生命存在的意义

薛定谔的猫, 1, 我看不懂, 2, 这个理论跟意识, 跟神没关系,3, 争论也不是有神没神的争论,
你要非说是科学界的看法, 起码, 你得拿出来两篇文章, 科学家写的文章, 不然, 不能说科学界的看法,
赞,知之为知之,不知为不知。信神的人就缺乏这种智识上的诚实。:wdb11:
 
抱歉小风刚有空,赶紧写。

你先从小黑屋当前的争论中跳出来,别受其它干扰。
记住:1)你和他们没有谁对谁错;2)先把“神还是不神”这件事放一边,你我站在中立角度

人生是有限的一个时间段,对吧?就像一根有两头的绳子。它有一个开始,一个结束,还有中间的一个过程。
- 他们关心的是两头的事,比如我是从哪里来的,我周围的世界是怎么来的,它是怎么开始的,又会怎样结束。进而想到整个人类是怎么开始的,等等。
- 你关心的是中间那个过程,如何把这个过程过好,比如你上面说的“有的人并不需要也能谦单坦然地生活“。 - 一点错都没有,不用知道这世界是怎么来的,仍然可以过得很好。
这两件事不是说没有联系,但不是一个角度,甚至不是一码事。 所以针对这两个不同的角度,持有的态度不一样。

中间这个过程,没有标准答案,你可以“入世”、可以“出世”、可以接受道家、儒家、佛教、基督教、共产主义,等等,你可以为社会多做贡献,也可以只为自己的小家做贡献,你可以什么信仰都没有、只为自己,等等。没有争议

但是涉及到这个世界是怎么来的,智慧生命是怎么来的这些问题的思考,目前只有两个选择:1)它自己发展成这样的,随机的。2) 被设计成这样的(神创)

把这两件事搅和在一起说,就会出现鸡对鸭讲的现象。比方说你并不关心开始而更关心过程,泡沫却不停地向你灌输“你如果不接受神创这个开始,你的人生过程是没有意义的”,他如果一直主观地和你这么说话,他的脑细胞会死得更多。

裁缝说“如果没有外力作用(神),这个宇宙不会像现在这样有秩序“, 这不是“头上安头”,因为他必须在上面那两个选择里选一个。

我先说到这里,如果你看明白了,还想继续说我再继续,如果嫌我啰嗦我就停止。:D 如果有问题我尽量回答。
我从不嫌人啰嗦的,从小就喜欢听老人家讲话,更何况你和你们。除了看不懂的,楼里每位的帖我都仔细看的。
你确实帮助了我。之前我还知道大家在说两回事,后来有些晕了,尤其他们说没有神,人生就虚无,就和蚂蚁类同。这让我也质疑起他们把自己的思考和想象唯一化了。
头上安头,是说裁缝那一帖所解释的事,无需神的语境也可以了,并非指裁缝所有的观点。因为科学是研究宇宙规律的,也承认有大片的未知领域。
我对唯一或者唯二的结论都会表示怀疑,因为,宇宙之大,人类思维不能穷尽而用言语论断。我会偏向网鱼老师的"神",有限人类对无限宇宙的敬畏之心。
我也开始理解泡沫老师危言耸听了,因为狂妄的人只会给地球带来伤害,只是像蚂蚁一样不知觉。
 
赞,这段歪弟说得还比较清楚。蛋小风没有不明白吧?小风一贯反对针锋相对,避免针锋相对。奈斯是小风的最高境界。她要是不明白,也做不到这些吧?:wdb20:
古一大师也会从暗黑世界中取得能量,这也是古一大师保护地球的方法。她的有些弟子不理解甚至反叛。
我不是一贯反对,现在就修改。针锋相对有时也是需要的,并且要针尖锋锐,也是一种道法,在短兵相接中获得生命的能量。支持老贝刀光剑影弄梅花。:wdb6:
我都不知道自己奈斯,只知道哪里奈斯呆在哪里。
 

yyddss

不活跃园友
我从不嫌人啰嗦的,从小就喜欢听老人家讲话,更何况你和你们。除了看不懂的,楼里每位的帖我都仔细看的。
你确实帮助了我。之前我还知道大家在说两回事,后来有些晕了,尤其他们说没有神,人生就虚无,就和蚂蚁类同。这让我也质疑起他们把自己的思考和想象唯一化了。
头上安头,是说裁缝那一帖所解释的事,无需神的语境也可以了,并非指裁缝所有的观点。因为科学是研究宇宙规律的,也承认有大片的未知领域。
我对唯一或者唯二的结论都会表示怀疑,因为,宇宙之大,人类思维不能穷尽而用言语论断。我会偏向网鱼老师的"神",有限人类对无限宇宙的敬畏之心。
我也开始理解泡沫老师危言耸听了,因为狂妄的人只会给地球带来伤害,只是像蚂蚁一样不知觉。
太好了,你这个帖子里提到的内容,刚好是我下面要说的。

我不擅长写长贴,你耐心耐心,给我时间。:D
 

法国裁缝

寄居的诗意
看老贝在拜物教路上越走越远,忍不住说两句。
科学不能被用来寻找神,科学也无法被用来否定神,科学就是科学。
永恒的才是真理,唯物主义不是真理,因为物质不是自有永有的,不是永恒不变的。大爆炸前没有物质,粒子细分到最后如果没有Higgs场连质量都没有了。
 
最后编辑: 2017-03-05

yyddss

不活跃园友
实在抱歉小风,我今天一整天都没任何机会接触电脑,现在才有时间坐在电脑前,谢谢你的耐心!我们继续。

暂时先不要去想什么一二元论人类狂妄之类的东西,那些都是衍生品,全都放一边, 把这些全搅和在一起更乱了。我们说的是最基本最简单的东西。我想让你了解他们的思维模式,希望有助于你将来可以有选择性地挑选对你有利的信息,提高交谈的效率。

那么,你现在明白了你关心的是过程 - 即我该怎么过;而他们关心的是起源 - 即“我们“是怎么来的 (注:“我们“包括人类和人类周围的世界)。

前面已经说过,针对起源问题只有两个选择:无神论者认为“我们”是自然而然从物质发展而来的, “我们”的出现没有事先的目的性 - 即没有Purpose,不是因为有一个purpose才出现的。那么现在所有的一切都是自然界的偶然事件,我们所在宇宙的出现和演化、恒星和地球的出现、生命的出现、智慧生命的出现都是随机发生的。至于怎么发生的,科学有一天会告诉我,我关心的应该是我眼前- 我从生到死之间这段过程应该怎么过好,过得让我自己觉得有意义,等等,这里不用说太多。

我重点要告诉你的是有神论者是怎么想的,- 注意,再次提醒我不是要告诉你对和错,我要告诉你的是“为什么他们这样想“:有神论者认为,不想清楚起源问题,探讨过程是没有意义的。

Why?随机偶然事件,本身这个事件的发生就是毫无意义的。如果有无数个宇宙,那么我们所在的这个宇宙是偶然爆炸出来的,它出现不出现无所谓;太阳系在宇宙几千亿个星系里存不存在无所谓;地球在宇宙里有和没有无所谓,人类短暂的历史对这个漫漫宇宙也无所谓、因为这个宇宙早晚也会不存在。打个比方:远古时期有两只恐龙,一只非常nice, 自己省下吃的给其它恐龙吃,另一只为了自己过得好,把其它恐龙的吃的抢了过来。nice的恐龙饿了一辈子,贪婪的恐龙吃饱了一辈子。后来,所有的恐龙都消失了,到后来甚至地球和宇宙都不存在了。我们很难评判两只恐龙短暂的一生谁过得更有意义。

一个人的生命在宇宙中相当于一瞬间,如果他全部的(或者说最大的意义)就是这一瞬间的过程该怎么过得好,从有神论者的角度看,应该是个人的选择,不需要花太多的时间和别人探讨, 这个人觉得自己应该怎么过就可以了。他愿意做个nice的人帮助别人、或者他应该挣足够的钱穷奢极欲能让他这一瞬间没白过、他一辈子都只关心自己不关心别人,他不需要小孩不想繁衍,等等,都可以,这是每个人自己的自由和权利。

再举个例子,把一个人的一生在宇宙中的短暂,比喻为一个只能活一星期的绝症病人。如果这个人最大的意义就是如何把这一星期过好,那么是探讨他这一星期应该注意环保不要乱扔垃圾更有意义?还是把没吃过的美食吃了、把没玩过的都玩了更有意义?你能做的就是让他自己选择他最想做的事情。

我的话还没说完,到此小风理解了没?
 
最后编辑: 2017-03-06
实在抱歉小风,我今天一整天都没任何机会接触电脑,现在才有时间坐在电脑前,谢谢你的耐心!我们继续。

暂时先不要去想什么一二元论人类狂妄之类的东西,那些都是衍生品,全都放一边, 把这些全搅和在一起更乱了。我们说的是最基本最简单的东西。我想让你了解他们的思维模式,希望有助于你将来可以有选择性地挑选对你有利的信息,提高交谈的效率。

那么,你现在明白了你关心的是过程 - 即我该怎么过;而他们关心的是起源 - 即“我们“是怎么来的 (注:“我们“包括人类和人类周围的世界)。

前面已经说过,针对起源问题只有两个选择:无神论者认为“我们”是自然而然从物质发展而来的, “我们”的出现没有事先的目的性 - 即没有Purpose,不是因为有一个purpose才出现的。那么现在所有的一切都是自然界的偶然事件,我们所在宇宙的出现和演化、恒星和地球的出现、生命的出现、智慧生命的出现都是随机发生的。至于怎么发生的,科学有一天会告诉我,我关心的应该是我眼前- 我从生到死之间这段过程应该怎么过好,过得让我自己觉得有意义,等等,这里不用说太多。

我重点要告诉你的是有神论者是怎么想的,- 注意,再次提醒我不是要告诉你对和错,我要告诉你的是“为什么他们这样想“:有神论者认为,不想清楚起源问题,探讨过程是没有意义的。

Why?随机偶然事件,本身这个事件的发生就是毫无意义的。如果有无数个宇宙,那么我们所在的这个宇宙是偶然爆炸出来的,它出现不出现无所谓;太阳系在宇宙几千亿个星系里存不存在无所谓;地球在宇宙里有和没有无所谓,人类短暂的历史对这个漫漫宇宙也无所谓、因为这个宇宙早晚也会不存在。打个比方:远古时期有两只恐龙,一只非常nice, 自己省下吃的给其它恐龙吃,另一只为了自己过得好,把其它恐龙的吃的抢了过来。nice的恐龙饿了一辈子,贪婪的恐龙吃饱了一辈子。后来,所有的恐龙都消失了,到后来甚至地球和宇宙都不存在了。我们很难评判两只恐龙短暂的一生谁过得更有意义。

一个人的生命在宇宙中相当于一瞬间,如果他全部的(或者说最大的意义)就是这一瞬间的过程该怎么过得好,从有神论者的角度看,应该是个人的选择,不需要花太多的时间和别人探讨, 这个人觉得自己应该怎么过就可以了。他愿意做个nice的人帮助别人、或者他应该挣足够的钱穷奢极欲能让他这一瞬间没白过、他一辈子都只关心自己不关心别人,他不需要小孩不想繁衍,等等,都可以,这是每个人自己的自由和权利。

再举个例子,把一个人的一生在宇宙中的短暂,比喻为一个只能活一星期的绝症病人。如果这个人最大的意义就是如何把这一星期过好,那么是探讨他这一星期应该注意环保不要乱扔垃圾更有意义?还是把没吃过的美食吃了、把没玩过的都玩了更有意义?你能做的就是让他自己选择他最想做的事情。

我的话还没说完,到此小风理解了没?
歪弟说得比较复杂,俺来简化一下。

无神论者认识到生命短暂,理性接受,把生活的意义建立现实之上。

信神的人由于贪婪由于恐惧,无论任何也不能接受万事都有终结的普遍事实,宁可把生活的意义建立在虚幻之上。
 
歪弟说得比较复杂,俺来简化一下。

无神论者认识到生命短暂,理性接受,把生活的意义建立现实之上。

信神的人由于贪婪由于恐惧,无论任何也不能接受万事都有终结的普遍事实,宁可把生活的意义建立在虚幻之上。
这个话题我们讨论了有一年多了,你还是停留在这样的认识水平上。对你来说,我们这一年多的话算是白说了。

3.1%的无神论者,你不认为你的思维有缺陷吗?
 
最后编辑: 2017-03-06
这个话题我们讨论了有一年多了,你还是停留在这样的认识水平上。对你来说,我们这一年多的话算是白说了。

3.6%的无神论者,你不认为你的思维有缺陷吗?
不认为。人类在蒙昧时期,无神论者就更少了。

大部人的现代人,都不会把外星人当作神,网鱼老师却依然愿意把外星人当作神。网鱼老师不该检讨一下为啥你自己白白活在现代这么多年了吗?:wdb6:
 
不认为。人类在蒙昧时期,无神论者就更少了。

大部人的现代人,都不会把外星人当作神,网鱼老师却依然愿意把外星人当作神。网鱼老师不该检讨一下为啥你自己白白活在现代这么多年了吗?:wdb6:
你的结论多半来自于你的猜测。你对现代人把外星人是否当神做过可靠的有意义的调查吗?
 
看老贝在拜物教路上越走越远,忍不住说两句。
科学不能被用来寻找神,科学也无法被用来否定神,科学就是科学。
永恒的才是真理,唯物主义不是真理,因为物质不是自有永有的,不是永恒不变的。大爆炸前没有物质,粒子细分到最后如果没有Higgs场连质量都没有了。
裁缝老师确认是自己忍不住,还是上帝忍不住鸟?:wdb6:

裁缝老师选择性失明,在其它问题上睁着眼睛看,在上帝问题上闭上眼睛重复教条,放弃理性。所以,裁缝老师的思维必然是自相矛盾的:一会儿想科学对思考上帝没用,一会儿又要用什么“粒子”之类的科学知识来说明点什么。

大部分信神的人都是这样的矛盾体。信神的人为啥不能决绝一点儿,直接拒绝在科学上浪费时间,而一心一意地信上帝,奔天国呢?
 
我没读过什么书。古代人认为水是生命之源,你认为有错吗?
网鱼没读过什么书,这话我信。:wdb6: 读书少的人往往特别看重自己的想法。

古代人还认为鲜血就是生命呢。最近读犹太人信仰,其中提到犹太人是不能吃动物的血的,因为古代的犹太人认为血就是生命。上帝和犹太人有约,生命是上帝给,也应被上帝收回。所以,犹太人吃肉可以,但是不能占有生命。
 
网鱼没读过什么书,这话我信。:wdb6: 读书少的人往往特别看重自己的想法。

古代人还认为鲜血就是生命呢。最近读犹太人信仰,其中提到犹太人是不能吃动物的血的,因为古代的犹太人认为血就是生命。上帝和犹太人有约,生命是上帝给,也应被上帝收回。所以,犹太人吃肉可以,但是不能占有生命。
是否是真理,并不在于它是古代人说的或是现代人说的。

我认为你可能接受了太多现代社会对外星人的宣传,所以理所当然的认为天外来客不那么神奇,很普通,就像宇航员一样。你潜移默化地接受了你希望接受的知识,因为你的个性使然。
实际上,现代社会对外星人的认识趋近于零。他们很可能和现代社会的宣传大不一样。
 
实在抱歉小风,我今天一整天都没任何机会接触电脑,现在才有时间坐在电脑前,谢谢你的耐心!我们继续。

暂时先不要去想什么一二元论人类狂妄之类的东西,那些都是衍生品,全都放一边, 把这些全搅和在一起更乱了。我们说的是最基本最简单的东西。我想让你了解他们的思维模式,希望有助于你将来可以有选择性地挑选对你有利的信息,提高交谈的效率。

那么,你现在明白了你关心的是过程 - 即我该怎么过;而他们关心的是起源 - 即“我们“是怎么来的 (注:“我们“包括人类和人类周围的世界)。

前面已经说过,针对起源问题只有两个选择:无神论者认为“我们”是自然而然从物质发展而来的, “我们”的出现没有事先的目的性 - 即没有Purpose,不是因为有一个purpose才出现的。那么现在所有的一切都是自然界的偶然事件,我们所在宇宙的出现和演化、恒星和地球的出现、生命的出现、智慧生命的出现都是随机发生的。至于怎么发生的,科学有一天会告诉我,我关心的应该是我眼前- 我从生到死之间这段过程应该怎么过好,过得让我自己觉得有意义,等等,这里不用说太多。

我重点要告诉你的是有神论者是怎么想的,- 注意,再次提醒我不是要告诉你对和错,我要告诉你的是“为什么他们这样想“:有神论者认为,不想清楚起源问题,探讨过程是没有意义的。

Why?随机偶然事件,本身这个事件的发生就是毫无意义的。如果有无数个宇宙,那么我们所在的这个宇宙是偶然爆炸出来的,它出现不出现无所谓;太阳系在宇宙几千亿个星系里存不存在无所谓;地球在宇宙里有和没有无所谓,人类短暂的历史对这个漫漫宇宙也无所谓、因为这个宇宙早晚也会不存在。打个比方:远古时期有两只恐龙,一只非常nice, 自己省下吃的给其它恐龙吃,另一只为了自己过得好,把其它恐龙的吃的抢了过来。nice的恐龙饿了一辈子,贪婪的恐龙吃饱了一辈子。后来,所有的恐龙都消失了,到后来甚至地球和宇宙都不存在了。我们很难评判两只恐龙短暂的一生谁过得更有意义。

一个人的生命在宇宙中相当于一瞬间,如果他全部的(或者说最大的意义)就是这一瞬间的过程该怎么过得好,从有神论者的角度看,应该是个人的选择,不需要花太多的时间和别人探讨, 这个人觉得自己应该怎么过就可以了。他愿意做个nice的人帮助别人、或者他应该挣足够的钱穷奢极欲能让他这一瞬间没白过、他一辈子都只关心自己不关心别人,他不需要小孩不想繁衍,等等,都可以,这是每个人自己的自由和权利。

再举个例子,把一个人的一生在宇宙中的短暂,比喻为一个只能活一星期的绝症病人。如果这个人最大的意义就是如何把这一星期过好,那么是探讨他这一星期应该注意环保不要乱扔垃圾更有意义?还是把没吃过的美食吃了、把没玩过的都玩了更有意义?你能做的就是让他自己选择他最想做的事情。

我的话还没说完,到此小风理解了没?
昨晚挑灯夜读巜人类简史》,看来是有灵感的,醒来就看到你的这帖,非常及时。
从哲学的角度看,我和你们有个差异:主体是谁?观察、评判的主体是我,还是他者(或者是上帝)?
我对宇宙的看法类似"我思故我在"。当我们思考、观察的触觉所在,宇宙显露了。对于不开启这扇思想的人,宇宙如同虚设(极端例子)。
我理解你说个人选择不需要花时间和别人探讨。让个人自己选择。这也正是老庄的无为思想。这一点你一直比我接近老庄。
但有些言论就是以神的名义吓唬别人的自由思考。老贝反对教条、网鱼反对宗教,我反对人以神的口吻审判他人,不正是反抗这些让人心不敢自由思想的威胁之谈吗?
其实有神论为"何谓真神?"争斗的一点不比"有神无神?"之争差。历史就是如此发生的。
我同意你的自由选择论,包括不用地狱天堂论去威胁利诱别人。
 

yyddss

不活跃园友
小风还在吗?不知道你是否明白了两种思考方式的不同?一个是思考过程,一个是从思考起源的角度去思考过程。

我认识的第一个基督徒是一位医术很好的医生。认识他非常偶然,并且认识了三年后,很随意的一次聊天中才知道他是一位牧师。好奇问他为什么信教,他说就是出于对“我们是怎么来的”这个问题的思考。我很吃惊,因为这和我印象中的教徒不一样,我以为信教的人初衷都是为了寻找精神安慰和寄托。他笑着说,他认识很多教徒都是科学工作者甚至科学家,他们信教不是为了寻找什么精神安慰。他自己本人为此看过大量的书,做过很长时间的思考。

后来,我接触的有神论者中,多数都是出于对“我们是怎么来的”这个问题的思考。比如这个小黑屋里,信教的未尝、托尔斯泰(我不认识他 :D 但他的《忏悔录》里把他的思考过程写的清清楚楚,不信教的网鱼、泡沫。裁缝我还不确定,可以直接问他.

这些人是博学的,理性的。只是他们的知识结构和无神论者不太一样。比如我国内那个写书的无神论朋友一直劝我看《道德经》,而有神论者不会推荐你看《道德经》或者庄子。但是你,小风,可能需要多看这些对你自己的人生过程有益的书。

好了,那么现在你要想清楚的就是,你以后有没有必要继续和有神论者交流,如果有,该如何交流。

1)如果没有必要,那么无神论者对你的帮助会是最大的。他们和你一样关心人生的过程,你们的交流会很有效。
2 )或者你不认同有神论者的思考方式,但他们讨论当中的一些对你有益的思想,你知道如何把它们摘取出来

希望对你有一定帮助。
 

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