我的基督信仰和生活（读经笔记）

[秒针]

回复: 对基督信仰的思考和讨论

这样一对一的单掐大半年了很危险，容易产生感情的。千万别拍我，换了新头像，只为露一小脸。

 

[科学养猪]

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中庸之道的内涵是什么？“过犹不及”是中庸之道的基本原则。对孔子的中庸之道人们曾一度认为是“和稀泥”、折中主义，这是一种误解。 折中主义最大的弊端就是缺乏原则性。孔子的中庸之道则与此不同，“中庸”即中和，孔子是说两方面有不同的意见，应该使它能够中和，保留其对的一面，舍弃其不对的一面。这才是正确的中庸之道。一般的人很少善于运用中庸之道，多半都是走偏锋。 “不偏之为中，不易之为庸”。为人之道就在“正直”二字，刚正不阿，矢志不渝，不搞邪门歪道，不见利忘义。

以上观点，跟圣经并不存在冲突。只是没有强调“公义”高于一切。

孔子没有意识到， 这分明是圣灵在他体内运行的结果，但是他一辈子都没有提及神，神多伤心啊。 不过孔子虽然去了地狱，但是他对人类社会的贡献还是有目共睹的。 我们的天父肯定很遗憾的。

感谢神。

 

[MAIL98]

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是你误解了这些TX了，没有任何人说过葡萄是伪君子。小葡萄热爱上帝的真切天地可以作证，去天堂是板上钉钉的事情，大伙嫉妒羡慕还来不及呢。这不都琢磨着和葡萄搞好关系，搞张天堂门票嘛。

感谢主。

是这么回事，估计教会的兄弟姐妹门都围在她周围，用渴望的眼睛看着她，希望能做的好一些以便拿到门票，葡萄深谙人们的心理，用大棒加糖豆抚慰那些人世间的孤魂野鬼们

 

[科学养猪]

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这样一对一的单掐大半年了很危险，容易产生感情的。千万别拍我，换了新头像，只为露一小脸。

神注视着我们每个人， 没有它的运行，我们什么都做不了。 慈父在天上让我们自由的表达意见，多好。 你今天跪了没有？

感谢主。

 

[科学养猪]

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是这么回事，估计教会的兄弟姐妹门都围在她周围，用渴望的眼睛看着她，希望能做的好一些以便拿到门票，葡萄深谙人们的心理，用大棒加糖豆抚慰那些人世间的孤魂野鬼们

是啊是啊， 天堂门这么窄， 我们怎么也先把小葡萄给送进去， 也许我们还有机会。 我是下决心了， 就是去地狱也好护送葡萄去天堂。

感谢主。

 

[秒针]

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神注视着我们每个人， 没有它的运行，我们什么都做不了。 慈父在天上让我们自由的表达意见，多好。 你今天跪了没有？

感谢主。

打个招呼俺就走，兄弟们辛苦了！俺不是来抬杠的，俺是来打酱油滴。

 

[科学养猪]

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打个招呼俺就走，兄弟们辛苦了！俺不是来抬杠的，俺是来打酱油滴。

走好， 感谢主。

 

[秒针]

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走好， 感谢主。

给仁兄加声望了，商量个事行不？把走好俩字去掉吧，听着这么别扭，俺想好好的继续活下去呢，仁兄高抬贵手。

 

[科学养猪]

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给仁兄加声望了，商量个事行不？把走好俩字去掉吧，听着这么别扭，俺想好好的继续活下去呢，仁兄高抬贵手。

早见天父也没有什么不好， 信上帝的，不要这么迷信好不。

感谢主。

 

[秒针]

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这年头打瓶酱油也不易啊。

 

[科学养猪]

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这年头打瓶酱油也不易啊。

能打酱油都是上帝的荣耀， 圣经上应该有记载的，让葡萄查查。

感谢主。

 

[小葡萄]

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这样一对一的单掐大半年了很危险，容易产生感情的。千万别拍我，换了新头像，只为露一小脸。

潜水半年了，现在才露脸啊？你怎么扛着范德彪的头像？

 

[小葡萄]

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早见天父也没有什么不好， 信上帝的，不要这么迷信好不。

感谢主。

猪兄觉悟提高了，不过你现在开口闭口感谢主，我怎么觉得别扭呢？好像太极端了，能不能有个过渡呢？总要挣扎一翻再信吧。

 

[小葡萄]

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是这么回事，估计教会的兄弟姐妹门都围在她周围，用渴望的眼睛看着她，希望能做的好一些以便拿到门票，葡萄深谙人们的心理，用大棒加糖豆抚慰那些人世间的孤魂野鬼们

谁说的？我觉得大多数人都很“切”我。

 

[小葡萄]

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孔子没有意识到， 这分明是圣灵在他体内运行的结果，但是他一辈子都没有提及神，神多伤心啊。 不过孔子虽然去了地狱，但是他对人类社会的贡献还是有目共睹的。 我们的天父肯定很遗憾的。

感谢神。

孔子多谦虚啊，“未知生，焉知死？”，“朝闻道，夕死可矣”。你不要随便判断一个人，因为你没有足够的事实依据。孔子是否遵从了良心，我们不知道，到审判的时候才知道。

 

[科学养猪]

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孔子多谦虚啊，“未知生，焉知死？”，“朝闻道，夕死可矣”。你不要随便判断一个人，因为你没有足够的事实依据。孔子是否遵从了良心，我们不知道，到审判的时候才知道。

你说的对。不认基督的人就没有良心，孔子从来没有提到过耶稣，所以他的良心是假的，不用审判的，直接去地狱。这个跟作为没有关系，功德轮式我们需要批判的。无论你做什么善事，不信神，就下地狱，这是我读你文章的最深刻的体会。 葡萄你是不是在试探我是不是学的不认真啊。

感谢主。

 

[科学养猪]

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猪兄觉悟提高了，不过你现在开口闭口感谢主，我怎么觉得别扭呢？好像太极端了，能不能有个过渡呢？总要挣扎一翻再信吧。

我以前错就错在老是想用脑子思考，研究，做到说法负责，对得起自己良心。现在发现错了，读圣经，参加教会为了什么，不就是为了加强自己的信念吗，我如果已经无脑信了神，还要读什么圣经啊？这不是舍本逐末啊。 你说的对，违心说谎的确难受，但说多了，也就这样了，脸皮问题罢了。我有神，你说要脸皮干什么？

感谢主。

 

[小葡萄]

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你说的对。不认基督的人就没有良心，孔子从来没有提到过耶稣，所以他的良心是假的，不用审判的，直接去地狱。这个跟作为没有关系，功德轮式我们需要批判的。无论你做什么善事，不信神，就下地狱，这是我读你文章的最深刻的体会。 葡萄你是不是在试探我是不是学的不认真啊。

感谢主。

孔子那时候，耶稣还没有降生呢！亚伯拉罕也不知道耶稣。
没听过耶稣的，或者听到了还误会，不明白的，只需要对良心负责，对他们已经知道的真理负责即可。旧约义人都是这样，诺亚、麦基洗德、以诺、约伯等，都不是犹太人，他们都没有犹太人的律法，只有良心。耶和华说，他是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，可是亚伯拉罕、以撒、雅各，连父神叫什么名字都不知道。

出6:3 （耶和华说）我从前向亚伯拉罕，以撒，雅各显现为全能的神，至于我名耶和华，他们未曾知道。

信父的就是信子，信子的就是信父。信良心的，也是信徒，只不过是旧约信徒，没有圣灵内住。他们也是得救的。但如果你听到福音，又有好的见证，你明白了，还是不信，那么只能说明你原来就没有遵从良心。所以不是一概而论看你入教不入教，而是看你知道的是什么？人是根据知道的来判断他到底是不是信神是义。中国古人有“天”这个概念，很多人都认为“天”是有人格、有性情的。诗经里面也有“上帝”的概念。

 

[科学养猪]

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孔子那时候，耶稣还没有降生呢！亚伯拉罕也不知道耶稣。
没听过耶稣的，或者听到了还误会，不明白的，只需要对良心负责，对他们已经知道的真理负责即可。旧约义人都是这样，诺亚、麦基洗德、以诺、约伯等，都不是犹太人，他们都没有犹太人的律法，只有良心。耶和华说，他是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，可是亚伯拉罕、以撒、雅各，连父神叫什么名字都不知道。

出6:3 （耶和华说）我从前向亚伯拉罕，以撒，雅各显现为全能的神，至于我名耶和华，他们未曾知道。

其他人我不关心，跟我没关系。 既然人类生活，神无所不在，神迹随手可见， 不信神的人全部下地狱，没什么可以商量的，否则我信神干什么？

感谢主。

 

[小葡萄]

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我以前错就错在老是想用脑子思考，研究，做到说法负责，对得起自己良心。现在发现错了，读圣经，参加教会为了什么，不就是为了加强自己的信念吗，我如果已经无脑信了神，还要读什么圣经啊？这不是舍本逐末啊。 你说的对，违心说谎的确难受，但说多了，也就这样了，脸皮问题罢了。我有神，你说要脸皮干什么？

感谢主。

你现在就是在动脑子，逻辑很清楚。