生命存在的意义

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人类世界是这样一个世界:意识可以让人任意自由驰骋,而人生的经历让我们的意识禁锢于这个世界。因此,对世界的认识应该是从宏观到微观的双向探索。人类的发展历史基本上是一个基于观测的由低到高的不断向上发展的历史。而对世界的认识还有另一个层面,就是从整个世界起源,目的,意义出发从高到低思考世界为什么是这样的,由于人类世界过于渺小,体验和观测对于我们思考的世界是微不足道的。因此,在从这个层面思考世界时,自由意识是唯一可以依靠的武器。也许,我们可以把世界简化成人类世界,这样我们可以把自由意识的思考和我们的观测联系起来,就像科学体系的建立一样,其中就隐含了人类世界即是全世界这个假定的前提。

当我们谈论世界的起源,生命的意义时,请抛弃你的体验,观测,运用你的自由意识尽情的驰骋吧。世界是如此之大,任何癫狂的意识都可能是合理的。唯一需要提醒的是不要在意识的世界失去自我。我永在!!!

您明显驰骋出幻觉了。
 
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非常高兴推荐!截至到今天我所看到的最好的入门讲法,是大温明声报广告栏连载的轻松学佛法,这是净空老法师很多年很多次讲法的精华集锦,使我大开眼界,澄清了不少疑问和误区,少走不少弯路。电话联系了负责具体编辑和广告事宜的两位同修,他们也是如此赞叹,并给我发了完整的电子版,共56期,把你的电邮发给我,转送给你。
顺便也请yyddss将电邮发来,一起发送。
或者我将负责连载的同修电话发给有兴趣的同学。另外,这个电话在过去的明声报上有。
电邮已发,谢谢。
 
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祈祷有没有作用用成熟的科学的方法很容易测试。要是有作用的话,世俗研究者也会推荐,普通人和祈祷也不是有仇。可惜无数例子说明,有病还得靠医学和人力来治,实在没办法了,祈祷一下也没啥不好的。

视频讲的是美国基督教历史,又不是治病看病的,你把视频都看完行吗?
 
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我看《黑客帝国》,看到的是人以为自己生活在一个客观世界中,但世界其实是虚拟的。只有个别清醒的人(比如楼主那样的:D:ROFLMAO:),才会去探究这个世界的来历,和活着的意义。

俺倒是赶脚《黑客帝国》里的蓝色小药丸和红色小药丸深具寓意。在现在这个娱乐至死的年代,很多人都是选择麻痹自己,而不愿意面对不理想的现实。当虚拟的世界能给人带来更多舒适和欢乐的时候,还有多少人会选择现实世界呢?这样的问题对不承认世界有现实性的人来说反倒简单,反正一切都是虚幻,选哪个都没有本质的区别。
 
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视频讲的是美国基督教历史,又不是治病看病的,你把视频都看完行吗?
俺有更好的方法了解基督教历史,比如听听名校讲基督教历史的公开课。片子一开头就展现出方法的不科学了。这样的老调子,俺以前接触到很多了,不必无谓地重复吧?听说法轮大法也能治病的。
 
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佛学的因果律还有着特定的内涵,那就是善有善报、恶有恶报,而且这是因果律中的核心,是建构和维护秩序的一个有力的支柱。如此,因果法则就呈现了三种表现:中性的,善的,恶的。其主旨则是惩恶扬善:善有善报,恶有恶报。
因此,因果法则不仅具有纯粹中性的有因就有果的公平性,而且还具有分清善恶、对错和真假的公正性。
小时候,接受起因果报应来很容易。大了之后,才知道善恶有时候会很复杂。比如邓小平在六四射杀平民,这算是善还是恶呢?有些人认为邓小平之举避免了更大范围的生灵涂炭,这算不算是善呢?

不看是你的损失,后面的内容精彩,不多说了。
在上帝创造的不完美的世界里,损失是不可避免的。请您为这个不完美的世界祈祷。
 

悟戒

也是无界
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的确,成年后的善恶复杂了,尤其是在世风日下的环境下,区分的标准降而又降。
今天看六四悲剧完全可以避免,因为军队完全在中共的控制之下,这是政权不倒的有力保证。但是,如果不用军队,和平解决,邓和政府要有所妥协,譬如要明确学运不是动乱,并提出反官倒的措施,邓朴方的康华问题便首当其冲,而这两项又直接关系到邓的权威地位。此外,再加上陈云、李先念等一直在旁煽风点火、唯恐学运退潮,以虎视眈眈这个权位,使邓更难以考虑妥协。重大问题面前,历史关头,私心过重,必然只顾眼前而出错。当然,还有其他方面的局限。
至于避免了更大面积的生灵涂炭之说,更是一派胡言。只说一个理由:军队不乱,谁敢造反谁倒霉——正好给武力镇压以理直气壮的口实。
这些都是事后的分析和猜测,仅供参考。
无论如何,六四中死去的学生和市民,都不该被杀,因此杀他们就是恶和极恶。
 

yyddss

不活跃园友
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楼主我看到这里的感受哈:与人类自身的体验和观测脱离太远,去思考你说的这些问题,其实和人试图了解人类世界外的世界一样,是没有太大意义的。
量子力学能够推翻之前某些传统的科学理论,不是又一次显示出科学的可证伪性嘛, 我觉得还是不要脱离实践太远。
别太着急。你提出的这个话题,目前还是从哲学或艺术的角度去看比较好
 
最后编辑: 2015-10-13
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【荣耀系列】2015年9月28日“血月”来袭@sid roth(中文字幕)
2015-09-29 以萨迦恩典传媒

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【荣耀系列】2015年9月28日“血月”来袭@sid roth(中文字幕)


约瑟小编:感谢主!为了回应各家人的邀请,特邀请丝路之旅同工制作一辑来自连载的【荣耀系列】Sid Roth 超自然节目超自然荣耀系列DVD(共四张22个高清视频中文字幕),节目里采访了列国走在超自然荣耀系列的天国先锋们,将是最先锋的精彩分享和得着!相信非常能够祝福到你,也盼望带领你进入荣耀季节的荣耀水流里!愿你在荣耀里遇见主!也谢谢你们为制作的代祷!预订限量版请自己联系本信息尾的联系方式(微信号:silk717)或点击最左下角的字样阅读原文直接进入!




关于主持人锡德(Sid):美籍犹太人,弥赛亚信徒,对以色列同胞有强烈传福音负担。事工分布美国和以色列,影响甚广。

建议在WI-FI环境下观看:


Sid:最近每个人都在问这个“血月”,为什么呢?从先知约珥,我们知道上帝大而可畏的日子,在审判日之前,有这样的月亮,月亮是红色的。但大部分人不知晓这个时刻。历史上,有这么个“四连环血月”(Tetrad),就是连续4个血月,每次这个“四连环血月”都出现在圣经节期,这不是基督徒要庆祝的那些节日,而是(旧约)的节日,一些大事发生,改变整个世界,该四连环血月将于2014年-2015年的圣经节期发生,这期间,将有什么大事发生呢,我相信这位嘉宾将告诉我们。
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Sid:我正看电视,看重大新闻,突然间,全世界都知道,大家都在谈论血月,我做了一点研究,发现每一个基础信息都来自马克.比尔兹(Mark Biltz),告诉我一些你的背景。

Mark:好的,我很喜欢这么做,这很让我兴奋,就像小朋友一般兴致勃勃,小时候我喜欢天文学,我躺在草地上,看着天,就像诗篇19篇所讲“诸天述说上帝的荣耀...”我就这么向上望,很开心,我有一个望远镜,总试图去找找木星,土星旁的月亮,长大后我成为了基督徒,被圣灵充满,爱上帝。突然间,我发现这些节期不仅止是犹太人的,而且是上帝的。我去了美国宇航局的网页,因为我爱数学,我爱科学,我看到这些,是因为月全食在耶路撒冷的圣殿山上,我想起圣经的经节,关于月亮变成血色,太阳成为麻布。我做了什么?我说,看看月食发生了什么有趣的事?所以我看到连续4个月全食。所以我想知道这究竟有多频繁,所以我去美国宇航局的网页,发现1800年代没有出现,1700年代也没有出现,1600年代也没有。



Sid:很稀有,对吧?

Mark:非常稀有,我研究以后,发现,过去200年只发生了8次,很稀有。而且都落在圣经节期时发生。我穿戴祷告衣,早餐4点,很长一段时间我都早起,我正祷告,突然,有个声音说:“Mark,将这些放在圣经节日上。”因我登陆美国宇航局网站时,似乎是4月与10月,我很兴奋,跑到计算机前,发现月食落在逾越节与住棚节。我兴奋得要跳出来。肯定,我不能相信这些,我回去查看,发现历史上另一些日食的日期,兴奋更加无以复加。

Sid:对我来说,很奇妙,告诉我,连续的血月,一次发生在1948年(以色列建国)另一次发生在1967年,第三次中东战争,以色列夺回耶路撒冷。

Mark:当然,关于数学的事,很奇妙,美国宇航局数据显示,5000年来,平均18个月才有一次月全食,而这里我们看到,18个月内有连续4次,而且都落在圣经(旧约)节期上。上次发生时,是1967-68年,以色列夺回耶路撒冷,而以色列建国发生于1948年,我不得不回去做更多的研究,我发现,更上一次发生于1492年,哥伦布正航海找新大陆。



Sid:为什么是这样?对我们犹太人来讲很糟,因为我们被抛弃了,若不离开则要被杀掉,因此,对我们犹太人不太好,但对世界来说不错,那是什么?

Mark:是的,因为他们将所有犹太人驱逐出去,1493-1494年的葡萄牙发生了什么?费迪兰德王与伊丽莎白没收了犹太人的一切财富,但那却资助找到了新世界(美洲),所有犹太人来到了美洲。



Sid:因此你的观点,若犹太人没有被驱逐,哥伦布,他是犹太人,航海成员里也不少犹太人,为什么?因为他们必须离开西班牙,否则他们可能找不到美洲?

Mark:是的,你知道吗?当我进一步研究,发现公元70年,犹太圣殿被毁。那年的月食也在旧约节期,公元32,33年弥赛亚(耶稣)上十字架,日食月食也是落在圣经节期上。因此我想,上帝是真的。

Sid:现在我们知道为什么血月那么重要,因为圣经里讲了,特别是在审判日前,先知约珥讲到。但为什么要和节期相联系?为什么圣经节期对我们这么重要?

Mark:肯定,我看《创世纪》的第一章14节。我读了快有100遍,突然间,就像1吨重的砖头砸向我,我象是进入一个全新的层次。我总想上帝造太阳,月亮发光发热,但读<创世纪>1:14说到:“上帝造太阳月亮为标记”那些初始的标记乃是信号,然后下一个单词在英语译本是误译的。

Sid:哪一个?

Mark:接下来是:“定节令,日子,年岁。”当我读到“season”我想到的是冬天,春天,夏天,秋天,但在希伯来词中,翻译是在创世纪与利未记中,season相同的词是“节期”。

Sid:所以,你说太阳与月亮是为食物而造?冬天里的太阳,这是进入我里面的想法,在棒球运动中,你发现,接球手有一些手语,快球或旋转球或者其他一些,若投手不懂这些手势信号,他就不明白接下来要发生什么,我意思是,接球手的脸要被求击中。但若他知道,就能准备好,他们是这么说吧?

Mark:是的,因此同样的词要翻译为神圣定期,这也是希伯来文“moreh”的意思,有很多人相信这个“神圣定期”我意思是,很显然,你们中多少人知道神圣定期的标记?当时我猛然明白这一切的时间都订好了,一些神圣定期被制定好了,象逾越节,住棚节,每一个这样的节期,在希伯来语称为“mikra”我们翻译为“召集”,但希伯来语中暗示是“彩排”,因此,每年逾越节犹太人就去彩排,宰杀逾越节羔羊,事件要发生,因此耶稣在逾越节死,在除酵节被埋葬,在初熟节复活,圣灵在五旬节降下。但大部分基督徒不知道犹太人保持五旬节传统长达1500年。

Sid:因此你说的是,不仅这些圣经节期在弥赛亚第一次来时,每一主要事件均有月食导致的大黑暗,而且有准确的时辰?



Mark:没错,在早上三点他们捆绑了耶稣,在早上九点,是献(羔羊)祭的时间,在那个时刻,大祭司要捆绑逾越节的羔羊到祭坛处,他们将耶和华的羔羊挂上了十字架,他们唱歌,他们总唱<诗篇>118:21,你知道1000年前,上帝就让大卫写下圣子耶稣的葬礼歌。当时有250万犹太人正在耶路撒冷就是唱着:“将祭物绑在祭坛前”(<诗篇>118:27)。在十字架前也是这样,中午时,耶稣被十字架举起,福音书(耶稣说):“若我被举起,将吸引万人跟随我。”猜猜看犹太人此时正唱什么歌?<诗篇>的118:16“上帝的右手高举,耶和华的右手施展大能。”耶稣不仅应验了当时的节期,而且应验了每一个时辰的预言。就这么发生了,若我们使用正确的日历,我们现在的日历是基于太阳轨道的,伊兰斯教的日历是基于月亮的,但上帝说:“让它们,太阳和月亮,决定我的日子,我的时辰。”

节期,是上帝制定的时间,但上帝是一位秩序的上帝,因此,耶稣必须在被埋葬前死,埋葬后,才能死里复活,然后五旬节圣灵才浇灌下来。我们通用的日历里,不是基于上帝,现在开始计算,两年后,复活节会早于逾越节,早一个月,这样,我们要在耶稣受死前庆祝复活节。



Sid:我不得不问,若初始的节期在日子,时辰是完美的,耶稣受死,复活的大事件,那么最近的几个节期呢?他们怎么影响的?

Mark:你相信上帝昨日,今日,明日永不改变吗?我意思是,你真的这么相信?若真如此,如果有人相信,耶稣在第一次来时应验春分节期,耶稣在第二次来时应验秋分节期。

Sid:我要问你最重要的问题,连续“四元组”血月即将到来,这一次将是前所未有的事情要发生,你确定?正如我们所讨论的,一切都要应验,在耶稣第一次来时,应验准确到上帝节期的具体时辰,或者正如Mark所言,上帝的日子,最后的节期将是耶稣回来的日子,时辰,在圣经中找得到这些线索?而魔鬼要篡改这个日历,让我们错过这些标记?

Mark:是的,但上帝不希望我们错过这些日子,上帝总在发生警告之后才开始审判,在<但以理书>7:25说:“他必向至高者说夸大的话,必折磨至高者的圣民,必想改变节期和律法。”

Sid:这引申到犹太的节期,上帝与人类历史相交,横切,很重要,谈到横切人类历史我们有了这个”四连环血月“,四个连续血月,最后一个将在今年发生,将是历史中最不同寻常的一次,为什么说是不寻常?

Mark:你是否听过”超级月亮“?”超级月亮“是这样的,这是地球与月亮,月亮的轨迹是椭圆形的,两个星球的距离是远-近-远,每个月完成一个旋转周期,当月亮到达距离地球的最近点时,称作”近地点“,基本看不到月亮的,但若在近地点时,月亮是满月,根据NASA的数据,月亮看起来比正常大14%,也就是超级月亮,因为很近,猜猜看会怎样?今年9月28日,我们不仅有一个满月,我们还有一个处于”近地点“的超级月亮,那一月,就这么一次,而这个超级月亮将在耶路撒冷被看见,那天还正好是安息年的住棚节。



Sid:什么是安息年?

Mark:Shmitah年就是每一个第七年(安息年),每7年,羔羊献祭就要停止,不宰杀羔羊,这就是此事的奇妙之处,上帝命令每位犹太人每年上到耶路撒冷3次,上帝没有命令妇女这么做,妇女没有被告知要做什么,但每年3次,所以犹太男人要去耶路撒冷,但在安息年,特别是住棚节,在旧约《申命记》31:12说:"要招聚他们男、女、孩子,并城里寄居的,使他们听,使他们学习,好敬畏耶和华你们的神,谨守遵行这律法的一切话。”以色列列王宣读上帝的经文。








在旧约<约珥书>2:31:“日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。”在同一篇中,上帝说他要审判列国,就是分割以色列土地的人,那就是现在要发生的事情,美国现在正推动分割以色列的土地,我想天上有警示公告牌的上帝不允许分割以色列的土地,美国也不应参与,这里有另一件事,我们看到1948年的中东战争。圣经预言的战争,1967年,我们看见同样的圣经预言的战争,我不是说这些也将发生,但我们要看到很大的可能,在以色列发生圣经预言里的战争,我不是说这些也将发生,但我们要看到很大的可能,在以色列猜猜还有什么要发生?第7年也是世界经济重置的年份,那时,所有的债务都要被免除,人们要从(债务)捆绑中得自由,但在尼布甲尼撒王时,人们得到自由,但他们却改变心意,重新回到捆绑中,上帝于是说,第7年将成为审判之年,记得1994年,休梅克.利维彗星撞击木星21次吗?那就是安息年,猜猜看那次冲撞是哪个月发生?就是AV月9日,那个时间也就是上两次犹太圣殿被毁的日子,回想1994年,彗星有21个碎片,7乘以3是21,下三个安息年,将是审判的时候,2001年是安息年,那一年美国道琼斯指数狂泻是有史以来最惨烈的一次,发生于犹太历新年,是安息年的7月,那天狂泻了7%



下一个是2008年,股票市场奔溃,亦发生在安息年,也是在第7月的第一天,道琼斯指数降了777点。



Sid:现在就是让耶稣作你的弥赛亚,救主的时刻了,相信耶稣死了,如马克解释于犹太节期复活,相信耶稣的血,洗净你的罪,你就洁净了,让耶稣做你的主,让他住在你里面。

连环四月食的天文现象

“连环四月食”(Tetrad),是指在2年内连续四次月全食现象。当出现月全食时,地球是位于太阳和月亮的中间,而且是在同一条直线上。太阳光无法直射到月球表面,因为月球是完全在地球的本影内。然而,包裹地球表面的大气层,却可以将照射到地球的部分太阳光,折射到月球上。在穿过大气层的太阳光中,那些光波波长较短的光线如黄、绿、蓝、紫等色,就会被大气层中的灰尘散射出去,只有那些波长较长的光线如红色,才会被折射到地球背面影子内的月球上,从而使得月球表面呈现红铜色或暗红色,也就是所谓得“血红月”(Blood Moon)。



连环四月食与犹太节期500年三次相逢的历史大事

“连环四月食”现象在历史上极为少见,更罕见的是它出现的日期,刚好是落在犹太人的重要节期——逾越节和住棚节。在过去的500多年里,曾有过三次“连环四月食”是在逾越节和住棚节出现,而每一次的出现都伴随着重大事件的发生,都跟以色列与犹太人息息相关。

圣 经 Bible

<约珥书>2:30-32 在天上地下,我要显出奇事,有血、有火、有烟柱。日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。到那时候,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山耶路撒冷必有逃脱的人,在剩下的人中必有耶和华所召的。

==================

1、1493年-1494年

西班牙政权倾覆,使得在西班牙的犹太人都被驱逐出境。同一年,哥伦布发现美洲新大陆,美洲成为犹太人的避风港。

2、1949年-1950年

以色列独立,收复耶路撒冷西城。

3、1967年-1968年

以色列发生六日战争,最后成功夺回耶路撒冷。

2014-2015连环四月食与犹太节期的第四次重逢

连环四月食,或四连环血月的前半部分发生的日期,是2014年4月15日和2014年10月8日。据美国航空航天局介绍,四连环血月的后半部分预计发生在2015年4月4日和2015年9月28日。这段时间,尚不清楚是否发生重大事件,但犹太人知道“有事即将改变,并且会影响所有的人”


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今天看六四悲剧完全可以避免,因为军队完全在中共的控制之下,这是政权不倒的有力保证。但是,如果不用军队,和平解决,邓和政府要有所妥协,譬如要明确学运不是动乱,并提出反官倒的措施,邓朴方的康华问题便首当其冲,而这两项又直接关系到邓的权威地位。此外,再加上陈云、李先念等一直在旁煽风点火、唯恐学运退潮,以虎视眈眈这个权位,使邓更难以考虑妥协。重大问题面前,历史关头,私心过重,必然只顾眼前而出错。当然,还有其他方面的局限。
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无论如何,六四中死去的学生和市民,都不该被杀,因此杀他们就是恶和极恶。

俺无意和您争论邓小平开杀戒本身的善恶,俺只是用它作为一个例子,说明很多事情说不清善恶,这让佛教的教义如何有意义地施行?事实上,至少从表面来看,大部分的国人如今认为六四事件中解放军射杀平民是件正确的决定,其中不乏经过严肃思考而得出这样结论的人。在这个问题上,假如一小部分人认为是恶,一大部分人认为是善,大家都是真诚的,佛教能帮什么忙?观世音会托梦给我们来澄清这个问题吗?

佛教把我们的世界描绘成一个具有道德感的世界。对于有情感的人类来说,这样的世界当然比“天地不仁”的世界要好,可惜失去了天真的现代人知道了太多的反例从而越来越无法相信这个世界具有道德感了。
 

悟戒

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俺无意和您争论邓小平开杀戒本身的善恶,俺只是用它作为一个例子,说明很多事情说不清善恶,这让佛教的教义如何有意义地施行?事实上,至少从表面来看,大部分的国人如今认为六四事件中解放军射杀平民是件正确的决定,其中不乏经过严肃思考而得出这样结论的人。在这个问题上,假如一小部分人认为是恶,一大部分人认为是善,大家都是真诚的,佛教能帮什么忙?观世音会托梦给我们来澄清这个问题吗?

佛教把我们的世界描绘成一个具有道德感的世界。对于有情感的人类来说,这样的世界当然比“天地不仁”的世界要好,可惜失去了天真的现代人知道了太多的反例从而越来越无法相信这个世界具有道德感了。
没有理解对,那就不对具体例子讨论。
对于人间这个世界,佛学认为凡是轮回为人的,都是五戒修持得比较好的,然后在人世中再分化。人世本身也在演化,趋势是不断沦落,现在处于末法时期。
佛学能帮我们的是提供方便,尽力让每一个有缘觉悟的人,通过修行尽力提高自己的心性,积累福德和功德,至少不堕三恶道;对于那些似信非信和毫不相信的人,也提供方便,使他们对于佛学有所接触,与佛学结个善缘,以为以后开悟留下种因。
那些无缘接触佛学的人,是自己的福报不够和缘分未到,这无法人为干涉,菩萨更不会强求。
至于那些谤佛的人,尽管自己不知道是在行大恶,但必得大恶报,因为这既是自己的恶念恶行,又对别人造成恶劣影响,或多或少妨碍别人与佛结善缘和觉悟。细想一下,即使对于别人的的诚心善行予以诽谤,也还是一种恶,那么对于佛学这么干,自然是更大的恶。谤佛而不悔改,必下地狱。不仅如此,即使将佛学解释偏了,也是一种大恶,如果严重和影响大,也要下地狱。据说南怀瑾离世前说,如果他对于佛法的阐释不对,死后舌头会变黑,要人检查,结果是未变黑。
 

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