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[姑媽從來不回鄉下老家]

泰坦尼克号是一次很大的考验，

2207名旅客和船员 1513名旅客遇难，

生还2207-1513=694，

嗯，向那些把生的機會讓給別人的人致敬

 

[阿吾]

因為你看阿，讓你在戰場上殺死一個人和讓你在生活中殺死一個人，這種差異和難度是顯而易見的，當然這個你得是個正常人，享受殺人的變態則除外

所以說特殊環境下的抉擇反而更容易

军人对军人还好理解，你死我活的事，

对于妇女儿童犯下的事，在那种环境下，中国军人会不会干，

 

[阿吾]

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american psycho

昨天我看的，

刁亦男的《白日焰火》，

也不错，

 

[姑媽從來不回鄉下老家]

军人对军人还好理解，你死我活的事，

对于妇女儿童犯下的事，在那种环境下，中国军人会不会干，

那麼你說說俄羅斯的軍人幹過沒？德國的軍人幹過沒？哪個國家的軍人真的沒干過？中國的是不是也已經干過了阿？

 

[阿吾]

那麼你說說俄羅斯的軍人幹過沒？德國的軍人幹過沒？哪個國家的軍人真的沒干過？中國的是不是也已經干過了阿？

所以我更痛恨的是人的罪，

完全没有替日本人开脱的意思，

 

[神回复]

我是指在假设的那个无人岛上，暂时小伙伴们的理由不够提高生存率

第一句误解a5的意思了

哦对，是说俺喜欢的阿书不是那句话

 

[神回复]

充了半天硬汉，一句话就被撂倒..?

是哈

 

[神回复]

MJ的理智选择是因为他认为一切善的背后动机都是利己，其实这种考虑不能说不对，

我们很多道德行为，特别是出于个人的道德行为的背后是，

希望自己获得他人的敬意从而产生心理上的满足，

但我们需要进一步想，每个人都有同情心，而我们的善事是最初由我们的同情心开始的，

然后才会有利它利己的道德行为，还有很多利它也不利己的道德行为，
（仅仅得到心理上的满足的理由太弱，因为很多的付出代价很大），

那么我们的同情心的来源和基石是什么？，

在这一点上我觉得叔本华说的不错，

当然从基督的角度是，同情心就是神放在我们每一个人身上的良心，
--------------------

由于一切行为的动机都出于利己、恶毒、同情这三者，所以一个人的道德程度就可以看成这三者在他的性格中的比例。

由于同情心的本质是对他人痛苦的感同身受，也就是认为人、我其实本无差异。

叔本华将从同情出发的伦理学基本原则定为：不伤害别人，尽量帮助每一个人，其对应的两大基本美德是公正和仁爱。公正表现了同情的否定性质，即不能忍受他人的痛苦，迫使自己至少不去伤害他人。而仁爱则表现为同情心的肯定作用，它比公正更高一个级别，即看见他人痛苦，就象自己受苦，从而使自己去帮助每一个人。

叔本华的伦理学大致可以用这样的逻辑来描绘：万物间无差异-->，人、我间无差异-->对他人痛苦的感同身受-->同情心的油然而生-->公正和仁爱思想的建立-->道德的建立

这个贴前面发重了几个可以删除重的，感觉MJ理论认为同情心也是自私的一种，你看见别人受苦就象自己受苦，你为了不受同情心带来的苦才去做善事，所以你还是为你自己

 

[神回复]

研究發現，同情心真實大家都有，那麼為什麼還會出現連環殺手呢？

连环杀手可能有器质障碍，再说杀了一个再杀第二个就容易了，以此类推.....

 

[神回复]

ji

继续谈少年派的话，a5会是哪种表现？

A5说说？我觉得他会想办法但不会去伤害别人

 

[神回复]

又名監獄生活，害怕就還是別看了，其實這片還好

类似片越狱不错

 

[神回复]

少年派那种要是我会观察对方的反映，如果对方坏我就以恶制恶，如果对方好就联合

 

[神回复]

个人的性情并不像我们想像得那般重要，善恶之间并非不可逾越，环境的压力会让好人做出可怕的事情。“在实验开始的时候，两组人之间没有任何区别，不到两个星期之后，他们之间已经变得没有共同之处了。”尤其显著的是，囚犯们怀疑分组并不是随机的，他们认为看守的个子比他们高；其实两组人的平均身高是一样的。

津巴多试图用他的实验解释很多问题，包括飞行事故、人在面对恶行时的无动于衷、护士对病人的不当处置以及自杀式袭击者和恐怖分子的行为。由于对自己角色的认识，护士会过度服从医生的安排，哪怕明知医生开出的剂量远远大于规定的剂量；有四分之一的飞行事故的起因都是由于副机长过于服从机长的错误判断。

津巴多虽然强调人们容易受到环境的影响而作恶，但他乐观地指出，按照他的“十步法”，人们同样能够顶住压力，英勇地违抗“路西法效应”。先是承认自己的错误，最后是拒绝为了所谓的人身安全而牺牲自由，相信自己能够反对任何不公正的制度。他举的道德英雄包括抵抗麦卡锡主义、种族隔离、反对越战的人。

有一个问题是，当津巴多说好人变成了坏人时，那些“坏人”并不认为自己成了坏人，他们要么认为受害者罪有应得，要么认为自己只是采用了恶的手段来实现其正当的目的，用目的的合理性为自己采取的手段辩护——虐囚的士兵是为了获取反恐所需的情报，恐怖分子是为了民族解放，在他们的同仁眼里他们也是道德英雄。这根本上是不同的善之间的冲突，而不是善和恶之间的冲突，已经超出了心理学的范畴。

所以我还是相信命运

 

[mahdyjoe]

这个贴前面发重了几个可以删除重的，感觉MJ理论认为同情心也是自私的一种，你看见别人受苦就象自己受苦，你为了不受同情心带来的苦才去做善事，所以你还是为你自己

阿神老是与我神同步，我们肯定是一类人

 

[mahdyjoe]

所以我更痛恨的是人的罪，

完全没有替日本人开脱的意思，

罪是人性，人性和良心我觉得是不一样的
没文化乱说的，轻拍

 

[mahdyjoe]

没有答案？不是的，

电影说的是，善恶（原始欲望）是我们人性的两面，

在脱离人类社会的时候，我们的恶会如虎一样的凶猛，残忍，回归人类社会时，恶会被收起，压抑，

而且你可以看到，即便是在那种情况下，水手厨子母亲以及PI依然保持着良心，

而给我的答案是，

这是一个真实而残酷的世界，只因为罪来到的世界，

在这个世界里，争取灵性战胜兽性，

有点明白了
是不是在极端环境下，为了生存表现的兽性其实是可以理解的？
事后也丝毫不影响人类社会中你的良心？
a5肯定会为了自己的生存而战，然后回归后一切恢复原状吧

 

[神回复]

阿神老是与我神同步，我们肯定是一类人

那倒是，也曾被称为怪胎，父母觉得可能把我抱错了，因为不象他们，经常发表人性恶论，被家长批判，沉默的时候也会非常沉默，说的时候也特能说，也被称为静若处子动若脱兔

 

[神回复]

有点明白了
是不是在极端环境下，为了生存表现的兽性其实是可以理解的？
事后也丝毫不影响人类社会中你的良心？
a5肯定会为了自己的生存而战，然后回归后一切恢复原状吧

每天考虑这个问题的人说明还在为良心挣扎，坏人早把良心扔到太平洋了

 

[mahdyjoe]

那倒是，也曾被称为怪胎，父母觉得可能把我抱错了，因为不象他们，经常发表人性恶论，被家长批判，沉默的时候也会非常沉默，说的时候也特能说，也被称为静若处子动若脱兔

来，干了这碗怪胎兄弟酒

 

[神回复]

罪是人性，人性和良心我觉得是不一样的
没文化乱说的，轻拍

我觉得最简单的方法是对方好我就好，对方坏我就坏，所以完全不受良心的考问，开心的狠

 

[mahdyjoe]

每天考虑这个问题的人说明还在为良心挣扎，坏人早把良心扔到太平洋了

我的心在太平洋
个性原因，无法接受不同环境事件下的不同原则和表现
原本以为我这样的坏人会轻松取胜，看来要干翻a5我要再多练点肌肉才行

 

[mahdyjoe]

我觉得最简单的方法是对方好我就好，对方坏我就坏，所以完全不受良心的考问，开心的狠

又同步了
我不会去主动造成伤害，不过对方向恶的话，无压力灭之

 

[神回复]

来，干了这碗怪胎兄弟酒

干杯不发表人性恶言论的时候我看起来是很nice的，别人说我内心很shinning的,可能对方好的时候我就很shinning

 

[神回复]

又同步了
我不会去主动造成伤害，不过对方向恶的话，无压力灭之

无压力灭之也是我所向往的要不人类要发明原子弹呢，毕竟人的身体是有限的