✅ 时空漫步：无题。。。

[LHCL加国]

赞小雪的进步 （我叫你小雪因为已经有了一个小风）

爱和宽恕必须建立在公义基础上。比如宽恕，他没有错，怎么谈得上宽恕？得先判他错了，才谈得上宽恕。这是我让星川去看那个黎巴嫩电影的原因， @星川 我认为那个法庭判决有问题。

关于爱，我曾经出过一个题，好奇小雪会怎么回答？我看到一个穷人，起了怜悯之心，想对他慷慨捐赠。-这是爱吧？那么它必须建立在什么样的公义基础之上呢？

儒家经典，己所不欲勿施于人。

 

[oldbei]

儒家经典，己所不欲勿施于人。

跟基督徒们谈脱离神的道德莫用，他们不接受。他们相信，己所欲，要施于淫，因为据说他们的主这样说过。

 

[BMO99]

我喜歡看以色列的東西，迷你超級大國。太牛了。前段時間看了內塔尼亞胡的弟弟和特種兵營救機場被劫持的人質，最後只有他自己犧牲了。特別帥的營救。
以色列追討納粹，也愛看，多老了的納粹分子也要把他送上審判席，人家才是雖遠必誅。
其實我現在挺愛思考到底以牙還牙，還是耶穌的愛你的仇敵，原諒他們。
我越來越覺得，公義沒有實現之前，不要談原諒。輕易的原諒也許是讓壞人更加猖獗，造成更大危害。生活中我見到太多例子，壞人只有打疼了他，他才開始思考自己的錯誤，停止危害。

猶太人是最沒有公義可言，佔領阿拉伯人的土地，每年槍殺數百名阿拉伯青年人練槍法，是中東的禍根，難民的製造者。華爾街猶太人的貪婪和獵奪世界財富，威脅利誘歐美等各國的領導人，中國在中東問題上不聽話對著幹，現在又劍指中國了，也許不久又有第二的希特勒來制止他們的囂張行為。

 

[网洋中的一条鱼]

跟基督徒们谈脱离神的道德莫用，他们不接受。他们相信，己所欲，要施于淫，因为据说他们的主这样说过。

我觉得让神活在精神世界才是极大，当然现实宇宙也已经足够大了，但是和精神比起来还是小得多。神如果不是极大，一切对TA的敬畏都显得猥琐。

 

[网洋中的一条鱼]

问题是现实和精神的关系不好说清，到底哪个大也无定论，上帝在现实中还有存在的空间

 

[网洋中的一条鱼]

但是我敬畏神是一种纯粹精神活动，我没有能力把TA和现实建立联系。我的神活在精神世界。可能，这就是所谓的神性，人都有，而且是现实世界一切宗教的基础。

 

[菠菜45]

没有细看，大致了解川普是比较实际的人，不会在浪费这个钱。
全球的难民危机不就是美国捅了马蜂窝吗？
看看这篇帖子：
民主的悖论：美国对伊朗的尴尬一幕（视频）

 

[网洋中的一条鱼]

人类社会的发展总有一种向上的力量，我把它看着是神的召唤。不知道地球上其他生命是否存在神的召唤，如果不存在，那么很遗憾人就应该是地球的主宰。

 

[星川]

关于通过耶稣得救这一部分是临时计划，还是永久计划？

永久的，以色列在等，基督再来的时候，他们就不等了

 

[星川]

我觉得让神活在精神世界才是极大，当然现实宇宙也已经足够大了，但是和精神比起来还是小得多。神如果不是极大，一切对TA的敬畏都显得猥琐。

你从没想过神比你精神世界还大吗？
换句话说，人的精神世界根本触摸不到神的很多东西

 

[网洋中的一条鱼]

你从没想过神比你精神世界还大吗？
换句话说，人的精神世界根本触摸不到神的很多东西

神应该比我，比人的精神世界更大，这和神活在人的精神世界不矛盾，因为人的精神世界已经是能力的极限。神是对人的精神召唤，至于如何判断神是否在现实通常意义的存在超出了我的能力。

 

[星川]

赞东方之珠

https://twitter.com/i/web/status/1142273112903307265

 

[Andywolf]

儒家经典，己所不欲勿施于人。

前提是“你想捐赠”，不是“不欲”。
大概把小雪吓住了，其实这是一个很简单的问题，涉及的是基督教最基本的人权观念 - 财产权。财产权的概念个人认为在基督教义里非常重要，这是造物主赋予每一个人天生的权利之一，是资本主义私有制经济的源泉，提醒：资本主义起源于中世纪的欧洲。

回到原先的问题，捐赠的前提是这些钱物必须属于你，除了你没有其他任何人有处理它的权利。然后才谈得上“慷慨捐赠”，如果没有这个前提、别人会认为这是理所当然的，也就谈不上“慷慨”。那么对方也不会感恩，对不对？

知道九华山香客因为没给香火钱、被一群和尚举棒围殴的那件事吗？

 

[笑看，笑看]

赞东方之珠

https://twitter.com/i/web/status/1142273112903307265

还在回味那
周日，小雨，
休整休整
笑看笑看
哈

 

[Andywolf]

小雪就是小风吧？小雪更好听。

小风是风平浪静。

 

[网洋中的一条鱼]

你从没想过神比你精神世界还大吗？
换句话说，人的精神世界根本触摸不到神的很多东西

我想这样说更清晰: 神是人的精神召唤，TA活在精神世界，当然也包括现实。TA无处不在，所以无法定义神，更无法判断神在通常意义下现实的存在

 

[星川]

还在回味那
周日，小雨，
休整休整
笑看笑看
哈

那是，六四30年了，还有人在回忆那
你以为我不知道我党对于香港的对策那，拖到精疲力尽为止

 

[Andywolf]

永久的，以色列在等，基督再来的时候，他们就不等了

大哥，我服。

 

[LHCL加国]

前提是“你想捐赠”，不是“不欲”。
大概把小雪吓住了，其实这是一个很简单的问题，涉及的是基督教最基本的人权观念 - 财产权。财产权的概念个人认为在基督教义里非常重要，这是造物主赋予每一个人天生的权利之一，是资本主义私有制经济的源泉，提醒：资本主义起源于中世纪的欧洲。

回到原先的问题，捐赠的前提是这些钱物必须属于你，除了你没有其他任何人有处理它的权利。然后才谈得上“慷慨捐赠”，如果没有这个前提、别人会认为这是理所当然的，也就谈不上“慷慨”。那么对方也不会感恩，对不对？

知道九华山香客因为没给香火钱、被一群和尚举棒围殴的那件事吗？

可能是恻隐之心吧。
自己不愿意处在那样的状态，以己度人，伸手帮一把。献爱心。

 

[Andywolf]

可能是恻隐之心吧。
自己不愿意处在那样的状态，以己度人，伸手帮一把。献爱心。

我觉得你该给我这钱，不给我就打土豪抢过来。