，在茫茫人海中，如何能找到他讨债呢？这就是背后的缘在起作用了，就凭这种缘，使她俩人神差鬼错地相识、恋爱和结婚。婚后双方才原形毕露，长年累月的为一些小事争吵不休，为了钱财而大打出手，这就是为了报他当年欠她的业债。
但是亦有善缘的，有人救了一个饥寒交迫的女子，这女子内心十分感恩，发誓下辈子要来报答他。因此百年之后，二人又再转生了，那女子便成了他今世的妻子，对他百般恩爱，而且还助他事业与生意成功，这是来报恩的。社会上不是常见这样的家庭吗？那么，这种背后的缘，是否可看出来或感觉出来呢？有时的确是可以从那无形的帷幕背后，透出一些讯息过来，这就是常人所说的一些预兆了。
例如，大陆过去一些地方，当女子嫁人从娘家被男方接走时，老人们都吩咐她千万不要回头看，因为“回头看”，从预兆中看，就等于嫁出去的人，又将回到娘家里来，当然不是好事了。亦有人在结婚的晚上，掉了戒指或打破什么东西，这都是从另外空间透出来的一些讯息，暗示此段婚姻的不幸福。
再有一例，在七十年代的中国，物资供应比较紧张，我有个同学的朋友结婚，托熟人在烟厂买了一批红双牌香烟，准备结婚请客用，谁知香烟买回来后，全都变成白双牌了。
原来烟厂防止职工拿内销烟出去炒卖，便将烟盒纸掉转过来包装，于是从外面看，红双牌烟就变成了白纸包装的白双牌了。后来他又托人买了黄历初七的机票，准备飞去桂林旅行结婚。
他母亲知道后说：“好拣唔拣，拣黄历初七外出结婚，那是三娘煞日呀！”当时机票难求，不是随便就可以买得到，结果仍照计划进行。后来就真的应了飞机失事，全机无一人生还，真的红事变成白事了。
更有一例，是自己亲身经历的，亦是在七十年代中期，我有位同学结婚，我当伴郎。婚礼后，当晚大家都到一酒家参加喜宴，就在我们一起上二楼时，刚好一群办完丧事的人，亦在酒家二楼吃饭。
吃完饭下楼，个个戴着黑纱、黑袖章，和我们正好面对面，碰个正着。我的心不由得一缩，暗叫不妙，同学的喜事碰上了丧事，怎么这么不巧？当时不敢声张，过后亦不敢明言。唯多年后，同学真的得了绝症，死于中壮年，岂不哀哉！
其实婚姻的预兆，不只常出现在结婚前后，亦出现在谈恋爱或相识时，都有强烈的预兆的。早年自己被人看过命相，说三十六岁前一事无成，当年自己谈了八年的同窗女友，亦阴沟里翻船，其实事前亦有多次预兆。
记得有一次女朋友从农场回城探亲，她母亲邀我过去吃饭，我私下思量：“准岳母请吃饭，当然得隆重一些。”隔天，便买了二瓶葡萄酒，正待出门赴约，谁知一手开门，另一手拿葡萄酒，竟毫无知觉的摔了一瓶，直摔到玻璃四射，酒流满地。
我心中一紧，暗叫不妙，如此关头，实为不好之兆头也。其后果真应了分手之下场。
后来，自己被介绍过多位女朋友。有一次，朋友介绍一个小自己十岁的女朋友，我们一起到公园拍照，整卷底片冲洗出来后，张张都很好，唯独我和她俩人合照的那张底片全是黑的。当然冲洗出来什么也没有，这亦是天意，过了不久，她说母亲反对，嫌我年纪太大，也就不了了之。
再有一次，熟人介绍一位宾馆的副总经理，出来后她交给我一张名片，我随手接过来，接着不自觉的顺手将名片一折，才放进口袋，但当下感觉很奇怪，名片这么小，根本无须折过才放进口袋呀！为什么会有这个无意识动作呢？
随后一想，折者，断也。我立即意识到此次介绍不会成功。但后来我仍不受此影响，谈了九个月，最后她母亲知道了，担忧我俩身分不相配，引起高血压三天没睡觉，她亦犹豫不决，我知道后便自动提出分手，免得老人家为难。
那么，真正成事的预兆又是怎样呢？与上述宾馆工作的女友分手一个多月后，一天，有位同学中午来找我，拿了一封美国写来的信，兴致勃勃地对我说，有件好事等你了。
我问何事？他说一朋友的姐姐在美国刚离婚，想托人介绍对象，那朋友便立即想到我。因为我以前曾帮他看过命相，得知我当年仍未结婚，故托他来打听，想将他姐姐介绍给我。
我便问：什么时候收到信？同学说，是昨天八月十五下班时收到信，因为晚上过节吃饭晚，估计我已出去了，所以今天中午才将信拿过来。我一听，心想：“此事可成矣！”因为八月十五，月圆之夜，收到介绍婚姻之讯息，圆满成功之兆也。
后来几次通信，便定了下来，不到半年，我便出来美国，开始另一新生活。可见婚姻之预兆，如易数中所说：“见圆物，事易成；见缺物，事终毁，非妄言也，皆有定数矣！”
被全球700多万佛教信众及高僧大德誉为观世音菩萨的化身卢军宏台长,将于2014年9月光临温哥华,开启无偿为您指点迷 津,改变命运之旅.法会免费门票预定中.
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很多夫妻吵了一辈子 也不知道到底为什么吵
夫妻的前世缘定与婚姻预兆
2014-05-19 戒杀放生网
夫妻缘份的由来
在我们的一生中，往往会有这样的感受：有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于时光的流逝；而有的人一生都与我们缠绕，或成为两肋插刀的友人，或成为摆脱不了的对手，甚至成为相濡以沫的爱侣。为什么会与不同的人有不同的关系呢？这会不会就是人们彼此之间的“缘份”造成的呢？内中的道理还真是无法用现代科学来解释清楚。所以当我们感叹人生的聚散离合时，又常常提起一个词，就是“缘份”。
那么“缘份”到底是怎么回事呢？而其中最重要的“执子之手，与子偕老”的夫妻之缘又是如何安排的呢？这个缘就是月下老人手中的红线吗？月老为什么要给这两个人系红线呢？
近年来，不知您听说过没有，一种叫前世回溯疗法在世界上逐渐流行起来，这个疗法的依据是人们今生的心理疾病和长期疼痛的根源往往来自于前世。通过让患者在催眠入定的状态下重新经历前世的伤痛同时解读宿世的因果，今生的顽疾往往神奇地不治自愈。受试者在这种入定状态下体验的前世栩栩如生，逻辑连贯，绝非想象所能达到的真实。其实，这种前世回溯疗法已经为我们打开了通往过去世的一扇门。
二十多年前的一本畅销书《前世今生》的作者魏斯博士，就是这个领域的大胆探索者。魏斯博士在他的另一本书《真情永驻》里记述了一个关于“缘份”的“现在进行时”的案例。素昧平生的一男一女同时找到魏斯博士进行回溯治疗，两人分别回忆出两千年前在耶路撒冷的共同的前世，那时他们是对父女，父亲遭到罗马士兵的折磨，死于女儿的怀里。他们两人在魏斯的诊所有过一面之交，但魏斯因为职业纪律不能告诉他们对方的回忆。可是在他们的疗程结束后，命运之手展开了它巧妙的安排——两人“偶然”地同乘一次班机，得以相识并最终相爱。
很多人可能都认为自己与配偶的相逢纯属偶然，那么上面的故事中，两位男女主人的偶然结识，难道不正是两千年前的缘分的延续吗？
在研究人员进行的大量前世回溯的过程中发现，一个很常见的现象是很多现世的夫妻在很多的前世就已经演出过各种类型的爱情故事。不管当世的故事中演绎的是怎样的情感：幸福的、痛苦的、悲惨的还是刻骨铭心的，其中也不是所有的婚姻都琴瑟和谐，但是双方在其中有了清偿彼此的相欠、变得更加无私关爱的机会，这也许才是两个人能结为夫妇的目的。
吉娜-瑟敏纳拉博士的《生命多世》一书中记载了这样一个故事：
女主人公和丈夫结婚时是一位23岁的美女，经过十八年的岁月磨砺，她依旧有着迷人的容颜。她的丈夫是一位非常成功的商人。可是在他们18年的婚姻里，他的丈夫完全没有性的能力。在现代社会，它可以成为离婚的理由。但这个女子不忍心这么做，她爱她的丈夫，她不忍心伤害自己的丈夫。
在婚姻最初的几年中，她难以忍受欲望的煎熬也曾有过外遇。但逐渐地，她通过宗教学习和静坐，在青灯古卷中克服了这种欲念。似水年华就这样静静地流淌，直到有一天一个以前的追求者又重新回到她的生活中。这个男子在少年时代就爱恋她，可是当他有经济能力成家时，她已经嫁与他人。两人重逢，几乎都不能自持。但这个女子还是斩断了这种关系。她不忍心离开自己的丈夫，她的丈夫是一个好人。她也不忍心伤害那个男子的太太。她不想伤害任何人。
通过前世回溯，原来这个女子和他的丈夫在两个前世之前的法国也是一对夫妻。丈夫在当时的宗教狂热下加入了十字军东征。但在临行前，他为了确保妻子不和别人有染，强迫她穿上贞操带。这使得妻子在其后一直在愤怒中度过，她决心将来一定要报复他。
于是他们又在这一世相遇成为伴侣。丈夫失去了性能力显然是咎由自取。但是为什么妻子又要再一次遭受类似的烦恼呢？因为这个女子在那一世对丈夫充满了仇恨和报复的欲望。她在今生有如花的容貌，她有足够的能力让丈夫感到妒忌、耻辱，直到离婚，以达到报复的目的。但是这个生命在精神上提升了自己，她不忍心伤害任何人。为了对婚姻的忠诚，她牺牲了自己的欲望、美貌和青春。
人们往往都觉得自己只活这一世，所以对很多事情看不开，对于情，更是不想割舍。可是对一个生命来说最为重要的是他是否在俗世的迷和苦中学会对他人的关心和爱护。
孔子说：己所不欲，勿施于人。当一个人被自己的情和欲操纵而所思所言所行时，应该想一想自己这样做对自己和他人会造成什么伤害？应该设想一下：假如自己的配偶也像自己一样如此想、如此说、如此做时，自己会感觉如何？
不管我们的缘分是如何形成的，这世的缘是好还是不好，都要好好珍惜当下这份缘，有恩报恩，有怨还怨。当我们在生命的轮回中，善解了更多的恶缘，延续了更多的善缘，了却了该了结的各种因缘，在未来的生命过程里，剩下的不就是更多的福报之果了吗。
当我们换一种思维方式去看待我们眼下的生活，是不是会有不同的感受呢？真心希望您能得到生命的提升和长久的幸福。
婚姻的前世今生
所谓：“十年修得同船渡、百年修得共枕眠”，表面上佛家是从惜缘的角度，劝世人要珍惜人与人之间难得聚合的缘份。但真正的涵义却是提醒世人，世间一切都是因缘和合而成，种善因得善果，种恶因得恶果，果报定律丝毫不差，欠什么还什么，一点都不由人的。
相传是明末清初《聊斋》作者蒲松龄所写的《醒世姻缘传》，描写的是冤冤相报的两世因缘故事。历史背景从明代英宗正统年间到宪宗成化以后，全书头22回为前世因缘，主角晁源射杀了一只得了灵气的狐狸，又娶娼妓珍哥为妾，之后晁源纵妾虐妻，以致妻子计氏不堪虐待上吊而死。
23回以后为今世因缘，晁源托生为狄希陈，灵狐托生为狄希陈的妻子薛素姐，计氏托生为狄希陈的妾寄姐，珍哥托生为其妾的婢女珍珠。因果报应，珍珠最终被寄姐逼死，狄希陈则倍受素姐、寄姐凌虐，而素姐的酷虐尤为异常，她对狄希陈囚禁、针刺、棒打、火烧无所不用其极。
正是人生最怕负欠感情债，而因缘之线冥冥之中早有安排，万般哪得由人！狄希陈未娶素姐前，素姐是个大家闺秀，个性温柔婉约、沉静少言，狄希陈一见就爱上了她。岂料婚后没多久素姐就性情大变。素姐自言：不知怎么，婚后一见狄希陈就气，就宛如变了个人似的，见到狄希陈非骂或打不能消心中之怨气。说也奇怪！一副纨绔子弟模样的狄希陈，见到素姐就好像老鼠见了猫，任素姐百般折磨也不敢逃跑更别提还手，只有吓得发抖的份。
或许真是“不是冤家不聚头”，想想能结为朝夕相伴、共同生儿育女的夫妻，能没有任何前生或前几生的累世因缘吗？欠钱还钱、欠命还命、欠感情债自然要相还了。然而人类的道德与良知如江河日下，更加重了人与人之间的负欠与纠葛，于是来报恩的渐少（恩爱的夫妻还是有的），来报仇的却渐多了，反映在现代人的婚姻型态上，离婚率的急剧增加是否即是此因？
用道德因果的角度诠释离婚率攀升的原因，正提醒世人如何速还负欠且不再造做新的业债，就如同为自己未来的命运选择向上提升还是向下沉沦一样重要。
佛家言：“菩萨畏因，众生畏果”，众生要看到苦果才会害怕，而菩萨连可能导致犯错的起因都戒慎小心，因为无因自无果。故若了知“欲知前世因，今生受者是”的真谛，就应更加戒惧现世所为，因为“欲知后世果，今生做者是”。
学习多看对方的好处，少看对方的短处，人无完人。毕竟挑剔是婚前择偶时要做的事，既然婚已结，那还挑剔什么！婚后应升起的智慧是宽容，是懂得感恩与惜福，一夜夫妻百日恩！
从“结善缘莫结恶缘”，到基督教笃信的“爱是恒久忍耐又有恩慈”，再慎思今生不了债（离婚正如躲债），来生还更多之理，我们真该好好珍惜好不容易建立的家庭，并学习菩萨畏因的智慧，从《醒世姻缘传》中领悟婚姻的真谛，让所有的婚姻，最后都能走向幸福圆满的结局。
婚姻与预兆
很多时候人们会发现，所谓人算不如天算，就是拿两个人的八字去合婚，从理论上看可行，但事实上他们俩人并没有此缘份，因而谈不拢。亦有明知俩人八字不合，但偏偏谈成了，其后结果当然不会好。这说明一个问题，婚姻的确是靠缘份的。
当然，这缘份包括善缘和恶缘，反正该是你的，就是你的，明知不好，也会莫名其妙的谈成，这就是背后的缘份在起作用。事实上，不只是婚姻，连其它的人生事业、功名、际遇、失败等等，亦是早已定下。人生就像一个大舞台，众多的人轮番上场表演，每个人在舞台上好像是为所欲为，随意做着自己爱做的事情。事实上，在舞台的背后，在一层看不见的帷幕后面，早已定好了每个人将要表演的剧本。
一个人到了那一步了，该说什么，该做什么，会遇到什么人，会和谁结婚，都是早已定好了的。只是人们迷在舞台上面，自顾自的表演，不自知而已。那么，是谁定下的？这就是命运的力量了，它是根据你自己的前世、前多世的善因与恶业而定。
例如，有这么一个人，她被人借了好大一笔钱不还，这笔钱是她平时节衣省吃，十分辛苦打工赚来的。于是她一辈子内心痛苦、悔恨不已，到死仍难忘此事。百年之后，他们俩人又再转生了，于是她看着那人转生到什么地方，她也跟着追下来，其后俩人都长大了。
当然，每个人转生时，都经过洗脑这一环，所以极大部分的人已记不起前世的事了。那么，在茫茫人海中，如何能找到他讨债呢？这就是背后的缘在起作用了，就凭这种缘，使她俩人神差鬼错地相识、恋爱和结婚。婚后双方才原形毕露，长年累月的为一些小事争吵不休，为了钱财而大打出手，这就是为了报他当年欠她的业债。
但是亦有善缘的，有人救了一个饥寒交迫的女子，这女子内心十分感恩，发誓下辈子要来报答他。因此百年之后，二人又再转生了，那女子便成了他今世的妻子，对他百般恩爱，而且还助他事业与生意成功，这是来报恩的。社会上不是常见这样的家庭吗？那么，这种背后的缘，是否可看出来或感觉出来呢？有时的确是可以从那无形的帷幕背后，透出一些讯息过来，这就是常人所说的一些预兆了。
例如，大陆过去一些地方，当女子嫁人从娘家被男方接走时，老人们都吩咐她千万不要回头看，因为“回头看”，从预兆中看，就等于嫁出去的人，又将回到娘家里来，当然不是好事了。亦有人在结婚的晚上，掉了戒指或打破什么东西，这都是从另外空间透出来的一些讯息，暗示此段婚姻的不幸福。
再有一例，在七十年代的中国，物资供应比较紧张，我有个同学的朋友结婚，托熟人在烟厂买了一批红双牌香烟，准备结婚请客用，谁知香烟买回来后，全都变成白双牌了。
原来烟厂防止职工拿内销烟出去炒卖，便将烟盒纸掉转过来包装，于是从外面看，红双牌烟就变成了白纸包装的白双牌了。后来他又托人买了黄历初七的机票，准备飞去桂林旅行结婚。
他母亲知道后说：“好拣唔拣，拣黄历初七外出结婚，那是三娘煞日呀！”当时机票难求，不是随便就可以买得到，结果仍照计划进行。后来就真的应了飞机失事，全机无一人生还，真的红事变成白事了。
更有一例，是自己亲身经历的，亦是在七十年代中期，我有位同学结婚，我当伴郎。婚礼后，当晚大家都到一酒家参加喜宴，就在我们一起上二楼时，刚好一群办完丧事的人，亦在酒家二楼吃饭。
吃完饭下楼，个个戴着黑纱、黑袖章，和我们正好面对面，碰个正着。我的心不由得一缩，暗叫不妙，同学的喜事碰上了丧事，怎么这么不巧？当时不敢声张，过后亦不敢明言。唯多年后，同学真的得了绝症，死于中壮年，岂不哀哉！
其实婚姻的预兆，不只常出现在结婚前后，亦出现在谈恋爱或相识时，都有强烈的预兆的。早年自己被人看过命相，说三十六岁前一事无成，当年自己谈了八年的同窗女友，亦阴沟里翻船，其实事前亦有多次预兆。
记得有一次女朋友从农场回城探亲，她母亲邀我过去吃饭，我私下思量：“准岳母请吃饭，当然得隆重一些。”隔天，便买了二瓶葡萄酒，正待出门赴约，谁知一手开门，另一手拿葡萄酒，竟毫无知觉的摔了一瓶，直摔到玻璃四射，酒流满地。
我心中一紧，暗叫不妙，如此关头，实为不好之兆头也。其后果真应了分手之下场。
后来，自己被介绍过多位女朋友。有一次，朋友介绍一个小自己十岁的女朋友，我们一起到公园拍照，整卷底片冲洗出来后，张张都很好，唯独我和她俩人合照的那张底片全是黑的。当然冲洗出来什么也没有，这亦是天意，过了不久，她说母亲反对，嫌我年纪太大，也就不了了之。
再有一次，熟人介绍一位宾馆的副总经理，出来后她交给我一张名片，我随手接过来，接着不自觉的顺手将名片一折，才放进口袋，但当下感觉很奇怪，名片这么小，根本无须折过才放进口袋呀！为什么会有这个无意识动作呢？
随后一想，折者，断也。我立即意识到此次介绍不会成功。但后来我仍不受此影响，谈了九个月，最后她母亲知道了，担忧我俩身分不相配，引起高血压三天没睡觉，她亦犹豫不决，我知道后便自动提出分手，免得老人家为难。
那么，真正成事的预兆又是怎样呢？与上述宾馆工作的女友分手一个多月后，一天，有位同学中午来找我，拿了一封美国写来的信，兴致勃勃地对我说，有件好事等你了。
我问何事？他说一朋友的姐姐在美国刚离婚，想托人介绍对象，那朋友便立即想到我。因为我以前曾帮他看过命相，得知我当年仍未结婚，故托他来打听，想将他姐姐介绍给我。
我便问：什么时候收到信？同学说，是昨天八月十五下班时收到信，因为晚上过节吃饭晚，估计我已出去了，所以今天中午才将信拿过来。我一听，心想：“此事可成矣！”因为八月十五，月圆之夜，收到介绍婚姻之讯息，圆满成功之兆也。
后来几次通信，便定了下来，不到半年，我便出来美国，开始另一新生活。可见婚姻之预兆，如易数中所说：“见圆物，事易成；见缺物，事终毁，非妄言也，皆有定数矣！”
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夫妻的前世缘定与婚姻预兆
听:师父谈｛戒杀生，开启众生良知良能｝
2014-05-19 心灵能量
白话佛法（广播讲座）《二十四》戒杀生，开启众生良知良能
我们生活在这个世界上，很多的事情都没有经历过。台长今天给大家讲一讲，菩萨现身。很多听众都听说过，过去有济公菩萨在人间，有观世音菩萨在人间，等，那么，台长今天跟大家谈一谈，为什么菩萨现身，为什么菩萨到人间来，为什么菩萨到人间来了之后，让我们有明显的感应。
简单给大家介绍一下，菩萨是无心的，菩萨的心是没有自己的心，菩萨是以众生之心为心。众生是什么心，菩萨就是什么心。所以，菩萨的心是慈悲的，因为众生也是慈悲的。大家记住，当看见一个人出车祸的时候，当看见有人掉进河里了，或者遇到突发事件死了的时候，很多人会由衷地发出感叹，哎呀，这个人真是可怜，真是做孽啊。这些就是众生之心。众生之心皆具佛性，就是佛菩萨之心。所以，佛菩萨本身无心，他以众生之心为心。
菩萨无境，就是没有环境，没有看得见的东西。因为你的境界也好，你所处的环境也好，因为众生是什么境，菩萨就是什么境，有感即通。因为菩萨无心、无境，菩萨以众生之心为心，以众生之境为境，所以，你们就会感觉到菩萨和你们是相通的，你们就会感觉到菩萨和你们是心心相印的。很多时候，你都会意识到，菩萨怎么知道我有这个想法帮助了我，这就叫“不谋而合”。不谋而合就是有感应，感应即通。一旦你有了感应，你就和菩萨是相通的。当一个人求菩萨的时候，他一定会感觉到和菩萨是慢慢心地通了，因为众生有苦，菩萨即以为是己苦，所以当众生有难，菩萨自会下来救人。
大家知道，一个人的良知、良能是众生心之本体。众生有善良的本性，本性中有这种体能，所以，能够体悟出人生善良的东西。善良的东西是人本来就有的，与菩萨的心是息息相通的。人的良知和良能一定会和菩萨息息相通，因为它本来就是菩萨之心。所以，众生悲觉合成，通与不通之相。就是说，如果你是众生，你要懂得觉悟，你要懂得合成，你要懂得悲觉，就是说，你对正和反都要觉悟，你要和合而一，合天地人，合菩萨的心，用人间的话说，就是天时、地利、人和。这样你就呈为通和不通之相。也就是说，你通也好，不通也好，它已经成为一个心息相通的善良本体。
当一个人想不通的时候，他就呈现不通之相；当一个人想得通的时候，他就呈相通之相。实际上，通与不通都是一种现象，是你念经时给菩萨的一种信号、一种信息。所以，我们念经的时候，只要一念身性，拼命地念经，虔诚地念观世音菩萨，背弃你的尘埃转觉悟，就是说背弃那些不好的东西，离开尘世间的事情，你就开始觉悟了，你就会返迷归悟、返朴归真。当一个人返朴归真之后，他就呈相通之相。
当我们在人生中遇到艰难险阻，我们只要意念一到，就能够得到感应。当你念经念得好了，当你跟菩萨的气场相通的时候，不管你遇到多大的艰难险阻、遇到山崩海啸、遇到生死危难，你只要有一个念头，“观世音菩萨，您救救我吧”，你就会获得感应，这就是靠平时的功德。这个时候，很多菩萨还会现身给你看。很多人在危难的时候，菩萨都会现身来救你的。很多人在梦中碰到危难的时候，一叫观世音菩萨，他能够看见观世音菩萨。观世音菩萨和众多菩萨一样，都很慈悲我们，虽然有时候有群山和树木阻隔，有山河和湖泊，有楼台和房舍，有墙壁和村落，菩萨一样可以随时随地地显现出来。
菩萨在人间显现时，会随机显化。就是说，随着人的机缘来现出。所以，不管是谁，哪怕到了没命的时候，哪怕到了绝处，你都可以通过念经，通过学习观世音菩萨重新登上彼岸，重新遇难呈祥。虽然你没有躲避处，但是你得到观世音菩萨的救度，你就是得到了最大的庇护。种种菩萨到人间来救度众生的故事，数之不尽。有多少故事，说的是菩萨下来救人。感谢观世音菩萨随时随地在帮助我们，随时随地在救度众生，这才叫菩萨。观世音菩萨是慈悲的象征，也是菩萨中慈悲的典范。让我们学习慈悲，让我们学习观世音菩萨救度更多的众生，帮助更多的受苦受难的众生，离苦得乐，这也是我们学佛做功德必修的一课啊。
大家知道，一切众生，皆具佛性。所以，要把众生都当成佛。因为佛菩萨把一切众生都看成是佛。为什么我们在修心念经的时候，要把其他的老人家看成是自己的父母，叫他们“老菩萨”，把小孩子叫成是“小菩萨”。很多经文中说到，我是已成佛，汝是未成佛，若能如是信，即具佛之性。就是说，菩萨自己已经是佛，你没有成佛，如果能够相信的话，你已经具备了这个佛性。菩萨把我们都看成是未来佛，所以菩萨用慈悲心来救度我们。如果我们去救度人家的时候，把人家也看成是未来佛的话，可能你就不会这么随便，看不起他，不会救人没有耐心。
听众朋友们，相信自己是未成之佛，这是很重要的。因为当你相信自己还没有成佛，但是以后一定会成佛的时候，你一定会改掉你的恶习，修善良的东西。因为当你把自己当成菩萨来修、来做人，你一定不敢做坏事。当你每天想做佛的时候，把自己想成是未来佛的时候，你就不会去做坏事，而是去修善道。什么叫修善道？就是整天修善的东西，能够改恶修善，发利己利他之大菩提心，自利利他。因为当你救人的时候，你自己得到利益了，你也能够利益他人啊。这才叫大菩提心。我们活在世界上，在帮助人家的时候，实际上就是在帮助我们自己。你帮助了人家，又帮助了自己，实际上，你发的就是大菩提心。所以，我们要断尽烦惑，在人间要把迷惑和烦恼断尽，不要去想，要斩断，这样的话，你的心就是本心，是真如佛性，那才是真正的菩萨的佛性在你的身上。
大家要相信，一切六道众生都是未成之佛，我们要极力地劝导他们，我们要相互维持于同类，绝对不能相争、相杀之恶做。现在的人整天你争我斗，尔虞我诈，动不动就是刀兵相见，把同胞骨肉视为禽兽，这个时候，你自己的本心也就是禽兽。因为菩萨把我们都看成佛，菩萨是多么的慈悲，把六道的众生都看成是佛，哪怕是鬼道的众生也看成是未来的佛，菩萨是多么的慈悲啊。地藏王菩萨把畜生道、饿鬼道、地狱的众生都看成是能够救度的未来佛，所以他去地府救度众生。这才叫菩萨啊。因为他心中有佛，所以他是真正的佛。而我们心中有魔，那才是真正的人间魔啊。想想多少人在人间做的恶事，不是人做的，都是恶魔所做的，这些人能够成为人吗？心中有魔，做出来的事情就是魔；心中有佛，做出来的事情就是佛。
我们要好好地学，好好地修啊。今生什么都带不走，只有孽随身。如果不好好修，将来何去何从呢？我们将往哪里去，将往哪里生，没有人能够告诉你。听众朋友们，不要互相残杀啊。国家跟国家之间，人民和人民之间，大家要爱护生灵啊。连动物都要戒杀护生，何况于人类呢？所以，要方便。人要戒杀生。看到彼此相互争斗，不能产生嗔恨心，而是要产生一种忏悔心，一种很难过的心理，因为人是不知自己的原来面目，因为人和一切众生都是未成之佛啊。人要明白自己到底是谁，自己到人间来是干什么的。你要知道，佛菩萨希望众生到人间、到六道，改邪归正、去除孽障、还清孽债。我们杀动物、杀龙虾、杀螃蟹，把活生生的鱼剁下鱼头，不就是为了一饱口福吗？这种杀生一定会折寿的。
听众朋友，我们做人学佛，当我们诚心诚意求菩萨的时候，菩萨一定会到你身边。当你勤勤恳恳学佛念经的时候，你会有求必应的。菩萨为了众生，经常现身于人间。菩萨是多么的慈悲啊。我们要感恩观世音菩萨。大家记住，我们不要去杀生，我们不要去做对不起祖宗和昧良心的事情。杀人取乐和杀动物取乐是一个概念。当年日本人在中国杀人取乐的时候，是军阀，没有人性。而我们现在杀一只猫，杀一条狗，杀一条鱼，杀所有活着的众生，我们也是没有人性的。作为学佛之人，我们必须戒杀，我们必须好好念经，我们应该有求必应，那样你和菩萨的气场才是相接相通的。
2014-05-19 心灵能量
白话佛法（广播讲座）《二十四》戒杀生，开启众生良知良能
我们生活在这个世界上，很多的事情都没有经历过。台长今天给大家讲一讲，菩萨现身。很多听众都听说过，过去有济公菩萨在人间，有观世音菩萨在人间，等，那么，台长今天跟大家谈一谈，为什么菩萨现身，为什么菩萨到人间来，为什么菩萨到人间来了之后，让我们有明显的感应。
简单给大家介绍一下，菩萨是无心的，菩萨的心是没有自己的心，菩萨是以众生之心为心。众生是什么心，菩萨就是什么心。所以，菩萨的心是慈悲的，因为众生也是慈悲的。大家记住，当看见一个人出车祸的时候，当看见有人掉进河里了，或者遇到突发事件死了的时候，很多人会由衷地发出感叹，哎呀，这个人真是可怜，真是做孽啊。这些就是众生之心。众生之心皆具佛性，就是佛菩萨之心。所以，佛菩萨本身无心，他以众生之心为心。
菩萨无境，就是没有环境，没有看得见的东西。因为你的境界也好，你所处的环境也好，因为众生是什么境，菩萨就是什么境，有感即通。因为菩萨无心、无境，菩萨以众生之心为心，以众生之境为境，所以，你们就会感觉到菩萨和你们是相通的，你们就会感觉到菩萨和你们是心心相印的。很多时候，你都会意识到，菩萨怎么知道我有这个想法帮助了我，这就叫“不谋而合”。不谋而合就是有感应，感应即通。一旦你有了感应，你就和菩萨是相通的。当一个人求菩萨的时候，他一定会感觉到和菩萨是慢慢心地通了，因为众生有苦，菩萨即以为是己苦，所以当众生有难，菩萨自会下来救人。
大家知道，一个人的良知、良能是众生心之本体。众生有善良的本性，本性中有这种体能，所以，能够体悟出人生善良的东西。善良的东西是人本来就有的，与菩萨的心是息息相通的。人的良知和良能一定会和菩萨息息相通，因为它本来就是菩萨之心。所以，众生悲觉合成，通与不通之相。就是说，如果你是众生，你要懂得觉悟，你要懂得合成，你要懂得悲觉，就是说，你对正和反都要觉悟，你要和合而一，合天地人，合菩萨的心，用人间的话说，就是天时、地利、人和。这样你就呈为通和不通之相。也就是说，你通也好，不通也好，它已经成为一个心息相通的善良本体。
当一个人想不通的时候，他就呈现不通之相；当一个人想得通的时候，他就呈相通之相。实际上，通与不通都是一种现象，是你念经时给菩萨的一种信号、一种信息。所以，我们念经的时候，只要一念身性，拼命地念经，虔诚地念观世音菩萨，背弃你的尘埃转觉悟，就是说背弃那些不好的东西，离开尘世间的事情，你就开始觉悟了，你就会返迷归悟、返朴归真。当一个人返朴归真之后，他就呈相通之相。
当我们在人生中遇到艰难险阻，我们只要意念一到，就能够得到感应。当你念经念得好了，当你跟菩萨的气场相通的时候，不管你遇到多大的艰难险阻、遇到山崩海啸、遇到生死危难，你只要有一个念头，“观世音菩萨，您救救我吧”，你就会获得感应，这就是靠平时的功德。这个时候，很多菩萨还会现身给你看。很多人在危难的时候，菩萨都会现身来救你的。很多人在梦中碰到危难的时候，一叫观世音菩萨，他能够看见观世音菩萨。观世音菩萨和众多菩萨一样，都很慈悲我们，虽然有时候有群山和树木阻隔，有山河和湖泊，有楼台和房舍，有墙壁和村落，菩萨一样可以随时随地地显现出来。
菩萨在人间显现时，会随机显化。就是说，随着人的机缘来现出。所以，不管是谁，哪怕到了没命的时候，哪怕到了绝处，你都可以通过念经，通过学习观世音菩萨重新登上彼岸，重新遇难呈祥。虽然你没有躲避处，但是你得到观世音菩萨的救度，你就是得到了最大的庇护。种种菩萨到人间来救度众生的故事，数之不尽。有多少故事，说的是菩萨下来救人。感谢观世音菩萨随时随地在帮助我们，随时随地在救度众生，这才叫菩萨。观世音菩萨是慈悲的象征，也是菩萨中慈悲的典范。让我们学习慈悲，让我们学习观世音菩萨救度更多的众生，帮助更多的受苦受难的众生，离苦得乐，这也是我们学佛做功德必修的一课啊。
大家知道，一切众生，皆具佛性。所以，要把众生都当成佛。因为佛菩萨把一切众生都看成是佛。为什么我们在修心念经的时候，要把其他的老人家看成是自己的父母，叫他们“老菩萨”，把小孩子叫成是“小菩萨”。很多经文中说到，我是已成佛，汝是未成佛，若能如是信，即具佛之性。就是说，菩萨自己已经是佛，你没有成佛，如果能够相信的话，你已经具备了这个佛性。菩萨把我们都看成是未来佛，所以菩萨用慈悲心来救度我们。如果我们去救度人家的时候，把人家也看成是未来佛的话，可能你就不会这么随便，看不起他，不会救人没有耐心。
听众朋友们，相信自己是未成之佛，这是很重要的。因为当你相信自己还没有成佛，但是以后一定会成佛的时候，你一定会改掉你的恶习，修善良的东西。因为当你把自己当成菩萨来修、来做人，你一定不敢做坏事。当你每天想做佛的时候，把自己想成是未来佛的时候，你就不会去做坏事，而是去修善道。什么叫修善道？就是整天修善的东西，能够改恶修善，发利己利他之大菩提心，自利利他。因为当你救人的时候，你自己得到利益了，你也能够利益他人啊。这才叫大菩提心。我们活在世界上，在帮助人家的时候，实际上就是在帮助我们自己。你帮助了人家，又帮助了自己，实际上，你发的就是大菩提心。所以，我们要断尽烦惑，在人间要把迷惑和烦恼断尽，不要去想，要斩断，这样的话，你的心就是本心，是真如佛性，那才是真正的菩萨的佛性在你的身上。
大家要相信，一切六道众生都是未成之佛，我们要极力地劝导他们，我们要相互维持于同类，绝对不能相争、相杀之恶做。现在的人整天你争我斗，尔虞我诈，动不动就是刀兵相见，把同胞骨肉视为禽兽，这个时候，你自己的本心也就是禽兽。因为菩萨把我们都看成佛，菩萨是多么的慈悲，把六道的众生都看成是佛，哪怕是鬼道的众生也看成是未来的佛，菩萨是多么的慈悲啊。地藏王菩萨把畜生道、饿鬼道、地狱的众生都看成是能够救度的未来佛，所以他去地府救度众生。这才叫菩萨啊。因为他心中有佛，所以他是真正的佛。而我们心中有魔，那才是真正的人间魔啊。想想多少人在人间做的恶事，不是人做的，都是恶魔所做的，这些人能够成为人吗？心中有魔，做出来的事情就是魔；心中有佛，做出来的事情就是佛。
我们要好好地学，好好地修啊。今生什么都带不走，只有孽随身。如果不好好修，将来何去何从呢？我们将往哪里去，将往哪里生，没有人能够告诉你。听众朋友们，不要互相残杀啊。国家跟国家之间，人民和人民之间，大家要爱护生灵啊。连动物都要戒杀护生，何况于人类呢？所以，要方便。人要戒杀生。看到彼此相互争斗，不能产生嗔恨心，而是要产生一种忏悔心，一种很难过的心理，因为人是不知自己的原来面目，因为人和一切众生都是未成之佛啊。人要明白自己到底是谁，自己到人间来是干什么的。你要知道，佛菩萨希望众生到人间、到六道，改邪归正、去除孽障、还清孽债。我们杀动物、杀龙虾、杀螃蟹，把活生生的鱼剁下鱼头，不就是为了一饱口福吗？这种杀生一定会折寿的。
听众朋友，我们做人学佛，当我们诚心诚意求菩萨的时候，菩萨一定会到你身边。当你勤勤恳恳学佛念经的时候，你会有求必应的。菩萨为了众生，经常现身于人间。菩萨是多么的慈悲啊。我们要感恩观世音菩萨。大家记住，我们不要去杀生，我们不要去做对不起祖宗和昧良心的事情。杀人取乐和杀动物取乐是一个概念。当年日本人在中国杀人取乐的时候，是军阀，没有人性。而我们现在杀一只猫，杀一条狗，杀一条鱼，杀所有活着的众生，我们也是没有人性的。作为学佛之人，我们必须戒杀，我们必须好好念经，我们应该有求必应，那样你和菩萨的气场才是相接相通的。
杀业是很可怕的
同修佛友分享殊胜的事情：
1\上上个月到乡下弘法，我们在村中心的小店门口播放师父的法会视频，一下子引来很多村民的观看，许多村民都被师父看图腾的精彩和神奇震住了，不一会，村民们都主动来询问如何念经和念诵小房子，我们带去的书籍结缘一空，光盘也仅剩几张，师父的法身也来了，一位师兄听到师父的法身在她耳边说：你们这些孩子真的很好，很好。师兄当场眼泪夺眶而出，我们做的真的很少，但是师父无时不刻不在关心着我们。要回程了，乡亲们坚持把我们送到了村口，一再感谢我们带给他们这么好的佛法，让我们有空多到村子里来。这次行程比较远，为确保不影响第二天的上班，我们马不停蹄的赶回县城购买回省城的动车票，路上一再担心赶不及甚至票买完了，但是，担心是多余的，我们如愿的买到了票，大家兴冲冲的赶到候车厅，还沉浸在买到票的兴奋中，这时邻座候车的一位女士就问我们，你们这么迟还能买到这么多张票啊，我们说：是啊。于是她又问，那你们有座位不？刚才光顾高兴了，我们这才马上看手里的票，结果大家都有座位，那位女士马上惊讶的说：奇怪了，我早就在网上订票了，还是无座的，都快上车了，居然还有这么多有座位的票。我们听完，大家都相视而笑，不需要任何的解释，我们都知道是伟大的观世音菩萨妈妈和师父慈悲我们，感恩！
2\前段时间感冒了，这次来势凶猛，整个脑袋都是沉的，鼻子也塞住了，甚至影响到了念经，于是我就求观世音菩萨妈妈能够让我稍微舒服些，至少保证不要影响我念经，刚求完，我就明显的感觉到一股热流从脚掌往上延伸，不一会，脑袋就轻松多了，鼻子也通畅了许多，我又可以念经了，感恩观世音菩萨妈妈！
3\一位之前修其他法门的老妈妈刚拿到师父的书，书还没来得及看，当天晚上睡觉时，迷糊中听到台长师父的声音，说什么没听清楚，于是她继续睡，结果迷糊中又听到师父的声音，这次她听清了，师父居然用当地的方言跟她说：时间就剩这么多了，一去不复返。老妈妈听完马上清醒了，一骨碌从床铺上爬起来看书，看到凌晨三点，第二天就开始念心灵法门的经文和小房子。
4\一位老妈妈身上都是病痛，关节炎已经严重到十几年都只能站着大小便，很偶然的机缘，老妈妈结识了心灵法门，她如获至宝，每天七遍礼佛，每天5至7张小房子给自己的要经者，礼佛的时候都是声泪俱下的，发自内心忏悔。修行不到半年，老人家居然可以行动自如了，整个换了一个人，连放生的鱼都是自己提着去放的，根本看不出她之前生活无法自理的影子，以前出门都要拎着一大包的药，去年参加台湾法会，一粒药都没吃，而且精神特足。很多街坊邻居及以前的老姐妹都在她的影响下开始修行心灵法门，用她自己的话说：不需要过多的语言，她自己就是一个招牌，知道她过去情况的人都明白她修行心灵法门后得到的殊胜和灵验。
生活中修行心灵法门后殊胜和灵验的事情很多，感恩能够和大家共沾法喜，感恩大慈大悲观世音菩萨摩诃萨妈妈！感恩不辞辛苦的师父！感恩秘书处辛勤付出的师兄！感恩大家！
1\上上个月到乡下弘法，我们在村中心的小店门口播放师父的法会视频，一下子引来很多村民的观看，许多村民都被师父看图腾的精彩和神奇震住了，不一会，村民们都主动来询问如何念经和念诵小房子，我们带去的书籍结缘一空，光盘也仅剩几张，师父的法身也来了，一位师兄听到师父的法身在她耳边说：你们这些孩子真的很好，很好。师兄当场眼泪夺眶而出，我们做的真的很少，但是师父无时不刻不在关心着我们。要回程了，乡亲们坚持把我们送到了村口，一再感谢我们带给他们这么好的佛法，让我们有空多到村子里来。这次行程比较远，为确保不影响第二天的上班，我们马不停蹄的赶回县城购买回省城的动车票，路上一再担心赶不及甚至票买完了，但是，担心是多余的，我们如愿的买到了票，大家兴冲冲的赶到候车厅，还沉浸在买到票的兴奋中，这时邻座候车的一位女士就问我们，你们这么迟还能买到这么多张票啊，我们说：是啊。于是她又问，那你们有座位不？刚才光顾高兴了，我们这才马上看手里的票，结果大家都有座位，那位女士马上惊讶的说：奇怪了，我早就在网上订票了，还是无座的，都快上车了，居然还有这么多有座位的票。我们听完，大家都相视而笑，不需要任何的解释，我们都知道是伟大的观世音菩萨妈妈和师父慈悲我们，感恩！
2\前段时间感冒了，这次来势凶猛，整个脑袋都是沉的，鼻子也塞住了，甚至影响到了念经，于是我就求观世音菩萨妈妈能够让我稍微舒服些，至少保证不要影响我念经，刚求完，我就明显的感觉到一股热流从脚掌往上延伸，不一会，脑袋就轻松多了，鼻子也通畅了许多，我又可以念经了，感恩观世音菩萨妈妈！
3\一位之前修其他法门的老妈妈刚拿到师父的书，书还没来得及看，当天晚上睡觉时，迷糊中听到台长师父的声音，说什么没听清楚，于是她继续睡，结果迷糊中又听到师父的声音，这次她听清了，师父居然用当地的方言跟她说：时间就剩这么多了，一去不复返。老妈妈听完马上清醒了，一骨碌从床铺上爬起来看书，看到凌晨三点，第二天就开始念心灵法门的经文和小房子。
4\一位老妈妈身上都是病痛，关节炎已经严重到十几年都只能站着大小便，很偶然的机缘，老妈妈结识了心灵法门，她如获至宝，每天七遍礼佛，每天5至7张小房子给自己的要经者，礼佛的时候都是声泪俱下的，发自内心忏悔。修行不到半年，老人家居然可以行动自如了，整个换了一个人，连放生的鱼都是自己提着去放的，根本看不出她之前生活无法自理的影子，以前出门都要拎着一大包的药，去年参加台湾法会，一粒药都没吃，而且精神特足。很多街坊邻居及以前的老姐妹都在她的影响下开始修行心灵法门，用她自己的话说：不需要过多的语言，她自己就是一个招牌，知道她过去情况的人都明白她修行心灵法门后得到的殊胜和灵验。
生活中修行心灵法门后殊胜和灵验的事情很多，感恩能够和大家共沾法喜，感恩大慈大悲观世音菩萨摩诃萨妈妈！感恩不辞辛苦的师父！感恩秘书处辛勤付出的师兄！感恩大家！
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