回复: 原创:女性在沙漠婚姻中的窒息,欢迎大家讨论
2、我说全社会道德水准滑落,是要有一个参照的,就是与建国后到改革前的时期做参照,当然,如果拿南北朝、宋末、明末来参照,确实不“于今为烈”。
3、如果出现了道德滑落,那就不仅是男性的专利,必定是全方位的,同步的,也是对称的,只是表现形式不同。如果要把男女分阶层的来讲,就太细了,成一本书了。妓女虽然也是改革后死灰复燃,她们不代表觉醒的力量,不说她;那些婚外关系专业户----小二、小三......,也不代表觉醒的力量,也不说她;说一下占社会最大比例的良家妇女,楼主的意思,在良家妇女,特别是良家中的知识妇女,代表了觉醒、向上和进步。
首先,我肯定绝大多数良家妇女相夫教子、勤劳善良,确实支撑了半边天,但是同时也在默默接受并且忍受男人的花心。同时,也有这样一种现象,我有点困惑,以致影响了女性是否觉醒的判断,与你商榷。这里要提出两个概念:精神出轨和身体出轨。有的女性或者因为老公外遇在先,或者观念有所变化,也开始交往婚外男性,但是又没发生性关系,很淑女,有点类似柏拉图的“精神恋爱',用她们自己的话说:在寂寞平淡、无滋无味的婚姻之外,有一份牵挂,有一份依恋”她的心的大部分让另一个男人占据了,但是婚姻仍然正常,家庭一如既往;而大多数男人恰好相反,已经与若干个女性发生了若干次关系,他的心仍然没有交给人家(是没心没肺,抑或狼心狗肺?哈哈),他可能在日常中对她比对妻子还好,送花送礼,甜言蜜语,体贴备至,如果这女性一旦干涉他的家庭,他会保全家庭和发妻,舍弃这位女性,对一个成功男人来说,和妻子离婚的代价很大,还要分一半财产,纯属赔了夫人又折兵;对一个普通男人来说,也是整个社会关系的重新调整、建立,代价也不小。
当然,这都是从生活中耳闻目睹所得,使我觉得在道德滑落面前,男女从整体上看,只有滑落的形式不同,而没有独善其身的可能。而一切恶的源头,在于我们缺乏信仰,心灵没有敬畏,行动没有约束。
4、我同意你提出的原则,过于垃圾的男人不如弃之。
1、给你扣了帽子,如果影响了你的心情,万分抱歉。关山你善于腾挪闪转,内力深厚,不愧为男性的杰出代言人啊!
更为令我钦佩的是,居然还给我扣了一顶大帽子:“从自身的经历出发,推己及人、恨屋及乌,来评价男性群体”!真是难以承受之重!可惜呀可惜,要是从我自身的经历出发,我还真没资格评论这个话题,尤其是我的首个帖子。如果仅仅是从自身经历出发,而不具备普遍性,那么这个论题还真没什么意思,大家也不必在此饶舌了,以特例对待可矣!
还接着这个帖子说。
首先要有一个共识,就是全社会道德并没有滑落,而是古已有之,而且并不于今为烈。如果分性别而言,确实是女性在觉醒,男性“还”在堕落。这是今天与古代的唯一区别。当然,总体上,男性也在非常缓慢的进步,就是与女性相比,在个体的量和总体的质上,远远不够。尤其在知识阶层。(将来这个阶层有望扩展为全民)
“在自愿基础上与男性交往的那些女性,数量上和男性是相等的,如果考虑到很多成功男人还不止一个,小二、小三......小N,那么女性的数量还要大于男性的数量。”这里有两个破绽(基于一个共同前提:没有在同一层面的人群中作同步对比)。一是鸡的事业比鸭的事业要兴旺发达得多,这是需求催生供给,鸡们本身,则有的因贫困所迫,有的因幼稚被骗或被逼,有的因教育程度不够或谋生能力太差,有的因好吃懒做,不一而足。这里特别提请注意,消费者与被消费者完全不在同一社会地位和经济地位的层次上。二是,“成功”男性的需求是向下获得满足,他们很多时候确是背弃婚姻的基本准则,“权诱利引”地位更低下,甚至更低下得多的未婚女性,很多时候还不止一个。(也就是说,他们在一夫一妻制中非法多吃多占了,导致很多社会公民在妻子方面完全缺失)对于当时缔结婚姻的时候身份地位平等的女性,则是一种极大的背叛。
更加令人不齿的就是,在一夫一妻制的今天,他们中的许多却绝不舍得放弃现有婚姻中的一切好处:妻子地位相当,家庭共同财产,与孩子的亲情……于是很多时候表现为可耻的“偷”。至于放弃了以上一切好处的男人,还面临着另一个命题:放弃了对孩子的责任感。虽然有些男人因为宗法社会的强力遗传,他们伸出巨腕抢夺男性子女的抚养权并每每得逞。遗憾的是结局每每不妙,除了在重新建立的新家庭中战火硝烟不断外,最为可怕的是,常常葬送了儿子的一生,因为他们常常成为“坏孩子”的代表,从而为家庭和社会的未来埋下了极大的隐患。当然,这里,女性的不幸就忽略不计了。以上两种男性都活的很累,在现实生活中未免有点左右不是人,为他们计,最好的办法就是恢复一夫多妻制,无奈在现实中不免难以实现,只能徒然付之叹叹!至于等而下之的一类男人,离婚后就与儿女老死不相往来,并不论在经济上还是在情感上、精力上都没有付出一丝一毫的男性,(众所周知,中国目前的法制现状是不可能一例一例、一次又一次地去强制执行的)因为层次太低,这里只好缺而不论了。
“网络发达以后,从家庭中走出来的大批良家妇女,或明或暗的有了自己的蓝颜知己、情人、性伴侣等等种类不一而足的男性,就更不能说明整体上女性的觉醒了”,对此我是这么理解的,这其中有不少女性是因为她们在沙漠婚姻中不堪承受,就千方百计地去寻找一个透气孔,当然最后她们几乎无一例外地发现自己不过是饮鸩止渴,更多一次不堪回首的经历而已。再婚者实际情形也每每不过是“才离虎口,又入狼窝”。
“在这个观念改变的过程中,男性是主动的,女性是被动的,因此男性背负道德滑落的责任更大一些”,有此一句足矣,不再赘述。也就是即使承认男女是同谋犯,也存在主犯与从犯之别,这是很大的差别。而且,这还不是在同一个平面说事。
因此,怎么看待中国男人,确实是一个重要的问题。这里我提出一个原则,不知道各位MM同意否?就是如果不幸巧遇垃圾男人,就要有决心如颜回者,“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”,庶几有基本的尊严,能在合适的时候对不合适的男人弃之如敝屣。
2、我说全社会道德水准滑落,是要有一个参照的,就是与建国后到改革前的时期做参照,当然,如果拿南北朝、宋末、明末来参照,确实不“于今为烈”。
3、如果出现了道德滑落,那就不仅是男性的专利,必定是全方位的,同步的,也是对称的,只是表现形式不同。如果要把男女分阶层的来讲,就太细了,成一本书了。妓女虽然也是改革后死灰复燃,她们不代表觉醒的力量,不说她;那些婚外关系专业户----小二、小三......,也不代表觉醒的力量,也不说她;说一下占社会最大比例的良家妇女,楼主的意思,在良家妇女,特别是良家中的知识妇女,代表了觉醒、向上和进步。
首先,我肯定绝大多数良家妇女相夫教子、勤劳善良,确实支撑了半边天,但是同时也在默默接受并且忍受男人的花心。同时,也有这样一种现象,我有点困惑,以致影响了女性是否觉醒的判断,与你商榷。这里要提出两个概念:精神出轨和身体出轨。有的女性或者因为老公外遇在先,或者观念有所变化,也开始交往婚外男性,但是又没发生性关系,很淑女,有点类似柏拉图的“精神恋爱',用她们自己的话说:在寂寞平淡、无滋无味的婚姻之外,有一份牵挂,有一份依恋”她的心的大部分让另一个男人占据了,但是婚姻仍然正常,家庭一如既往;而大多数男人恰好相反,已经与若干个女性发生了若干次关系,他的心仍然没有交给人家(是没心没肺,抑或狼心狗肺?哈哈),他可能在日常中对她比对妻子还好,送花送礼,甜言蜜语,体贴备至,如果这女性一旦干涉他的家庭,他会保全家庭和发妻,舍弃这位女性,对一个成功男人来说,和妻子离婚的代价很大,还要分一半财产,纯属赔了夫人又折兵;对一个普通男人来说,也是整个社会关系的重新调整、建立,代价也不小。
当然,这都是从生活中耳闻目睹所得,使我觉得在道德滑落面前,男女从整体上看,只有滑落的形式不同,而没有独善其身的可能。而一切恶的源头,在于我们缺乏信仰,心灵没有敬畏,行动没有约束。
4、我同意你提出的原则,过于垃圾的男人不如弃之。