这个时候需要执政者的退让,有产者的悲悯,无产者的理性,可是真的都没有。政府继续集权压制,有产者对底层愈加蔑视隔绝,无产者更情愿鱼死网破。现在大家看到的是一派歌舞升平,于是更希望政府继续维稳,把贱民都赶到看不见的地方自生自灭吧。不要说什么坐着说话不腰疼,你行你上的屁话。如果大家连对底层贱民的悲悯同情都没有,只剩对政府的崇拜和喝好,这洽洽是中国最廉价最不需要的东西,再多何益?
您太偏激了,不象胡子拉碴的大叔啊。我先声明我既不是逢共必反的五分,也不是逢共必捧的5毛。现在尚不缺钱,还不至于为五斗米折腰。在这论坛里讨论事情就事不就人,碰见顺眼的多说几句,不顺眼的扭头而去。我本人一向五分,立场是反共产党的。
弱势群体,底层贱民是需要关怀同情。
但首先杨佳就不是啥弱势群体。
杨佳杀人,主要是为了自己内心畸形信条的宣泄。他需要的是的认可,而不是你的同情怜悯。而我我个人认为,他最需要的是,心理医生和心理干涉,很早就该开始了。国外这个做的比较好,即便这样,也不能完全防止各种独发的个人恐怖事件。
其次,即便杨佳是弱势群体,也不等于弱势群体的人就有了免死金牌,做的事都值得叫好。杨佳杀人这个事情,纯粹就是个恶劣的个人恐怖犯罪行为,和什么弱势群体,底层贱民就是两码事。
其次说说那些为杨佳杀人叫好的那些人。
这类人常常叫嚣着要公平,要正义,要民主,要法制,事实上,为杨佳杀人叫好,赤裸裸的显示了,他们只是叶公好龙,对公平公理正义完全没有真正意义的认识。
他们眼里,只认强权,蛮力,以暴制暴和蠢血沸腾。
这类人,思维还停留在梁山好汉时代。
不是体制受益者的时候,认可打着替天行道的旗号,拿人做包子馅,杀人如砍瓜切菜。
一旦落草为寇,就身在曹营心在汉,一面杀人,一面希望自己被招安,不会放过任何成为体制受益者的一部分的机会。
一旦有机会招了安,成为体制受益者的一部分,照样搞体制外的,如出一辙,可能会比满洲二鬼子还狠。。
我本人一向五分,立场是反共产党的。
弱势群体,底层贱民是需要关怀同情。
但首先杨佳就不是啥弱势群体。
杨佳杀人,主要是为了自己内心畸形信条的宣泄。他需要的是的认可,而不是你的同情怜悯。而我我个人认为,他最需要的是,心理医生和心理干涉,很早就该开始了。国外这个做的比较好,即便这样,也不能完全防止各种独发的个人恐怖事件。
其次,即便杨佳是弱势群体,也不等于弱势群体的人就有了免死金牌,做的事都值得叫好。杨佳杀人这个事情,纯粹就是个恶劣的个人恐怖犯罪行为,和什么弱势群体,底层贱民就是两码事。
其次说说那些为杨佳杀人叫好的那些人。
这类人常常叫嚣着要公平,要正义,要民主,要法制,事实上,为杨佳杀人叫好,赤裸裸的显示了,他们只是叶公好龙,对公平公理正义完全没有真正意义的认识。
他们眼里,只认强权,蛮力,以暴制暴和蠢血沸腾。
这类人,思维还停留在梁山好汉时代。
不是体制受益者的时候,认可打着替天行道的旗号,拿人做包子馅,杀人如砍瓜切菜。
一旦落草为寇,就身在曹营心在汉,一面杀人,一面希望自己被招安,不会放过任何成为体制受益者的一部分的机会。
一旦有机会招了安,成为体制受益者的一部分,照样搞体制外的,如出一辙,可能会比满洲二鬼子还狠。。
您太偏激了,不象胡子拉碴的大叔啊。我先声明我既不是逢共必反的五分,也不是逢共必捧的5毛。现在尚不缺钱,还不至于为五斗米折腰。在这论坛里讨论事情就事不就人,碰见顺眼的多说几句,不顺眼的扭头而去。
我非常同情杨佳这是事实,这并不等同于我赞成他的鱼死网破。“贱民”需要的是主流社会的帮助,可是他遇到的都是冷眼,类似的悲剧一而再再而三的发生,我不认为政府的高压,主流社会的隔离能够解决。所以我赞成楼主的观点之一 —— 作为冷漠的旁观者甚至逃离者,面对社会的堕落我们必须有负罪感。
有人鄙视“贱民”的不懂法,有人斥责“贱民”是恐怖分子,有人欢呼“贱民”的自取灭亡,难道这才是你所向往的公平,正义,民主,法制吗?为何那么多人的思维还停留在梁山好汉时代,难道我们都没有一点责任吗?
一个不懂自省的民族是没有前途的,一个眼里只有利益没有公正的民族也是没有前途的。我不要求所有人象我一样鄙视被招安,被成为体制受益者,但我希望大家知道
没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,
每一个人都是广袤大陆的一部份。
如果海浪冲掉了一块岩石,
欧洲就减少。
如同一个海岬失掉一角,
如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块。
每个人的死亡都是我的哀伤,
因为我是人类的一员。
所以,不要问丧钟为谁而鸣,
它就为你而鸣!
都是成年人,为何要听从别人的定义?否则还辨啥,直接引用人民日报好了。没必要写诗这么夸张吧。
1,我自始至终批判的是,为杨佳杀人叫好的人,你如果不是,不要对号入座。
2,我不反对对杨佳杀人反思,这个我在替养猪哥说话的时候提到过。
3,杨佳杀人,这个定义为个人恐怖行为不会错,如果你不搜英文,可以狗一下中文,个人恐怖犯罪,大致这样翻译吧。
天注定里四个真实的故事,四个底层人物,他们对社会的不满,不公和欺凌采取了不同的方式。
胡大海要”伸张正义”,把他所认为有罪的人全部杀了
三儿不甘平庸,成了“听到枪声才觉得不无聊”的滥杀无辜的犯罪者
小玉则是被迫自卫杀人的反抗者
而小辉最后选择了自杀。
冰冷的现实无处可逃,无论是什么选择,最终也是无解
我觉得我们岔开了。
这里涉及两个问题。
1,杨佳杀人定性问题。我前面一直说的,是那些为其行为叫好,甚至称其为杨大侠的那些人。
2,反思问题。我不反对反思,但我的意见是,杨佳和那些烧公车,幼儿园割喉的人类似,杀人,并不是因为弱势群体苦大仇深,而是心理有问题,不要把两者混淆了。我举个例子,最早幼儿园割喉案,是个社区医生干的,那个医生就是有精神病的,但当局为了平息民愤,很匆忙就把他枪毙了。
试问,我们当中有几个人,会因为自行车被查,被拘留后处理不满,去精心策划规模杀人的。
再问问自己,在什么样的情况下,自己会认可一个人杀掉另一个人。
都是成年人,为何要听从别人的定义?否则还辨啥,直接引用人民日报好了。