论坛里有些发言太过无知&片面,实在忍不住了,不得不说两句。
在探讨一个事儿的时候,你不能忽略特定的历史背景,也就是说:你不能拿今天的帽子套古人的脑袋。
就拿袁腾飞那个批判视频来说,我理解他的发言是特有所指,或许袁老师反对的是政治化古人————煽动当今中国青年舍生忘死也要收复台湾钓鱼岛。即使如此,袁老师也只说对了一半儿。
他的观点立足于秦国杀人太多。我认为这是妇人之仁!大错特错!
首先你要回归到战国那个特定的历史时期,听名字”战国“,你就知道那是一个战火纷飞的时代。并不只是秦国士兵杀它国人,同样,它国士兵也杀秦国人。袁老师批判大秦,难道他的意思是秦国人就该伸着脖子等别国士兵来杀么?还是秦国士兵杀太多别人了?前一个问题毋庸置疑,后一个问题只是50步笑百步罢了。之所以秦国杀别人多,只是因为秦国将军更优秀,秦国士兵更善战,仅此而已。别国并不比秦国更高尚,秦国也并不比别国更低劣。
如果袁老师和他的迎合者都这么抵制反对,你们有更好的建议么?如果你们能穿越回战国,你们有什么办法让天下太平、歌舞升平么?所以:腐儒误国!都是瞎扯淡,并不能改变什么。
还特别批判了白起,说他号称”人屠“。Ok,袁老师,如果是你俘虏了赵国40万士兵,你会怎么办?让他们活着?你就要立刻调运供40万年轻力壮小伙子一日三餐的军粮,你要知道你的国家是黄土高原,生产力低下的年代,粮食亩产是很可怜的;如果你想当大善人,你就把他们都放回赵国,他们一回去,立刻拿起武器,转身回来就跟你再次作战,杀你和你的父母、轮奸你的女人、BBQ你的孩子。从赵国角度数学地看这个问题,赵国就不只是40万生力军,而是80万。因为前40万已经跟你打过一仗了,托你的福,你把他们都放生了,于是,他们再次武装起来,又上阵跟你打第二仗。《拯救大兵瑞恩》里有个桥段————拯救小分队途中俘虏了一个德国士兵,翻译官仁慈,阻止了战友枪毙他,把他放生,结果电影最后那段恶战,那个被放生的德军士兵骁勇善战,百发百中击毙多名美军士兵,特别是那个仁慈的德语翻译因为胆怯不敢及时把弹药送给自己的战友,眼睁睁地看着那个被他放生的德军士兵把刺刀捅进自己战友的胸膛。
放生一个敌人,导致的就是自己10几或几十同胞战友被他屠杀,换位到白起,如果他放生40万赵国士兵,后果会怎样?
曾经有篇关于娘炮文化的文章,
https://www.sohu.com/a/252606237_100941
一个国家和民族,要培养怎样的男人?莫非都成娘炮了就好了?倘若再有外敌入侵,谁来保护我们的父母、女人和孩子?汉人历史上被北方游牧民族屠杀,近代被列强屠杀,你们还嫌我们的祖先太血腥?如果中国男人都成为那个仁慈的翻译官,那我们的女人再被老毛子、皇军轮奸的日子就不远了;如果你今天还在批判中国历史上唯一一支世界级的强悍军队大秦士兵,那我们的首都军民再被外敌集体砍头枪毙活埋的日子就不远了。在美国银幕上男人都是Rambo和施瓦辛格等等大块肌肉铁血硬汉时,拍出《Flags of our fathers》《Save private RYan》美日合拍《硫磺岛家书》《永远的大和号》,你们还在这咸吃萝卜淡操心。汉奸固然可恨,但是更可恨的就是成事不足瞎扯淡。