聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

[Henry1976]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

嗯，我很能理解你的不认同。因为你可能还不是个佛教徒。其实学过佛教的一些理论，关于因果的，关于轮回的，就不难理解了。我以前不学佛时，比你疑惑还多那，还激烈那。呵呵。如果你有兴趣，可以看看《菩提道次第广论》益西彭措堪布讲授。还有《大圆满前行引导文》。别急，抱一颗了解的心就可以了，看佛法是不是充满大智慧，从而改变你对这个世界，对自己人生的看法。看最后能不能给你带来安乐！

其实佛法一直有看,不认同的还是很多.
问题是作者是无法和你讨论的,所以看再多佛法也是无用啊.

另外,其实不看也挺安乐. 是不是就没必要看了?

 

[sabre]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

呵呵，你一贯都是语不惊人死不休呀！开个玩笑！不信佛教可以，有机会感兴趣的话可以去了解下。对佛陀和出家人尊重对你只有好处没有坏处的。

信教的都希望得到格外的尊重，
all animals are equal,
but some animals are more equal than others,

 

[科学养猪]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

呵呵，你一贯都是语不惊人死不休呀！开个玩笑！不信佛教可以，有机会感兴趣的话可以去了解下。对佛陀和出家人尊重对你只有好处没有坏处的。

说实话我是有点感兴趣的。空闲时候可能会去看看。

但是我还是想不大通这个尊重话题。你的理解我不知道，我对人尊重不尊重不是出于对我有好处还是坏处来决定的。 就像隔壁基督徒劝人总是劝：如果信了又没有损失的，干吗不信？ 做人是要品的，像我这样的人基本上对功利没多大追求了。 我曾经让基督徒们联合起来诅咒我，如果有灵验我一定和大家公开。如果牺牲我一个，验证了上帝或者菩萨的功力或者因果的存在，我倒是开心的很。

还有，既然学佛者就是为了不再“在意”别人的说法看法才修的佛，怎么就老是矫情地说“请尊重我”呢？ 从这点上讲，似乎我才是佛呢，我不在乎谁怎么看我的。

 

[科学养猪]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

问题是，就像sabre说的，各种教派都劝人“回头是岸，寻找喜乐”，可我已经喜乐了，还为什么要回头寻找你说的那个“岸”呢？

 

[小雷音]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

问题是，就像sabre说的，各种教派都劝人“回头是岸，寻找喜乐”，可我已经喜乐了，还为什么要回头寻找你说的那个“岸”呢？

那個岸 就是讓你供養上師，功德無量。比養豬劃算。

 

[Henry1976]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

问题是，就像sabre说的，各种教派都劝人“回头是岸，寻找喜乐”，可我已经喜乐了，还为什么要回头寻找你说的那个“岸”呢？

按大乘的说法,就该去普渡众生了.

这个才是终极追求, 无法达到的目标才"有人生意义"

相反,追求什么功能,跳出轮回,成佛啦,都是用来吸引那些"念"比较杂的教众.

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

对一个从来没有听说过因明的人，您觉得看看您的帖子，听听你的辩论，就可以搞懂因明了吗？我只是希望因为你的帖子而真对佛教因明感兴趣的人有一个真正了解学习因明的正确途径。绝大多数的人都不明白你在说什么，你就是跟外道辩论，你也要让人家明白你的意思呀！我有说因明是我们佛教的机密不要泄露吗？

呵呵，不要把外道们想的很愚笨，他们嘴上是永远不肯承认因明的观点的，但是在和我争的过程中，他们其实也在思考，哪怕是回一句莫名其妙的话，也证明他们还是看了我的帖子。毕竟知言解义是人的法相不是。

我说的那个把因明当成秘法的佛教徒，不是在说你。是另外一个和我一样执着的人。

 

[sabre]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

按大乘的说法,就该去普渡众生了.

这个才是终极追求, 无法达到的目标才"有人生意义"

相反,追求什么功能,跳出轮回,成佛啦,都是用来吸引那些"念"比较杂的教众.

听着像是找人壮胆，
大家都错不算错， 就我一个人错了的话，太没面子，

 

[科学养猪]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

那個岸 就是讓你供養上師，功德無量。比養豬劃算。

没太明白你要说的。 反正我觉得养猪我过的比绝大多数在论坛上劝人信这教，学那佛的人幸福指数要高些， 无拘无束。最重要的一点是，养猪我对社会的贡献， 我相信也是超出论坛上大多数老是说“请尊重宗教”的人群。 本人来加拿大每年慈善金额除了第一年以外，都保持在5位数以上，即便在我投资失败的最初几年都是这样。 如果有超过我的无论什么教徒，我们继续切磋。

到底是不是让我来度度他们，看来我的“岸”更好些啊。

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

呵呵。我没这么想。我只是认为因明其实是要静下心来好好学的，非常有意思。佛教徒学因明的目的，是让自己和别人坚信信仰佛教是智信而不是迷信。力量非常强大。但学懂弄透是要花时间的，内容非常多。跟着具德上师学是最稳妥的。那是一步一步来的。至于楼主什么目的，我不揣测也不定义。要学因明的，大家跟上师学。完整的因明讲记，四册。索达吉堪布讲授。

呵呵，个人自观内心吧，我从来不喜欢去追问别人的目的。

认识一个有钱人，听说捐钱能积累功德，更加致富，就捐了一大笔前给生病的孤儿。他把自己目的都说出来了，他的发心并不纯，就是想要发财，但是也确实利益到了那个着急需要钱的孩子。所以，也对人莫大的利益，不是。所以我很随喜他。

你的转贴很好，也是我所喜欢的。希望多来转贴。

 

[科学养猪]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

按大乘的说法,就该去普渡众生了.

这个才是终极追求, 无法达到的目标才"有人生意义"

相反,追求什么功能,跳出轮回,成佛啦,都是用来吸引那些"念"比较杂的教众.

我不是高尚人士，我只是在吃喝玩乐之后，惦记着穷人，特别是穷学生，接济一点自己心里好受些。 要说人生目标，如果硬要说一个充数的话，就是赚更多的钱，接济更多的学生娃。

 

[丁香花儿]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

其实佛法一直有看,不认同的还是很多.
问题是作者是无法和你讨论的,所以看再多佛法也是无用啊.

另外,其实不看也挺安乐. 是不是就没必要看了?

呵呵，绝对要看噢。佛教里讲苦集灭道。苦就是讲那个人生为什么是苦的，集指的是烦恼，那个烦恼是怎么产生的，灭就是断除烦恼，获究竟涅槃。道就是如何断除烦恼的方法和道路。佛法是非常理性的。绝对不是说教。佛教欢迎每一个人存疑。但不能在不了解佛教的情况下就对佛教诽谤。当你了解了这些，建立了因果正见，相信轮回成立的时候，知道什么是苦、空、无常、无我的时候很多疑惑就迎仍而解了。不急，只要你肯去带着疑惑，不带偏见的走入经典，试试看

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

顶一下大肚妈.

索引很简单,就是在第一页把名词列一下,解释一下. 或者你可以贴个link,表示所有名词解释可以在那里找到.

每个人都可以自己找解释,但是在不同的信息源,解释可能完全不同.用不同的解释来理解你的贴,就容易产生误会.

名词只是个工具,只要你解释清楚了,大家的理解就一致了,讨论才有效果.

老哥，因明的名字实在是太多了，每个人不懂的地方不一样，全贴出来，怕是我真的没有时间，你是给我一个很困难的任务吧。我时间不够啊。

这样吧，你去下载因明讲记的电子版，可以用WORD搜索功能，把词语搜搜，我们可以约定好，名词解释以这本书为准。就不会有歧义了。

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

她把那个签名去了，我就做她的忠实读者，蛮感兴趣的。

这是你的一个分别念。喜欢或者讨厌，只是在你个人的脑海中成立，在这个签名的自相上并没有。

对其他人来说，这也许是一个非常有用的信息。前面有人问，什么是分别念，这就是现成的一个例子。

贴签名是我的自由，来这里讨论也是你的自由。个人尊重他人的自由。我猜，您不会就这个签名不来了。因为你这个坛子里面，是那么喜欢与人辩论啊。

 

[丁香花儿]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

说实话我是有点感兴趣的。空闲时候可能会去看看。

但是我还是想不大通这个尊重话题。你的理解我不知道，我对人尊重不尊重不是出于对我有好处还是坏处来决定的。 就像隔壁基督徒劝人总是劝：如果信了又没有损失的，干吗不信？ 做人是要品的，像我这样的人基本上对功利没多大追求了。 我曾经让基督徒们联合起来诅咒我，如果有灵验我一定和大家公开。如果牺牲我一个，验证了上帝或者菩萨的功力或者因果的存在，我倒是开心的很。

还有，既然学佛者就是为了不再“在意”别人的说法看法才修的佛，怎么就老是矫情地说“请尊重我”呢？ 从这点上讲，似乎我才是佛呢，我不在乎谁怎么看我的。

说实话，我尊重佛陀和所有出家人，是基于佛陀实在是伟大，全心的利他。我不管个体的出家人，但他们传承的是佛陀的思想，让我们如何有意义度过我们的一生。诸恶莫作，众善奉行。还不够伟大值得尊重吗

 

[科学养猪]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

这是你的一个分别念。喜欢或者讨厌，只是在你个人的脑海中成立，在这个签名的自相上并没有。

对其他人来说，这也许是一个非常有用的信息。前面有人问，什么是分别念，这就是现成的一个例子。

贴签名是我的自由，来这里讨论也是你的自由。个人尊重他人的自由。我猜，您不会就这个签名不来了。因为你这个坛子里面，是那么喜欢与人辩论啊。

你不要把我当回事， 我这人想说就说，不给面子的。我一看这么深奥的帖子第一反应就是引起争端，博眼球的，加上你的签名广告，推导出你功利性质。 你说没有就没有了。 群众都看着，我说了也没用。

继续继续。

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

科学不是用来崇拜的，
只要崇拜， 就不是理性，
数据是好的， 使用数据之前必须证明数据跟结果的关系，
不然的话， 能得出很多可笑的结论，
最可怕的， 得出一些似是而非的结论，

科学是大胆假设，小心求证，如实记录。

数据不能证明一切课题的疑问。所以如果认为数据能够解决一切，这就是不切实际的崇拜。我说我之前崇拜科学，是相信科学能够解答一切我的疑问。

现在我明白，这根本不可能。因为科学对于不能证明的问题，是不破不立的。比如六道轮回，人转生动物，科学的态度是既不承认，也不否定。不破也不立。

如果拿着科学说佛教是如何如何原始和迷信，那么就没有真的理解科学的态度。科学的态度是不破也不立。

 

[Henry1976]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

呵呵，绝对要看噢。佛教里讲苦集灭道。苦就是讲那个人生为什么是苦的，集指的是烦恼，那个烦恼是怎么产生的，灭就是断除烦恼，获究竟涅槃。道就是如何断除烦恼的方法和道路。佛法是非常理性的。绝对不是说教。佛教欢迎每一个人存疑。但不能在不了解佛教的情况下就对佛教诽谤。当你了解了这些，建立了因果正见，相信轮回成立的时候，知道什么是苦、空、无常、无我的时候很多疑惑就迎仍而解了。不急，只要你肯去带着疑惑，不带偏见的走入经典，试试看

恩,还在继续看, 休息的时候就会看一段, 现在看到法布施和断根人.

按那个法师的说法,我算断根人(身为一个男人,听着怪怪的). 对断根人其实你只要发愿就好, 恩, 你蛮 中规中矩的, 菩萨保佑你.

从法布施这点看,我个人感觉佛教比基督教还是更脚踏实地些, 讲究因材施教,也讲究谋定而动, 而不是鼓动教众无论水平高低一个劲的传福音,有时适得其反. 佛教似乎更注重知识分子这个小众市场, 而基督教是以量取胜,类似传销.

这也许和两个教主的当年生活背景是分不开的,一个王子,一个平民

 

[科学养猪]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

说实话，我尊重佛陀和所有出家人，是基于佛陀实在是伟大，全心的利他。我不管个体的出家人，但他们传承的是佛陀的思想，让我们如何有意义度过我们的一生。诸恶莫作，众善奉行。还不够伟大值得尊重吗

这可能是遇到过这样的佛陀，我没遇见过。 我二姨一生事佛，半辈子住在各种寺庙里修行，给我讲了很多她见过的高僧和他们的故事，可是但凡我问个究竟后，没有一个我可以信服的，大多是忽悠，有一些也只是善心的表现， 度众生？ 还远了点。 当然我从来不向我姨点破。

你倒说说，你知道的最你佩服的高人行为。我来看看。

 

[sabre]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

科学是大胆假设，小心求证，如实记录。

数据不能证明一切课题的疑问。所以如果认为数据能够解决一切，这就是不切实际的崇拜。我说我之前崇拜科学，是相信科学能够解答一切我的疑问。

现在我明白，这根本不可能。因为科学对于不能证明的问题，是不破不立的。比如六道轮回，人转生动物，科学的态度是既不承认，也不否定。不破也不立。

如果拿着科学说佛教是如何如何原始和迷信，那么就没有真的理解科学的态度。科学的态度是不破也不立。

你还真是挺客气，
科学不搭理六道轮回，人转生动物的原因是， 不能自贬身份，