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他们开启了思索的大门,我们学习他们学习探索的精神,他们自己都没把自己当圣人看,我们也不能把圣人的话当成教条,
真水无香。一般封神封圣的,都是为了植入并推广某种主流或非主流价值观。
若有心看史读史学史,应该持超然的态度,超然之意,大致相当于独立之精神,自由之思想。
 
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真水无香。一般封神封圣的,都是为了植入并推广某种主流或非主流价值观。
若有心看史读史学史,应该持超然的态度,超然之意,大致相当于独立之精神,自由之思想。
(y)

而且 这些所谓圣人 他们的思想都是在一个框架内的思想 就是君君臣臣父父子子 在这个框架里 是长不出独立精神自由思想之花的。这个框架 格局甚小

最近几百年 中国对世界的科学哲学艺术等几乎所有领域的贡献都是微乎其微可以忽略不计的 这个框架的限制 也是一个重要原因
 
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(y)

而且 这些所谓圣人 他们的思想都是在一个框架内的思想 就是君君臣臣父父子子 在这个框架里 是长不出独立精神自由思想之花的。这个框架 格局甚小

最近几百年 中国对世界的科学哲学艺术等几乎所有领域的贡献都是微乎其微可以忽略不计的 这个框架的限制 也是一个重要原因
不觉得,
我觉得他们的思想很自由,很解放的

君臣父子说,后来人强加的,
先把先贤绑上神坛,然后对先贤的解释权进行垄断,然后,把自己的私货涂上先贤的名义,
 
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不觉得,
我觉得他们的思想很自由,很解放的

君臣父子说,后来人强加的,
先把先贤绑上神坛,然后对先贤的解释权进行垄断,然后,把自己的私货涂上先贤的名义,
随便找几句 还真不是后人强加的 孔孟绝对是君臣父子的倡导者

这几句无不强调君臣、孝悌和礼 这些东西 毫无疑问都是反思想自由 反言论自由的

君子务本 本立而道生 孝悌也者 其为仁之本与
君命召 不俟架行矣
克己复礼为仁 一日克己复礼 天下归仁矣
非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动
在邦无怨 在家无怨
 
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随便找几句 还真不是后人强加的 孔孟绝对是君臣父子的倡导者

这几句无不强调君臣、孝悌和礼 这些东西 毫无疑问都是反思想自由 反言论自由的

君子务本 本立而道生 孝悌也者 其为仁之本与
君命召 不俟架行矣
克己复礼为仁 一日克己复礼 天下归仁矣
非礼勿视 非礼勿听 非礼勿言 非礼勿动
在邦无怨 在家无怨
这里没有反对搞科研的意思啊

说的挺好的
怎么看出来反自由了,
自由不是随意贴明星裸照吧, 不是狗仔队吧
 
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没有添加剂。
在水里喝出芒果味橙子味草莓味儿或者勾兑的糖精酒精其他香精味,一般不会死,可能还会很愉快,但是起码应该知道这快感不全来自水。
哈哈,
这个我懂,
喝酒,其实是喝60度的水,啤酒是95度的,

我问,哲学上的意义是什么,
 
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教育古今中外不同, 夏商周時的學校叫做庠序,是由政權設立的,孔子的是私人教學,形式就像希臘柏拉圖的學校,教學目的不是培訓幹部。
 
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春秋時雖然百家爭鳴,郤是一個亂世,君臣父子在當時是代表社會秩序,是當時人民的普遍期望。
 
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教育古今中外不同, 夏商周時的學校叫做庠序,是由政權設立的,孔子的是私人教學,形式就像希臘柏拉圖的學校,教學目的不是培訓幹部。
孔子下的这盘棋叫家国天下。他不是没有政治抱负的人,相反他抱负极大,起码都是辅佐治国的士大夫级别。
就算一生没等到他的文王。
这个话题太大。有空单开篇。
本来在哪不是聊?
不过人穷志短,另开篇也好多圈几个钱一一虽然这种冷门话题,多半也是赔钱赚吆喝,但梦想总是要有的。关键还是我喜欢。
 
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孔子下的这盘棋叫家国天下。他不是没有政治抱负的人,相反他抱负极大,起码都是辅佐治国的士大夫级别。
就算一生没等到他的文王。
这个话题太大。有空单开篇。
本来在哪不是聊?
不过人穷志短,另开篇也好多圈几个钱一一虽然这种冷门话题,多半也是赔钱赚吆喝,但梦想总是要有的。关键还是我喜欢。
楼主平安 圈钱平安 冷贴平安
 

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