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看看小葡萄的主贴就能广开思路。这年头，有视频还是没真相，有谣言才有真相…各位好，我喜欢理性讨论，阐述各自的看法。对中共政府，我并没太多好感，也不知道多少内幕，他们跟柴玲之流是否惺惺相惜我也就无从评论。我只是说说我看视频的看法。流血是她的目的确实是她亲口说的，你们能否认吗？没人逼她吧？或者她把这目的说出来就是为了让你们认为她哭成那样，显然是她HOLD不住了，一定不是阴谋，她一定不是恶毒的人。否则，该怎么理解？
- 主题发起人 小葡萄
- 发布时间 2014-06-07
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恭喜楼主超额成功完成本月任务量。。。。
中共要清场不是什么秘密也不是什么偷袭。63晚上从东面进入广场有人劝说群众今晚不要去了，我老爸看势头不对撤了。十一点多我同学一家在广场看势头不对撤了。后来清场的时候从三面包围留了一面缺口给学生逃跑，我们家邻居和他一大批同学撤了。要清场这事至少在61就走漏了风声了吧，作为一名小学生我在那天被郑重告知不要再去看热闹了。你说学运领袖会不知道中共会有所行动，不知道会有危险，反正我不信。
对于那天发生的事，真相不是CCTV说的也不是外媒报道的。我只相信我看见的听见的。
柴玲的这段视频，现在看来有太多让人不舒服的地方：批评自己的同学民主素质差，觉得他们在复课和罢课间动摇，希望用流血来争取民众的支持，认为自己是上了黑名单所以可和别人不同。如果她稍有社会经验，绝不会这样说，还放出去给所有人看。她完全是自己怎么想就在怎么说，完全不觉得里面有问题。在她看来，自己已上了黑名单，如果事情不闹大不流血，同学们复课，自己就会成为牺牲品，被政府单独关押残害。各位好，我喜欢理性讨论，阐述各自的看法。对中共政府，我并没太多好感，也不知道多少内幕，他们跟柴玲之流是否惺惺相惜我也就无从评论。我只是说说我看视频的看法。流血是她的目的确实是她亲口说的，你们能否认吗？没人逼她吧？或者她把这目的说出来就是为了让你们认为她哭成那样，显然是她HOLD不住了，一定不是阴谋，她一定不是恶毒的人。否则，该怎么理解？
为什么会这样？现在随便找一个大学学生会干部会说出这样幼稚的话？我觉得这是那一代人的特点，或是“通病”，他们接受的是封闭单纯的革命浪漫主义的象牙塔教育，没有多方面的信息以提供比较和思考。那时宣扬革命是好事，流血来换取民众支持，是值得自豪的事，甚至大字报批斗也是治病救人。柴玲那时的言论基本都在模仿中共革命教育中学运领袖的作派：哭腔，悲愤，牺牲，呼唤觉醒。真正相信中共革命浪漫主义教育大无畏精神的人才会这样作戏剧性表演。
为什么说六四是悲剧，就是政府用自己的行为否定了自己的共产主义革命教育，这以后再也没有学生相信共产主义那套革命理论了，但同时也可说六四是喜剧，中共自此也就放开了意识形态的遮羞布，上下齐心只求利益。而求利益并非坏事：懂得逐利才能懂得世上没有无私的救世主和一心为公的领袖，民主的本质就是各方为自己利益进行谈判和妥协，而不是脱离利益走形式主义。
另外可以看看现在的柴玲是怎样包装自己的，是不是和一般的政治人物差不多了呢？
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当天下午到晚上，陈希同的戒严令一直在反复播放，不仅仅是不进入广场，还有无关人员不要上街。。。。。
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我们是皿煮斗屎，我们干什么都是对的，谁理睬你什么戒严令？
不是，是一直被告诉不用害怕，他们不敢来真的，心里就已经不害怕了。。。。。。
但是他们知道是真的，害怕了，先跑了。。。
六四言论争议
柴玲于六四事件当时的一些言论有很大的争议，其言论争议内容在卡玛的纪录片《天安門》中有许多体现，被并一些反对柴玲的人士认为她在整个事件中有逃跑及制造谎言和阴谋的行为。其言论争议主要有：
1989年5月28日接受美国记者飞利浦·康宁汉（Philip Cunningham，汉名“金培力”）採訪时流泪称“觉得为中国人去奋斗不值得”“下一步作为我个人，我愿意求生下去。广场上的同学，我想只能是坚持到底，等待政府狗急跳墙的时候血洗。不过我相信一场大革命很快就会到来——要是它采取下策的话。即使不采取下策，保存一些火种和力量，在下一次运动中我们一定会站出来”。[9]有人将其解释为“让别人流血，自己逃生”，如方舟子批评柴玲时，指其于五月底领了救济款逃跑[10]，2009年香港大學學生會會長陳一諤指責柴玲为“走佬（粤语，意为‘逃跑’）學生領袖”（后陈因批评六四的言论被港大学生投票罢免）[11]。但“柴玲逃跑说”和多个学生领袖的说法矛盾。在《天安门》记录片中，侯德健、封从德及刘晓波称，当夜天安门开始清场时，柴玲也在广场上[12]。另据王丹[13]、周锋锁[14]证实，柴玲是最后离开广场的人士之一。
美国记者的采访中柴玲还说，“其实我们期待的就是，就是流血”“只有广场血流成河的时候，全中国的人才能真正擦亮眼睛。”[9]《天安门》记录片中将期待翻译为“hope for”，这被封从德等人谴责认为丑化柴玲，让人误认为认为柴玲期待中共屠杀学生，應該翻譯為 "waiting for"。[15]不过张鹤慈认为，柴玲本来就用了“期待”二字而非翻译造成。[16]
1989年6月8日柴玲录了一盒長達35分鐘的录音带，两天后传到香港，並於無線電視播出；她说曾见解放军在广场向纪念碑开枪，提到坦克施放毒气并追压撤退学生。其中提到：[17]「他們太疲勞了，還在帳篷裡酣睡的時候坦克已經把他們輾成了肉餅。有人說同學死了兩百多，也有人講整個廣場已經死了四千多[18]」此内容被《天安门》所節錄并以侯德健的说法作對比。侯德健称其留守至6時半，但在廣場上沒有看見這情況，批評“如果我們真的需要用謊言去打擊說謊的敵人，也許你的謊言會先被揭穿”。[19]侯德健、劉晓波關於天安門沒有死人的说法，与解放軍總政治部的官方錄像片段吻合[20]。
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“政府太无赖了，那我们就采取更极端的方式，我们就自焚…如果政府忍心看到这些孩子一个个死掉的话，我们就去做第一个死掉的人…我说我愿意做绝食团的总指挥…而参加这个指挥团唯一的资格是在同学们牺牲之前，你愿意首先牺牲自己，来使更多的同学们活下去…”
——《六四天安门事件》1：26：05柴玲如是说…
——《六四天安门事件》1：26：05柴玲如是说…
六四难属为什么不能接受柴玲的说法？
发表于 2014 年 05 月 06 日 由 亦虹
柴玲应该做的，首先是反省自己应付的那一部分责任。
受害者才有权力饶恕凶手。柴玲公开发布声明表达饶恕（而不仅仅是在自己的祷告或在与会友的分享过程中表达），在暗示公众，自己是六四事件主要受害者。这不是事实。
通过公开发布饶恕声明，柴玲也把自己从一个六四死亡次要责任人（主要责任当然是执政者）地位，转换到一个饶恕他人的地位。
我想，这可能是为什么，我，还有一些人，读了柴玲给丁子霖的公开信，会有吃了苍蝇一样的感觉。诚实的饶恕不会给人这样的感觉，哪怕你不同意她的观点。
这也可能是为什么，六四难属根本无法接受柴玲的说法。
公开宣称饶恕罪大恶极的罪人，可能是柴玲转移目标以否认自己应该承担的责任的策略。
本来应当请求死难者家属饶恕的柴玲，居然摇身一变，站在“属灵”的高度，劝起了死难者家属。
在给丁子霖的信上，柴玲还在推脱自己的责任。
以向“属灵”的高度的表面攀升，代替自己应有的反省和忏悔，叫做伪善。耶稣生活的那个时代在宗教事务上最为“属灵”的“法利赛人”，后来成了伪善的代名词。
六四难属的眼睛，从25年前的那个六月四日起，一直是睁开着的。
发表于 2014 年 05 月 06 日 由 亦虹
柴玲应该做的，首先是反省自己应付的那一部分责任。
受害者才有权力饶恕凶手。柴玲公开发布声明表达饶恕（而不仅仅是在自己的祷告或在与会友的分享过程中表达），在暗示公众，自己是六四事件主要受害者。这不是事实。
通过公开发布饶恕声明，柴玲也把自己从一个六四死亡次要责任人（主要责任当然是执政者）地位，转换到一个饶恕他人的地位。
我想，这可能是为什么，我，还有一些人，读了柴玲给丁子霖的公开信，会有吃了苍蝇一样的感觉。诚实的饶恕不会给人这样的感觉，哪怕你不同意她的观点。
这也可能是为什么，六四难属根本无法接受柴玲的说法。
公开宣称饶恕罪大恶极的罪人，可能是柴玲转移目标以否认自己应该承担的责任的策略。
本来应当请求死难者家属饶恕的柴玲，居然摇身一变，站在“属灵”的高度，劝起了死难者家属。
在给丁子霖的信上，柴玲还在推脱自己的责任。
以向“属灵”的高度的表面攀升，代替自己应有的反省和忏悔，叫做伪善。耶稣生活的那个时代在宗教事务上最为“属灵”的“法利赛人”，后来成了伪善的代名词。
六四难属的眼睛，从25年前的那个六月四日起，一直是睁开着的。
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注:柴玲于1989年5月28日与美国记者金培力(Philip Cunningham)作的录影讲话曾被《联合报》在《天安门一九八九》一书中以《多少人在出卖这场运动，在葬送这场运动！》为题发表，有较多遗漏和不确之处。本记录稿曾与原录影带多次核实，若有争议之处，请以原录影带为准。
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我想这可能是我最后的几句话了。因为现在的形势就是越来越残酷。
我叫柴玲，我今年23岁。我的生日很奇怪，（不清）4月15号，就是胡耀邦逝世的那一天。我家在山东，今年刚满二十三岁，八三年考北大的，北京大学，读了心理学。八七年考的北师大的研究生，学的是儿童心理。
（断）……是在四月二十二号站出来。就是四月十八号，我就开始很关注这场运动。那天情况很紧急，同学们饿得很久了，一直等着李鹏出来接见大家，一直等着这个机会，参加一下追悼胡耀邦同志的追悼会。可是政府一拖再拖，同学们很愤怒，他们挽起手来要冲进大会堂。我想要是冲进去的话，那天流血就要发生了，那时候我再也不能忍耐，我就站出来了。那时我嗓子已经哑了，我流着泪喊，隔着那个警察的那条防线拿着话筒喊，我说，处理学生关系的那些官员们，学生委托我们作为代表，请你们出来听听同学们的要求和呼声。没有人理睬。
那解放军说，你别再喊了，没有用，保护你的嗓子吧。他们有几个摘下水壶给我喝，那时候我已经20多个小时没有喝水，没有吃没有喝。大家的情绪越来越急躁。在最后的时候，我是个女孩子，我把所有人都推出去。我说，北大的同学拉起手来，我和我爱人两个一块，北大同学赶快撤离天安门广场。我想那时及时撤离避免一场流血事件。从此以后，我就在北大的筹委会里面干一些事情。
那天我爱人封从德他咬了指头，写了血书，写在手绢上。他写了一个人民，写了一个总理。他很难过，他说: "我，（哽咽）我怎么手上流不出很多血来？"（哭）他没有写完。
当我们的同学跪下，举着那个请愿状的时候，全场的同学都哭了。（抽泣）本来是弹劾政府的一些建议，居然我们必须跪着递上去，而且没有人理睬我们，没有人接收，同学们都哭了。
那天，后来我就在筹委会里工作。这个经历有很多，我想现在就不再多说了。
（擦眼泪）我的感觉就是说，参加筹委会的同学有热血的，有真诚的，也有个人目的的，有虚荣的。有的人在死亡面前是一副面孔，那么胆怯逃避；可在虚荣面前他又是另外一副面孔，那么功利。
五月四号那天，我们又举行了一次大的游行，那天本来想发表一个宣言，宣告中国新民主启蒙运动从此开始了。后来就是到了当时，由于“四二七”大游行，到五四的时候，已经去的同学比较少了，有一种疲倦感。没想到那天很糟糕，有一个作为市高联的，周，当时他是个常委吧，周勇军，他就宣布五月四号，五月五号复课。而且当时场面搞得很糟糕，同学们当时很多很失望。也可以说这声宣告五月五号复课给全国的学运造成巨大的损失。同学很痛心说，这是有些人想用几亿美元想买都买不来的，就给他一句话全葬送了，他全自己说出来了。
后来北大的形势也转为低潮，同学复课的越来越多，同学在复课跟罢课之间产生相当大的内耗，内部消耗。我觉得越来越苦闷。终于有一天我们认为，只能，必须，搞绝食了。也就是四月二十，五月十二号中午的时候。当时市高联的人拼命地反对我们，但是我跟北大的一些同学，我们一再坚持下来。作了一些安排。（杂音）北大在这个活动中有一个自由论坛，这个自由论坛之所以发起是我和封从德，因为我们很着急，觉得跟同学们沟通的渠道太少，同学们的热情在逐渐下降。那天晚上我看了看，因为要绝食，就征集绝食同学的签名，只有四十多名同学。在旁边用一张小小的纸，这签名是贴出去的，贴在三角地。在这张小小的纸上，为壮士，为勇士壮行。把我一下感动了，我觉得很难过很难过。那天自由论坛上我就讲了我的话。
我说，我们绝这个食，就是想看看政府的面孔，看它是镇压，还是不理睬。这次绝食还要看看人民的面孔，看看中国还有没有良心，还有没有希望。
第二天，当天晚上，有些同学就很，自由论坛我讲完以后，有一个同学，有一个男孩就上来，他说，我以前很不屑于参加这种政治，我觉得我自认为是中国的毛泽东，今天我才感觉到我自己是那么渺小。我爱我的父母，但是我更爱我的祖国！所以他说，我要加入绝食。
第二天，等第二天的时候报名，有二百多个，我想想，也许是四百多个（问：在北大？）在北大。最初我们坚定地参加绝食的只有北大、师大、还有北师院。
那天，（听不清），我们宣誓。我们扎着束带，我的衣服上写着----后来丢了，很遗憾----前面写着“柴玲绝食”；后面写着一个大的“哀”字，这边写着“有心报国”，这边写着“无力回天”。
当天，就是十二号晚上，有一个女孩子找到我，她说，你们这种绝食宣言太官方了，太formal了。你该用你的生命来写一个绝食的宣言。当天，我们酝酿了好长好长时间。第二天上午，我们写了一个“绝食书”。这盘磁带录了很多，据说录了一千盘。我希望以后我们筹委会，北大筹委会，也许能搞到。Eric也许有。
第二天，很多老师他们自己用钱来为我们这些绝食的同学来壮行，请我们去吃饭。那天我一直很悲哀很悲哀，因为我写了“绝食书”，又念了。我吃不下东西去。当天十二号晚上有个作家班的老师叫白梦，他说我在演讲的时候，他们都哭了，而且他匆匆忙忙地出去，给我们买了好多，特意跑到很远的地方去个体户那儿买了几大盘馄饨给我们吃。那个时候，我们很默契很默契。
而且我说了一句话，我们是在以死的气概为了生而战。死亡绝不是我们的追求，死亡正期待着最永久最广泛的回声。我们用死，我们用生命，我们用生命写成的誓言，必将晴朗共和国的天空。
中午12点半，同学们就出发了。到师大来集合，一块儿来准备绝食，我们走着（叹气）
问：这个绝食以前在中国是没有的？
没有的。
问：跟谁学的，是跟印度学的还是跟马丁（不清），绝食的主意从哪里来？
这个主意好象最初我们就有，后来大家发起了，我想大家酝酿了很久吧。是自发的。因为我们当时游行罢课政府都可以不理，我们没有办法，我们只好用生命来呼唤一下，看看你究竟是什么样子的。
绝食最初是不到一千人，第一天晚上，慢慢地扩大到三千，各地的同学纷纷涌来，逐见规模。（不清）当时我在北大，我说我自荐为北大绝食团的召集人，因为我有一种责任感，我觉得北大的绝食将起很大的作用，我想这样不是居功，我觉得我必须为这四百多个孩子的生命负责。
那天，我都谈，我很坦率。吾尔开希，在十三号晚上阎明复又找我们去谈话，谈了一会儿，我们就很担忧，看天黑了，怕政府采取行动，我跟另外一个同学就退出了，他们在继续谈。当时绝食团的四个代表，对话团的四个代表，还有高联的几个代表，还有些老师们，我感觉吾尔开希被阎明复那种慈父形象完全感化了。当天就，就要求，反正就是戈尔巴乔夫14号那天来之前要求大家转移到另外一个地方去。
（对话，不清）
对，但是我觉得，当时我们很不情愿，而且我们一致确定不完不搬，因为，我想引用一位外国记者的话，他说：“人们都说，你们都在绝食了呀，还要你们怎么样？”可是好多同学忍痛搬过去了，有的人就是被架着过去的。（哭）我为什么那么痛心？是因为当时围观的群众很多，他们不知道怎么回事，一下子弄过去了，一下子又散了。
第二天早上我，还有李禄找到我，就是现在的副总指挥。他很痛心，他说，如果政府（听不清）这样看着同学一个个这样消耗生命的话，那我们就采取更极端的措施，他说我们就自焚，如果，如果，政府能够忍心眼看着这些孩子一个一个死掉的话，那么我们就作第一个死掉的人。
我把这句话拿到广播站说了，我说我自己愿意做这个绝食团的总指挥吧，好象是，不记得怎么说的了。而参加这个绝食团唯一的资格应该是在同学们牺牲之前你愿意首先牺牲自己来使更多的同学们活下去。
最初绝食团就很团结，很纯洁。大批大批的同学倒下去了。救护车越来越响。最初的时候我在前面，有一天看到同学昏倒了，被抬上救护车，我直想哭（哭）。
我不记得是哪一天，可能是第三天，第四天中午，有人冲进大会堂，当时外围纠察队员我们调不上来，然后我们就说，绝食同学，我们，如果你还有体力的话，就站出来。我们去保护大会堂。绝食同学都扎着白带子，饿了好多天了，我们冲过去，站在警，警察，隔在军队跟那个群众之间，插进来在这里边，然后对群众说，你们想来冲大会堂，可以，从我门身躯上踏过去吧。（哭）。后来在记者招待会上我就说，我想我们呼吁记者跟我们在一起，给我们作一个公证人，来看看是谁在保卫大会堂。
当时没有意识到，我们就是可以，因为我们自己在参加绝食，就没有想，当时广场的局面越来越庞大，而这时候市高联的一些领导人出来控制这个局面。就在他们，我不想责怪什么人，但是我可以认为，市高联以前的一些领导同学首先没有领导素质，再一个动机并不是那么纯洁。对不起，我这样直说，当时我没有想到，后来当我们忍无可忍的时候，广场局面太乱了，而且绝食工作也基本上快结束的时候，我们觉得必须靠绝食团这个，指挥这个团体，因为它一直这么坚定，来领导广场。
于是有一天我就跟市高联协商，召开联席会议的时候，我们要求要把领导权交给我们，由我们来领导。当我们真正领导的时候，我们才发现广场已经出现那种局面，就是各种组织层出不穷。市高联在他们在任期间换了182任主席，就那么几天。随便什么人就可召集一个会议，接着拉起一帮人来，然后把人清出去，（不清）又被别人否定掉，就这么弄来弄去。而学生中又出现什么呢？小的，学阀割据，小学阀，自己拉起一帮人作纠察，而他纠察队长可以说我是纠察总指挥什么的；同学的健康状况在急剧地恶化下去；市民工人的募捐情况很糟糕，越来越糟糕；那个卫生条件也越来越糟糕，而且那种，爆发大瘟疫的危险越来越加剧。同学情绪处于一种面临崩溃的边缘——很激动，不太理性，躁狂，容易发脾气。那时我们在收拾以前的市高联留下的那种，就是那种，“军阀混战”的残局，但是另外一方面，我们不时收到各方面的告急消息。一会儿是今天这边一会儿是镇压，一会儿又是怎么怎么样。我们疲于制定各种应急措施。所以广场到现在，就是这么一个局面。
我们一再叮嘱同学，要精简机构，要坚守。
我说一下现在的时局。现在已经到了一种什么样的情况呢？作为政府，作为李鹏，为什么这样？他通过这几天的事情，他由最初的四个省市支持他已经争取到二十七个省市，在党里面基本上获得统一。某些外地将军也慢慢都趋从他，或者至少表面上跟他们一致了。而且本来以前军方的力量已经争取到六个军区。而且在党内部中赵紫阳这一派比较容易改革，思想很民主，或至少他们讲的话中符合群众对民主的要求，逐渐地遭到了清洗控制。
问：听到赵紫阳的消息没有？（不清）
这个没有，都没有消息。只是知道赵紫阳可能是被罢免了。而且他的亲信倒了四百多个什么的
问：阎明复呢？
阎明复肯定是要被清洗的，还有秦基伟之类的。鲍彤，我只知道一点。
而同学这边，就说，政府逐渐形成铁板一块，而同学这边怎么样呢？市民的热情在降下去，市民出现动摇，甚至有些市民开始慰问解放军了。同学这边，首先大部分同学军心不稳，都很失望，他们不知道，说我们到底要要求什么，我们下一步要干什么。有些同学就很伤心地走了，而且同学中出现了一些那样的情况。有的同学打着民主的旗号，甚至想把募来的钱自己藏起来，而且又有些同学把市民给的钱拿去商店买东西。我这只是听说，但我想这个消息会有人证明的。
问：有人换外汇，（不清）
对，对。更可怕的是，有些同学逐渐被政府收买，他们作为一种学生中的特务和奸细。政府跟他们讲，你们能让同学撤走的话，那你们就是人民的功臣，国家的功臣，人民会记得你，国家会记得你。如有些死硬派不撤的话，那么周围的便衣随时你可以调动。
问：你们有感觉吗，就是说有学生叛徒？
绝对有感觉，而且我们有证据。
问：他们给多少钱？
钱我不太清楚。给他们什么样的许诺和交易不清楚。但有一次，我也有一次跟政府接触的机会。我感到他们带有一种强烈的暗示性。
问：这次学生运动有什么……最黑暗是哪一天？
最黑暗还没有到来呢。
可好多同学都不明白，我们现在在广场这是我们最后唯一的阵地了。有人一再主张撤，这撤，唯一高兴的就是政府。我悲哀的是什么呢？我是总指挥，我一再要求这个权力，掌握这个权力，就是为了抵制这种妥协，这种投降派。而且作为北京高联和外高联，外校的高联，他们很愿意要这种权力。
作为一些知识阶层的人，成立了一个知识，什么各界联合会议爱国维宪委员会，在昨天会上我很愤慨，因为我感觉到这些人也是在利用学运重新塑造他们的形象。我一再抵制这种倾向，象刘晓波把吾尔开希（断）
对不起，上面说的可以删一下吗？要推举他作发言人什么的。
我在运动中对这类人有些看法，吾尔开希，就是他，曾经利用他的影响，他所处的那种领袖地位，对整个学运产生了很大的破坏作用。这已经发生两次了，最后一次给我们坚决抵制，而且罢免了。但现在他们有些人要重新树他这个形象。
问：吾尔开希……
这个我们没有证据。感觉就是一些，或者是角度、思考方法不对。当时我跟，还有封丛德，我们说：对不起，我们感到我们跟这次会议的气氛整个很不协调，我们要求退出指挥部在这个各界联席会议上的席位。
问：那个（不清）是最好的是哪一段时间？
最好的、最团结的，就是绝食团最初的些段日子，那时民众也很支持，很关怀，那时唤醒的是市民的那种感性、感情，慈父心肠，慈母心肠。而且政府在绝食第七天的时候，对同学施加暴力，市民们自动地去用自己的躯体去阻拦军车。我想那是最辉煌的一页，一下子让市民看清了政府的嘴脸，法西斯的嘴脸。但现在他们通过种种控制，比如说扣除奖金，开除党籍，等等的这些东西把市民重新给统治住。
我们现在唯一能做的，就是政府这方面已经逐渐的稳固了，我们唯一能做的就是我们在天安门广场坚持，等待看一看人民能不能真正团结起来，因为到最后只有是人民跟这个与人民作对的政府来较量了。
同学们老在问，我们下一步要干什么，我们能达到什么要求。我心里觉得很悲哀，我没办法告诉他们，其实我们期待的就是，就是流血。就是让政府最后，无赖至极的时候它用屠刀来对着它的，它的公民。我想，也只有广场血流成河的时候，全中国的人才能真正擦亮眼睛。（哭）他们真正才能团结起来。但是这种话怎么能跟同学们说？尤其可悲的是，有一些同学，有一些什么上层人士，什么什么人物名流，他们居然为了达到个人的目的，完成自己的一些交易，拼命地在做这个工作，就是帮助政府，或者不让政府采取这种措施，而在政府最终狗急跳墙之前把我们瓦解掉，分化掉，让我们撤离广场。如果是这种同学们自我崩溃，自我瓦解这样一种情况下，我们要，要撤回原地的话，那么中国就会这样的一种情况：党内的所有的比较先进的什么思想有点民主意识的人，还有历次运动中，象什么四五运动，象什么反自由化，清除精神污染历次运动中没有被打下去的人，这次一下全被清洗干净。而且邓小平就说了，是有极少数的人，党内有，好象社会上也有，学生中也有一小撮。
问：那么（不清），因为邓小平他们说，学生这些事为什么能发生，因为他们没有做他们的工作，没有加以反对资产阶级自由化。
我知道，就是这个意思。完了，让我说吧。
他们就会认为，或者他们就会把以前的没有彻底进行的工作，象反自由化清除干净的工作继续做下去。把一大批这次运动中先进的领袖、学生领袖、和知识界的人物、社会上的人、各阶层的人士、还有党内的、军内的一些能与他们相抵制的，代表一些人民利益和呼声的这样一些人全部清洗干净，然后他们可以控制或军管新闻机构，重新把全国的局势稳定下来，终于恢复到一种表面上很安定，很统一的那种“大一统”状态，然后重新搞他们所谓的改革开放。实际上中国要，如果真是让他们得逞了，那么中国实际上要复辟，复辟四十年，七十年。因为如果这样一大批的人被屠杀，被监禁，被他们残害，多少年以后民族才敢站起来呢？不知道。
问：他们就是用谋杀？
还有逮捕起来以后打，让你精神分裂，对待魏京生就是这种手段。
（哭）所以我觉得很悲哀。这些话没有办法直接跟同学讲，跟同学说，我们就是要在这里流血，用我们的鲜血和生命来唤起民众，同学们肯定会这样做的，但是，他们是年轻的孩子们（哭）。
（断）
所以从知识界联合会回来以后，我就去与当时来负责保卫我们总部的纠察同学谈了一些，他们说我们不是来当纠察的，我们就想来看看，看看真正什么是民主？北京在干什么？但是我们看到很失望，我们当一批纠察我们失望一批，我们整个组织究竟在干什么？还有一个同学说我们大批同学都走了，我们本来有五六百人，现在只剩下十多个人。说我们这些人都坚持下去，都是坚定分子。因为，有一个孩子跟我说：我就是不甘心，我要看看究竟乱到什么程度。
那天我从知识界联合会，就是昨天，回来的时候，我哭了。（哭）我感觉到我那么热爱广场上这几万万的孩子们。（哭）我有责任用我的生命坚持到底，但是我又觉得我很悲哀，我实在是无力回天，（哽咽）我一个人太有限了！那么多人争夺权力，我从来不迷恋权力，我只是为了，为了良心，我才不愿把这个权力放弃给那一小撮那种投降派和阴谋家。但是我不知道这些人为争夺这权力，而发起一次一次的攻势。我感觉这不对（哽咽）我就是想全中国的中国人，全世界的华人，我就是想说中国人，我们作为这个民族太不幸了，不要再自相残杀了！中国的机会已经不多了。（哭）
问：你什么时候开始有这种感觉？
这个感觉，在筹委会，也就是五月十几号，我就是越干越悲哀。大该四月二十几号时我就开始感觉到了。那时我想，我现在也想说但一直不愿说，因为中国人不能骂中国人，但我不得不说，就是，有时候我想，中国人我不值得为你奋斗！（哭）我不值得为你献身！（哭）
可是我又想到这次运动的确还有很多，很多的，正直的，有良心的学生、工人、市民，也有知识界的人。
问：（不清）你知道很多人愿意牺牲自己，好多年都是这个精神。这真是中国人最可爱最美丽的精神。（不清）
我知道。我想如果今后中国再次陷入黑暗时期，也许中国老百姓再一次受蒙蔽，再一次互相欺骗，彼此没有真正的感情和交流。我只是想说在海外的华人，你们有自由的环境和人身安全的时候，这个时候，（哭）我希望你们，能够首先做一个先进的中国人，因为你们有条件，有机会（哭）（断）
我感觉到有时候他们就是想了解事情的过程，这事情中进行的这些人的心态，他们怎么想，他们的感受，这点让我觉得痛心，因为最伟大的不是这种表现，而是一种内在的，一种人性的展示。很少人去揭示这些东西。我有两个朋友，作为知识界，只有他们两个坚持到底。昨天晚上我才知道，好象是于浩成已经被逮捕了。
问：被逮捕了？
被逮捕了。
问：什么时候？
昨天晚上我知道，从他们的嘴里知道。
问：从广场里面被捕？
不是的。可能是在外面。
问：这里从政府官员的嘴里还是？
就是从两个朋友那里。他们俩说，我们要撤，因为我们有个使命，我们要写一部书，要把这个，这过程中，因为我们亲自参加了这场运动，而且我们知道这运动最真实的是什么。他说我们的使命就是写一部书，争取这最后的机会写一部书，让全世界人民都知道。他们说如果这部书发表了，全世界人民都知道了，那么，那么我们就是被杀头也甘心了。（哭）
我昨天非常痛心，因为我，（哭）因为我，又一次看到形形色色的人在出卖这场运动，在葬送这场运动，我感到很痛心的就是，最初绝食的这一千多名同学，我可以说他们的身体健康已经造成了很大的摧残，而这些人（哽咽）要葬送这一千多名同学，还有后来成千上万的人民和同学他们用生命换来的一些成果，他们要葬送掉，就只是为了他们个人的目的，个人的希望，个人的私利（哭）（摇头）中国人……（哭）
昨天我跟我爱人说，我再也不愿在中国待下去了，我说我想到国外去，因为我学的是心理学，在绝食的第一天我就说过我不是为死而战，而是为了生而战。因为民主不是一代人的事，我现在更坚定这种信心，如果我有机会活下去的话，那么我会用毕生的精力在中国，从一个孩子降生的时候就跟他说，要作一个正直的、有良心的、有独立人权和人格的中国人。我要用毕生的精力来培养一批真正的中国人，我不知道我有没有机会这样做了。
我爱人说——在参加运动之前，我们一直在联系去美国留学，他托福考的很高，630，很有希望。他说我只是想到国外去学习几年，中国四五年之内也许没有希望了，我想有机会出去之后我就学法律、社会学，等等。他说十年之后我要组织一批人写一部中国的宪法，一部人民的宪法（电话铃响）。
我知道我这时候要宣布我辞职，或我引退，同学不会理解，会骂你，我不在乎，整个运动我挨了很多骂，我很淡然。
但是我希望如果我没有能力做这个工作，没有机会做这个工作，会有很多人去做这个工作，我用生命来呼吁。（哭）
问：（不清）
没有。最近我一直感觉到特别悲哀，而且同学，就他们本身的民主素质也是相当差的。而且说句实在的，在我倡议发起绝食这一天我心里就很明白不会有任何成果的，我早就知道。有些人，有些历史注定是失败的。我一直清楚这一点，但是我一直在努力，在给大家一个坚定的形象，我们在争取胜利，但我心里很明白。
问：绝食（不清）
绝食是在北大和师大的一些同学，他们倡议。但是在这之前我已经想过，但是我没有跟他们，因为当时我在想通过广播站跟同学交流思想，把大家热情都唤起来。后来当时王丹说要准备绝食，我马上就签了。而且，我当时，后来，有一个北京师范学院的同学，他叫杨朝辉，他也签了名，也是发起人之一。后来北高联的同学一再劝阻，他说时机不成熟，怎么怎么样，然后这孩子居然，就是杨朝辉又回来说，你们不应该，虽然我是发起人之一，但我认为这样说不妥。后来我就强烈的跟他辩论说，你怎么能这样，我们已经在做（不清）的工作，而且这个决定没有错。为什么改变主意？后来我和北大几个同学一块去说服市高联，他们始终很抵制。市高联有些人是有投机倾向，可以这么说。后来当天晚上我跟另外一个叫邵江的同学，他本来13号要考托福，我也要考托福。我说，我请求你不要考了。他说好吧，我去做市高联的工作，我相信有我有这个影响力。后来当天晚上他们市高联作了一个声明，说，用的字样是对我们这场绝食运动他们表示同情和理解。在我们心理上，我们感觉到，很愤怒，为什么？你，是个学生，你有什么资格来同情理解我们？要是，真正的态度应该是爱护保护同学，支持同学。这都是一些，我不是想指责任何一个人，我就想这场运动中，中国知识分子的（断）
非常悲哀，好象中国就没有人材了。
问：你对民主怎么理解？
民主，我没有怎么在理论上（不清）过民主，我想民主应该是很天然的一种要求和需要，使人们都会有自由的，有人权的保障。我们可以自由地选择自己的生活，我们可以自己有自己的政治观点，我们有自己的生活方式，我们有自己的思想体系。民主也跟人权的解放，人格，独立和自尊的解放，人性的解放连在一起。
问：（不清）对话，跟政府对话，最终达到什么目的？（不清）
我想对话对政府是一个强烈的挑战，因为它建国以来从来没有这么强的对手，来自人民真正的呼声，人民要求，人民开始要求跟它公平地对话，要求监督他的一些政府领导的过程，人民要参与决策，要求检举不法行为，而不再象中国的“大一统”的黑暗统治。所以政府很害怕，它不敢，政府不敢，因为他们始终在竭力地维护他们在，他们几十年来苦心经营一种局面，一种对中国广大人民的蒙蔽和欺骗。我想民主最根本的，对每一个人来说就是自我的觉醒。
中国人的人性被压抑的很卑微，包括在这次运动中看得很清楚。好多同学就等着。就象外地的同学来了，我们要吃的，我们要住的，我们要什么什么，你们有什么新闻告诉我们？你们下一步有什么打算？我觉得很难过。你自己，你有双手，你有喉咙，你有眼睛，你可以听，看，你可以去说，去做，你可以丰衣足食，你也可以有自己的想法和见解。当然另一方面他们在尽力维持一种领导的权威，这也是对的，但实际上有些同学就很不负责任。他们很习惯于，习惯于一种封建的专制，因为两千多年来，我们要求民主，包括很多同学都不明白什么是真正的民主。我想这次运动只能说是民主的启蒙运动。
问：你们对官倒、反腐败的问题怎么看？
官倒反腐败是广大人民群众，很强烈地要求政府作自我检讨，自我来监督政府的一些腐败现象，因为以前一直是什么党政一体，党军一体，公安也是一体的。没有任何能够强有力地，就是有一个独立的什么党，政府和其他的各党派也有领导关系，没有任何一个，途径，没有任何一个机构能监督它，所以它可以为所欲为。
问：去年人们谈论中国学生爱钱，爱赚钱什么的，不像以前的理想型的。很多人也没想到，今年会这么大规模游行。
我想在这之前，由于这个，整个体制改革措施的相当的失败，中国人开始逐渐失去了信仰，他们没有信念，就很功利地，很实际地满足于基本的生存要求，他们就靠这个，无信仰地生活着。这次整个运动也有一个，有很多很多的胜利，我想中国人重新找到一种信念，就是中国问题要靠中国人民来解决，而不是靠政府，也不是靠这个国际的什么舆论，必须靠中国人民自己来解决这个问题，很多青年人，很多市民，很多工人和农民，也开始觉醒。
问：你们有没有（不清）
没有，我想至少从我这。我是一种什么样的状态呢？我很喜欢过一种安详的，有一些baby，有一些小动物的那样的，那种，我可以和孩子们在一起，搞自己的研究，来培养下一代。我很希望过这种很平静，安详的生活。我可以坦率地说，我没有，没有很多虚荣心，功利心。我，我和封丛德结婚，当时那时候很简陋，但我们很天然地满足这种，而且享受这种生活带来的安详和宁静。我们一直在，尽管很多人都在赚钱，但是我们也很艰苦，我们也拼命地赚钱，但我们不是为了赚钱而赚钱，而是为了，我们都很坚定，我们现在很艰苦，但是我们都是在搞事业，真正愿意献身事业那样。不知道你们理解不理解。
在此之前，我们一直认为靠知识救国，就是到了四月二十二号那一天，我觉得，我觉得那时候是一种良心，我参加运动始终是一种良心。因为我跟同学讲了，我们现在在这儿争取民主实际是在给每一个中国人在争取一种权利，自己的权利和利益。我特别想告诉每一位同学，每一个工人，每一个市民，每一个知识分子，甚至每一个便衣，每一个士兵，就是说我们同学拼着性命在争取这个权利也有你们的一份。我想如果是在大家舍生忘死争取这个权利的斗争中，我坐一边，不去冲锋陷阵，不去冒这个风险，一旦这个权利到来的时候，我说，给我拿来吧，不要少了我的一份。那个时候我觉得我很惭愧，我做不出这种事情来，我想命中注定我就是这样一种角色，因为只要你有良心，你就会站出来，你就会走到这一步。
问：现代和过去你有没有可佩服的英雄，理想的英雄？
我想，谭嗣同。给大家一种感觉。他说，我以吾血鉴中华，我用我的鲜血来唤醒民众。我想在我们绝食的时候也是有这种感觉的。
问：（不清）甘地，美国的Martin Luther King的影响？
我想，作为我来说，我想我的所有的作为都是很天然的，我以前对政治并不是特别感兴趣，也绝对不想作一个什么精神领袖什么的来献身。我想搞的就是我安心地搞我的事业，过一种很安详的生活。也许别的人有这种想法，也有很多思考。
问：（不清）毛泽东（不清）？
我觉得毛泽东作为这个人来说，他不值得佩服，因为如果是毛泽东时代，这种残酷镇压也发生过，而且也会发生。我不欣赏他。
问：有人说把你们的运动和文化大革命比，你有什么感觉？
我觉得他们的想象力太低下。这是一场划时代的——我在13号参加绝食时我就跟同学讲，我说作为我们每一个参加绝食的同学，作为我们每一个所谓的领袖，甚至作为政府每一个人，作为每一个全国人民，都没有想到，整个中国的学运已经起了划时代的飞跃；他们谁都没有想到，而且一种老性的思维，无论是政府还是学运领袖，他们总是在犯一些错误，就是他们用以前的偏见来衡量这次运动。
（断）
（哭）我父亲来过北京，那个时候是在五一的时候。我跟我爱人结婚的时候，我们俩感情上有时候有点磨擦，吵架什么的，回家的时候我就跟我父母讲，我父亲就很担心，他非常非常钟爱我。他就很担心，他很希望，带来好多吃的来看我们，就很希望能跟我们一快玩玩，因为五一，北京气候不错，把我妹妹也带来了。
但是他一来他就知道，我和小封，就是我爱人都已卷入这场学潮了，他一直很担心。而且我们一直忙在北大筹委会工作，没有时间陪他。那天晚上他说我要回家了，他说我得走，因为我觉得我在这也帮不上你什么忙。他说你怎么办，怎么跟我联系，我说我隔三天给你拍一封电报，跟你说我平安。以后我把这个事情委托一位朋友做这件事情。
临走时他突然说，（哭）他说，万一，他差点要哭，他说：万一我收不到电报呢？
那时候我就说，"爸，你就不要再来了，来北京也没有用了。"（哭）
我差点要扑上去，我差点要哭了。我爸爸拍拍我说，“不要这样，不要哭着告别，再见再见。”（哭）
他一直很难过。他去济南。我妹妹是读医科大学的，他说：我用自己一生的心血培养了两个珍珠，怎么都卷进来了？因为我妹妹他们也受了一些影响。她说，我太佩服姐姐了，她这样讲。我真，我父亲，他一直非常要强，有责任心。他是个大夫，他本来可以在事业上很顺利，但最近一下裁军，结果部队就划入地方的编制，不再属于部队了。他们这一代人很希望，以前他们一直寄托一种平等的靠工作努力然后升级，一步步地，他就希望有自己事业上的要求。可是一下希望就没有了，而且大家很乱，都在赚钱，都在觉得怎么怎么样。他们觉得他们这一生的信念怎么一下子全垮了。我觉得我父亲他很悲哀，我经常替他们难过。我跟他讨论，他说不对，我们对共产党还是很有感情的，他说我是农民的儿子，他能成就到今天，也是共产党的培养。我说我不相信他，我说共产党愚弄了你们这一代人，我说你们本来可以得到的更多更多。不要说共产党吧。
问：他能不能理解？
他能理解我。他说，我父亲就后来说，你们可以有自己的想法，但是他说因为你们这一代没有我们这一代的经历，所以你们可以有自己的想法。我父亲是很开明的人（哭）
问：（不清）
（哭）我很难过得就是，我父亲他很伤心（哭）很伤心。因为在前几年，我家里受到一场大的灾难，就是我妈妈精神分裂（抽泣）从此我爸爸一个人在支撑家里的负担。有一次我回家，他很烦，他摔东西，他说（抽泣）“我觉得我再也支撑不下去了，我怎么办？”我也哭了。我不知道对于一个中年人来说，一种家庭，一种（抽泣）对不起，这些可不可以不要报道，好吗？（断）
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我想这可能是我最后的几句话了。因为现在的形势就是越来越残酷。
我叫柴玲，我今年23岁。我的生日很奇怪，（不清）4月15号，就是胡耀邦逝世的那一天。我家在山东，今年刚满二十三岁，八三年考北大的，北京大学，读了心理学。八七年考的北师大的研究生，学的是儿童心理。
（断）……是在四月二十二号站出来。就是四月十八号，我就开始很关注这场运动。那天情况很紧急，同学们饿得很久了，一直等着李鹏出来接见大家，一直等着这个机会，参加一下追悼胡耀邦同志的追悼会。可是政府一拖再拖，同学们很愤怒，他们挽起手来要冲进大会堂。我想要是冲进去的话，那天流血就要发生了，那时候我再也不能忍耐，我就站出来了。那时我嗓子已经哑了，我流着泪喊，隔着那个警察的那条防线拿着话筒喊，我说，处理学生关系的那些官员们，学生委托我们作为代表，请你们出来听听同学们的要求和呼声。没有人理睬。
那解放军说，你别再喊了，没有用，保护你的嗓子吧。他们有几个摘下水壶给我喝，那时候我已经20多个小时没有喝水，没有吃没有喝。大家的情绪越来越急躁。在最后的时候，我是个女孩子，我把所有人都推出去。我说，北大的同学拉起手来，我和我爱人两个一块，北大同学赶快撤离天安门广场。我想那时及时撤离避免一场流血事件。从此以后，我就在北大的筹委会里面干一些事情。
那天我爱人封从德他咬了指头，写了血书，写在手绢上。他写了一个人民，写了一个总理。他很难过，他说: "我，（哽咽）我怎么手上流不出很多血来？"（哭）他没有写完。
当我们的同学跪下，举着那个请愿状的时候，全场的同学都哭了。（抽泣）本来是弹劾政府的一些建议，居然我们必须跪着递上去，而且没有人理睬我们，没有人接收，同学们都哭了。
那天，后来我就在筹委会里工作。这个经历有很多，我想现在就不再多说了。
（擦眼泪）我的感觉就是说，参加筹委会的同学有热血的，有真诚的，也有个人目的的，有虚荣的。有的人在死亡面前是一副面孔，那么胆怯逃避；可在虚荣面前他又是另外一副面孔，那么功利。
五月四号那天，我们又举行了一次大的游行，那天本来想发表一个宣言，宣告中国新民主启蒙运动从此开始了。后来就是到了当时，由于“四二七”大游行，到五四的时候，已经去的同学比较少了，有一种疲倦感。没想到那天很糟糕，有一个作为市高联的，周，当时他是个常委吧，周勇军，他就宣布五月四号，五月五号复课。而且当时场面搞得很糟糕，同学们当时很多很失望。也可以说这声宣告五月五号复课给全国的学运造成巨大的损失。同学很痛心说，这是有些人想用几亿美元想买都买不来的，就给他一句话全葬送了，他全自己说出来了。
后来北大的形势也转为低潮，同学复课的越来越多，同学在复课跟罢课之间产生相当大的内耗，内部消耗。我觉得越来越苦闷。终于有一天我们认为，只能，必须，搞绝食了。也就是四月二十，五月十二号中午的时候。当时市高联的人拼命地反对我们，但是我跟北大的一些同学，我们一再坚持下来。作了一些安排。（杂音）北大在这个活动中有一个自由论坛，这个自由论坛之所以发起是我和封从德，因为我们很着急，觉得跟同学们沟通的渠道太少，同学们的热情在逐渐下降。那天晚上我看了看，因为要绝食，就征集绝食同学的签名，只有四十多名同学。在旁边用一张小小的纸，这签名是贴出去的，贴在三角地。在这张小小的纸上，为壮士，为勇士壮行。把我一下感动了，我觉得很难过很难过。那天自由论坛上我就讲了我的话。
我说，我们绝这个食，就是想看看政府的面孔，看它是镇压，还是不理睬。这次绝食还要看看人民的面孔，看看中国还有没有良心，还有没有希望。
第二天，当天晚上，有些同学就很，自由论坛我讲完以后，有一个同学，有一个男孩就上来，他说，我以前很不屑于参加这种政治，我觉得我自认为是中国的毛泽东，今天我才感觉到我自己是那么渺小。我爱我的父母，但是我更爱我的祖国！所以他说，我要加入绝食。
第二天，等第二天的时候报名，有二百多个，我想想，也许是四百多个（问：在北大？）在北大。最初我们坚定地参加绝食的只有北大、师大、还有北师院。
那天，（听不清），我们宣誓。我们扎着束带，我的衣服上写着----后来丢了，很遗憾----前面写着“柴玲绝食”；后面写着一个大的“哀”字，这边写着“有心报国”，这边写着“无力回天”。
当天，就是十二号晚上，有一个女孩子找到我，她说，你们这种绝食宣言太官方了，太formal了。你该用你的生命来写一个绝食的宣言。当天，我们酝酿了好长好长时间。第二天上午，我们写了一个“绝食书”。这盘磁带录了很多，据说录了一千盘。我希望以后我们筹委会，北大筹委会，也许能搞到。Eric也许有。
第二天，很多老师他们自己用钱来为我们这些绝食的同学来壮行，请我们去吃饭。那天我一直很悲哀很悲哀，因为我写了“绝食书”，又念了。我吃不下东西去。当天十二号晚上有个作家班的老师叫白梦，他说我在演讲的时候，他们都哭了，而且他匆匆忙忙地出去，给我们买了好多，特意跑到很远的地方去个体户那儿买了几大盘馄饨给我们吃。那个时候，我们很默契很默契。
而且我说了一句话，我们是在以死的气概为了生而战。死亡绝不是我们的追求，死亡正期待着最永久最广泛的回声。我们用死，我们用生命，我们用生命写成的誓言，必将晴朗共和国的天空。
中午12点半，同学们就出发了。到师大来集合，一块儿来准备绝食，我们走着（叹气）
问：这个绝食以前在中国是没有的？
没有的。
问：跟谁学的，是跟印度学的还是跟马丁（不清），绝食的主意从哪里来？
这个主意好象最初我们就有，后来大家发起了，我想大家酝酿了很久吧。是自发的。因为我们当时游行罢课政府都可以不理，我们没有办法，我们只好用生命来呼唤一下，看看你究竟是什么样子的。
绝食最初是不到一千人，第一天晚上，慢慢地扩大到三千，各地的同学纷纷涌来，逐见规模。（不清）当时我在北大，我说我自荐为北大绝食团的召集人，因为我有一种责任感，我觉得北大的绝食将起很大的作用，我想这样不是居功，我觉得我必须为这四百多个孩子的生命负责。
那天，我都谈，我很坦率。吾尔开希，在十三号晚上阎明复又找我们去谈话，谈了一会儿，我们就很担忧，看天黑了，怕政府采取行动，我跟另外一个同学就退出了，他们在继续谈。当时绝食团的四个代表，对话团的四个代表，还有高联的几个代表，还有些老师们，我感觉吾尔开希被阎明复那种慈父形象完全感化了。当天就，就要求，反正就是戈尔巴乔夫14号那天来之前要求大家转移到另外一个地方去。
（对话，不清）
对，但是我觉得，当时我们很不情愿，而且我们一致确定不完不搬，因为，我想引用一位外国记者的话，他说：“人们都说，你们都在绝食了呀，还要你们怎么样？”可是好多同学忍痛搬过去了，有的人就是被架着过去的。（哭）我为什么那么痛心？是因为当时围观的群众很多，他们不知道怎么回事，一下子弄过去了，一下子又散了。
第二天早上我，还有李禄找到我，就是现在的副总指挥。他很痛心，他说，如果政府（听不清）这样看着同学一个个这样消耗生命的话，那我们就采取更极端的措施，他说我们就自焚，如果，如果，政府能够忍心眼看着这些孩子一个一个死掉的话，那么我们就作第一个死掉的人。
我把这句话拿到广播站说了，我说我自己愿意做这个绝食团的总指挥吧，好象是，不记得怎么说的了。而参加这个绝食团唯一的资格应该是在同学们牺牲之前你愿意首先牺牲自己来使更多的同学们活下去。
最初绝食团就很团结，很纯洁。大批大批的同学倒下去了。救护车越来越响。最初的时候我在前面，有一天看到同学昏倒了，被抬上救护车，我直想哭（哭）。
我不记得是哪一天，可能是第三天，第四天中午，有人冲进大会堂，当时外围纠察队员我们调不上来，然后我们就说，绝食同学，我们，如果你还有体力的话，就站出来。我们去保护大会堂。绝食同学都扎着白带子，饿了好多天了，我们冲过去，站在警，警察，隔在军队跟那个群众之间，插进来在这里边，然后对群众说，你们想来冲大会堂，可以，从我门身躯上踏过去吧。（哭）。后来在记者招待会上我就说，我想我们呼吁记者跟我们在一起，给我们作一个公证人，来看看是谁在保卫大会堂。
当时没有意识到，我们就是可以，因为我们自己在参加绝食，就没有想，当时广场的局面越来越庞大，而这时候市高联的一些领导人出来控制这个局面。就在他们，我不想责怪什么人，但是我可以认为，市高联以前的一些领导同学首先没有领导素质，再一个动机并不是那么纯洁。对不起，我这样直说，当时我没有想到，后来当我们忍无可忍的时候，广场局面太乱了，而且绝食工作也基本上快结束的时候，我们觉得必须靠绝食团这个，指挥这个团体，因为它一直这么坚定，来领导广场。
于是有一天我就跟市高联协商，召开联席会议的时候，我们要求要把领导权交给我们，由我们来领导。当我们真正领导的时候，我们才发现广场已经出现那种局面，就是各种组织层出不穷。市高联在他们在任期间换了182任主席，就那么几天。随便什么人就可召集一个会议，接着拉起一帮人来，然后把人清出去，（不清）又被别人否定掉，就这么弄来弄去。而学生中又出现什么呢？小的，学阀割据，小学阀，自己拉起一帮人作纠察，而他纠察队长可以说我是纠察总指挥什么的；同学的健康状况在急剧地恶化下去；市民工人的募捐情况很糟糕，越来越糟糕；那个卫生条件也越来越糟糕，而且那种，爆发大瘟疫的危险越来越加剧。同学情绪处于一种面临崩溃的边缘——很激动，不太理性，躁狂，容易发脾气。那时我们在收拾以前的市高联留下的那种，就是那种，“军阀混战”的残局，但是另外一方面，我们不时收到各方面的告急消息。一会儿是今天这边一会儿是镇压，一会儿又是怎么怎么样。我们疲于制定各种应急措施。所以广场到现在，就是这么一个局面。
我们一再叮嘱同学，要精简机构，要坚守。
我说一下现在的时局。现在已经到了一种什么样的情况呢？作为政府，作为李鹏，为什么这样？他通过这几天的事情，他由最初的四个省市支持他已经争取到二十七个省市，在党里面基本上获得统一。某些外地将军也慢慢都趋从他，或者至少表面上跟他们一致了。而且本来以前军方的力量已经争取到六个军区。而且在党内部中赵紫阳这一派比较容易改革，思想很民主，或至少他们讲的话中符合群众对民主的要求，逐渐地遭到了清洗控制。
问：听到赵紫阳的消息没有？（不清）
这个没有，都没有消息。只是知道赵紫阳可能是被罢免了。而且他的亲信倒了四百多个什么的
问：阎明复呢？
阎明复肯定是要被清洗的，还有秦基伟之类的。鲍彤，我只知道一点。
而同学这边，就说，政府逐渐形成铁板一块，而同学这边怎么样呢？市民的热情在降下去，市民出现动摇，甚至有些市民开始慰问解放军了。同学这边，首先大部分同学军心不稳，都很失望，他们不知道，说我们到底要要求什么，我们下一步要干什么。有些同学就很伤心地走了，而且同学中出现了一些那样的情况。有的同学打着民主的旗号，甚至想把募来的钱自己藏起来，而且又有些同学把市民给的钱拿去商店买东西。我这只是听说，但我想这个消息会有人证明的。
问：有人换外汇，（不清）
对，对。更可怕的是，有些同学逐渐被政府收买，他们作为一种学生中的特务和奸细。政府跟他们讲，你们能让同学撤走的话，那你们就是人民的功臣，国家的功臣，人民会记得你，国家会记得你。如有些死硬派不撤的话，那么周围的便衣随时你可以调动。
问：你们有感觉吗，就是说有学生叛徒？
绝对有感觉，而且我们有证据。
问：他们给多少钱？
钱我不太清楚。给他们什么样的许诺和交易不清楚。但有一次，我也有一次跟政府接触的机会。我感到他们带有一种强烈的暗示性。
问：这次学生运动有什么……最黑暗是哪一天？
最黑暗还没有到来呢。
可好多同学都不明白，我们现在在广场这是我们最后唯一的阵地了。有人一再主张撤，这撤，唯一高兴的就是政府。我悲哀的是什么呢？我是总指挥，我一再要求这个权力，掌握这个权力，就是为了抵制这种妥协，这种投降派。而且作为北京高联和外高联，外校的高联，他们很愿意要这种权力。
作为一些知识阶层的人，成立了一个知识，什么各界联合会议爱国维宪委员会，在昨天会上我很愤慨，因为我感觉到这些人也是在利用学运重新塑造他们的形象。我一再抵制这种倾向，象刘晓波把吾尔开希（断）
对不起，上面说的可以删一下吗？要推举他作发言人什么的。
我在运动中对这类人有些看法，吾尔开希，就是他，曾经利用他的影响，他所处的那种领袖地位，对整个学运产生了很大的破坏作用。这已经发生两次了，最后一次给我们坚决抵制，而且罢免了。但现在他们有些人要重新树他这个形象。
问：吾尔开希……
这个我们没有证据。感觉就是一些，或者是角度、思考方法不对。当时我跟，还有封丛德，我们说：对不起，我们感到我们跟这次会议的气氛整个很不协调，我们要求退出指挥部在这个各界联席会议上的席位。
问：那个（不清）是最好的是哪一段时间？
最好的、最团结的，就是绝食团最初的些段日子，那时民众也很支持，很关怀，那时唤醒的是市民的那种感性、感情，慈父心肠，慈母心肠。而且政府在绝食第七天的时候，对同学施加暴力，市民们自动地去用自己的躯体去阻拦军车。我想那是最辉煌的一页，一下子让市民看清了政府的嘴脸，法西斯的嘴脸。但现在他们通过种种控制，比如说扣除奖金，开除党籍，等等的这些东西把市民重新给统治住。
我们现在唯一能做的，就是政府这方面已经逐渐的稳固了，我们唯一能做的就是我们在天安门广场坚持，等待看一看人民能不能真正团结起来，因为到最后只有是人民跟这个与人民作对的政府来较量了。
同学们老在问，我们下一步要干什么，我们能达到什么要求。我心里觉得很悲哀，我没办法告诉他们，其实我们期待的就是，就是流血。就是让政府最后，无赖至极的时候它用屠刀来对着它的，它的公民。我想，也只有广场血流成河的时候，全中国的人才能真正擦亮眼睛。（哭）他们真正才能团结起来。但是这种话怎么能跟同学们说？尤其可悲的是，有一些同学，有一些什么上层人士，什么什么人物名流，他们居然为了达到个人的目的，完成自己的一些交易，拼命地在做这个工作，就是帮助政府，或者不让政府采取这种措施，而在政府最终狗急跳墙之前把我们瓦解掉，分化掉，让我们撤离广场。如果是这种同学们自我崩溃，自我瓦解这样一种情况下，我们要，要撤回原地的话，那么中国就会这样的一种情况：党内的所有的比较先进的什么思想有点民主意识的人，还有历次运动中，象什么四五运动，象什么反自由化，清除精神污染历次运动中没有被打下去的人，这次一下全被清洗干净。而且邓小平就说了，是有极少数的人，党内有，好象社会上也有，学生中也有一小撮。
问：那么（不清），因为邓小平他们说，学生这些事为什么能发生，因为他们没有做他们的工作，没有加以反对资产阶级自由化。
我知道，就是这个意思。完了，让我说吧。
他们就会认为，或者他们就会把以前的没有彻底进行的工作，象反自由化清除干净的工作继续做下去。把一大批这次运动中先进的领袖、学生领袖、和知识界的人物、社会上的人、各阶层的人士、还有党内的、军内的一些能与他们相抵制的，代表一些人民利益和呼声的这样一些人全部清洗干净，然后他们可以控制或军管新闻机构，重新把全国的局势稳定下来，终于恢复到一种表面上很安定，很统一的那种“大一统”状态，然后重新搞他们所谓的改革开放。实际上中国要，如果真是让他们得逞了，那么中国实际上要复辟，复辟四十年，七十年。因为如果这样一大批的人被屠杀，被监禁，被他们残害，多少年以后民族才敢站起来呢？不知道。
问：他们就是用谋杀？
还有逮捕起来以后打，让你精神分裂，对待魏京生就是这种手段。
（哭）所以我觉得很悲哀。这些话没有办法直接跟同学讲，跟同学说，我们就是要在这里流血，用我们的鲜血和生命来唤起民众，同学们肯定会这样做的，但是，他们是年轻的孩子们（哭）。
（断）
所以从知识界联合会回来以后，我就去与当时来负责保卫我们总部的纠察同学谈了一些，他们说我们不是来当纠察的，我们就想来看看，看看真正什么是民主？北京在干什么？但是我们看到很失望，我们当一批纠察我们失望一批，我们整个组织究竟在干什么？还有一个同学说我们大批同学都走了，我们本来有五六百人，现在只剩下十多个人。说我们这些人都坚持下去，都是坚定分子。因为，有一个孩子跟我说：我就是不甘心，我要看看究竟乱到什么程度。
那天我从知识界联合会，就是昨天，回来的时候，我哭了。（哭）我感觉到我那么热爱广场上这几万万的孩子们。（哭）我有责任用我的生命坚持到底，但是我又觉得我很悲哀，我实在是无力回天，（哽咽）我一个人太有限了！那么多人争夺权力，我从来不迷恋权力，我只是为了，为了良心，我才不愿把这个权力放弃给那一小撮那种投降派和阴谋家。但是我不知道这些人为争夺这权力，而发起一次一次的攻势。我感觉这不对（哽咽）我就是想全中国的中国人，全世界的华人，我就是想说中国人，我们作为这个民族太不幸了，不要再自相残杀了！中国的机会已经不多了。（哭）
问：你什么时候开始有这种感觉？
这个感觉，在筹委会，也就是五月十几号，我就是越干越悲哀。大该四月二十几号时我就开始感觉到了。那时我想，我现在也想说但一直不愿说，因为中国人不能骂中国人，但我不得不说，就是，有时候我想，中国人我不值得为你奋斗！（哭）我不值得为你献身！（哭）
可是我又想到这次运动的确还有很多，很多的，正直的，有良心的学生、工人、市民，也有知识界的人。
问：（不清）你知道很多人愿意牺牲自己，好多年都是这个精神。这真是中国人最可爱最美丽的精神。（不清）
我知道。我想如果今后中国再次陷入黑暗时期，也许中国老百姓再一次受蒙蔽，再一次互相欺骗，彼此没有真正的感情和交流。我只是想说在海外的华人，你们有自由的环境和人身安全的时候，这个时候，（哭）我希望你们，能够首先做一个先进的中国人，因为你们有条件，有机会（哭）（断）
我感觉到有时候他们就是想了解事情的过程，这事情中进行的这些人的心态，他们怎么想，他们的感受，这点让我觉得痛心，因为最伟大的不是这种表现，而是一种内在的，一种人性的展示。很少人去揭示这些东西。我有两个朋友，作为知识界，只有他们两个坚持到底。昨天晚上我才知道，好象是于浩成已经被逮捕了。
问：被逮捕了？
被逮捕了。
问：什么时候？
昨天晚上我知道，从他们的嘴里知道。
问：从广场里面被捕？
不是的。可能是在外面。
问：这里从政府官员的嘴里还是？
就是从两个朋友那里。他们俩说，我们要撤，因为我们有个使命，我们要写一部书，要把这个，这过程中，因为我们亲自参加了这场运动，而且我们知道这运动最真实的是什么。他说我们的使命就是写一部书，争取这最后的机会写一部书，让全世界人民都知道。他们说如果这部书发表了，全世界人民都知道了，那么，那么我们就是被杀头也甘心了。（哭）
我昨天非常痛心，因为我，（哭）因为我，又一次看到形形色色的人在出卖这场运动，在葬送这场运动，我感到很痛心的就是，最初绝食的这一千多名同学，我可以说他们的身体健康已经造成了很大的摧残，而这些人（哽咽）要葬送这一千多名同学，还有后来成千上万的人民和同学他们用生命换来的一些成果，他们要葬送掉，就只是为了他们个人的目的，个人的希望，个人的私利（哭）（摇头）中国人……（哭）
昨天我跟我爱人说，我再也不愿在中国待下去了，我说我想到国外去，因为我学的是心理学，在绝食的第一天我就说过我不是为死而战，而是为了生而战。因为民主不是一代人的事，我现在更坚定这种信心，如果我有机会活下去的话，那么我会用毕生的精力在中国，从一个孩子降生的时候就跟他说，要作一个正直的、有良心的、有独立人权和人格的中国人。我要用毕生的精力来培养一批真正的中国人，我不知道我有没有机会这样做了。
我爱人说——在参加运动之前，我们一直在联系去美国留学，他托福考的很高，630，很有希望。他说我只是想到国外去学习几年，中国四五年之内也许没有希望了，我想有机会出去之后我就学法律、社会学，等等。他说十年之后我要组织一批人写一部中国的宪法，一部人民的宪法（电话铃响）。
我知道我这时候要宣布我辞职，或我引退，同学不会理解，会骂你，我不在乎，整个运动我挨了很多骂，我很淡然。
但是我希望如果我没有能力做这个工作，没有机会做这个工作，会有很多人去做这个工作，我用生命来呼吁。（哭）
问：（不清）
没有。最近我一直感觉到特别悲哀，而且同学，就他们本身的民主素质也是相当差的。而且说句实在的，在我倡议发起绝食这一天我心里就很明白不会有任何成果的，我早就知道。有些人，有些历史注定是失败的。我一直清楚这一点，但是我一直在努力，在给大家一个坚定的形象，我们在争取胜利，但我心里很明白。
问：绝食（不清）
绝食是在北大和师大的一些同学，他们倡议。但是在这之前我已经想过，但是我没有跟他们，因为当时我在想通过广播站跟同学交流思想，把大家热情都唤起来。后来当时王丹说要准备绝食，我马上就签了。而且，我当时，后来，有一个北京师范学院的同学，他叫杨朝辉，他也签了名，也是发起人之一。后来北高联的同学一再劝阻，他说时机不成熟，怎么怎么样，然后这孩子居然，就是杨朝辉又回来说，你们不应该，虽然我是发起人之一，但我认为这样说不妥。后来我就强烈的跟他辩论说，你怎么能这样，我们已经在做（不清）的工作，而且这个决定没有错。为什么改变主意？后来我和北大几个同学一块去说服市高联，他们始终很抵制。市高联有些人是有投机倾向，可以这么说。后来当天晚上我跟另外一个叫邵江的同学，他本来13号要考托福，我也要考托福。我说，我请求你不要考了。他说好吧，我去做市高联的工作，我相信有我有这个影响力。后来当天晚上他们市高联作了一个声明，说，用的字样是对我们这场绝食运动他们表示同情和理解。在我们心理上，我们感觉到，很愤怒，为什么？你，是个学生，你有什么资格来同情理解我们？要是，真正的态度应该是爱护保护同学，支持同学。这都是一些，我不是想指责任何一个人，我就想这场运动中，中国知识分子的（断）
非常悲哀，好象中国就没有人材了。
问：你对民主怎么理解？
民主，我没有怎么在理论上（不清）过民主，我想民主应该是很天然的一种要求和需要，使人们都会有自由的，有人权的保障。我们可以自由地选择自己的生活，我们可以自己有自己的政治观点，我们有自己的生活方式，我们有自己的思想体系。民主也跟人权的解放，人格，独立和自尊的解放，人性的解放连在一起。
问：（不清）对话，跟政府对话，最终达到什么目的？（不清）
我想对话对政府是一个强烈的挑战，因为它建国以来从来没有这么强的对手，来自人民真正的呼声，人民要求，人民开始要求跟它公平地对话，要求监督他的一些政府领导的过程，人民要参与决策，要求检举不法行为，而不再象中国的“大一统”的黑暗统治。所以政府很害怕，它不敢，政府不敢，因为他们始终在竭力地维护他们在，他们几十年来苦心经营一种局面，一种对中国广大人民的蒙蔽和欺骗。我想民主最根本的，对每一个人来说就是自我的觉醒。
中国人的人性被压抑的很卑微，包括在这次运动中看得很清楚。好多同学就等着。就象外地的同学来了，我们要吃的，我们要住的，我们要什么什么，你们有什么新闻告诉我们？你们下一步有什么打算？我觉得很难过。你自己，你有双手，你有喉咙，你有眼睛，你可以听，看，你可以去说，去做，你可以丰衣足食，你也可以有自己的想法和见解。当然另一方面他们在尽力维持一种领导的权威，这也是对的，但实际上有些同学就很不负责任。他们很习惯于，习惯于一种封建的专制，因为两千多年来，我们要求民主，包括很多同学都不明白什么是真正的民主。我想这次运动只能说是民主的启蒙运动。
问：你们对官倒、反腐败的问题怎么看？
官倒反腐败是广大人民群众，很强烈地要求政府作自我检讨，自我来监督政府的一些腐败现象，因为以前一直是什么党政一体，党军一体，公安也是一体的。没有任何能够强有力地，就是有一个独立的什么党，政府和其他的各党派也有领导关系，没有任何一个，途径，没有任何一个机构能监督它，所以它可以为所欲为。
问：去年人们谈论中国学生爱钱，爱赚钱什么的，不像以前的理想型的。很多人也没想到，今年会这么大规模游行。
我想在这之前，由于这个，整个体制改革措施的相当的失败，中国人开始逐渐失去了信仰，他们没有信念，就很功利地，很实际地满足于基本的生存要求，他们就靠这个，无信仰地生活着。这次整个运动也有一个，有很多很多的胜利，我想中国人重新找到一种信念，就是中国问题要靠中国人民来解决，而不是靠政府，也不是靠这个国际的什么舆论，必须靠中国人民自己来解决这个问题，很多青年人，很多市民，很多工人和农民，也开始觉醒。
问：你们有没有（不清）
没有，我想至少从我这。我是一种什么样的状态呢？我很喜欢过一种安详的，有一些baby，有一些小动物的那样的，那种，我可以和孩子们在一起，搞自己的研究，来培养下一代。我很希望过这种很平静，安详的生活。我可以坦率地说，我没有，没有很多虚荣心，功利心。我，我和封丛德结婚，当时那时候很简陋，但我们很天然地满足这种，而且享受这种生活带来的安详和宁静。我们一直在，尽管很多人都在赚钱，但是我们也很艰苦，我们也拼命地赚钱，但我们不是为了赚钱而赚钱，而是为了，我们都很坚定，我们现在很艰苦，但是我们都是在搞事业，真正愿意献身事业那样。不知道你们理解不理解。
在此之前，我们一直认为靠知识救国，就是到了四月二十二号那一天，我觉得，我觉得那时候是一种良心，我参加运动始终是一种良心。因为我跟同学讲了，我们现在在这儿争取民主实际是在给每一个中国人在争取一种权利，自己的权利和利益。我特别想告诉每一位同学，每一个工人，每一个市民，每一个知识分子，甚至每一个便衣，每一个士兵，就是说我们同学拼着性命在争取这个权利也有你们的一份。我想如果是在大家舍生忘死争取这个权利的斗争中，我坐一边，不去冲锋陷阵，不去冒这个风险，一旦这个权利到来的时候，我说，给我拿来吧，不要少了我的一份。那个时候我觉得我很惭愧，我做不出这种事情来，我想命中注定我就是这样一种角色，因为只要你有良心，你就会站出来，你就会走到这一步。
问：现代和过去你有没有可佩服的英雄，理想的英雄？
我想，谭嗣同。给大家一种感觉。他说，我以吾血鉴中华，我用我的鲜血来唤醒民众。我想在我们绝食的时候也是有这种感觉的。
问：（不清）甘地，美国的Martin Luther King的影响？
我想，作为我来说，我想我的所有的作为都是很天然的，我以前对政治并不是特别感兴趣，也绝对不想作一个什么精神领袖什么的来献身。我想搞的就是我安心地搞我的事业，过一种很安详的生活。也许别的人有这种想法，也有很多思考。
问：（不清）毛泽东（不清）？
我觉得毛泽东作为这个人来说，他不值得佩服，因为如果是毛泽东时代，这种残酷镇压也发生过，而且也会发生。我不欣赏他。
问：有人说把你们的运动和文化大革命比，你有什么感觉？
我觉得他们的想象力太低下。这是一场划时代的——我在13号参加绝食时我就跟同学讲，我说作为我们每一个参加绝食的同学，作为我们每一个所谓的领袖，甚至作为政府每一个人，作为每一个全国人民，都没有想到，整个中国的学运已经起了划时代的飞跃；他们谁都没有想到，而且一种老性的思维，无论是政府还是学运领袖，他们总是在犯一些错误，就是他们用以前的偏见来衡量这次运动。
（断）
（哭）我父亲来过北京，那个时候是在五一的时候。我跟我爱人结婚的时候，我们俩感情上有时候有点磨擦，吵架什么的，回家的时候我就跟我父母讲，我父亲就很担心，他非常非常钟爱我。他就很担心，他很希望，带来好多吃的来看我们，就很希望能跟我们一快玩玩，因为五一，北京气候不错，把我妹妹也带来了。
但是他一来他就知道，我和小封，就是我爱人都已卷入这场学潮了，他一直很担心。而且我们一直忙在北大筹委会工作，没有时间陪他。那天晚上他说我要回家了，他说我得走，因为我觉得我在这也帮不上你什么忙。他说你怎么办，怎么跟我联系，我说我隔三天给你拍一封电报，跟你说我平安。以后我把这个事情委托一位朋友做这件事情。
临走时他突然说，（哭）他说，万一，他差点要哭，他说：万一我收不到电报呢？
那时候我就说，"爸，你就不要再来了，来北京也没有用了。"（哭）
我差点要扑上去，我差点要哭了。我爸爸拍拍我说，“不要这样，不要哭着告别，再见再见。”（哭）
他一直很难过。他去济南。我妹妹是读医科大学的，他说：我用自己一生的心血培养了两个珍珠，怎么都卷进来了？因为我妹妹他们也受了一些影响。她说，我太佩服姐姐了，她这样讲。我真，我父亲，他一直非常要强，有责任心。他是个大夫，他本来可以在事业上很顺利，但最近一下裁军，结果部队就划入地方的编制，不再属于部队了。他们这一代人很希望，以前他们一直寄托一种平等的靠工作努力然后升级，一步步地，他就希望有自己事业上的要求。可是一下希望就没有了，而且大家很乱，都在赚钱，都在觉得怎么怎么样。他们觉得他们这一生的信念怎么一下子全垮了。我觉得我父亲他很悲哀，我经常替他们难过。我跟他讨论，他说不对，我们对共产党还是很有感情的，他说我是农民的儿子，他能成就到今天，也是共产党的培养。我说我不相信他，我说共产党愚弄了你们这一代人，我说你们本来可以得到的更多更多。不要说共产党吧。
问：他能不能理解？
他能理解我。他说，我父亲就后来说，你们可以有自己的想法，但是他说因为你们这一代没有我们这一代的经历，所以你们可以有自己的想法。我父亲是很开明的人（哭）
问：（不清）
（哭）我很难过得就是，我父亲他很伤心（哭）很伤心。因为在前几年，我家里受到一场大的灾难，就是我妈妈精神分裂（抽泣）从此我爸爸一个人在支撑家里的负担。有一次我回家，他很烦，他摔东西，他说（抽泣）“我觉得我再也支撑不下去了，我怎么办？”我也哭了。我不知道对于一个中年人来说，一种家庭，一种（抽泣）对不起，这些可不可以不要报道，好吗？（断）
……他是一个各方面都承受了很多、忍受很多的一个中国人。可我很对不起爸爸和妈妈（抽泣）我很想活下去就是为了他们（抽泣）我愿意给他们一些慰籍，因为我觉得（抽泣）如果我（抽泣）出事了，我父亲受不了，因为他跟我说过(电话铃响)这个世界上不再有什么祈求，我就是，我把我一生的希望寄托在你们三个宝贝上——我一个、妹妹、还有一个弟弟，他说你们三个是我的骄傲。因为我妈妈那种精神上的疾病，不太能理解他，他中年很孤独，他需要理解。我们在外面读书，没有办法经常跟他交流，我弟弟还小，不太了解。（抽泣）
问：如果你是政府呢，你如何处理这些问题？
我想政府一定会疯狂的报复我们这些人的，因为中国人的报复心很强，我不报任何幻想。
问：如果最理想的方法，你希望对话？
不可能。
问：这样说就是作梦？
作梦，真是，白日作梦。
问：但是很明显你们还是希望解决几个问题的。
我当时，第一次对话不是中断了吗，当时我拿了五页的“绝食书”，我希望在对话实现场直播，我想放一下，让大家让全国人民听听我们绝食的同学怎么想，让他们了解我们为什么。我当时还报着幻想，我可以感化他们。
问：政府中有没有人支持你们？（不清）
肯定有这样的人的。而且我感觉到，如果人民的力量很坚强的话，政府就勉强维持这种统一地位很快就会土崩瓦解，包括那些投机派，也会纷纷站在人民这一边的。但是必须靠全中国人民，全世界人民都团结起来。
问：你希望其它城市市民，什么上海、西安，也参加运动？
因为说句实在话，我觉得这场运动它很多地方都不太成熟。首先这个机会很偶然，谁也没想到胡耀邦会逝世。而且在这之前我们整个这个，就是中国人民，经历了思想很混乱，没有信念，没有理想这么一个阶段。这次整个的运动是学生和人民天然的一种民主意识的一种大暴露，知识界和理论界就远远的落后在这个之外。他们没有给这个运动提供任何一套成形的理论。而且我想这次最伟大的一个胜利就在于人们利益自发的一个大的展示。我相信天然的东西，我不相信现成的理论，我对理论、名人、权威没有迷信感，我不知道这样好还是不好，但我就是这样的人。
问：下一步呢？
下一步作为我个人，我愿意求生下去。广场上的同学，我想只能是坚持到底，等待政府狗急跳墙的时候血洗。
不过我相信一次大的革命很快就要到来的，要是他敢采取下策的话，即使不敢采取下策，保留一些火种和力量，在下一次革命中我们一定会站出来。我虽然对政治没有兴趣，但我只要有良心，在下一次运动开始的时候，我想我还会再站出来，如果我还活着的话。
我想最终的就是推翻这个没有人性的、不再代表人民利益的反动的政府，而建立一个人民自由的政府，而让中华人民真正地站起来，让一个人民的共和国真正地诞生。
问：对改革现代化的方式怎么样看？
我没有说，但是我觉得这样的改革不对头，因为它扶起来的不是人民，而是那些有权势的那些人。这种改革虽然带来一些表面上的经济繁荣，但实际上把广大人民、广大知识分子都推上了一种没有希望，没有奔头的那种。我接触了各个层次的人，有些即使是得利者，如个体户，有些什么财团、企业家，还有那个很精明的学生，还有一些工人市民，都纷纷没有安全感。很多人都流到国外去。我觉得这个国家快亡了，快亡国了。到这种程度。
同学喊出了一个口号，说“人民是我们的人民，国家是我们的国家，我们不喊谁喊，我们不做谁做？”我想这是人民和同学都站起来，自己救自己的国家和民族。当时为什么我一直，在这之前我一直很愿意科学救国。当时我参加运动的时候，也就是25号那天，在4月25日那天在筹委会，当时可能混进了便衣或什么，我们在聊天，我说政治犯判多少年？他说以前判三年，后来判五年，现在加到七年，后来加到十七年。当时我很悲哀，我在想十七年以后我出来就四十岁了，很不甘心的呀。
（电话铃响)
那天正好我接到国外以前一个以前很要好的朋友来信，跟我说我不赞成大家都出国留学，但是心理学到国外来学，这是一定的。我一直是很愿意通过科学救国的。我觉得这场民主运动的最根本的胜利，不是只是为了希望，我觉得民主是保证大家的一种平等的自由的生存的权利和努力的方式，保证他们的成果得到承认，而不是被少数人给侵吞去，让每个人劳有所得，所有人都能够很平等很自觉地建设我们的国家，建设我们的民……发扬光大我们的民族。
但是我认为最根本的，就是在民主机制建立以后，还可以有一批人通过科学来真正救我们的国家。我一直这样想，但是这次我觉得，如果是这个没有人性的政府不推翻的话，中国人民永远不会有希望，整个民族也不会有希望。
当时我是想，虽然我想去国外留学，但是如果我们自己国家能解决自己问题，为什么要到国外去呢？为什么把我们的建设、我们的青春、我们的才华都献给国外？应该献给我们自己的民族，因为这个民族太贫困太落后了，需要很多人为她献身，为她奋斗。（哭）可是这个国家，这种统治，这种制度让那么多的人都走了。我们接触了各个阶层的人，都没有安全感，没有奔头，都喜欢去领到绿卡。
问：你看这你们三十号撤出来有没有一些坚定分子继续留在广场？
三十号撤离这个决议是所谓的爱国维宪各界会议决定的。他们造成了很坏的影响，当时我也在，但是我没有很明确的意识到有这么大的危害力。同时，兴奋点集中与他们有一些人要通过这个运动树一些自己的形象，什么什么的，而且我没有坚决抵制这种东西。他们这些人决定在新闻招待会上发布，来不及再更改了。但是后来我们一再声明，还造成很坏的影响。但是可以说肯定有人坚持下去的，因为我就想告诉大家，现在广场是我们唯一的阵地了，我们再失守这个阵地话，那么中国就要复辟了，我想每个同学都有自己的判断。
问：你自己会继续在广场坚持吗?
我想我不会的。
问：为什么呢？
因为我跟大家不一样。我是上了黑名单的人。被这样的政府残害，不甘心。我要求生。我就这样想。我不知道会不会有人说自私什么的，但是我觉得，我的这些工作，应该有人来接着干下去，因为这种民主运动不是一个人能干成的。这段话先不要披露，好吗？
问：你们最开始跟胡耀邦（不清）有什么关系？
这是一个借口，我想，借机。
问：四月二十六号那个社论……
四二六,二十六号社论，大家，就说社论激起大家更大的义愤，因为以前从文革一直是这样，他们希望通过什么一报两刊来一篇社论，大家热情马上就打下去，他们这种办法来管得很有效，所以这次同样如法炮制，而那个新闻措辞、这个组织都很一致。
问：和文革时一样？
就是。谁在搞文革？是我们同学？人民？还是他们少数人？仅仅是因为他们掌握了舆论工具，所以我们为什么要求对话？也就是希望能够把这个人民的思想传播开来，他们绝对不会给这种机会的。（叹气）
问：你对外国报章、外国朋友有什么话？国外的。
国外的，我刚才已经说了，我就希望，我想，我以前曾经听到种种传说，说我们再坚持两天，戒严令还不撤除的话，那么布什就讲对邓小平的政府不予承认（笑）还说中国的外交力量，他们就不再承认这个政府。 当时我们还曾报过幻想，认为通过外界舆论，能够促使我们的内部得到一些成果，但是今天我跟你讲，我觉得不对，可能政府大部份，他们有利益上的一些要求，他们在这方面不会这样的。但是我呼吁全世界的、有正义感的，良心，我不知在国外有没有这个字眼，他们如果能站起来，他们如果能分清是非，而且共同支持中国作为这样落后国家的这些很弱的，赤手空拳的学生和人民，他们这种民主救亡运动，通过他们的行动。政府现在已经不要脸了，不怕舆论，不怕流血，什么都不怕了。当是如果全世界人民都抵制它，不再承认你这个政府，不再承认你们这一小撮，那么我想对中国人民应该是很大的支援。
问：我相信，国外的人民，老百姓一定很支持你们，可是我们的政府也不一定好。
我想是。
问：不要要求太高，因为政府是政府，我们的美国政府也不怎么好，美国政府不是人人都相信，站在你们这一边。因为我们美国和英国朋友都是非常非常崇拜你们的。（不清）而且我相信你们学生（不清）伟大成果，这算不了什么。
这种，我觉得太客气了，用中国话来讲。我们在这之前，因为我们对出国报有幻想。我们的同学对我们讲，不要以为到了美国就是一个天国，不是的。到了那边华人很多的地方，中国人的孽根性又表现出来，他们又会互相的勾心斗角，不团结。我现在就特别想说，就说你们在国外有很好的，自由的，比中国好得多的自由民主的机会，你们千万不要再这样，再这样残杀，首先在国外的中国人，华人要团结起来。我希望他们能够这样，因为这么多的孩子，他们在用生命来争取。你们那些没有遭到生命危险的人，应该来做一些工作，至少消除一些隔阂和私虑，不要再孤立，为这个民族考虑考虑。十一亿中国人民不能都亡。（哭）
问：如果你是政府呢，你如何处理这些问题？
我想政府一定会疯狂的报复我们这些人的，因为中国人的报复心很强，我不报任何幻想。
问：如果最理想的方法，你希望对话？
不可能。
问：这样说就是作梦？
作梦，真是，白日作梦。
问：但是很明显你们还是希望解决几个问题的。
我当时，第一次对话不是中断了吗，当时我拿了五页的“绝食书”，我希望在对话实现场直播，我想放一下，让大家让全国人民听听我们绝食的同学怎么想，让他们了解我们为什么。我当时还报着幻想，我可以感化他们。
问：政府中有没有人支持你们？（不清）
肯定有这样的人的。而且我感觉到，如果人民的力量很坚强的话，政府就勉强维持这种统一地位很快就会土崩瓦解，包括那些投机派，也会纷纷站在人民这一边的。但是必须靠全中国人民，全世界人民都团结起来。
问：你希望其它城市市民，什么上海、西安，也参加运动？
因为说句实在话，我觉得这场运动它很多地方都不太成熟。首先这个机会很偶然，谁也没想到胡耀邦会逝世。而且在这之前我们整个这个，就是中国人民，经历了思想很混乱，没有信念，没有理想这么一个阶段。这次整个的运动是学生和人民天然的一种民主意识的一种大暴露，知识界和理论界就远远的落后在这个之外。他们没有给这个运动提供任何一套成形的理论。而且我想这次最伟大的一个胜利就在于人们利益自发的一个大的展示。我相信天然的东西，我不相信现成的理论，我对理论、名人、权威没有迷信感，我不知道这样好还是不好，但我就是这样的人。
问：下一步呢？
下一步作为我个人，我愿意求生下去。广场上的同学，我想只能是坚持到底，等待政府狗急跳墙的时候血洗。
不过我相信一次大的革命很快就要到来的，要是他敢采取下策的话，即使不敢采取下策，保留一些火种和力量，在下一次革命中我们一定会站出来。我虽然对政治没有兴趣，但我只要有良心，在下一次运动开始的时候，我想我还会再站出来，如果我还活着的话。
我想最终的就是推翻这个没有人性的、不再代表人民利益的反动的政府，而建立一个人民自由的政府，而让中华人民真正地站起来，让一个人民的共和国真正地诞生。
问：对改革现代化的方式怎么样看？
我没有说，但是我觉得这样的改革不对头，因为它扶起来的不是人民，而是那些有权势的那些人。这种改革虽然带来一些表面上的经济繁荣，但实际上把广大人民、广大知识分子都推上了一种没有希望，没有奔头的那种。我接触了各个层次的人，有些即使是得利者，如个体户，有些什么财团、企业家，还有那个很精明的学生，还有一些工人市民，都纷纷没有安全感。很多人都流到国外去。我觉得这个国家快亡了，快亡国了。到这种程度。
同学喊出了一个口号，说“人民是我们的人民，国家是我们的国家，我们不喊谁喊，我们不做谁做？”我想这是人民和同学都站起来，自己救自己的国家和民族。当时为什么我一直，在这之前我一直很愿意科学救国。当时我参加运动的时候，也就是25号那天，在4月25日那天在筹委会，当时可能混进了便衣或什么，我们在聊天，我说政治犯判多少年？他说以前判三年，后来判五年，现在加到七年，后来加到十七年。当时我很悲哀，我在想十七年以后我出来就四十岁了，很不甘心的呀。
（电话铃响)
那天正好我接到国外以前一个以前很要好的朋友来信，跟我说我不赞成大家都出国留学，但是心理学到国外来学，这是一定的。我一直是很愿意通过科学救国的。我觉得这场民主运动的最根本的胜利，不是只是为了希望，我觉得民主是保证大家的一种平等的自由的生存的权利和努力的方式，保证他们的成果得到承认，而不是被少数人给侵吞去，让每个人劳有所得，所有人都能够很平等很自觉地建设我们的国家，建设我们的民……发扬光大我们的民族。
但是我认为最根本的，就是在民主机制建立以后，还可以有一批人通过科学来真正救我们的国家。我一直这样想，但是这次我觉得，如果是这个没有人性的政府不推翻的话，中国人民永远不会有希望，整个民族也不会有希望。
当时我是想，虽然我想去国外留学，但是如果我们自己国家能解决自己问题，为什么要到国外去呢？为什么把我们的建设、我们的青春、我们的才华都献给国外？应该献给我们自己的民族，因为这个民族太贫困太落后了，需要很多人为她献身，为她奋斗。（哭）可是这个国家，这种统治，这种制度让那么多的人都走了。我们接触了各个阶层的人，都没有安全感，没有奔头，都喜欢去领到绿卡。
问：你看这你们三十号撤出来有没有一些坚定分子继续留在广场？
三十号撤离这个决议是所谓的爱国维宪各界会议决定的。他们造成了很坏的影响，当时我也在，但是我没有很明确的意识到有这么大的危害力。同时，兴奋点集中与他们有一些人要通过这个运动树一些自己的形象，什么什么的，而且我没有坚决抵制这种东西。他们这些人决定在新闻招待会上发布，来不及再更改了。但是后来我们一再声明，还造成很坏的影响。但是可以说肯定有人坚持下去的，因为我就想告诉大家，现在广场是我们唯一的阵地了，我们再失守这个阵地话，那么中国就要复辟了，我想每个同学都有自己的判断。
问：你自己会继续在广场坚持吗?
我想我不会的。
问：为什么呢？
因为我跟大家不一样。我是上了黑名单的人。被这样的政府残害，不甘心。我要求生。我就这样想。我不知道会不会有人说自私什么的，但是我觉得，我的这些工作，应该有人来接着干下去，因为这种民主运动不是一个人能干成的。这段话先不要披露，好吗？
问：你们最开始跟胡耀邦（不清）有什么关系？
这是一个借口，我想，借机。
问：四月二十六号那个社论……
四二六,二十六号社论，大家，就说社论激起大家更大的义愤，因为以前从文革一直是这样，他们希望通过什么一报两刊来一篇社论，大家热情马上就打下去，他们这种办法来管得很有效，所以这次同样如法炮制，而那个新闻措辞、这个组织都很一致。
问：和文革时一样？
就是。谁在搞文革？是我们同学？人民？还是他们少数人？仅仅是因为他们掌握了舆论工具，所以我们为什么要求对话？也就是希望能够把这个人民的思想传播开来，他们绝对不会给这种机会的。（叹气）
问：你对外国报章、外国朋友有什么话？国外的。
国外的，我刚才已经说了，我就希望，我想，我以前曾经听到种种传说，说我们再坚持两天，戒严令还不撤除的话，那么布什就讲对邓小平的政府不予承认（笑）还说中国的外交力量，他们就不再承认这个政府。 当时我们还曾报过幻想，认为通过外界舆论，能够促使我们的内部得到一些成果，但是今天我跟你讲，我觉得不对，可能政府大部份，他们有利益上的一些要求，他们在这方面不会这样的。但是我呼吁全世界的、有正义感的，良心，我不知在国外有没有这个字眼，他们如果能站起来，他们如果能分清是非，而且共同支持中国作为这样落后国家的这些很弱的，赤手空拳的学生和人民，他们这种民主救亡运动，通过他们的行动。政府现在已经不要脸了，不怕舆论，不怕流血，什么都不怕了。当是如果全世界人民都抵制它，不再承认你这个政府，不再承认你们这一小撮，那么我想对中国人民应该是很大的支援。
问：我相信，国外的人民，老百姓一定很支持你们，可是我们的政府也不一定好。
我想是。
问：不要要求太高，因为政府是政府，我们的美国政府也不怎么好，美国政府不是人人都相信，站在你们这一边。因为我们美国和英国朋友都是非常非常崇拜你们的。（不清）而且我相信你们学生（不清）伟大成果，这算不了什么。
这种，我觉得太客气了，用中国话来讲。我们在这之前，因为我们对出国报有幻想。我们的同学对我们讲，不要以为到了美国就是一个天国，不是的。到了那边华人很多的地方，中国人的孽根性又表现出来，他们又会互相的勾心斗角，不团结。我现在就特别想说，就说你们在国外有很好的，自由的，比中国好得多的自由民主的机会，你们千万不要再这样，再这样残杀，首先在国外的中国人，华人要团结起来。我希望他们能够这样，因为这么多的孩子，他们在用生命来争取。你们那些没有遭到生命危险的人，应该来做一些工作，至少消除一些隔阂和私虑，不要再孤立，为这个民族考虑考虑。十一亿中国人民不能都亡。（哭）
最后编辑: 2014-06-08
