✅ 时空漫步:无题。。。

是郁闷,

同时, 也让我想想, 这个讨厌人不一定真的讨厌, 而是我的癖好和盲点, 让我觉得她讨厌,
既然这个朋友能看到她的优点, 我也应该看看她的优点,

就像一个憎恨臭豆腐的, 娶了一个喜欢臭豆腐的, 也跟着喜欢臭豆腐了,
有的人不一样哦。娶了个喜欢臭豆腐的,找机会偷偷把她的臭豆腐扔了。
 
可以说是执着,也可以说是他的信仰很坚定。现代科学已经证明信仰的脑神经原理。每个人都是这样运行的。也就是说当你一旦形成了一种信仰,你的大脑就会主动地收集信息,去证明这个信仰。

同样的信息被不同信仰的人,拿来证明他们各自的信仰。所以说老背拿来支持他信仰的数据换做给你反而是支持你信仰的数据。

以前养猪经常用来反对神的“苦难”,“突发性灾难”,等等,这些客观事实当时只不过用来支持他反对神的理由,但同样的苦难却被用来支持信神的人的观点。

A相信妈妈没有扶我,所以她不爱我。
B相信妈妈没有扶我,因为她爱我。

A以后会收集一切信息来证明妈妈不爱我B也会收集一切信息来证明妈妈爱我。

每个人从出生那一刻都是先相信再理解,就像喝妈妈的奶,不是先去证明它没有毒再喝,而是先喝再理解它的内涵。

因为人本身的局限性,人没有能力先证明再去做。当你坐飞机之前你是先相信这是一趟安全的旅行,当你打的之前你也是先相信不会出车祸,当你进一个电梯之前你也相信不会有什么意外,当你跟一个人结婚的时候你也相信他是个对的人。

虽然人很有这个欲望,想要先考证再去做,以确保未来的安定性和安全感,但是人没有能力做到这一点。验证一切纯粹空想。验证之前他们已经有了信仰或者假设,验证的只是自己的信仰,而未必是事实。

信仰永远是在理性之前的。

用理性来考证每一个小动作和行为,只是人的一个理想、一种虚无主义,而不是现实。世界上每天每个人做的几乎每一件事情都是出于信仰。如果有人告诉你说今天出门会出车祸,你根本就不会开出去,你开车出去就是相信今天是安全的旅行。别人地给你一杯水要喝下去,你是相信他不会毒死你,而不是先考证这里面有没有毒。

为什么人做不到考证每一件事情,而是必须先相信?因为人是有限的,你的时间和生命是有限的。假如你每天采取五十个行动,每个行动要考证其安全性需要行动本身两百倍的时间。那么任何一个行动都失去了可行性。更何况你的理性、知识也是有限的,赶不上你的需要。所谓的先考证,再相信,完全是假大空,根本不符合科学和事实。

老背要一直拉着跟你聊、给你各种数据、信息,只不过是因为他自己的一个迷局,他以为你信神是因为你不知道他知道的那一些,其实不是的,只不过是因为信仰体系不同。就算他把他脑子里知道的所有数据都给你,你的信仰依然不会变,那些信息反而是支持你的信仰的。

要知道科学不是被某个国家垄断的。不管是无神论的中国、日本,还是信神为主的美国、加拿大对于科学的认知几乎都是差不多的。没有谁是真正被“蒙蔽”的。
你吧老背屏蔽,他就把气撒我身上了。
 
当然不是实证主义了,而是和实证主义相对的认识论,比如笛卡尔啥啥的。。。
就像上帝其实是俯下身通过圣经、人形(耶稣)和我们说话一样、一直在使用打比方的方法,个人觉得经验主义还是比较有效的,是我们脚踏实地地通过“材料”去探索和不断接近“物自体”的好方法。

那种纯理论到理论的方式很危险(据说康德就不爱打比方),容易陷入过于依赖人自己的抽象思维去臆想、构建一个世界本质规律 - 我看网鱼有点这个倾向, 当今世界就有几个典型的唯理论体系:马哲、伊斯兰、中医药。
 
你吧老背屏蔽,他就把气撒我身上了。
我不是讨厌他,我是怕他,就像悟空怕唐僧。没完没了重复一样的东西,简直要命啊!思想特别局限性一点弹性也没有。星星是如来级别的,他能忍。我人生受刺激太多,需要一些安宁清新的空气有助于康复。我觉得屏蔽过后清新多了、家园环境一下子舒服了……温东、老撒也被我屏蔽了,三观差距太大本人无心感化。
 
我不是讨厌他,我是怕他,就像悟空怕唐僧。没完没了重复一样的东西,简直要命啊!思想特别局限性一点弹性也没有。星星是如来级别的,他能忍。我人生受刺激太多,需要一些安宁清新的空气有助于康复。我觉得屏蔽过后清新多了、家园环境一下子舒服了……温东、老撒也被我屏蔽了,三观差距太大本人无心感化。

特别理解你这一段,你需要一个平和的环境,刺激很容易激发你的情绪

“我人生受刺激太多,需要一些安宁清新的空气有助于康复”
 
就像上帝其实是俯下身通过圣经、人形(耶稣)和我们说话一样、一直在使用打比方的方法,个人觉得经验主义还是比较有效的,是我们脚踏实地地通过“材料”去探索和不断接近“物自体”的好方法。

那种纯理论到理论的方式很危险(据说康德就不爱打比方),容易陷入过于依赖人自己的抽象思维去臆想、构建一个世界本质规律 - 我看网鱼有点这个倾向, 当今世界就有几个典型的唯理论体系:马哲、伊斯兰、中医药。

虚己的耶稣喜欢用比喻讲道

“他本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。”

“我对你们讲地上的事,你们尚且不信,如果讲天上的事,怎能相信呢?”
 
就像上帝其实是俯下身通过圣经、人形(耶稣)和我们说话一样、一直在使用打比方的方法,个人觉得经验主义还是比较有效的,是我们脚踏实地地通过“材料”去探索和不断接近“物自体”的好方法。

那种纯理论到理论的方式很危险(据说康德就不爱打比方),容易陷入过于依赖人自己的抽象思维去臆想、构建一个世界本质规律 - 我看网鱼有点这个倾向, 当今世界就有几个典型的唯理论体系:马哲、伊斯兰、中医药。
经验主义也就是现实主义,不在现实以外的地方找真理。可是真理是稍微超越现实的,永生的国度地上没有,但可以发现缩影、踪迹。
 
虚己的耶稣喜欢用比喻讲道

“他本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。”

“我对你们讲地上的事,你们尚且不信,如果讲天上的事,怎能相信呢?”
是的,经验主义方法是去理解上帝指给人的"道",一定和现实世界相关。至于上帝的道我们理解不了。
 
我不是讨厌他,我是怕他,就像悟空怕唐僧。没完没了重复一样的东西,简直要命啊!思想特别局限性一点弹性也没有。星星是如来级别的,他能忍。我人生受刺激太多,需要一些安宁清新的空气有助于康复。我觉得屏蔽过后清新多了、家园环境一下子舒服了……温东、老撒也被我屏蔽了,三观差距太大本人无心感化。
day,自己舒服,能静心讨论最重要。
 
经验主义也就是现实主义,不在现实以外的地方找真理。可是真理是稍微超越现实的,永生的国度地上没有,但可以发现缩影、踪迹。
@星川
我现在来打个比方:giggle:,讲一下为什么要公义在先、恩典在后。

我看到一个穷人,起了怜悯之心,决定给他慷慨捐助。这是爱、是恩典吧?那么背后的公义逻辑是什么呢?
 
特别理解你这一段,你需要一个平和的环境,刺激很容易激发你的情绪

“我人生受刺激太多,需要一些安宁清新的空气有助于康复”
她自己说鸟,她有CPTSD,名字都告诉你鸟,还需要你辣一点儿理解吗?:LOL::LOL::LOL:

俺来补全一哈。她的意思是,她可以刺激别淫,蛋是别淫不能刺激她,因为她有CPTSD这种后遗症。:cool::cool::cool:
 
经验主义不是唯物主义也不是实证主义,我们对经验主义的理解都是不对的。我出去一下回来说,因为得花点时间。
好,等你回来说。“你们对经验主义的理解都不对”,辣俺把经验主义的定义放在这里::LOL::LOL::LOL:
经验主义(英语:Empiricism)又作经验论,通常指相信现代科学方法,相信证据,着重认为理论应建立于对于事物的观察,而不是直觉迷信

经验主义是逻辑实证主义的前身。直到今天,经验主义的方法还在影响自然科学,是自然科学研究方法的基础。

在科学和科学方法中最重要的中心理念就是:必须实证地基于感官证据。自然科学社会科学都是通过观察实验来检验假说的。

这不奏是 @星川 老师声称他已经超越的实证主义?俺说的通过事实来得出结论有违背“经验主义”的地方吗?:ROFLMAO::ROFLMAO::ROFLMAO:
 
@星川
我现在来打个比方:giggle:,讲一下为什么要公义在先、恩典在后。

我看到一个穷人,起了怜悯之心,决定给他慷慨捐助。这是爱、是恩典吧?那么背后的公义逻辑是什么呢?
公义的基础是:「你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。」﹝可四24﹞
 
@星川
我现在来打个比方:giggle:,讲一下为什么要公义在先、恩典在后。

我看到一个穷人,起了怜悯之心,决定给他慷慨捐助。这是爱、是恩典吧?那么背后的公义逻辑是什么呢?

关于公义和爱,圣经里讲的很多,看旧约就知道了,讲述的就是一个公义的神

如果从逻辑上说,公义能够导向爱博爱,而爱就未必能导向公义了

还记得我们以前说过的罗尔斯的正义论吗,公正是社会的基石,首要之善,

你把你的例子推导完吧。。。
 

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