生命存在的意义

yyddss

不活跃园友
我也觉得莫名其妙,但假设歪弟有他的阴谋。:wdb6:
天堂这个叫法,没准是人家教派先提出来的,起码人家对“天堂“是什么认识是一致的。

其他人说的天堂是什么,只有他自己知道,或者鬼才知道,天堂这个词都不是他们发明的。
如果其他人说的天堂和基督教的天堂是同一个天堂,那我当然愿意听基督教徒怎么说;如果不是同一个,我当然更愿意听基督教徒怎么说。

莫名其妙很正常。我也:wdb6:
 
有啊。可是不能因为自己意识到了自己的认识有限,就干脆放弃了自己的理性啊。

泡沫老师真地应该多读读启蒙时代中写出的文章。正常的情况下,人是自主的动物,别人再高明也主要得靠自己拿主意。我们的人生就是不要按照别人的脚本演戏,要做顶天立地的自主的人,这叫做精神自由。
太阳底下没新路,
不管你自己觉得多么的自由, 都是走别人走过的路,
 
太阳底下没新路,
不管你自己觉得多么的自由, 都是走别人走过的路,
这是太笼统的说法,只要看一下历史,就会发现不同时代的人的思想状态有多么的不同,虽然都在阳光下生活过。
 
你说的是另一个范畴,我同意。 在造物主设计的大环境中,比如我们所能理解的宇宙范围里,随便玩。 我玩桥牌,你玩哲学,他玩宗教,怎么钻研都不过分。 这都是造物主给你我的玩具,当然应该尽情玩耍。就像你说的精神自由。

我只是说,我们几乎不可能知道,这辈子应该玩哪个才是目的,因为我们所有的思维和技能,都是被赋予的。
不知道就好,您就不要老是觉得别人没玩基督教就有问题啦。
 
不知道就好,您就不要老是觉得别人没玩基督教就有问题啦。

我可能令你误解了,我和基督徒吵过几万帖。 现在觉得没意思了,想找个佛教徒吵吵。
 
这个我承认, 但是, 每一个时代, 也就是三个五个领袖,
剩下的, 都是随大流的,
现在这个时代,是思想自由的时代,各种世界观五花八门,既有大流,也有各种支流。我听过一个复旦教授的课,他说到现代人如何无法逃脱启蒙运动中那些伟人为人类社会定下的方向。这就形成了大流。同时他说到,启蒙运动以前,人们的思想是多么的不同。他说,(起码在西方是这样)启蒙运动让普通人可以站在自己的立场上思考,而在启蒙时代以前宗教禁锢的时代,立场是别人(据说是上帝)给的。
 
现在这个时代,是思想自由的时代,各种世界观五花八门,既有大流,也有各种支流。我听过一个复旦教授的课,他说到现代人如何无法逃脱启蒙运动中那些伟人为人类社会定下的方向。这就形成了大流。同时他说到,启蒙运动以前,人们的思想是多么的不同。他说,(起码在西方是这样)启蒙运动让普通人可以站在自己的立场上思考,而在启蒙时代以前宗教禁锢的时代,立场是别人(据说是上帝)给的。
复旦教授跟我说的是一码事,
他说无法逃脱方向, 我说没新路,
 
您还和基督徒吵,真是不应该。都承认上帝,都被上帝主宰,吵来吵去都无法掌握什么东西。
吵吵好,
别跟禅宗南北两派, sunni 和 shia, 毛主席跟王明, 斯大林跟托洛斯基那样, 动手撕别人的胸罩和内裤, 就是好孩子,
 
天堂这个叫法,没准是人家教派先提出来的,起码人家对“天堂“是什么认识是一致的。

其他人说的天堂是什么,只有他自己知道,或者鬼才知道,天堂这个词都不是他们发明的。
如果其他人说的天堂和基督教的天堂是同一个天堂,那我当然愿意听基督教徒怎么说;如果不是同一个,我当然更愿意听基督教徒怎么说。

莫名其妙很正常。我也:wdb6:

天堂和地狱的细节并不重要。天堂就理解为享福的地方就好了,地狱就是受苦的地方。这两个基本概念有了,威逼利诱的机制就形成了,人就可以被操控了。
 
天堂和地狱的细节并不重要。天堂就理解为享福的地方就好了,地狱就是受苦的地方。这两个基本概念有了,威逼利诱的机制就形成了,人就可以被操控了。
不能理解为享福的地方,
因为享福的地方有专业词, 乐园, paradise,
天堂更是一个精神追求的地方, 最终判决的地方, 最后的公道和正义, 最后的赦免和宽容, 最后的解放和解脱,
 

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