参观Regina中国基督教堂疑惑和感想

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首先声明这不是对任何人观点的回复。

今天看文学城上某网民对某有关中日的新闻的回复说的比较精炼,虽然话有点难听。他是怎么说的:

“中国从来都不缺聪明的贱货。”
 
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首先声明这不是对任何人观点的回复。

今天看文学城上某网民对某有关中日的新闻的回复说的比较精炼,虽然话有点难听。他是怎么说的:

“中国从来都不缺聪明的贱货。”

David看来你的欣赏水平有待提高。

"贱货"这个词,常用于两种场合:

1、河东骂街,这个词出现比例几乎是100%。出现在这些人口中,看似生猛,其实杀伤力非常小。

2、种族主义者喜欢用"贱货",因为此词一用,你我就不在一个层次了,就没有对错了。

在我理解,聪明的贱货,指的是此人聪明,话说得明白,会reasoning,但道德人品低下。但政治理念的不同,似乎很难与道德人品联系到一起。

某些网民,甚至有些公知(包括三妈教授、耳光教授等),行文、演讲或辩论,喜欢用一些类似的词语,先把你打到不堪的地步,至于我自己讲不讲道理,并不重要。这种习气,其实源自共产党多年的实践和教育,先扣上帽子,摆事实讲道理无所谓了。

David,我记得问过你的老师有没有教过你subjective和objective的区别,有没有如何教你做justification。如果没有,别怪我说话难听,David你可真还没有完全具备在网络上发表有说服力言论的能力。
 
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谢谢你还记着我的观点。对的,我的观点不变,中国内忧远甚于外患!这两天温家宝的故事不管真假,都是一次典型的内忧的体现。

其实,中国人忌恨日本人应该,但别忘了侵略过中国的还有英法联军和八国联军,和中国打过仗的还有联合国部队,所以我们不但要抵制日本车,还要抵制美国车、英国车、法国车、德国车、意大利车、俄罗斯车,那我们能买的只有国产车、韩国车、捷克车和瑞典车了。

其实,中国内忧不了,还有分裂的一天,还有衰败的一天,还有被欺凌的一天,那时候,我们会忘了日本,重新树立一个记恨的对象(也可能还是日本)。

忌恨

忌恨是现代词,是一个专有名词,指的是 妒嫉别人的才能,而心生怨恨





还是先改了这个词,咱们再辩吧。中国又不是个怨妇,何来忌恨?真不知是笔误还是立场?
 
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David看来你的欣赏水平有待提高。

"贱货"这个词,常用于两种场合:

1、河东骂街,这个词出现比例几乎是100%。出现在这些人口中,看似生猛,其实杀伤力非常小。

2、种族主义者喜欢用"贱货",因为此词一用,你我就不在一个层次了,就没有对错了。

在我理解,聪明的贱货,指的是此人聪明,话说得明白,会reasoning,但道德人品低下。但政治理念的不同,似乎很难与道德人品联系到一起。

某些网民,甚至有些公知(包括三妈教授、耳光教授等),行文、演讲或辩论,喜欢用一些类似的词语,先把你打到不堪的地步,至于我自己讲不讲道理,并不重要。这种习气,其实源自共产党多年的实践和教育,先扣上帽子,摆事实讲道理无所谓了。

David,我记得问过你的老师有没有教过你subjective和objective的区别,有没有如何教你做justification。如果没有,别怪我说话难听,David你可真还没有完全具备在网络上发表有说服力言论的能力。
出自
《中国千人观光团赴日 日本网民称该"把船击沉"(图)》中,

注什么注阿 发表评论于 2012-10-31 11:00:52
中国从来都不缺聪明的贱货。

首先我ZT之前就说明不针对任何人的回复,其次人家只是说不缺,又没定义百分数。

建议,不要以“师”口吻自居,网络上胜出的只有观点。
 
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忌恨

忌恨是现代词,是一个专有名词,指的是 妒嫉别人的才能,而心生怨恨





还是先改了这个词,咱们再辩吧。中国又不是个怨妇,何来忌恨?真不知是笔误还是立场?

如果你仔细检查我以前的贴子,错别字还有很多。

谢谢你指出,幸亏在这个贴子中我也用了一次"记恨"。
 
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出自
《中国千人观光团赴日 日本网民称该"把船击沉"(图)》中,

注什么注阿 发表评论于 2012-10-31 11:00:52
中国从来都不缺聪明的贱货。

首先我ZT之前就说明不针对任何人的回复,其次人家只是说不缺,又没定义百分数。

建议,不要以“师”口吻自居,网络上胜出的只有观点。

以师自居,因为这是我的职业(former)。

再教你一次,观点无法胜出。

其实我想强调的是我们需要理性的思考,而不是东摘西抄、囫囵吞枣的东西拿来当证据。
 
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首先,我致歉。造成这个误解,责任在我。

因为中午看了那个新闻,感觉那人的回复言简意赅,反击有些网上骂人的话很有效,就贴过来了。当时,想到顺序容易造成问题,就写了开头那句。但效果看来好像两面派一样。

为此,再次致歉。
 
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首先,我致歉。造成这个误解,责任在我。

因为中午看了那个新闻,感觉那人的回复言简意赅,反击有些网上骂人的话很有效,就贴过来了。当时,想到顺序容易造成问题,就写了开头那句。但效果看来好像两面派一样。

为此,再次致歉。

Thank you!
 
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谢谢你还记着我的观点。对的,我的观点不变,中国内忧远甚于外患!这两天温家宝的故事不管真假,都是一次典型的内忧的体现。

其实,中国人忌恨日本人应该,但别忘了侵略过中国的还有英法联军和八国联军,和中国打过仗的还有联合国部队,所以我们不但要抵制日本车,还要抵制美国车、英国车、法国车、德国车、意大利车、俄罗斯车,那我们能买的只有国产车、韩国车、捷克车和瑞典车了。

其实,中国内忧不了,还有分裂的一天,还有衰败的一天,还有被欺凌的一天,那时候,我们会忘了日本,重新树立一个记恨的对象(也可能还是日本)。
许多观点前面都重复说过。

首先,即使“中国内忧远甚于外患”,内忧和外患也不是对立的事情。尤其日本抢占钓鱼岛就是看准了你“内乱”的好时机。

其次,号召“抵制日货”是因为过去的民族旧恨,目前有钓鱼岛危机,而且日本人所谓捐款购岛,有的钱是卖商品所得。

这有问题吗?

你老兄,翻来覆去的强调内患,可知道什么时候说什么话?真理还有适用的条件和场合呢!我们在说钓鱼岛呢。你就是对土共特别有意见,但总不会同意把钓鱼岛给日本吧?

我们在这说抵制日货,不买日本车,你就说“英法联军和八国联军,从而还要抵制美国车、英国车、法国车、德国车、意大利车、俄罗斯车”,那咱这里就讲讲逻辑:

我的观点:因为日本对中国的罪行和目前的抢占钓鱼岛,所以我们不买日本车。

那是你说,要抵制美国车、英国车、法国车、德国车、意大利车、俄罗斯车等等,那就是你的责任要证明他们这些国家对中国犯下同样甚至更甚的罪行。

你能证明吗?难道全中国人民都单挑日本出来就都挑错了吗?更何况当前大敌当前,说些不咸不淡的想表明什么?高人?理性思维?

我们需要的是行动。国内需要我们的声援。

“中国内忧不了,还有分裂的一天,还有衰败的一天,还有被欺凌的一天” 看到这一点应该不很难吧?这五千年年的历史,尤

其近代,你指责我我指责你,五十步笑百步,结果还不是是土地一块一块的被别人夺走吗?那个政府被满意过?换谁也好不了哪

里去。但看到这一点我们应该怎么办?

还是那句话,任何观点只有是用来指导做事的才有意义。
 
最后编辑: 2014-04-01
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好,我最后一次答复,以后再也不唠这闲磕啦。

一、关于历史

我真无法证实别的国家对中国的伤害超过日本,但能不能这么理解,张三前年捅了我一刀,David你去年捅了我三刀,从此以后我只记得你David的仇,和张三又是好哥们儿了。如果这样,明年李四捅了我四刀再加一闷棍,我总算彻底忘了和你David的仇了。

其实,中国近代史,就是一部反复被侵略、反复被强奸的历史,我给你简单算算,两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、中俄战争、八国联军侵华战争和日本侵华战争等。签下的不平等条约有(不一定记得全)南京条约、虎门条约、黄埔条约、天津条约、北京条约、马关条约、辛丑条约等。我相信每一次都是血淋淋的耻辱的历史。

中国人最恨日本人,因为这是个邻居,入侵中国长达十年以上,南京大屠杀又是有新鲜记忆和国际社会共同见证的,罪证是最清晰的,所以我们就逮住这一个使劲恨,别的都原谅了。

其实,更往远了说,元、清都是外族入侵,屠城无数,那血泪史就更长了。

二、关于钓鱼岛

我坚决认为钓鱼岛是中国的,我甚至认为东京都是中国的,因为有充分的证据证明日本在历史上长期向中国称臣进贡,只能算中国的一个特别行政区。其它什么越南、泰国、菲律宾什么的,也都是中国的。

可这又有什么用?国际社会其实只凭国家实力说话,不靠百姓吆喝。你实力不济,只能干瞪眼看着日本占着。要是中国政府实力强大而又态度强硬(最好是蛮横),我都百分百支持,可你看中国政府是什么态度?“要求日本承认钓鱼岛主权有争议”。这就是说,我自己都不敢打包票这是我家的。

再说人家日本心里也冤着呢,自家的领土还驻扎着美国的大兵,时不时日本女孩儿还惨遭侮辱呢。你说这闹心不闹心。

(附:国际社会的关系实际不是个讲道理的地方,而是个讲实力的地方。所幸现在国际社会的老大美国还是有史以来最讲道理的老大。)

我也恨日本侵华的暴行,我也看不起日本死活不认账的态度,但钓鱼岛这事儿日本玩得不赖。领土问题,是为了国家,不是为了个人,有便宜为什么不占。

只是弄得国内外一帮愤青瞎起哄了一场。

三、怎么办

不怕你烦,再次强调首先解决“内忧”。怎么解决,我的解决方案可能让你更生气:

向日本学习!

大概第一次鸦片战争时期,也是日本历史上比较闭塞的时期,随着倒幕(府)的改革派取得胜利,日本进入明治维新时期,实行全面的政治经济改革,其实就是全面西化,短短几十年,日本就进入世界强国行列,这才有可能在甲午战争中完胜中国。

你可能又说了,中国不也改革开放,不也发展经济了,不也成了世界第二了吗。悲观地讲,这世界第二其实是虚胖,真要玩格斗未必是那些小块头的个儿。

我总结,中国现在在经济上是权贵资本主义,政治上是封建加白色恐怖主义,文化上是庸俗主义,道德上是虚无主义。这就是我说内忧的原因。跟这个相比,钓鱼岛那不叫事儿。

中国只有真正跟日本学,在政治制度上、司法体系上全面向西方学习,文化上向西方学习,但有保留东方的特色,走有“东方特色”的资本主义,才有出路。

一时兴起,多说两句,其实书生论国事,从来屁用没有!

送你David两句话:穷则独善其身,达则兼济天下。我理解的穷不是贫穷,而是我们个人能力有限,所以管好身边一摊子事,善待家人朋友就可以了。你David将来要是真能发达,最好能回到祖国,开办几个学校,能启迪启迪民众,那也算兼济天下,善莫大焉!
 
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好,我最后一次答复,以后再也不唠这闲磕啦。

一、关于历史

我真无法证实别的国家对中国的伤害超过日本,但能不能这么理解,张三前年捅了我一刀,David你去年捅了我三刀,从此以后我只记得你David的仇,和张三又是好哥们儿了。如果这样,明年李四捅了我四刀再加一闷棍,我总算彻底忘了和你David的仇了。

其实,中国近代史,就是一部反复被侵略、反复被强奸的历史,我给你简单算算,两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、中俄战争、八国联军侵华战争和日本侵华战争等。签下的不平等条约有(不一定记得全)南京条约、虎门条约、黄埔条约、天津条约、北京条约、马关条约、辛丑条约等。我相信每一次都是血淋淋的耻辱的历史。

中国人最恨日本人,因为这是个邻居,入侵中国长达十年以上,南京大屠杀又是有新鲜记忆和国际社会共同见证的,罪证是最清晰的,所以我们就逮住这一个使劲恨,别的都原谅了。

其实,更往远了说,元、清都是外族入侵,屠城无数,那血泪史就更长了。

二、关于钓鱼岛

我坚决认为钓鱼岛是中国的,我甚至认为东京都是中国的,因为有充分的证据证明日本在历史上长期向中国称臣进贡,只能算中国的一个特别行政区。其它什么越南、泰国、菲律宾什么的,也都是中国的。

可这又有什么用?国际社会其实只凭国家实力说话,不靠百姓吆喝。你实力不济,只能干瞪眼看着日本占着。要是中国政府实力强大而又态度强硬(最好是蛮横),我都百分百支持,可你看中国政府是什么态度?“要求日本承认钓鱼岛主权有争议”。这就是说,我自己都不敢打包票这是我家的。

再说人家日本心里也冤着呢,自家的领土还驻扎着美国的大兵,时不时日本女孩儿还惨遭侮辱呢。你说这闹心不闹心。

(附:国际社会的关系实际不是个讲道理的地方,而是个讲实力的地方。所幸现在国际社会的老大美国还是有史以来最讲道理的老大。)

我也恨日本侵华的暴行,我也看不起日本死活不认账的态度,但钓鱼岛这事儿日本玩得不赖。领土问题,是为了国家,不是为了个人,有便宜为什么不占。

只是弄得国内外一帮愤青瞎起哄了一场。

三、怎么办

不怕你烦,再次强调首先解决“内忧”。怎么解决,我的解决方案可能让你更生气:

向日本学习!

大概第一次鸦片战争时期,也是日本历史上比较闭塞的时期,随着倒幕(府)的改革派取得胜利,日本进入明治维新时期,实行全面的政治经济改革,其实就是全面西化,短短几十年,日本就进入世界强国行列,这才有可能在甲午战争中完胜中国。

你可能又说了,中国不也改革开放,不也发展经济了,不也成了世界第二了吗。悲观地讲,这世界第二其实是虚胖,真要玩格斗未必是那些小块头的个儿。

我总结,中国现在在经济上是权贵资本主义,政治上是封建加白色恐怖主义,文化上是庸俗主义,道德上是虚无主义。这就是我说内忧的原因。跟这个相比,钓鱼岛那不叫事儿。

中国只有真正跟日本学,在政治制度上、司法体系上全面向西方学习,文化上向西方学习,但有保留东方的特色,走有“东方特色”的资本主义,才有出路。

一时兴起,多说两句,其实书生论国事,从来屁用没有!

送你David两句话:穷则独善其身,达则兼济天下。我理解的穷不是贫穷,而是我们个人能力有限,所以管好身边一摊子事,善待家人朋友就可以了。你David将来要是真能发达,最好能回到祖国,开办几个学校,能启迪启迪民众,那也算兼济天下,善莫大焉!



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好,我最后一次答复,以后再也不唠这闲磕啦。

一、关于历史

我真无法证实别的国家对中国的伤害超过日本,但能不能这么理解,张三前年捅了我一刀,David你去年捅了我三刀,从此以后我只记得你David的仇,和张三又是好哥们儿了。如果这样,明年李四捅了我四刀再加一闷棍,我总算彻底忘了和你David的仇了。

其实,中国近代史,就是一部反复被侵略、反复被强奸的历史,我给你简单算算,两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、中俄战争、八国联军侵华战争和日本侵华战争等。签下的不平等条约有(不一定记得全)南京条约、虎门条约、黄埔条约、天津条约、北京条约、马关条约、辛丑条约等。我相信每一次都是血淋淋的耻辱的历史。

中国人最恨日本人,因为这是个邻居,入侵中国长达十年以上,南京大屠杀又是有新鲜记忆和国际社会共同见证的,罪证是最清晰的,所以我们就逮住这一个使劲恨,别的都原谅了。

其实,更往远了说,元、清都是外族入侵,屠城无数,那血泪史就更长了。

二、关于钓鱼岛

我坚决认为钓鱼岛是中国的,我甚至认为东京都是中国的,因为有充分的证据证明日本在历史上长期向中国称臣进贡,只能算中国的一个特别行政区。其它什么越南、泰国、菲律宾什么的,也都是中国的。

可这又有什么用?国际社会其实只凭国家实力说话,不靠百姓吆喝。你实力不济,只能干瞪眼看着日本占着。要是中国政府实力强大而又态度强硬(最好是蛮横),我都百分百支持,可你看中国政府是什么态度?“要求日本承认钓鱼岛主权有争议”。这就是说,我自己都不敢打包票这是我家的。

再说人家日本心里也冤着呢,自家的领土还驻扎着美国的大兵,时不时日本女孩儿还惨遭侮辱呢。你说这闹心不闹心。

(附:国际社会的关系实际不是个讲道理的地方,而是个讲实力的地方。所幸现在国际社会的老大美国还是有史以来最讲道理的老大。)

我也恨日本侵华的暴行,我也看不起日本死活不认账的态度,但钓鱼岛这事儿日本玩得不赖。领土问题,是为了国家,不是为了个人,有便宜为什么不占。

只是弄得国内外一帮愤青瞎起哄了一场。

三、怎么办

不怕你烦,再次强调首先解决“内忧”。怎么解决,我的解决方案可能让你更生气:

向日本学习!

大概第一次鸦片战争时期,也是日本历史上比较闭塞的时期,随着倒幕(府)的改革派取得胜利,日本进入明治维新时期,实行全面的政治经济改革,其实就是全面西化,短短几十年,日本就进入世界强国行列,这才有可能在甲午战争中完胜中国。

你可能又说了,中国不也改革开放,不也发展经济了,不也成了世界第二了吗。悲观地讲,这世界第二其实是虚胖,真要玩格斗未必是那些小块头的个儿。

我总结,中国现在在经济上是权贵资本主义,政治上是封建加白色恐怖主义,文化上是庸俗主义,道德上是虚无主义。这就是我说内忧的原因。跟这个相比,钓鱼岛那不叫事儿。

中国只有真正跟日本学,在政治制度上、司法体系上全面向西方学习,文化上向西方学习,但有保留东方的特色,走有“东方特色”的资本主义,才有出路。

一时兴起,多说两句,其实书生论国事,从来屁用没有!

送你David两句话:穷则独善其身,达则兼济天下。我理解的穷不是贫穷,而是我们个人能力有限,所以管好身边一摊子事,善待家人朋友就可以了。你David将来要是真能发达,最好能回到祖国,开办几个学校,能启迪启迪民众,那也算兼济天下,善莫大焉!

也许我说错了,后面的几句话才真透露了你的想法。同多数国民一样,你在这类问题表达自己的观点时,觉得自己不重要,因而不自信,
同时为防止别人讥讽就采取一种玩世不恭,或很超脱虚无但难有实际意义的态度。

我也在试图改变,不管“穷”“达”,在抵制日货这件事情上我认为自己是对的,我就尽自己的能力去做。这在加拿大可以做到。

是有些累了,不愿意再争论下去就随意了,但我不认为这里的争论毫无用处。

回复你的几点:

1,你既然“无法证实别的国家对中国的伤害超过日本”,那按逻辑,从我抵制日货,不买日本车的呼声,你就推理不出你所谓的“抵制美国车、英国车、法国车、德国车、意大利车、俄罗斯车”的结论。日本对中国何止是“伤害”?真不知道你原先是不是教语文的?对这帮畜生的用词怎么也这样轻描淡写!

对于你捅刀的比喻,那我想说的是:即使张三李四再多的人捅过我刀,我也不能认为挨刀捅成为理所应当,尤其,当小日本捅我三刀还要继续捅我时候,我要奋起反抗。作为个人,当前就是抵制日货。

2,你的“关于钓鱼岛”一段,只能说思维比较混乱,有诡辩的嫌疑,时空和立场不断的变换。我的观点很简单,就是你的第一句话“我坚决认为钓鱼岛是中国的。”

3,钓鱼岛本身就是都想先解决“内忧”,蒋毛弃之于不顾,同时还利用钓鱼岛去消灭对方,才有了今天的难局。这样的例子还有很多。
 
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昨天没事看了个《孟良崮战役纪实》,隐隐作痛的感觉。

刹那间领悟到:土共的“名”将主要都是内战战功卓越;国民党的名将可都是名在抗日中。可最后,。。。。

一声长叹!悲哀啊。

颠倒黑白,何时休!?抗日?也从来就没有对他们抱过什么幻想。

抵制日货!只是出自个人内心的呐喊,对得起自己的良心。
 
最后编辑: 2012-11-05
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“抵制日货”不是为了赶时髦;

“抵制日货”不是为了在网上争吵中求得获胜的满足感;

需要的是我们每个人的实际行动;

需要的是我们每个人的参与和努力;

需要我们的持之以恒,需要我们中国人的众志成城!

如下转自博讯消息:
"在日中关系恶化的影响下,日本的对华出口等大幅缩水。日本10月的贸易收支总额出现5490亿日元的赤字,创下10月单月贸易赤字额的历史新高。日本财务省表示:上个月,日本对华汽车出口减幅超过80%,这是导致贸易赤字扩大的主要原因。"

问问自己,你做了些什么?或准备做些什么?
 
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我本人没有入教,但以前在加拿大上学时有空就会去教会听牧师步道。halifax 那间华人教会至今让我想起心里就暖暖的。 所以这回带女儿回去也一定会去教会。尽管本人能力很有限也希望能回报当初帮助过我的人们,为教会及华人做点自己能做的话。只可惜我目前准备在南区落脚 不知到时方便不。
 
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12月13日是南京大屠杀的纪念日。

应该提醒一下的是:与这个事件联系着的还有两个著名的女性,美国人魏特琳和华裔张纯如。魏特琳当时在南京城被中国人称为“活菩萨”;张纯如的作品《The Rape of Nanking》,该书首次让西方国家全面了解了日本犯下的罪行。该书曾经登上纽约时报畅销书排行榜十周之久。但她们都是随后死于自杀。

为什么是两个女性?为什么都死于对事件充分了解后,精神崩溃而自杀?日本鬼子在南京大屠杀犯下的罪行不只是对中国人的罪行,是对全人类的罪行!

还有两点事实:
1, 美国人魏特琳是基督徒。看人家信基督,是怎么来做事的!
2, 张纯如的《南京大屠杀》书摘当年在美国的《新闻周刊》上发表时,当期所有的日本广告都停止出现。看小日本早在用经济手段了!他们的伎俩也不难猜到吧?

对过去的罪行小日本现在都开始抵赖了。我们,还要继续做“文明”而冷漠的“羔羊”吗?
抵制日货是我们当前个人最行之有效的行动。
 
最后编辑: 2012-12-10

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