论坛里有学佛的吗, 探讨几个问题

得知风平浪静和零点雨声师兄也学习善人道,高兴。我们的缘分不浅!
我以前保存了很完整的善人道的学习材料,可是后来网页有变,现在都是现用现搜。
推荐一下学习资料目录:
化性谈
王凤仪年谱
王凤仪言行录
笃行录
性理疗病


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王凤仪年谱
刘善人讲病
魏大夫讲病
 
最后编辑: 2016-08-21
看楼主也是真修行,我就借楼主地盘,在此把手中的善人道资料发上来,希望有缘人看到。也在此感恩楼主开了此贴

没事, 我也转两个百度上的关于天界的一些介绍, 可以对号入住

欲界六天,色界十八天,无色界四天,共有二十八天叫三界

欲界六天:
即为四天王天.仞利天(33天).夜摩天.兜率天.乐变化天.他化自在天,
天人有淫.食.睡三欲

四天王天---位于须弥山的半山腰
东边是黄金城,持国天王就住在这里。
南边是琉璃城,增长天王住在这里。
西边是白银城,广目天王住在这里。
北边是水晶城,田比沙门天住在这里。

只要人们能布施,不犯杀戒,孝顺父母,死后就可以到四天王天居住。
住在这里的人寿命有五百岁,这里的一昼夜是人间的五十年。
当寿命终了,就得降级到人界。
天宫离人间高度168里,天人寿命500岁(合人间约900万年)。
此天1日夜合人间50年,天人淫、食、睡同人间。
天人身净有大光明, 心常欢喜,无不适意事。

忉利天---(位于须弥山山顶)是世界的中心,忉利天外分成四边,每一边有八个天,共三十二天,加上忉利天便是三十三天(名称请见底下的三界天人表)。

忉利天的天王名叫帝释,她本来是一个普通的女人,当时有一位叫做迦叶的佛圆寂,她便发起愿心,盖了一座塔来供养迦叶佛,另外还有三十二个女人也来帮忙,忉利天外的三十二个天各自的天王就是这三十二个女人。

帝释住在忉利天中的善见城里,城墙都是黄金做的,有五百道城门。
天宫离地336万里,天人寿命一千岁(合人间3600万年)此天1日夜合人间100年,行淫同人间,衣食随念而来。

夜摩天---在这天里以莲花的开合来分昼夜,赤莲开的时候是白天,白连开的时候是晚上,在这里,日月的光芒已经照不到了。
天宫离地640万里,天人寿命2000岁(合人间1.46亿年)。
行淫以勾抱方式。天人身高1里半。

兜率陀天(知足天)---兜率陀的意思是"知足",凡是能够知足,没有口过,存心孝悌,再加上作公益,修福德的人死了之后就可以到这里来。
有内外二院。
内院为弥勒净土,外院天人所居,执手成淫。

化乐天---生在这重天里的人可以转变自己的外貌,忽隐忽现,凭着神力可以随心所欲的变化。
  
他化自在天是欲界六天之王,
在这里的人可以把别人的快乐当作自己的快乐,寿命有一万六千岁,
这里的一昼夜在人间是一千六百年。
天宫离地高5120万里,天人身高3里半,以相视而成淫。
此天之上有「魔罗波旬」。
天宫离地高10240万里,天人寿命184亿年,身高4 里。即为佛教所说的魔

色界十八天
天人身体银白色,宫殿金色,赤白光色互相辉映,故名色界。以禅悦为食。
众生只有色相,无男女形,无淫欲事,不着衣服,形相皆同。
(见因本经)天人寿命甚长,以劫计算。一劫约人间13亿4千万年。

色界由低往高,大抵可分为初禅三天.二禅三天.三禅三天. 四禅四天.五重天
「初禅三天」:统称梵天。天王名「尸弃」,为大梵天王。因无量清净,故名梵天。     1) 梵众天:天人身高20里,寿命半劫
  2) 梵辅天
  3)大梵天

(2)「二禅」三天。 包括:
  4)少光天:天人身高80里,寿命2劫。
  5)无量光天
  6)光音天:人类最初由此天而来。天人以口发光为语,身高320里,寿命8劫。

(3)「三禅」三天:包括
  7)少净天
  8)无量净天
  9)偏净天:天人身高2560里,寿命64劫。

(4)「四禅」四天:天人身高皆20000里,寿命500劫。 可分为:
  10)福生天
  11)福爱天
  在此岐分为:12)广果天与13)无想天。

(5)五重天:无外道居住,统称净居天。可分为:
  14)无烦天:身高皆40000万,寿命1000劫。
  15)无热天
  16)善见天
  17)善现天
  18)色究竟天:天人身高640000里,寿命16000劫。大自在天---位在色究竟天的中央, 着十位菩萨,称为大自在天王,外貌是长着八只手,三只眼睛,坐着白牛,手持白拂尘。

无色界天:乃修四空定果报而来,无色界众生无色相及身量。
可分为:
  (1)空处天(又称无边处天)。定心与虚空相应,舍厌世间,觉身为碍。销碍入空,寿命2万劫。
  (2)识处天:唯留阿赖耶识。
  (3)无所有处天
  (4)非想非非想处天:留阿赖耶识的后缘,又称不回心钝阿罗汉,寿命8万劫。
 
三界二十八天--佛教的宇宙观之一

壹.前言

古德说:“无三界可出,无涅盘可入。”又说:“一念觉即超出三界,一念迷即堕入轮回。”

“三界”,是迷妄的有情在生灭变化中流转,依其境界所分的三个阶级,分别为欲界、色界、无色界。三界共有二十八天,称“三界二十八天”。三界的果报虽然各有优劣、苦乐等差别,但是都属于迷界,难脱生死轮回之苦,因此为圣者所厌弃。

《法华经·譬喻品》说:“三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。”《化城喻品》说:“能于三界狱,勉出诸众生。”意思是劝三界诸有情莫以三界为安,当勤求解脱。因为三界迷苦的领域有如大海的无边无际,因此三界又称苦界、苦海。一般常说的“苦海无边,回头是岸”,便是劝人出离三界,勤求解脱涅盘之乐。

贰.三界

三界指众生所居住的欲界、色界、无色界。

1一、欲界

欲界指具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居住的世界。上自六欲天,中间包括人界四大洲、阿修罗,下至畜生、饿鬼、地狱等,因为此界为男女杂居,多诸染欲,因此称为欲界。

1二、色界

色界指远离欲界的淫、食二欲,但是仍然具有清净色质等有情所居住的世界。此界在欲界之上,没有欲染,也没有女形,众生皆由化生;色界的宫殿高大,由色所化生,一切殊妙精好。因为此界尚有色质,因此称为色界。

1三、无色界

无色界指唯有受、想、行、识四心,而没有物质生活的有情所居住的世界。此界没有任何物质之物,也没有身体、宫殿、国土,只有心识,住在深妙的禅定之中,因此称为无色界。

参.二十八天

二十八天指欲界的六欲天、色界的四禅十八天、无色界的四无色天。

1一、六欲天

欲界六天又分为地居天与空居天。

□地居天:包括四天王天、忉利天。

□四天王天:东为持国天,住须弥山黄金埵,由提头赖吒天王统领干闼婆(香 神或乐神)、富单那(热病鬼)二部。西为广目天,住须弥山白银埵,由毘留博叉 天王统领毗舍闍(噉精气鬼)、毒龙等。南为增长天,住须弥山琉璃埵,由毗留勒 叉天王统领鸠盘荼(厌魅鬼)、薜荔多(饿鬼)二部。北为多闻天,住须弥山水晶埵,由毗沙门天王统领夜叉、罗刹(速疾鬼)等二部。四天王天的各部合称天龙八部。

□忉利天:又名三十三天,在佛教的宇宙观中,此天位居欲界第二天的须弥山顶,中间为善见城,天主为释提桓因,四方各八天,共为三十三天。据《正法念处经》卷二十五所载,分别为:住善法堂天、住峰天、住山顶天、善见城天、钵私地天、住俱吒天、杂殿天、住欢喜园天、光明天、波利耶多树园天、险岸天、住杂险岸天、住摩尼藏天、旋行地天、金殿天、鬘影处天、住柔软地天、杂庄严天、如意地天、微细行天、歌音喜乐天、威德轮天、月行天、阎摩娑罗天、速行天、影照天、智慧行天、众分天、住轮天、上行天、威德颜天、威德焰轮天、清净天等。

地居天由于居于须弥山,因此名为地居,天神的男女淫事与人间无异。

□空居天:包括夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

□夜摩天:夜摩意思为时分,此天对于欲境知道节制有分,以相抱为淫事。

□兜率天:兜率意思为知足,对于欲境知道止足,以执手为淫事。

□化乐天:乐于变化,欲心微薄,以相笑为淫事。

□他化自在天:于五欲境界自在变化,欲心渐无,因此以相视为淫事。

1二、四禅十八天

色界四禅天依禅定的深浅粗妙而分四级,共有十八天。

□初禅三天:指梵众天、梵辅天、大梵天。初禅以上已不食人间烟火,因此没有鼻、舌二识,但是尚有眼、耳、身、意四识所生起的喜、乐二受,以及寻伺思惟的能力。

□二禅三天:指少光天、无量光天、光音天。二禅以上只有意识,没有眼、耳、身三识以及寻伺思惟,因此只有喜、舍二受与意识相应。

□三禅三天:指少净天、无量净天、遍净天。三禅天只有意识活动,与乐受、舍受相应。

□四禅九天:指福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、

善现天、色究竟天等。四禅天只有与舍受相应的意识活动。

1三、四无色天

无色界的有情,虽然没有物质,但依定力相应而感得的业报有深浅不同,因此也分为四级。

□空无边处天:指厌于色身系缚,不得自在,欣求虚空无边,由加行入空无边处定为因,所得定地的果报。

□识无边处天:指厌离空无边处天,由识无边之定所招感的果报。也就是思惟清净眼、耳、鼻、舌、身、意等六种识之相,观察照了无边的识相,以先思惟无边的识相而修加行,展转引起第二无色定,称为识无边处。

□无所有处天:指厌患识无边处,舍诸一切所有,寂然安住不动,到了加行成就时,不但所思惟的空没有了,连观无边心识的能观心也没有,因此名无所有处天。

□非想非非想天:此天的定心,至极静妙,已无粗想,因此称为非想;此天尚有细想,因此称非非想。此天位于三界九地的顶上,因此又称有顶天。
 
佛的经典中有好多法会是在天界举行,那些天界的教主(一般都是大菩萨)每次都提了好多问题, 比如帝释天主就在《金光明经》中提了很多问题。
我们可以对照他们的修法, 佛的十善业的修法与其它的修法,看看有何不同。儒家的当然也是在天道中,欲界天的比较低的天而已。
 
在此推荐一下魏大夫的天津爱心之家,我去年去学习过。真真切切感受到魏大夫就是活菩萨。学佛多年,有大愿解救人们的疾苦。历尽艰辛收集善人资料,采访善人的弟子,要知道善人在世(1864---1937),因为善人不识字,资料都是他的儿子和弟子所写,没有很多;且他的弟子因为新中国成立,又历经文化大革命,都躲起来了,资料也没有多少,魏大夫简直是和时间赛跑啊。
现在在天津有小讲堂,大讲堂,每天都有人去寻求帮助,家庭关系,疾病痛苦,一切免费,有的人一呆就是几个月,人多时达几百人听课。
魏大夫平时在医院上班,晚上周末去给人解决问题。有时候全国各地讲课。有时还顶着社会压力。
 
最后编辑: 2016-08-22
今天的收获:
我以前很烦基督徒宣扬上帝说“不信我者下地狱”。就想还是佛教好,它没有诋毁其它宗教,这是我不再去教堂的原因之一。在此为我的无知向上帝耶稣忏悔。

后来读佛经,谤佛者也有各种果报,包括下地狱。就迷惑了。佛教导我们不要为外境所转,如如不动,难道会因为有人骂他而生气,而把他骂他的人打到地狱?可是佛菩萨应该看什么都是因果的,无对无错的啊?
今天想通了,原来上帝也好,佛菩萨也好,都是大智慧者,说的都是真理,不管我们信不信,明不明白,如果因为我们的不当言语,使其它人误入歧途,造下业障,是要对这个后果负责。就好比法律说杀人不对,可是有人“敢杀人是英雄”。真有小孩子听了去做英雄了,这个人有没有责任?
这就是我学善人道的收获,善人说遇上事儿要“格物”,东北方言,我们山东话叫琢磨。一定程度了,天就会给你一个答案,这是很安全的“禅修”啊,哈哈。

所以不管我们有多么不理解《圣经》,佛法,还有其它的儒,道,等,它们存在了这么多年,被这么多人膜拜,一定有它的伟大之处,有一些教徒不好的行为也代表不了全部。因为有很多成就的人。我们不理解只能说明人类的能力还是有限,解读不了超人类的能量不能代表它不存在。如果只图一时证明自己的聪明或嘴巴上的痛快,只能说明我们的无知。这类语言除去留下负能量,圣经,伊斯兰教,儒释道还是继续源远流长,可是我们最终在哪儿?------一定是随着负能量到了该到的地方。
上帝的话不会错,佛的话不会错。只有凡心的解读有可能错。
 
最后编辑: 2016-08-22
“万法唯心造”该如何理解? 因为我听到一种说法是万法不是唯心造。
你能否解释一下。
你這個問題,可在網上搜查一下知識論或認知論的解釋。

我個人不贊同萬法唯心,正如心理學家佛洛依德所說,夢景不是神的,或外來的感應,而是人按現實的反影,有时這種反影和人的期望混合一起,更或扭曲一起。如果有充份的訊息,一切夢景都是可以解釋到的。

依同理,神召,降童,或其他類似的超自然的神蹟,都是可以合理地解釋到的。

按這個思维,經驗論比神秘論更合理。

但心的感應是可以受藥物影響的,為了與神溝通,有些人服用迷幻藥物(佛洛依德晚期也服用迷幻藥物),而一些這類藥物是可以损害人的腦神經,甚至可以損害人的遺傳基因。所以有些人,不需服用迷幻藥物,也可以進入迷幻境界,這可能與受損害的遺傳基因有關。他們從心靈感應到的知識,可能不是來自現實經驗,甚至是錯誤的。

在古代梵文記載中,也有關於迷幻藥物的描述,中國西南發現的古屍,也有大麻陪葬,佛祖拈花含笑的花,據說是曼陀羅花,而這種花是有迷幻作用的。有傳說(我不相信的)這種花的花粉,被吹入人的耳朵內,也會令人產生幻覺。
 
最后编辑: 2016-08-22
今天的收获:
我以前很烦基督徒宣扬上帝说“不信我者下地狱”。就想还是佛教好,它没有诋毁其它宗教,这是我不再去教堂的原因之一。在此为我的无知向上帝耶稣忏悔。

后来读佛经,谤佛者也有各种果报,包括下地狱。就迷惑了。佛教导我们不要为外境所转,如如不动,难道会因为有人骂他而生气,而把他骂他的人打到地狱?可是佛菩萨应该看什么都是因果的,无对无错的啊?
今天想通了,原来上帝也好,佛菩萨也好,都是大智慧者,说的都是真理,不管我们信不信,明不明白,如果因为我们的不当言语,使其它人误入歧途,造下业障,是要对这个后果负责。就好比法律说杀人不对,可是有人“敢杀人是英雄”。真有小孩子听了去做英雄了,这个人有没有责任?
这就是我学善人道的收获,善人说遇上事儿要“格物”,东北方言,我们山东话叫琢磨。一定程度了,天就会给你一个答案,这是很安全的“禅修”啊,哈哈。

所以不管我们有多么不理解《圣经》,佛法,还有其它的儒,道,等,它们存在了这么多年,被这么多人膜拜,一定有它的伟大之处,有一些教徒不好的行为也代表不了全部。因为有很多成就的人。我们不理解只能说明人类的能力还是有限,解读不了超人类的能量不能代表它不存在。如果只图一时证明自己的聪明或嘴巴上的痛快,只能说明我们的无知。这类语言除去留下负能量,圣经,伊斯兰教,儒释道还是继续源远流长,可是我们最终在哪儿?------一定是随着负能量到了该到的地方。
上帝的话不会错,佛的话不会错。只有凡心的解读有可能错。
正如善人所说:都是"我错了"。我听不眀、听不懂、听不进、听不全,所以错了。
所以要反复听、细思量。刚才听讲经,如饮甘露,沁人心扉。
谢谢各位善知识。欣赏佛法,如零点雨声,正是洗心革面时。:wdb10:
 
我现在还是说一套做一套,说得多,做得少。所以我要面壁去了。
昨天在群里向善知识们炫了自己的心得没有想到反而被批了,我很委屈,任何的怨恨恼怒烦在“我的”心里,一定是“我”错了,现在还没完全高兴地接受,错上加错的是,我还争辩了。
善人说,为什么现在的人生病的多,原来“古人争罪,现在人争理”。明白了,却没有行,怎么会有进步?
善人还说了:
(二)世上有三大惡人,盜賊不算在內。講道不行道,知過不改過是第一等惡人;吃點虧,心裏就難過,佔點便宜,心裏就高興是第二等惡人;非分的事,知道不可得而念念不忘,非法的事,知道不可做却偷偷地去做是第三等惡人。此外,有人誇獎,心裏就高興,受人批評,心裏就不快,都是不善的人。
我占了两条!!
所以要面壁去了。

走之前把我又找到的一个宝贝,奉献出来,够各位师兄看一阵子了。以志先生冒着生命危险保存下来的材料。可能有的师兄已经读过。

http://www.daode.net/rdbook/wsrxmzx/index.html
 
最后编辑: 2016-08-22
路漫漫兮长远,吾将上下而求索。
赞你反省并分享之,有委屈、有烦恼,正是提升进步时,你已开始了,可喜可贺。
我也是有许多需要精进的功课,同喜。
我现在还是说一套做一套,说得多,做得少。所以我要面壁去了。
昨天在群里向善知识们炫了自己的心得没有想到反而被批了,我很委屈,任何的怨恨恼怒烦在“我的”心里,一定是“我”错了,现在还没完全高兴地接受,错上加错的是,我还争辩了。
善人说,为什么现在的人生病的多,原来“古人争罪,现在人争理”。明白了,却没有行,怎么会有进步?
善人还说了:
(二)世上有三大惡人,盜賊不算在內。講道不行道,知過不改過是第一等惡人;吃點虧,心裏就難過,佔點便宜,心裏就高興是第二等惡人;非分的事,知道不可得而念念不忘,非法的事,知道不可做却偷偷地去做是第三等惡人。此外,有人誇獎,心裏就高興,受人批評,心裏就不快,都是不善的人。
我占了两条!!
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我现在还是说一套做一套,说得多,做得少。所以我要面壁去了。
昨天在群里向善知识们炫了自己的心得没有想到反而被批了,我很委屈,任何的怨恨恼怒烦在“我的”心里,一定是“我”错了,现在还没完全高兴地接受,错上加错的是,我还争辩了。
善人说,为什么现在的人生病的多,原来“古人争罪,现在人争理”。明白了,却没有行,怎么会有进步?
善人还说了:
(二)世上有三大惡人,盜賊不算在內。講道不行道,知過不改過是第一等惡人;吃點虧,心裏就難過,佔點便宜,心裏就高興是第二等惡人;非分的事,知道不可得而念念不忘,非法的事,知道不可做却偷偷地去做是第三等惡人。此外,有人誇獎,心裏就高興,受人批評,心裏就不快,都是不善的人。
我占了两条!!
所以要面壁去了。

走之前把我又找到的一个宝贝,奉献出来,够各位师兄看一阵子了。以志先生冒着生命危险保存下来的材料。可能有的师兄已经读过。

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在加拿大, 同性婚姻已经合法化。在一些别的国家, 同性婚姻等同于亵渎神灵。

在加拿大, 如果你反对和阻止法律保护的东西, 这就涉及到你的道德问题。攻击法律这本身就是不道德。

如果在人间是合法而在天道是不道德,那么人间与天道是否要发生战争, 或人间要被天谴?

还有穆斯林可能看儒教徒是不开化的人, 是不懂得道德的人, 谁在评判道德和非道德?
 
欣赏佛法, 你能否对“万法唯心造”更详尽地解释一下?[/QUOTE
解释不敢,我千辛万苦得到一点进步,结果看到人家根本就没有修佛的都做得比我好。根基太差啊。
我听说过“一切唯心造”不知道与“万法唯心造”有何区别。
要信佛,首先要接受“三世因果,六道轮回”的基本理论体系,那么阿籁耶识也是不可缺少的一个环节。
欲知前世因,今生受者是,预知来世果,今生做者是。以前的不可改变,但我们可以改变从今以后的命运。所以我们这个世上一切都是假象,都是自己的心变幻出来,不是不可改变的。

为什么佛讲“空”,就是断因果啊。
 
在加拿大, 同性婚姻已经合法化。在一些别的国家, 同性婚姻等同于亵渎神灵。

在加拿大, 如果你反对和阻止法律保护的东西, 这就涉及到你的道德问题。攻击法律这本身就是不道德。

如果在人间是合法而在天道是不道德,那么人间与天道是否要发生战争, 或人间要被天谴?

还有穆斯林可能看儒教徒是不开化的人, 是不懂得道德的人, 谁在评判道德和非道德?

首先问一下自己,学佛的目的是什么?目标是什么?
学了善人道以后,对佛教有了一个比较全面的认识,也真正理解了为什么它不是一门宗教而是教育。

实际上,善人道和佛法是一个目的的,因为善人说了他是佛国来的。但做法上还是很大不同。
佛教就像大学,留下一个题目,自己想办法把论文写出来。虽然大学比小学听起来好听,可是因为我们的历史原因,这个教育出现过断层,现在谁想进门都欢迎,可还是宽进严出,有几个人人圆满毕业?
而善人道就像中小学,老师一步步教你,而且是目标化教学,还给你留作业,只要认真刻苦,大学毕业也没问题。
大千世界越来越多彩,就看你的目标要什么。
至于你说的那些现象,只有人心才会评判它是对还是错。就像战争,佛已经说了,就是原因就是杀生。你杀他,下一生他杀你,轮轮回回。佛菩萨怎样做?
拯救人心。
现在没有能力,看这个世界只能使心更乱,于修佛何益?所以善人说:只管自己,不管别人。

胡言乱语,见笑。
 
最后编辑: 2016-08-23

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