对纯粹的一点感想和批判

[jjsheng]

这就是庄子讽刺儒家的仁，虎狼，仁也

佩奇心里有杠，就直接抬了，老大，多担待：

干几个月就下台的，从古到今也太多了，从皇帝到大臣。这不能作为本案疑点吧

欢迎来抬杠， 特好玩。

 

[jjsheng]

这就是庄子讽刺儒家的仁，虎狼，仁也

佩奇心里有杠，就直接抬了，老大，多担待：

干几个月就下台的，从古到今也太多了，从皇帝到大臣。这不能作为本案疑点吧

请孔出山是因为孔的声望，那么几个月就下台可能是两种情况， 其一是太名不副实了，好像孔是有真才实学的，应该不是这样情况， 那么另一种就是让孔帮忙，才发现这家伙干的事并不符合请他出山的初衷， 所以才赶紧的打发了孔， 那么这期间孔应该事干了什么事让他们大跌眼镜了。

 

[佩奇]

这是一种人生哲学，怀疑一切， 当然可以有。
但是，人类还是需要相信的。因为考古证据太有限了，根本无法对史料一一验证，因此许多史料应该是在没有反证的前提下，还是暂时相信才好， 要不就成了历史虚无主义了。

这个绝对赞 历史虚无主义一点不酷。

考古相当有限，很难还原历史。

 

[佩奇]

请孔出山是因为孔的声望，那么几个月就下台可能是两种情况， 其一是太名不副实了，好像孔是有真才实学的，应该不是这样情况， 那么另一种就是让孔帮忙，才发现这家伙干的事并不符合请他出山的初衷， 所以才赶紧的打发了孔， 那么这期间孔应该事干了什么事让他们大跌眼镜了。

，佩奇再去琢磨一下

 

[卡城西北]

这是一种人生哲学，怀疑一切， 当然可以有。
但是，人类还是需要相信的。因为考古证据太有限了，根本无法对史料一一验证，因此许多史料应该是在没有反证的前提下，还是暂时相信才好， 要不就成了历史虚无主义了。

以前对文献历史有兴趣。我现在对考古更有兴趣了。

 

[zunhuhu]

以前对文献历史有兴趣。我现在对考古更有兴趣了。

關於古墓葬的節目都很好看。沒什麽文化看看熱鬧。

 

[卡城西北]

關於古墓葬的節目都很好看。沒什麽文化看看熱鬧。

考古给人一个不同的角度看历史。
如果历史是一段管子，长度方向是时间，随便哪里切一片就是一个历史瞬间。文献历史就像是从管子的一头看进去，文化就是无数个瞬间层层叠叠。考古，相当于从旁边看整段管子，虽然会遗漏历史的细节，但是更能把握更大的时间跨度。

 

[卡城西北]

这个绝对赞 历史虚无主义一点不酷。

考古相当有限，很难还原历史。

告诉佩奇一个秘密，别信史记。司马迁专门骗小朋友。

 

[sabre]

考古给人一个不同的角度看历史。
如果历史是一段管子，长度方向是时间，随便哪里切一片就是一个历史瞬间。文献历史就像是从管子的一头看进去，文化就是无数个瞬间层层叠叠。考古，相当于从旁边看整段管子，虽然会遗漏历史的细节，但是更能把握更大的时间跨度。

头次听这个说法

 

[卡城西北]

头次听这个说法

一般人我不告诉。

 

[zunhuhu]

考古给人一个不同的角度看历史。
如果历史是一段管子，长度方向是时间，随便哪里切一片就是一个历史瞬间。文献历史就像是从管子的一头看进去，文化就是无数个瞬间层层叠叠。考古，相当于从旁边看整段管子，虽然会遗漏历史的细节，但是更能把握更大的时间跨度。

我比較俗氣，我經常看的點就是古尸是否完好，陪葬是否還齊全能賣多少錢。鑒寶節目也是另一大愛，常常有戲劇場面出現。
這類節目看著還有個好處——既體驗人生有趣，又不至於太執著。
歷史太差，古文也讀不進去，經常我一邊看還得一邊數數，這究竟差不多是在講哪個年代的故事。

 

[sabre]

我比較俗氣，我經常看的點就是古尸是否完好，陪葬是否還齊全能賣多少錢。鑒寶節目也是另一大愛，常常有戲劇場面出現。
這類節目看著還有個好處——既體驗人生有趣，又不至於太執著。
歷史太差，古文也讀不進去，經常我一邊看還得一邊數數，這究竟差不多是在講哪個年代的故事。

PBS有个亲民的鉴宝节目
antique roadshow
涵盖门类特多 桌子椅子盘子都有
十万二十万 三百五百的东西都有

 

[佩奇]

告诉佩奇一个秘密，别信史记。司马迁专门骗小朋友。

《史记》再不靠谱，也比《三国演义》靠谱。参考着看吧，三国演义，三国志，魏书，世说新语。

当然佩奇哪本也没看过

也就看看电视连续剧

 

[佩奇]

我比較俗氣，我經常看的點就是古尸是否完好，陪葬是否還齊全能賣多少錢。鑒寶節目也是另一大愛，常常有戲劇場面出現。
這類節目看著還有個好處——既體驗人生有趣，又不至於太執著。
歷史太差，古文也讀不進去，經常我一邊看還得一邊數數，這究竟差不多是在講哪個年代的故事。

绝对的，最近听郭德纲的《郭论》倒是很有意思，市井民俗文化，也挺有意思。

 

[zunhuhu]

PBS有个亲民的鉴宝节目
antique roadshow
涵盖门类特多 桌子椅子盘子都有
十万二十万 三百五百的东西都有

这个好看，最爱稀里糊涂一夜暴富的。刚搜了个10大经典视频，最后一名的老太太25刀买的桌子，苏富比拍出了54万。

 

[卡城西北]

字面上看 历史应该仅仅是记载

实际上 写历史的人 往往有一种期待
期待如何发生 不论写历史的如何克制 他自己的褒贬都会反应出来

有的时候 历史评价比历史更塑造一个民族
影响我们的 不仅仅是历史 更多的 是一代代后来者 对历史的评论

有些东西 故事形式表达 也许并没有发生 但是 我愿意相信 应该如此发生

这我是同意的。对历史的解释，就是现在的人的希望，影响未来。

 

[sabre]

这我是同意的。对历史的解释，就是现在的人的希望，影响未来。

哈哈
有一句应景的话
Who controls the past controls the future
Who controls the present controls the past

 

[阿蛮]

这是一种人生哲学，怀疑一切， 当然可以有。
但是，人类还是需要相信的。因为考古证据太有限了，根本无法对史料一一验证，因此许多史料应该是在没有反证的前提下，还是暂时相信才好， 要不就成了历史虚无主义了。

醒来上个洗手间，发现大师的楼里好高潮。
凑个热闹再睡：
1. 有考据的相信和怀疑一切其实是两个概念，不能混为一谈。
2. 赞同“人类还是需要相信”，但是结论不同意，无证据就存疑，而不是“姑妄信之”。历史和传说的区别在于，一个是确实有，一个是莫须有。
3. 历史虚无主义，嗯，真的是专有名词，用在这里有点不妥，可以先查查定义一一而且用在这里有点讽刺就是，照它被创造出来的背景，是和复古主义放一块批判的，目前您的观点，和复古主义还是很有点类似的。

 

[jjsheng]

醒来上个洗手间，发现大师的楼里好高潮。
凑个热闹再睡：
1. 有考据的相信和怀疑一切其实是两个概念，不能混为一谈。
2. 赞同“人类还是需要相信”，但是结论不同意，无证据就存疑，而不是“姑妄信之”。历史和传说的区别在于，一个是确实有，一个是莫须有。
3. 历史虚无主义，嗯，真的是专有名词，用在这里有点不妥，可以先查查定义一一而且用在这里有点讽刺就是，照它被创造出来的背景，是和复古主义放一块批判的，目前您的观点，和复古主义还是很有点类似的。

欢迎凑热闹。
1， 说怀疑一切只是针对卡西的回复， 不是泛指。 因为从卡西的回复中看得出对史料的不认同态度。
2. 暂时的相信和存疑并不矛盾。
3.这里的历史虚无主义不是严格的定义， 而是对卡西否定史料的态度的一种描述，俺又不是哲史文的专家，如果已经有确切的定义，那俺考虑回头看看用个别的。

针对您的历史和传说的观点其实也是有商榷的地方， 历史书上的并不一定真实有，伪史书也不少，而有些传说可能事真的有，但是由于文字记述能力的滞后，只能口口相传。这两个应该不是完全对立的。

 

[卡城西北]

欢迎凑热闹。
1， 说怀疑一切只是针对卡西的回复， 不是泛指。 因为从卡西的回复中看得出对史料的不认同态度。
2. 暂时的相信和存疑并不矛盾。
3.这里的历史虚无主义不是严格的定义， 而是对卡西否定史料的态度的一种描述，俺又不是哲史文的专家，如果已经有确切的定义，那俺考虑回头看看用个别的。

针对您的历史和传说的观点其实也是有商榷的地方， 历史书上的并不一定真实有，伪史书也不少，而有些传说可能事真的有，但是由于文字记述能力的滞后，只能口口相传。这两个应该不是完全对立的。

我到也不是怀疑一切。而是需要考古证据和足够的史料交叉比较才信。