神希望每个人都进天堂的证据
2016-08-16 溪水边书屋
神希望每个人都进天堂的证据
“如果神真的希望每个人都进天堂，他可以‘强迫’每个人接受他永生的救恩。”对吧？我猜是这样。
但如果你被迫接受它，你是否也会感觉被迫为他而活并遵行他的旨意呢？在人际关系中，如果人们被迫做什么事，这件事一般都行不通。
神并没有强迫每个人（或任何人）接受耶稣为他们的救主并接受他永生的恩典。他邀请人们相信并接受它（约1：12）。但有很多人不感兴趣，或者完全不相信这些。
一些人认为，神根本不想让每个人进天堂。如果他想的话，他会让其自动发生。或者这是正确的思路吧。
但我想在下面给出一些证据，证明神的确希望每一个人最后都去天堂。
首先找到一名非信徒（可能就是你）。然后邀请他或她真挚地转向主，寻求认识他。也就是说，真挚地祈求神饶恕你的罪，邀请耶稣成为你的主和救主。
你猜什么？任何一个人如果真诚地这样做了，会发现接近神并最终去天堂是多么容易。就如章伯斯(Oswald Chambers)所写的：“我们获得拯救如此容易的原因是，神付出了太大的代价。”
神希望每个人得救的证据，首先也是最重要的一条是，圣经中很清晰地教导了这一真理（见提前2：4和彼后3：9）。但还有更多的证据，是从人类的经验可以知道的。每一个真诚地归向基督寻求拯救的人，都被赐予了这免费的礼物。他们的罪得到了饶恕。为什么？因为这一事实：“神愿意万人得救，明白真道。”（提前2：4）
你知道你在这个世界中找不到的是什么吗？你找不到有人说：“我悔改并带着信心归向神，但他拒绝了我。他不要我。我不够好。”这种事情是不会发生的。
确实有数百万人选择继续过着没有耶稣基督的生活。那是他们的选择，不是神为他们所作的选择。神为他们所作的选择是十字架。他对他们的渴望是天堂中的永生。然而，神没有造机器人，可以设定程序让人们相信。他创造的是人类，有些人回应他的爱，而另一些人没有回应。
圣经告诉我们“基督曾一次为所有人的罪死了。”（彼前3：18）不是“为一些人”，不是“只为外邦人”，也不是“只为犹太人”。而是“一次为所有人”。这包括犹太人、外邦人、年轻人、老人、黑人、白人、信徒、非信徒、基督徒、佛教徒、无神论者等等。耶稣为所有人的罪死了。不是为所有接受这一事实所带来的意义和力量的人。
虽然基督为所有人死了，但有些人不愿意“死掉自己”并为基督而活。也就是说，他们拒绝邀请耶稣坐在他们心的宝座上。他们宁愿把“自我”放在那宝座上。
神可以强迫“自我”从每个人生命的宝座上下来吗？当然，我猜是的。但是如果他那样做，那些感到“被迫”跟从耶稣的人会怎么样？你觉得这会长久吗？这不会产生充满爱并持久的关系。
“等一下。圣经不是教导神预定一些人去地狱吗？甚至在他们出生之前神就决定好了。”
绝非如此！圣经中预定的教义只是对信徒来说，它的存在是为了安慰我们，让我们确信得救。圣经没有教导神预定一些人去地狱。人类人为地想出了那不符合圣经的、无情的教义。
不管是谁，如果想要加入那“被拣选”的，就可以悔改自己的罪，相信福音。这就是你进入神的家的方法。如果你借着儿子来到父面前，神不会拒绝你。并且这证明神希望每个人进天堂。
“但我还是没有被说服。如果神真的希望每个人进天堂，预定论对我来说是讲不通的。”
在你进入天堂之前，你不会完全理解它，我也一样。不过我们也可以对三位一体的教义这么说：“从人类的理性上讲，这是没有道理的。”但这不并不是说这个理论就是错误的。圣经清楚地教导，神是三位一体的神，并且神希望每个人都得救。因为圣经教导这些教义，所以它们是正确的。这些教义的真实性并不在于我们能否用人类的理性完全理解它们。
有很多圣经段落教导耶稣为世人的罪而死（见希2：9和约3：16）。还有一些段落说他为他羊群的罪而死（见约10：15）。还有一些段落说他为世人以及他的羊群而死（约一2：2）。但没有一节经文教导耶稣只是为他的羊群的罪而死。一节也没有，因为圣经根本没有教导这点。基督为所有人而死，简单而坦白（彼前3：18）。
因此这都归结于，你是否要相信人类理性超越神的话语。这种事情确实在发生。就如一些信徒太过相信传统，还有一些基督徒太过相信人类的理性。但人是不可靠的。神的话语是可靠的。圣经必须成为我们唯一的指导，圣经在这件事情上有最后的决定权。
那你呢？你愿意拥有得救的确据吗？如果你还没有接受永生，那是因为你还没有用信心接受神的恩赐。这礼物已经由基督挣得，延伸到你身上。但神不会强迫我们接受这份礼物。他不想。
圣灵是一名绅士。他是三位一体中的第三位格。尽管他是带领人接受基督的主要位格，但是由于他的温柔，他允许那些坚持走自己道路人继续走下去。
圣灵呼召，他邀请，他让人认罪。他带给人信心（见约3：5-8和林前12：3）。但一些人坚决拒绝被引向永生。他们确信自己没有耶稣也会很好。
神希望每个人得救的证据就在于人们归信主的时刻。每个人只要带着悔改和信心把自己的罪带到十字架前，真诚地寻求，神不仅愿意接纳他们，还会祝福、饶恕和拯救他们。永生可以被自由地取走。“口渴的人也要来！愿意的人都要白白接受生命的水！”（启22：17）
这里的“人”是没有限制的，是包括全部的。神的话语没有说：“如果你有一定的背景，你就有资格来到耶稣面前。”这份邀请是给所有人的。悔改并相信。转向并接受。相信并得救。借着信心，把你的罪带到十字架前，知道基督在那儿为你而死。
你破坏了律法。基督没有犯罪，我们犯罪了。然而，因着他对我们惊人的爱，神派自己的独生子成为我们的救主。我里面有想要“强迫”你相信的想法，因为我知道这会给你带来多大的好处。但同时，我意识到，如果你被迫相信，你可能不会真诚地想为那为你而死的主而活。
因此，我想这都取决于一个人是否有信心。如果你没有信心，也不想要，即使是神，也不会强迫你接受他在是十字架上为你挣得的礼物。整件事情就是这样。但是你仍然有时间可以站到神拯救计划的正确一边。
如果你接受救恩，你会从亲身经历中知道，神希望每个人都得救。如果你拒绝救恩，你会从亲身经历中知道，神不强迫任何人接受它，包括你。
这两种结果，你在你的生命及死亡中想要看到哪一个得到验证呢？我的朋友，不要在这点上犯错。
本文作者Dan Delzell是内布拉斯加州帕皮利恩（Papillion）的泉源路德会（Wellspring Lutheran Church）的牧师，也是基督邮报的定期供稿人。
2016-08-16 溪水边书屋
神希望每个人都进天堂的证据
“如果神真的希望每个人都进天堂，他可以‘强迫’每个人接受他永生的救恩。”对吧？我猜是这样。
但如果你被迫接受它，你是否也会感觉被迫为他而活并遵行他的旨意呢？在人际关系中，如果人们被迫做什么事，这件事一般都行不通。
神并没有强迫每个人（或任何人）接受耶稣为他们的救主并接受他永生的恩典。他邀请人们相信并接受它（约1：12）。但有很多人不感兴趣，或者完全不相信这些。
一些人认为，神根本不想让每个人进天堂。如果他想的话，他会让其自动发生。或者这是正确的思路吧。
但我想在下面给出一些证据，证明神的确希望每一个人最后都去天堂。
首先找到一名非信徒（可能就是你）。然后邀请他或她真挚地转向主，寻求认识他。也就是说，真挚地祈求神饶恕你的罪，邀请耶稣成为你的主和救主。
你猜什么？任何一个人如果真诚地这样做了，会发现接近神并最终去天堂是多么容易。就如章伯斯(Oswald Chambers)所写的：“我们获得拯救如此容易的原因是，神付出了太大的代价。”
神希望每个人得救的证据，首先也是最重要的一条是，圣经中很清晰地教导了这一真理（见提前2：4和彼后3：9）。但还有更多的证据，是从人类的经验可以知道的。每一个真诚地归向基督寻求拯救的人，都被赐予了这免费的礼物。他们的罪得到了饶恕。为什么？因为这一事实：“神愿意万人得救，明白真道。”（提前2：4）
你知道你在这个世界中找不到的是什么吗？你找不到有人说：“我悔改并带着信心归向神，但他拒绝了我。他不要我。我不够好。”这种事情是不会发生的。
确实有数百万人选择继续过着没有耶稣基督的生活。那是他们的选择，不是神为他们所作的选择。神为他们所作的选择是十字架。他对他们的渴望是天堂中的永生。然而，神没有造机器人，可以设定程序让人们相信。他创造的是人类，有些人回应他的爱，而另一些人没有回应。
圣经告诉我们“基督曾一次为所有人的罪死了。”（彼前3：18）不是“为一些人”，不是“只为外邦人”，也不是“只为犹太人”。而是“一次为所有人”。这包括犹太人、外邦人、年轻人、老人、黑人、白人、信徒、非信徒、基督徒、佛教徒、无神论者等等。耶稣为所有人的罪死了。不是为所有接受这一事实所带来的意义和力量的人。
虽然基督为所有人死了，但有些人不愿意“死掉自己”并为基督而活。也就是说，他们拒绝邀请耶稣坐在他们心的宝座上。他们宁愿把“自我”放在那宝座上。
神可以强迫“自我”从每个人生命的宝座上下来吗？当然，我猜是的。但是如果他那样做，那些感到“被迫”跟从耶稣的人会怎么样？你觉得这会长久吗？这不会产生充满爱并持久的关系。
“等一下。圣经不是教导神预定一些人去地狱吗？甚至在他们出生之前神就决定好了。”
绝非如此！圣经中预定的教义只是对信徒来说，它的存在是为了安慰我们，让我们确信得救。圣经没有教导神预定一些人去地狱。人类人为地想出了那不符合圣经的、无情的教义。
不管是谁，如果想要加入那“被拣选”的，就可以悔改自己的罪，相信福音。这就是你进入神的家的方法。如果你借着儿子来到父面前，神不会拒绝你。并且这证明神希望每个人进天堂。
“但我还是没有被说服。如果神真的希望每个人进天堂，预定论对我来说是讲不通的。”
在你进入天堂之前，你不会完全理解它，我也一样。不过我们也可以对三位一体的教义这么说：“从人类的理性上讲，这是没有道理的。”但这不并不是说这个理论就是错误的。圣经清楚地教导，神是三位一体的神，并且神希望每个人都得救。因为圣经教导这些教义，所以它们是正确的。这些教义的真实性并不在于我们能否用人类的理性完全理解它们。
有很多圣经段落教导耶稣为世人的罪而死（见希2：9和约3：16）。还有一些段落说他为他羊群的罪而死（见约10：15）。还有一些段落说他为世人以及他的羊群而死（约一2：2）。但没有一节经文教导耶稣只是为他的羊群的罪而死。一节也没有，因为圣经根本没有教导这点。基督为所有人而死，简单而坦白（彼前3：18）。
因此这都归结于，你是否要相信人类理性超越神的话语。这种事情确实在发生。就如一些信徒太过相信传统，还有一些基督徒太过相信人类的理性。但人是不可靠的。神的话语是可靠的。圣经必须成为我们唯一的指导，圣经在这件事情上有最后的决定权。
那你呢？你愿意拥有得救的确据吗？如果你还没有接受永生，那是因为你还没有用信心接受神的恩赐。这礼物已经由基督挣得，延伸到你身上。但神不会强迫我们接受这份礼物。他不想。
圣灵是一名绅士。他是三位一体中的第三位格。尽管他是带领人接受基督的主要位格，但是由于他的温柔，他允许那些坚持走自己道路人继续走下去。
圣灵呼召，他邀请，他让人认罪。他带给人信心（见约3：5-8和林前12：3）。但一些人坚决拒绝被引向永生。他们确信自己没有耶稣也会很好。
神希望每个人得救的证据就在于人们归信主的时刻。每个人只要带着悔改和信心把自己的罪带到十字架前，真诚地寻求，神不仅愿意接纳他们，还会祝福、饶恕和拯救他们。永生可以被自由地取走。“口渴的人也要来！愿意的人都要白白接受生命的水！”（启22：17）
这里的“人”是没有限制的，是包括全部的。神的话语没有说：“如果你有一定的背景，你就有资格来到耶稣面前。”这份邀请是给所有人的。悔改并相信。转向并接受。相信并得救。借着信心，把你的罪带到十字架前，知道基督在那儿为你而死。
你破坏了律法。基督没有犯罪，我们犯罪了。然而，因着他对我们惊人的爱，神派自己的独生子成为我们的救主。我里面有想要“强迫”你相信的想法，因为我知道这会给你带来多大的好处。但同时，我意识到，如果你被迫相信，你可能不会真诚地想为那为你而死的主而活。
因此，我想这都取决于一个人是否有信心。如果你没有信心，也不想要，即使是神，也不会强迫你接受他在是十字架上为你挣得的礼物。整件事情就是这样。但是你仍然有时间可以站到神拯救计划的正确一边。
如果你接受救恩，你会从亲身经历中知道，神希望每个人都得救。如果你拒绝救恩，你会从亲身经历中知道，神不强迫任何人接受它，包括你。
这两种结果，你在你的生命及死亡中想要看到哪一个得到验证呢？我的朋友，不要在这点上犯错。
本文作者Dan Delzell是内布拉斯加州帕皮利恩（Papillion）的泉源路德会（Wellspring Lutheran Church）的牧师，也是基督邮报的定期供稿人。
圣诞快乐、幸福平安快打开看看
