论坛里有学佛的吗, 探讨几个问题

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和信神的伊斯兰教和基督教比起来,佛教有巨大的缺陷。它把虚幻和现实混在一起,理论上是说得通的,而且往往使人得到意识提升的幻觉。而当面对现实的磨难时就会遭受巨大的挫折。所以,佛教适合有闲有钱人修身养性,它不是穷人,大众的宗教。
是穷人的麻醉剂,迷幻药,效果很好的
 

yyddss

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和信神的伊斯兰教和基督教比起来,佛教有巨大的缺陷。它把虚幻和现实混在一起,理论上是说得通的,而且往往使人得到意识提升的幻觉。而当面对现实的磨难时就会遭受巨大的挫折。所以,佛教适合有闲有钱人修身养性,它不是穷人,大众的宗教。
面对现实的磨难会遭受巨大挫折,这个有什么根据?拜托具体点好吗?
 
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古人類以狩獵為生,他們常遇到兇猛的野獸,所以他們所信奉的神,都是兇猛的野獸,初時沒有神和魔鬼的分別,對神所需要的是敬畏,信望愛都是不需要的。到現在,還有些宗教,以恐惧來傳教的。

在古人類的知識和科技漸漸增長,他們所信奉的神,便從猛獸過渡到半人半獸的神,知識令他們對神分別出等级,魔鬼更從神靈中分別出來,還有,他們能從不同的地域,不同的職能,分別出不同的神,各神並存,開始了多神教。

當古人類發展出合作精神,集體狩獵,兇猛野獸的地位便低落了,人的地位提高了,所信的神便人格化了。在人格化的神中,最令人信服的,便是自己的祖先了。

漸漸人類發現大自然的規律,對神的憧憬淡化了,他們開始覺得自己就是神,但他們對大自然還有很多地方不解。他們開始追求了解,夢想和大自然合為一體。

基督教的十字架,始於羅馬教廷的設立,但在此之前,十字軍所用的十字架符號,是四畫等長的,這是一種天人合一的象徵。婆羅門教修行的最高境界便是天人合一。佛教一些派別也有這個概念。

天人合一是什麽意思?這是一個玄之又玄的問題,各人有各人的見解,但總的來說,不要把它具體化,或物象化。

我只听说道家讲天地人合一,没听说佛法讲什么天人合一。

英联邦国家的政府,一般是联邦一级的管理军队,外交,国家安全等,省一级的管教育,健康等,council 一级的管垃圾,社区活动等,虽然管辖的地域范围有大有小,可是管的事不一样。联邦的无权过分干预省一级的事,省一级的也没权管联邦的事。

佛教中的天道有好多层,形象点说,就有点像高楼。只有最下层的天道才直接管理人道的事,这和政府管理很像。

当年陈水扁当选中华民国总统,在台湾社会称之为“变天”,也就是说天道先发生变化,人道才会变。 人道的变化是单一的天道决定还是天道和鬼道共同决定? 我认为是共同决定的。这也是为何人道将来要发生的事有时会通过梦的形式先传递到人间。

加拿大是民主社会,那么加拿大相对应的天道就必定也是民主社会的。但是北朝鲜怎么说? 难道天道中有一部分是民主社会,一部分是极权制度? 这才是玄之又玄啊。
 
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党委书记不清楚, 但是牧师属于基督教, 听说基督教入教会的基督教徒都要交钱,虽然基督教徒在教堂里也吃也喝, 但是起码入教的时候是出了贡献的。。。

但是佛教徒不同, 免费入教, 所以给人的印象就是依靠外人的捐款来供养自己, 这是对佛教徒困惑的地方, 佛教的化缘行为也很困惑, 拿着托钵挨家挨户要东西, 这个跟现在街头拿着帽子的流浪汉要钱似乎没什么区别啊。。。


希特勒是“人民”选出来的, 有句话叫“有什么样的人民,就有什么样的政府”,干嘛只说政府,不说说人民自己呢?

佛法讲中观,你认为是善的未必真的是善, 恶的也未必是真的恶。爱情在世俗看来是美好的,在佛教修行者那里却是要避开的。

我们经常可以看到鸟到垃圾堆里找食物,人们觉得很正常,不会对鸟有什么歧视。可是流浪汉就不同了,如果看到流浪汉去垃圾堆里找食物,绝大多数人会在心里觉得那个流浪汉下贱。流浪汉与鸟的不同, 在本质上是心的取相不同。就像爱一个和不爱一个人,人的心理会有很大的变化,如果不爱,那么一切都不必在意。

僧人是代表佛在世间传播佛法, 而且出家本身是有极大功德的,供养僧人也是有功德的, 这已经比给皇帝纳税公平多了。
 
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我只听说道家讲天地人合一,没听说佛法讲什么天人合一。

英联邦国家的政府,一般是联邦一级的管理军队,外交,国家安全等,省一级的管教育,健康等,council 一级的管垃圾,社区活动等,虽然管辖的地域范围有大有小,可是管的事不一样。联邦的无权过分干预省一级的事,省一级的也没权管联邦的事。

佛教中的天道有好多层,形象点说,就有点像高楼。只有最下层的天道才直接管理人道的事,这和政府管理很像。

当年陈水扁当选中华民国总统,在台湾社会称之为“变天”,也就是说天道先发生变化,人道才会变。 人道的变化是单一的天道决定还是天道和鬼道共同决定? 我认为是共同决定的。这也是为何人道将来要发生的事有时会通过梦的形式先传递到人间。

加拿大是民主社会,那么加拿大相对应的天道就必定也是民主社会的。但是北朝鲜怎么说? 难道天道中有一部分是民主社会,一部分是极权制度? 这才是玄之又玄啊。
不玄不玄,看来社会问题的源头在于佛祖的终身制,这样一层层地管下来,人类的社会也只好就差人强意,八能全部民主。
 
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不玄不玄,看来社会问题的源头在于佛祖的终身制,这样一层层地管下来,人类的社会也只好就差人强意,八能全部民主。

佛祖据说不是终身制,也有劫数,只不过时间非常非常长而已。

当年帝制的时候,那些老夫子们认为社会不可能再发展了,可是后来帝制还是被民主取代;民主也会是如此,未来会被更完美的制度所取代。

就像当初专制的维护者无法想象民主一样,我们现代的人也想象不出来未来那个更好的制度是什么。所以可能在佛祖那一层,管理方式既不是专制的也不是民主的。

但是在过去, 那个最接近于人道的天道显然是专制的,现在那一层中仍有一些区域是专制的, 所以我们人间的某些国家仍有专制。
 
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佛祖据说不是终身制,也有劫数,只不过时间非常非常长而已。

当年帝制的时候,那些老夫子们认为社会不可能再发展了,可是后来帝制还是被民主取代;民主也会是如此,未来会被更完美的制度所取代。

就像当初专制的维护者无法想象民主一样,我们现代的人也想象不出来未来那个更好的制度是什么。所以可能在佛祖那一层,管理方式既不是专制的也不是民主的。

但是在过去, 那个最接近于人道的天道显然是专制的,现在那一层中仍有一些区域是专制的, 所以我们人间的某些国家仍有专制。
多念念阿弥陀佛,可以直接移民有着更好制度的天道?
 
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多念念阿弥陀佛,可以直接移民有着更好制度的天道?

你怎么去啊? 是外星人接你去还是自己乘飞船去?

俗话说“有钱能使鬼推磨”,可是马云那么有钱,以为到了人生的顶峰,可是却得不到女人的心。到了终点,才发现坐错站了。如果早知道这样,马云还会那么拼命地赚钱吗?

给1.6亿都不要!天后王菲又一次让马云难堪(组图
http://www.iask.ca/news/china/2016/09/397290.html
 
最后编辑: 2016-09-11
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希特勒是“人民”选出来的, 有句话叫“有什么样的人民,就有什么样的政府”,干嘛只说政府,不说说人民自己呢?

佛法讲中观,你认为是善的未必真的是善, 恶的也未必是真的恶。爱情在世俗看来是美好的,在佛教修行者那里却是要避开的。

我们经常可以看到鸟到垃圾堆里找食物,人们觉得很正常,不会对鸟有什么歧视。可是流浪汉就不同了,如果看到流浪汉去垃圾堆里找食物,绝大多数人会在心里觉得那个流浪汉下贱。流浪汉与鸟的不同, 在本质上是心的取相不同。就像爱一个和不爱一个人,人的心理会有很大的变化,如果不爱,那么一切都不必在意。

僧人是代表佛在世间传播佛法, 而且出家本身是有极大功德的,供养僧人也是有功德的, 这已经比给皇帝纳税公平多了。

有的出家人 出家原因是没工作,没有经济来源,很孤单, 找不到老婆(或者丈夫),衣食住行都很困难,因为佛堂有免费的食物和住处。。。这样出家有什么功德?

有的人并不出家(俗家弟子), 但是也 口称信佛, 经常去佛堂也是为了免费食物和用品, 因为没有经济来源, 没有亲人, 这样的信佛方式令人困惑?
 
最后编辑: 2016-09-12
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我只听说道家讲天地人合一,没听说佛法讲什么天人合一。

英联邦国家的政府,一般是联邦一级的管理军队,外交,国家安全等,省一级的管教育,健康等,council 一级的管垃圾,社区活动等,虽然管辖的地域范围有大有小,可是管的事不一样。联邦的无权过分干预省一级的事,省一级的也没权管联邦的事。

佛教中的天道有好多层,形象点说,就有点像高楼。只有最下层的天道才直接管理人道的事,这和政府管理很像。

当年陈水扁当选中华民国总统,在台湾社会称之为“变天”,也就是说天道先发生变化,人道才会变。 人道的变化是单一的天道决定还是天道和鬼道共同决定? 我认为是共同决定的。这也是为何人道将来要发生的事有时会通过梦的形式先传递到人间。

加拿大是民主社会,那么加拿大相对应的天道就必定也是民主社会的。但是北朝鲜怎么说? 难道天道中有一部分是民主社会,一部分是极权制度? 这才是玄之又玄啊。

老子李耳在中原的紀載甚少,既不知他師從何人?更無學生門人。只知他出關西去,一去不回,臨走前,留下道德經一書,書中言簡意賅,涵蓋範圍既深且廣,不似是一個人,憑一生的經歷而滙聚而成的心得,其在中原時,孔子也曾向他問道,可知他學問淵博,早有盛名。他的學問從何而來?他西去目的何在?

他的學問可能來自亞利安文化,他甚至可能是一個亚利安人,西去是回流祖國,所以一去不回。
 
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有的出家人 出家原因是没工作,没有经济来源,很孤单, 找不到老婆(或者丈夫),衣食住行都很困难,因为佛堂有免费的食物和住处。。。这样出家有什么功德?

有的人并不出家(俗家弟子), 但是也 口称信佛, 经常去佛堂也是为了免费食物和用品, 因为没有经济来源, 没有亲人, 这样的信佛方式令人困惑?

佛教中没有像基督教那样耶稣钉在十字架上为众生受业的说法。如果众生有业,仍然要承担因果。众生的劫数与佛菩萨的慈悲喜舍是两码事。

当年虚云法师帮慈禧太后为众生求雪,也是先为众生作忏悔,然后祈求施雪的菩萨,最终才求得大雪。

我们在看到社会上一些不好的现象的时候不能把责任推到菩萨身上。难道出家的释迦牟尼佛找不到女友吗? 共业啊, 只有两个选择: 或者众生接受惩罚,或者佛菩萨出来教育大众。对于那些无法接受教育的, 就只有惩罚一途了。
 
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老子李耳在中原的紀載甚少,既不知他師從何人?更無學生門人。只知他出關西去,一去不回,臨走前,留下道德經一書,書中言簡意賅,涵蓋範圍既深且廣,不似是一個人,憑一生的經歷而滙聚而成的心得,其在中原時,孔子也曾向他問道,可知他學問淵博,早有盛名。他的學問從何而來?他西去目的何在?

他的學問可能來自亞利安文化,他甚至可能是一個亚利安人,西去是回流祖國,所以一去不回。

释迦牟尼佛放弃太子的位置,就说明修法所获得的要比太子所能得到的多啊。

皇帝不会把一个县衙的小官放在眼里,同样,玉皇大帝也不会把人间的皇帝放在眼里, 不是一个层次啊。

老子为何要在人间留下很多记载呢?没这个必要呀。看看《西游记》里的太上老君就明白了。
 
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你怎么去啊? 是外星人接你去还是自己乘飞船去?

俗话说“有钱能使鬼推磨”,可是马云那么有钱,以为到了人生的顶峰,可是却得不到女人的心。到了终点,才发现坐错站了。如果早知道这样,马云还会那么拼命地赚钱吗?

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邦老师也太科幻鸟。观音叔叔男扮女装出现的时候,好像经常脚踏祥云。看来云彩比飞船好使,还环保。
 
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释迦牟尼佛放弃太子的位置,就说明修法所获得的要比太子所能得到的多啊。

皇帝不会把一个县衙的小官放在眼里,同样,玉皇大帝也不会把人间的皇帝放在眼里, 不是一个层次啊。

老子为何要在人间留下很多记载呢?没这个必要呀。看看《西游记》里的太上老君就明白了。
事事計較回報叫做功利主義。
西遊記不是歷史。
 

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很有兴趣想了解一下你最后一个例子中这对夫妇的原本动机是什么? 想了解一下他们的思维方式。无神不信来世,但是有所谓的良心。个人认为非常非常得难啊。
公平感,扶助弱者,这是人性的一部分,与生俱来的。有些人表现得多些,有些人少些的区别。
 
最后编辑: 2016-09-12
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有的出家人 出家原因是没工作,没有经济来源,很孤单, 找不到老婆(或者丈夫),衣食住行都很困难,因为佛堂有免费的食物和住处。。。这样出家有什么功德?

有的人并不出家(俗家弟子), 但是也 口称信佛, 经常去佛堂也是为了免费食物和用品, 因为没有经济来源, 没有亲人, 这样的信佛方式令人困惑?
您说的那些都是低级佛教徒,无足挂齿。要说功德和令人困惑还得看看咱们佛祖的利益权衡::wdb6:
释迦牟尼佛放弃太子的位置,就说明修法所获得的要比太子所能得到的多啊。
 

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