✅ 时空漫步:无题。。。

在三百年前,这样的说法无疑我会欣然接受,但是随着科学的发展,时代的进步,这样的说法越来越受到质疑。我很清楚,无论科学如何发展,都达不到质疑神的程度,但是对人,对宗教和人所谓的神迹的质疑是可能的,正因为有这样的质疑使我对宗教中对神的描述不满意,我不是任何宗教的教徒。确切的说,我是一个唯心主义者,重视精神,我的神就是精神。
你圣经都不去了解就质疑,这个质疑本身就有问题。
没关系,一切随缘,我没想硬塞给你什么,作为你个人哪怕反神都无所谓。只是看到有的人自己又继续延伸出一堆自然哲学、社会哲学理论,然后满世界推广,就挺麻烦。推广效果最好的是佛学,最多做到的就是无害,其它的都是负数。
 
我记得我以前好像跟你说过,你的想法类似于叔本华的唯意志论,
当然他没有把意志当成神
书本华是康德的继承者,康德的一大贡献是表象和物自体分开,
认为我们看到的都是表象,而物自体本身我们的理性是达不到的
叔本化说,这个物自体其实就是我们的意志,而世界是我的表象。。。。
康德是物自体和表象、佛学是真谛和俗谛、基督教是天上的事和地上的事。
 
在三百年前,这样的说法无疑我会欣然接受,但是随着科学的发展,时代的进步,这样的说法越来越受到质疑。我很清楚,无论科学如何发展,都达不到质疑神的程度,但是对人,对宗教和人所谓的神迹的质疑是可能的,正因为有这样的质疑使我对宗教中对神的描述不满意,我不是任何宗教的教徒。确切的说,我是一个唯心主义者,重视精神,我的神就是精神。
有趣的是,我之前有个帖子提到,左派喜欢追求“进步主义”,你真地很符合观察结果。
其实300年前的清朝皇帝说起来是古人了,而华盛顿你感觉不到是古人,他的理念到现在仍然是最先进的,我没有看到更好的。现在的自由派在我看来是在破坏人间秩序,不是进步,这可能是你我的分歧吧。
 
最后编辑: 2019-06-01
康德是物自体和表象、佛学是真谛和俗谛、基督教是天上的事和地上的事。
哇,有两下子啊你!很多人潜意识里面知道现象背后有本质,看得见的世界被看不见的世界影响着。但是他们是受造物,说不出个所以然。所以只好瞎琢磨。造物主告诉他们,他们也不听,宁愿幻想外星人,听不进实实在在的真理。
哥林多后书4:18节我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。

其实耶稣还很生动的提到了未来世界,他为我们准备的地方、第五六度空间。“我去是为你们预备地方。”约翰福音。
 
有趣的是,我之前有个帖子提到,左派喜欢追求“进步主义”,你真地很符合观察结果。
其实300年前的清朝皇帝说起来是古人了,而华盛顿你感觉不到是古人,他的理念到现在仍然是最先进的,我没有看到更好的。现在的自由派在我看来是在破坏人间秩序,不是进步,这可能是你我的分歧吧。
不是进步,是堕落。进步都是主观的,自说自话。
白人说科技进步,黑人可能认为是地球加速灭亡。事实上物种灭绝每天都在发生。白人说人类进化了,黑人没人相信进化论(地球没有黑人红色革命的,非洲没有人鸟那一套理论)。他们认为人类显然是退化了,太阳光都受不了了。你药说他不够聪明,他们会说:要那么聪明干嘛?坏事儿都是聪明人干的。世界大战,是笨蛋发起的吗?原子弹是阿甘造的吗?对于某些人来说,科技文明纯粹意淫。
 
最后编辑: 2019-06-01
每个人特质不同,也就决定了他们走向宗教的途径的不同,
我很满意我走过的路经。。。
帕斯卡的《人是一根会思考的芦苇》,一本好书。。
哲学家们,善于观察和思考的人也能够体会到世界只是一个表象。物理学家说物质世界可见的只有百分之五。但是他们说不出表象的根源目的和走向。只有圣经告诉我们这个表象是灵魂的试验场。大多数人是被表象愚弄的、沉迷其中。大多数人不知道这是灵魂的试验场。上帝是耕种灵魂的人,有一天他要收割灵魂,把他要的灵魂收入永恒里去。这个永恒就是本体、本质。世界相对于永恒,就像空中的一个气泡,或者一场投影。
 
凡是能指出问题但却解决不了问题的都只是思想家、学者。释迦摩尼佛祖也是一个哲学家。他像大多数哲学家一样,聪明敏锐地说出他们的感受,大声呼喊:“这是表象!”他们为自己身处气泡之中又无法走出来深感焦虑。而大多数俗人则乐在其中。
 
哎,你们谈论的宗教好高深啊,真的是插不上嘴。这两天看了几集的HBO新品“切尔诺贝利”,太写真了,也太震撼了。回到现实觉得生活是那么的美好,一切争端都是浮云。真的为生活在加拿大感到高兴,也为在中国生活如意的亲朋好友们感到高兴。也祝坛子里所有的坛友们生活顺心。等从切尔诺贝利的压抑中解脱出来,估计又要继续怼人和点赞了
 
有趣的是,我之前有个帖子提到,左派喜欢追求“进步主义”,你真地很符合观察结果。
其实300年前的清朝皇帝说起来是古人了,而华盛顿你感觉不到是古人,他的理念到现在仍然是最先进的,我没有看到更好的。现在的自由派在我看来是在破坏人间秩序,不是进步,这可能是你我的分歧吧。
我是自由派,是我的个性,所以注定了我成不了教徒。
 
哲学家们,善于观察和思考的人也能够体会到世界只是一个表象。物理学家说物质世界可见的只有百分之五。但是他们说不出表象的根源目的和走向。只有圣经告诉我们这个表象是灵魂的试验场。大多数人是被表象愚弄的、沉迷其中。大多数人不知道这是灵魂的试验场。上帝是耕种灵魂的人,有一天他要收割灵魂,把他要的灵魂收入永恒里去。这个永恒就是本体、本质。世界相对于永恒,就像空中的一个气泡,或者一场投影。
我不花那个时间自己瞎琢磨,先哲们琢磨的水平都很高了,浪费那个时间干嘛?

关于哲学举个例子,西方印刷最多的书是《圣经》,排名第二的是2000年前欧几里得的《几何原本》,现在看里面写的都是废话,比如两点决定一条直线,所有的直角都相等,etc。但是欧几里得正是以这些不证自明的废话为基础,建起了逻辑严密的几何学大厦,《几何原本》不存在因为过了300年的进步就变成错的了。如果开始的逻辑正确,才能推倒出正确的结论,而错误的逻辑推导出就是错误的结论。

举这个例子想说的是,对于社会学的思考和观察,逻辑的基础就是“人”,如果对人的认知一开始就是错误的,那么后面那些什么“主义”们就没什么看头,柏拉图说人是没毛的两足动物,结果有人将一只褪了毛的鸡送到他面前,老子说人是自然界自己蹦出来的、是刍狗,后面就有了儒家的民可使由之,不可使知之和法家的驭民五术。

如果在根上,连人本身是神造出来的、具有与动物不同的神性、具有不可剥夺的生命、自由等几大权利这种基本的东西都被当成是值得怀疑的“神迹”,沟通起来难度确实很大。网鱼以前给我的印象不是这样,现在不知道歪到哪里去了。:D
 
最后编辑: 2019-06-01
我不花那个时间自己瞎琢磨,先哲们琢磨的水平都很高了,浪费那个时间干嘛?

关于哲学举个例子,西方印刷最多的书是《圣经》,排名第二的是2000年前欧几里得的《几何原本》,现在看里面写的都是废话,比如两点决定一条直线,所有的直角都相等,etc。但是欧几里得正是以这些不证自明的废话为基础,建起了逻辑严密的几何学大厦,《几何原本》不存在因为过了300年的进步就变成错的了。如果开始的逻辑正确,才能推倒出正确的结论,而错误的逻辑推导出就是错误的结论。

举这个例子想说的是,对于社会学的思考和观察,逻辑的基础就是“人”,如果对人的认知一开始就是错误的,那么后面那些什么“主义”们就没什么看头,柏拉图说人是没毛的两足动物,结果有人将一只褪了毛的鸡送到他面前,老子说人是自然界自己蹦出来的、是刍狗,后面就有了儒家的民可使由之,不可使知之和法家的驭民五术。

如果在根上,连人本身是神造出来的、具有与动物不同的神性、具有不可剥夺的生命、自由等几大权利这种基本的东西都被当成是值得怀疑的“神迹”,沟通起来难度确实很大。网鱼以前给我的印象不是这样,现在不知道歪到哪里去了。:D
大道理都是农夫都能懂的,所以说绝圣弃智嘛,对于造物的“工具”不用辣么的执着。耶稣说上帝不喜欢人画蛇添足。
对于我来说,信仰就六个字:
尽人事、听天命。
这六个字是宏观概括,可以从任何角度微观剖析信仰的细节的。你要明白这六个字,可以省去你很多时间。
 
大道理都是农夫都能懂的,所以说绝圣弃智嘛,对于造物的“工具”不用辣么的执着。耶稣说上帝不喜欢人画蛇添足。
对于我来说,信仰就六个字:
尽人事、听天命。
这六个字是宏观概括,可以从任何角度微观剖析信仰的细节的。你要明白这六个字,可以省去你很多时间。
尽人事没啥可说的,蛮励志,我赞同。

听天命就不敢苟同,因为首先是假设有天命存在,而现实中的天或者说神存在与否都有广泛的争论,更不用说天命; 即便有天命存在,如何听,由谁来听也难定。古人说的听天命就是一个幌子,事成不成还是由人来定夺。
 
什么东西说到真正的总让我有精神恍惚的感觉。

我只在乎精神上的体验,这是由我的人性决定的。而我对我的人性相当自信且满意。
你像现代的庄子,追求精神世界的逍遥游。我以前没意识到你其实是无神论者,现在知道了。什么是"真正的"就不说了,说太多了。
 
大道理都是农夫都能懂的,所以说绝圣弃智嘛,对于造物的“工具”不用辣么的执着。耶稣说上帝不喜欢人画蛇添足。
对于我来说,信仰就六个字:
尽人事、听天命。
这六个字是宏观概括,可以从任何角度微观剖析信仰的细节的。你要明白这六个字,可以省去你很多时间。
人事尽完了,听天命健身了。:D
 

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