论坛里有学佛的吗, 探讨几个问题

不是我说的,这是必须的,否则人类无法存活于世。
中国人是什么观点无所谓,都改变不了这个事实
中国人那么多,现在又崛起了,本身就是事实的重要一部分。有啥样的中国人,就会有啥样的现实。:wdb13:
 
佛教中没有像基督教那样耶稣钉在十字架上为众生受业的说法。如果众生有业,仍然要承担因果。众生的劫数与佛菩萨的慈悲喜舍是两码事。

当年虚云法师帮慈禧太后为众生求雪,也是先为众生作忏悔,然后祈求施雪的菩萨,最终才求得大雪。

我们在看到社会上一些不好的现象的时候不能把责任推到菩萨身上。难道出家的释迦牟尼佛找不到女友吗? 共业啊, 只有两个选择: 或者众生接受惩罚,或者佛菩萨出来教育大众。对于那些无法接受教育的, 就只有惩罚一途了。
跟邦老师请教一下菩萨是肿么施雪的。

听说雨雪是龙王监管的职责,而龙王在行政上属于玉皇大帝领导。菩萨是直接收买了龙王,还是给玉皇大帝发了信息?玉皇大帝的价值观好像和菩萨的不大一样。玉皇大帝会听菩萨的吗?
 
公平感,扶助弱者,这是人性的一部分,与生俱来的。有些人表现得多些,有些人少些的区别。
不是與生俱來的,是進化而來的。
古代人類在對抗自然環境中,遇到很多困難,在見到同類遇上一些自己曾經經歷過的困難,常産生同感,偶然會出手幫助,被幫助的人,感覺深刻,也會伺機回報,或效法相助別人。懷有善意的人,彼此相處較易,通婚的機會,比和沒有善意的人高,漸漸善意便記憶在遺傳基因中,行善的人,行善後,腦中産生種內啡肽,獲得快感。

本來惡人與惡人之間很難和洽共處,但古埃及盛行種性制度,不同階級,不許通婚,這個制度流傳既久且廣,現在印度還十分流行。影響到軍人階級,彼此通婚,把在殺人戰鬥中的快感,記憶在遺傳基因內。

有些宗教不容許和異教通婚,共產黨也把人為紅黑兩類,這些制度是會影響人類基因進化的。
 
今天是九月十二日,是伊斯蘭教的牢牲節,說是纪念亞伯拉罕獻長子祭神,但又後悔而以羊代替的日子。

我們必須知道歷史是怎樣寫的。什麽叫做長子?什麽叫做獨生子?廢長立幼是神的意旨,還是人的主意?是聰明還是愚蠢?

不過,他們應該慶幸,那位長子不發動兵變,我也覺得金三胖子十分幸運。那是神的意旨,還是中南海的主意?
 
今天是九月十二日,是伊斯蘭教的牢牲節,說是纪念亞伯拉罕獻長子祭神,但又後悔而以羊代替的日子。

我們必須知道歷史是怎樣寫的。什麽叫做長子?什麽叫做獨生子?廢長立幼是神的意旨,還是人的主意?是聰明還是愚蠢?

不過,他們應該慶幸,那位長子不發動兵變,我也覺得金三胖子十分幸運。那是神的意旨,還是中南海的主意?

慈禧太后为何向虚云老和尚下跪?(转)

光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴驾西行,以保平安。


当时正值伏天8月,腐烂的尸体臭气熏天,瘟疫流行长安。此时的长安,饿殍遍地,活人生吃死人肉,到处是腐烂的尸骨。

虚云老和尚立即奏请皇上,亲谕禁止活人吃死人,并发动所有富户捐出存粮开办施粥厂救济灾民。

虚云老和尚怜悯众生,愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会,望龙天垂护,降雪降雨消除瘟疫。


事前有好心者私下劝阻:“大灾大难不同寻常,众生共业不可违,万一乞雪不灵,龙颜大怒判你个欺君之罪拉出去砍头岂不适得其反?但求无过,你还是一走了之为好,一走了之为好。”


虚云老和尚将生死置之度外。在卧龙禅寺方丈东霞和尚的相助下,寺中全体僧人一起动手,搭台的搭台,准备法器的准备法器……虚云的德望感召来了西安各寺的僧人近千人,终南山终年隐修的师父也出山相助,佛教信徒闻之也从四面八方赶来……


法台高宽三丈三,上供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。法台两侧竖立两根高高的旗杆,上面悬挂的三丈多长的金字佛幡,一面写“南无娑竭罗龙王菩萨摩诃萨”,一面写“南无随方普应行雪龙王圣众菩萨”。佛台上铺黄布,鲜花、供果、香烛一应俱全。虚云带领9名法师身披红色袈裟跏趺禅坐在台上结印施法7昼夜。台下两侧108位僧人,昼夜不停持诵《祈雪陀罗尼神咒》,360位僧人带领信众拜《大悲忏》,其余僧尼带领信众念弥陀圣号,昼夜六时,佛号不断。


第7日上午,果然乌云密布。下午飘起了鹅毛大雪。

大雪降后,僧尼们各自回寺。虚云仍然坐在四周无遮拦的法台持咒施法,他不能起来,陕甘宁晋一带连年连年的干旱不是一两个时辰的大雪所能解决。长安城的瘟疫病菌更需要连续苏数天的大雪低温才能彻底消除。如果他一起来雪就会停止不下,祈雪消灾法会的效果就会半途而废,雪越下越大;气温越来越低。又7日,长安内外千里冰封,万里雪飘。


长安普降大雪连日的冰冻消除了瘟疫和干旱。慈禧太后坐上了她那八抬大轿在宫女、卫队的陪同下冒雪来到了卧龙禅寺,她要亲自来拜望能为朝廷分忧、为百姓消灾、能呼风唤雨的老菩萨。当亲自看到在鹅毛大雪纷飞的冰天雪地里,虚云老和尚仍在四周无遮拦的法台上继续禅坐如如,不停地持咒施法时,这位从来只有万民叩拜她的“老佛爷”,感动的落下了热泪。并跪在了雪地里,给这位“呼风唤雨的活菩萨”叩下了高贵的头颅。因为她深信:虚云老和尚就是菩萨。


肃亲王、庆亲王请他日后同回北京住在宫内,以便请教佛法。

十月初的一天凌晨,视名利如浮云的虚云老和尚悄悄离开长安,后隐居终南山。又连续入定二十三天,震惊天下。虚云老和尚就是活菩萨,乘愿再来,普渡众生。
 
不是與生俱來的,是進化而來的。
古代人類在對抗自然環境中,遇到很多困難,在見到同類遇上一些自己曾經經歷過的困難,常産生同感,偶然會出手幫助,被幫助的人,感覺深刻,也會伺機回報,或效法相助別人。懷有善意的人,彼此相處較易,通婚的機會,比和沒有善意的人高,漸漸善意便記憶在遺傳基因中,行善的人,行善後,腦中産生種內啡肽,獲得快感。

本來惡人與惡人之間很難和洽共處,但古埃及盛行種性制度,不同階級,不許通婚,這個制度流傳既久且廣,現在印度還十分流行。影響到軍人階級,彼此通婚,把在殺人戰鬥中的快感,記憶在遺傳基因內。

有些宗教不容許和異教通婚,共產黨也把人為紅黑兩類,這些制度是會影響人類基因進化的。

不清楚你对进化的定义。
社会在发展,现代人的服饰器具建筑都与古代有很大不同。人们对阴间的了解一般是通过古书,可是真实的阴间与我们当代社会并没有太多不同,那些穿古装衣服的早就投胎了,“剩下的“都是新来的穿当代衣服的人,这就是发展变化呀。 人道与天道鬼道互相影响,所谓天地人合一, 也是指三者的互动。

共产主义学说认为财产权的公有可以改变人性, 人性的邪恶是由于财产私有。
而佛教是认为人人皆有佛性, 因为无明和业力而进入不同的“道”, 比如人道,天道,阿修罗等。 学佛需要先做忏悔, 因为恶有时是业力所为。
 
兇猛的野獸沒有私產,牠們善良嗎?

當書本沒有提及的事物,你讀什麽書?
 
佛诞日在佛教圣地死了十万多人,佛祖怎么不来解释一下?
你有親人死了嗎?如果你有起訴的身份,印度有位律師,有向法庭起訴靈界仙人的經驗,可以找他商量一下,如果勝訴,可能把佛祖貶作沙彌,剝奪國籍,並可索償大量冥幣。
 
为什么邪师说法会有那么多人跟随?
偶曾买很多盗版碟,
偶很少买正版碟。
惭愧。


如果说佛法那么有力量,为何在近代西方入侵中国的时候,佛法所在中国会敌不过不信佛法的列强,是观音菩萨不管吗?

聞熏過咎
果報隨形
捨身應受暫無停
善惡自甘呈
杳杳冥冥
願佛放光明

心驅身口。
輾轉相由。
備經六道起深尤。
怨對總綢繆。
仗佛慈舟。
普運過煩流。

三塗劇報。
苦楚難當。
總由一念自招殃。
警念世無常。
懇禱醫王。
慈化永流芳


佛法的神通为何无法创造出现代的科技文明?
或非不能,
或非所愿

http://forum.iask.ca/threads/西方文明正在裸奔.802899/page-15#post-11350466
 
佛法講輪回,不是力量。積弱是因,被侵是果。
 
跟邦老师请教一下菩萨是肿么施雪的。

听说雨雪是龙王监管的职责,而龙王在行政上属于玉皇大帝领导。菩萨是直接收买了龙王,还是给玉皇大帝发了信息?玉皇大帝的价值观好像和菩萨的不大一样。玉皇大帝会听菩萨的吗?

玉皇大帝是道家的概念, 据说现在的玉皇大帝是关公。

龙王不是只有一个, 有好多个龙王。所谓县官不如现管,灵界也是一样。
龙王宝瓶法中的龙王是八地菩萨, 比玉皇大帝级别高。
 
玉皇大帝是道家的概念, 据说现在的玉皇大帝是关公。

龙王不是只有一个, 有好多个龙王。所谓县官不如现管,灵界也是一样。
龙王宝瓶法中的龙王是八地菩萨, 比玉皇大帝级别高。
俺知道,西游记里也有东海龙王西海龙王什么的。至于说到龙王级别比玉皇大帝级别还高,那就得鄙视一下吴承恩了,他的书也太不反映真实了,真是白当古人了。

昨天去看新电影《萨利》了,然后看到一个影评,狠有众生平等的佛教视角,在这里分享一哈:
 
俺知道,西游记里也有东海龙王西海龙王什么的。至于说到龙王级别比玉皇大帝级别还高,那就得鄙视一下吴承恩了,他的书也太不反映真实了,真是白当古人了。

昨天去看新电影《萨利》了,然后看到一个影评,狠有众生平等的佛教视角,在这里分享一哈:

平等是佛教思想, 那么基督教是对道德如何定义的? 基督教的道德有哪些具体内容?
 
在宗教學習上,我們重視師承,種種知識都可以從書本中知道,但師傅的作用,不單是傳授知識,最重要的是思想上的訓練。戒律法則,千條萬緒,既難強記,更難活用。

但如果在思想上訓練成功,便可獨立思考,什麽是平等?什麽是道德?不需查經據典,毋庸道聽途説,便可立斷不誤。
 
在宗教學習上,我們重視師承,種種知識都可以從書本中知道,但師傅的作用,不單是傳授知識,最重要的是思想上的訓練。戒律法則,千條萬緒,既難強記,更難活用。

但如果在思想上訓練成功,便可獨立思考,什麽是平等?什麽是道德?不需查經據典,毋庸道聽途説,便可立斷不誤。

佛法讲的平等意义深广, 包括众生平等,善恶平等,诸法平等,过去将来平等, 法界平等, 等等等等。

在基督教本身的系统中是没有平等的概念的,儒家更是没有。佛教不是某个时代的宗教,而是会延续很多很多年。

基督教认为人高于动物,神高于人, 所以基督教没有素食观念; 佛教认为善恶平等,所以也绝不会搞十字军东征。

一部《华严经》就比整部圣经还长, 佛教内容的丰富,是基督教所无法比的。
如果你不看经典, 怎么会知道呢?
 
佛祖是不看佛經的。
 

注册或登录来发表评论

您必须是注册会员才可以发表评论

注册帐号

注册帐号. 太容易了!

登录

已有帐号? 在这里登录.

Similar threads

顶部