基督福音

央视爆出特大新闻:宇宙确实有造物主!


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《探索宇宙起源之迷》科学纪录片中科学家最后的讲话如下:
  天文学家对宇宙了解的越多,越来越多的证据表明,生命存在必需的条件就越繁多、越苛刻,这超乎人们的想象,在我们穿越时光隧道的过程中,我们只发现了人类在任何星球上存在所必需的200多个特性中的几个特性,这个概念就是天文学领域中的“人择原理”,这表明了整个宇宙的构建都是有利于人类的。


  物理学家保罗·戴维斯博士在谈到宇宙的起源时说:“物理法则,本身似乎就是超创造设计的产物,对我来说这有力地证明了所有这一切背后存在某种力度,似乎什么人把自然的一切都安排好了,并且创造了宇宙,这些关于宇宙创造的想法是非常令人震惊的。”


  天文学家乔治·格林斯坦博士在他的《共生宇宙》中表达了这样的观点:“当我们纵览所有这些证据时,这样一个想法就会不断地呈现在我们面前,在宇宙的形成中,一定卷入了某种超自然的替代或者说是替代物,难道突然在无意识的情况下,我们为上帝的存在提供了科学证据,有这种可能吗?是上帝使宇宙在形成中有利于我们生命吗?”


  或者考虑一下理论物理学家托尼·罗斯曼博士说的这些话吧:“当面对宇宙的法则和美丽,以及大自然的奇异巧合时,你就会忍不住从相信科学转而相信宗教,真是太不可思议了!”


  发现宇宙背景中的辐射而分享诺贝尔物理学奖获得者阿诺·潘滋亚斯这样说道:“天文学带我们探索一个独特的世界,一个从无到有的宇宙,这个宇宙的存在是非常微妙的平衡,这恰是生命存在必需的条件,一切似乎是预先存在设计好的,或者是超自然的神奇计划。”


  剑桥大学教授史蒂芬·霍金博士得出这样的结论:“似乎很难解释宇宙为何这样产生,除非是上帝想创造出我们人类,才做出了这样不可思议的安排。”


  使宇宙存在的实体一定是空间、时间、物质和能量的主人,这个实体力量无穷,能够随意地创造出时间、空间,精巧地安排了无数的宇宙特性。所有这些已知参量随意聚合在一起产生出现在宇宙的概率是10的215次方分之一,概率之小,令人难以置信,估计得说不可能。


  随着新的科学发现的出现,这个概率越来越不可能实现。这样高超的设计表明这个实体一定是拥有奇妙的创造力、智慧、力量、关心和爱的个性,这是人类所不能办到的。


  他拥有神奇和谐的银河系、太阳系和地球,有精神思想的生命,就可以以物质的形式在这个小空间内世代延年。这远不是一次意外事故,更不只是随意的时间排列,我们是一次有控制、有目的的手榴弹弹片的乘客。


  我们探索整个宇宙起源的旅途,使我们有机会看到造物主的力量和造物法则,但是我们能知道造物主是谁吗?如果这个造物主是世界上的某个或所有宗教所揭示的,那么这个揭示结果又不应该与他的自然界、科学以及我们在世界上所看到的相矛盾,我邀请你去检测自己的世界观,自己去发现这个灿烂的宇宙起源是否和我们在探索整个宇宙起源的旅途中观察到的一致。
 
中国好声音惊现基督教青年会会歌《YMCA》





  • 中国好声音第三季惊现基督教青年会会歌《YMCA》(视频截图)
    对于基督徒来说,中国好声音第三季的看点除了16岁基督徒李文琦之外,还有另一个惊喜,那就是杨坤组登场亮相时,竟共同演唱了基督教青年会会歌——《YMCA》。

    收看中国好声音第三季视频时,当杨坤组登台亮相的时候,小编突然听到一个非常响亮的声音——“YMCA”。YMCA不就是基督教青年会的简称吗?这首曲调活泼有力的歌曲不正是基督教青年会会歌吗?让我们一起听一听这群年轻人重新演绎的这首《Y.M.C.A.》吧。

    中国好声音第三季惊现基督教青年会会歌《YMCA》
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    基督教青年会的英文为Young Men's Christian Association,简称Y.M.C.A.,1844年6月6日由英国商人乔治威廉创立于英国伦敦,希望通过坚定信仰和推动社会服务活动来改善青年人精神生活和社会文化环境,目前在全球100多个国家都有分布,我国国内也至少有10个城市有基督教青年会。

    而基督教青年会会歌,就是那首时常被称为励志歌曲的《YMCA》。这是一首写给年轻人的歌曲,恰恰适合这些在中国好声音上一展歌喉的年轻人歌唱。

    附基督教青年会会歌《YMCA》歌词:

    young man,there's no need to feel down
    I said,young man,pick yourself off the ground
    I said,young man,'cause you're in a new town
    There's no need to be unhappy
    年轻人,不必沮丧
    我说,年轻人,站起来吧!
    我说,年轻人,因为你来到了一个新城。
    你就快乐起来吧!

    Young man,there's a place you can go
    I said,young man,when you're short on your dough
    You can stay there,and I'm sure you will find
    Many ways to have a good time.
    年轻人,有一个地方你可以去
    我说,年轻人,当你一贫如洗
    你可以住在那里,我敢肯定你会发现
    你一定会快乐无比

    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    They have everything for young men to enjoy.
    You can hang out with all the boys.
    待在YMCA多快乐
    待在YMCA多快乐
    你可以尽情享受那里的一切
    你可以尽情地和所有男孩在一起

    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    You can get yourself clean
    You can have a good meal
    You can do whatever you feel.
    待在YMCA多快乐
    待在YMCA多快乐
    你可以穿戴整齐
    你可以享受美味
    你可以做你所想的

    Young man,Are you listeneing to me
    I said,young man,what do you want to be
    I said,young man,you can make real your dreams,
    but you've got to know this one thing.
    年轻人,你在听我说吗
    我说,年轻人,你想成为什么
    我说,年轻人,你的梦想会成真
    但是有一点你一定要知道:

    No man,does it all by himself
    I said,young man,put your pride on the shelf
    And just go there,to the Y.M.C.A.
    I'm sure they can help you today
    所有的事不是你一个人可以解决的
    我说,年轻人,把你骄傲放在架子上吧
    去吧,去那里,去YMCA
    我肯定,他们会帮助你的!

    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    They have everything for young men to enjoy.
    You can hang out with all the boys.
    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    You can get yourself clean
    You can have a good meal
    You can do whatever you feel.
    Young Man,I was once in your shoes,
    I said,I was down and out with the blues
    I felt,no man cared if I were alive
    I felt the whole world was so tight
    年轻人,我以前也有和你一样的遭遇
    我说,我整个无望无助
    感觉没有一个人关心你
    感觉整个世界都在和你作对

    That's when someone came up to me
    and said young man take a walk up the street
    There's a place there called the Y.M.C.A.
    They can start you back on your way.
    然后有人走来说
    他说,年轻人,沿着这条街走过去
    有个地方叫YMCA
    他们会让你从头开始

    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    They have everything for young men to enjoy.
    You can hang out with all the boys.
    Y.M.C.A.
    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    It's fun to stay at the Y.M.C.A.
    Young man,Young man,there's no need to feel down
    Young man,Young man,pick yourself off the ground
    Y.M.C.A.
    just go to the Y.M.C.A.
    Young Man,Young Man,I was once in your shoes,
    Young Man,Young Man,I was out with the blues
    Y.M.C.A.
    Y.M.C.A.
    Y.M.C.A.
    Y.M.C.A.
 
癌症,流着眼泪来到教会 !

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她,流着眼泪来到教会

她,一个两个孩子的母亲,一个正值青春的年华

她,一次的检查成为一个癌症四期的患者

她,抓住了生命的主宰、经历着生命的奇迹

耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?

耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?

他,曾经北大的高材生

他,经历了传奇般的逃亡生涯

他,在异国他乡陷入死亡的幽谷

他,得医治后却又遭受药物的捆绑

他,因读神学靠信心得胜


马可福音5:25--34

25 有一个女人,患了十二年的血漏,

26 在好些医生手里,受了许多的苦。又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更重了。

27 她听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳。

28 意思说,我只摸他的衣裳,就必痊愈。

29 于是她血漏的源头,立刻干了。她便觉得身上的灾病好了。

30 耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来说,谁摸我的衣裳。

31 门徒对他说,你看众人拥挤你,还说谁摸我吗?

32 耶稣周围观看,要见作这事的女人。

33 那女人知道在自己身上所成的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告诉他。

34 耶稣对她说,女儿,你的信救了你,平平安安地回去吧。你的灾病痊愈了。


“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡反得永生”!


耶稣说:“我就是道路真理和生命,若不籍着我,无人能到父那里去”!
 
《圣经》对这些列国的预言都应验了




以赛亚书

42:8-9主耶和华说:“我是耶和华,这是我的名,我必不将我的荣耀归给假神,也不将我的称赞归给雕刻的偶像。看哪!先前的事我已经成就,现在我要将新事说明,这事未发以先,我就说给你们听。”


46:9-10你们要追念上古的事,因为我是神,并无别神,我是神,再没有能比我的。我从起初指明未后的事,从古时言明未成的事,说:我的筹算必立定,凡我所喜悦的,我必成就。


《圣经》对这些列国的预言都应验了


以 东



以东人是以扫的后代,以扫是雅各的兄弟,以东国位于死海的南部地区。先知曾预言他们的毁灭和凄凉。


“……以东变为凄凉的旷野,都因向犹太人所行的强暴……”(珥3 :18)

“所以主耶和华如此说:我必伸手攻击以东,剪除人与牲畜,使以东从提幔起,人必倒在刀下,在要变为荒凉,直到底但”。(结25:13)(写 于公元前570年之前)

“以东必令人惊骇。……耶和华说:必无人住在那里,也无人在其中寄居。”(耶49 :17,18)(写于公元前540年之前)

“雅各家必成为大火,约瑟家必为火焰,以扫家必如碎秸,火必将他烧着吞灭。以扫家必无余剩的。这是耶和华说的。”(俄18)


在巴比伦攻陷耶路撒冷之后,阿拉伯的那巴人(NABATAEAN)攻下了以东。之后以东人生活在犹太地南部。在公元前164年,犹太人击败了他们。在公元前120年犹太人征服了以东族人。大约在公元69年,一支4万人的军队使以东人全部覆灭,从此以东人在历史上消失了,正如先知所预言的那样。


在主后106年罗马征服了以东的 那巴人。他们改变了贸易路线,他们途经PALMYRA 而不走以东首都西拉城了。这就削弱了该地区的经济收入,丧失了重要的经济支柱。BY ZANTINE时期之后,它就变成了荒凉之地直到今日。


在今天你可以去看看这块以东的土地。从北部的提幔直到南部都是荒凉的,正如旧约先知所预言的那样。旅游者可去参观西拉城的遗址。以东成为荒凉之地已有近千年了,这正应验了神的判定。自从新 约使徒时代以来,以东人一个都不存在。应验了旧约先知的预言。证明圣经是神启示的 真道。

推 罗




推罗是以色列北部沿海的一座宏伟的腓尼基城市。但这里的人是崇拜偶像的,他们的王称自己为神,他们以侵扰耶路撒冷为乐。

以西结预言了旧推罗城的毁灭:“所以主耶和华如此说:推罗啊,我必与你为敌,使许多国民上来攻击你,如同海使波浪涌上来一样。……我必使你成为净光的磐石,作晒网的地方;你不得再被 建造。因为这是主耶和华说的。”(结26:3,14)


尼布甲尼撒王在大约公元前573年该城毁灭之前,围攻了推罗城十三年之久。在大约公元前525年推罗向波斯人投降。之后在主前332年当亚历山大大帝攻占了离海岸不远的一 个岛后就就完全应验了这一预言。


“亚历山大宣布要视察推罗人的岛屿并向希拉克斯(HERACLES)假神献祭,他们却回答说在推罗大陆的古巴力庙中献祭更合适。当亚历山大坚持必须视察该岛时,他们下令不允许任何波斯人和马其顿人进入他们的城市。由于没有舰队,亚历山大就催毁了旧推罗城,并用其中的瓦砾建造了一条宽200米,横跨海峡的大堤坝,在坝的另一端建起了高塔和战争工事。”


当亚历山大大帝清理旧推罗城,建造他那条出海到岛上的行车道后,旧推罗城变成了像那光秃的岩石。渔民在那里晒干渔网。你可以去看看那一地方,自己亲眼看看圣经预言的逐字应验。在过去的二千三百多年中,旧推罗城还没有重建,正如神所说的判断那样。圣经确实是神所启示的话语。


巴比伦




巴比伦是幼发拉底河边一座雄伟的城市。公元前587年在尼布甲尼撒王的统治下,巴比伦人摧毁了耶路撒冷,并把以色列人掳到巴比伦。但以赛 亚和耶利米都预言了巴比伦的荒凉。


以赛亚书说:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛,蛾摩拉一样。其内必永无人烟,世世代代无人居住,亚拉伯人也不在那里支搭帐棚,牧羊的人也不使羊群卧在那里。”(13:19,20;在公元前680年以前记叙)

耶利米书说:“因耶和华的忿怒,(巴比伦)必无人 居住,要全然荒凉。凡经过巴比伦的,要受惊骇,又因他所遭的灾殃嗤笑。”(50:13)


在公元前539年,巴比伦被玛代和波斯人统治,以后就逐渐衰落。帕泽人(PARTHIANS)摧毁了城市的大部分,在大约公元7 5年,商人就迁移了。


随着商人的离去,巴 比伦逃不了它的厄运。之后不久拉丁作家PLINY就描述:玛都(MARDUK)庙虽仍就竖立。但无论从哪一方面讲,这个地方已变成了荒芜之地。公元116年罗马 皇帝TRAJAN 在对付帕泽人运动期间曾在这个城市过冬。虽然被它那传遍世界的好名声吸引来到此地;但除了山坡,石块和废墟之外,他并没有发现什么。


德国人挖掘了巴比伦遗址,其地理状况就显示那地的荒凉。在巴比伦的外围有一些阿拉伯人村庄。一千九百多年来在巴比伦无人居住。为了要看圣经的逐句应验,你可以参观一下巴比伦废墟。你将会看到圣经确实是受启示的神的话语。

埃及




埃及帝国曾经包括了迦南,黎巴嫩,直到幼发拉底河的上游地区。

埃及的将来在圣经中也有详细的预言:“(埃及)必为列国中最低微的,也不再自高于列国之上。我必减少他们,以致不再辖制列国。”(结29:15) “……必不再有君王出自埃及地,我要使埃及地的人惧怕。”(结30:13)

历史显示了这些预言的应验,自从以西结先知的时代以来,埃及就没有统治过其它国家。埃及先后被波斯,希腊,罗马,康士但丁堡,阿拉伯,土耳其,法国,英国等国家统治过。在最近的年代里,埃及也没有国王。


二千五百多年以来,埃及都是一个弱小的国家,这正如先知的预言一样。你可以去埃及旅游,你就会发现埃及确实是一个弱小的国家。圣经是受启示的神的话语。

以色列



在申命记28:49-68和但以理书9:26,27中,预言了耶路撒冷被罗马人摧毁。这些预言在公元70年都 已应验。约沙法(JOSPHUS)记录了耶路撒 冷围困和毁灭的完全应验,其中包括母亲吃食自己的女儿。如果以色列人不遵从神,就要在万国中抛来抛去,这一点也有预言。神说:“我要把你们散在列邦中,我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场,你们的城邑要变为荒凉。”(利26:33)

“耶和华必使你们分散在万民中,从地这边到地那边…在那些国中,你必不得安逸,也不得落脚之地。”(申28:64,65)


从公元70年直到1948年一千八百多年中,并不存在以色列国。在一千八百多年中犹太人真正在万国万民中从地球的南端到北端被抛来抛去。在这些国家中,他们没有过过安稳的日子,而是过受逼迫的生活。这正如圣所预言的那样。世界上许多国家都逼迫、杀害他们。令人惊奇的是犹太民族仍然生存到今天。

这也是耶利米所预言的:

“因我与你同在,要拯救你,也要将赶散你到的那些列国,灭绝净尽,却不将你灭绝净尽,倒要从宽惩治你,万不能不罚你。这是耶和华说的。”(耶30:11)



巴比伦人和以东人都不存在了。但是犹太人尽管经受了分离和逼迫。但他们还是像预言所说的那样至今犹存。


巴比伦,尼尼微,推罗和西拉都是荒凉的。他们都没有得到重建。但是耶路撒冷现在又站起来了,这就是极有力的证据。你可用自己的眼睛看到这预言的应验。旧约是在基督降世以前写下的。它被翻译成希腊文,一千九百多年的历史和现今所看到的世界都证实了圣经作者受到超自然的启示。他们写下的话语是永生神给予他们的。这是被证明了的。


“因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。”(彼后1:21 )

“我们并有先知更确的预言,如同灯照暗处;你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里 出现的时候,才是好的。”(彼后1:19)
 
【福音电台】南丁格尔——为了信念而生活




各位听众朋友:大家好!

这里是全球见证福音电台今非昔比栏目,主播笑秋在空中问候大家!


今天是国际护士节,不知大家是否知道为什么5月12日这一天被定为国际护士节呢?


原来5月12号是一个叫做南丁格尔的这个人的生日。南丁格尔被誉为近、现代护理专业的鼻祖以及近、现代护理专业的创始人。英国人把她看作是英国的骄傲,为她在伦敦树立了铜像,并把她的大半身像印在英国10英镑纸币的一面,而另一面是英国女王伊丽莎白二世的半身像。美国大诗人Longfellow(1807-1882)也曾为她作诗,赞美她的精神是高贵的,是女nv界的英雄。


今天啊,我们就来听一听南丁格尔究竟是怎样一个人,以至于全世界都以她生日这一天作为国际护士节来纪念她,她的伟大之处究竟在哪里呢?




1820年5月12日,南丁格尔父母在旅行于欧洲的途中,在意大利的佛罗伦萨城生下了她。于是她父母就以此城为名为她取名。因此南丁格尔的全名是弗洛伦斯·南丁格尔。弗洛伦斯这个在1820 年还很罕见的名字,随着岁月流逝却变得几乎家喻户晓。如今世界各地成千上万的少女都被取名为弗洛伦斯呢!


南丁格尔出生于名门望族,家境优裕,她的父亲威廉·爱德华·南丁格尔(1874年去世)毕业于剑桥大学,是一位博学、有文化教养的人,作过统计师。母亲芬妮(樊妮)·史密斯·南丁格尔(1880年去世),也出身于英国望族,不但家道富裕,更是世代行善,名重乡里。南丁格尔曾在巴黎大学就读,谙熟数学,精通英、法、德、意四门语言,除古典文学外,还精于自然科学、历史和哲学,擅长音乐与绘画。南丁格尔自幼便在家里受教育。不到10 岁就能用法语来写日记,维持有两年以上,而日记上的字,也写得十分整齐。日记的封面写着“拉·威·德·法兰斯·曼西纽”,这在法语的意思是——夜莺的传记。夜莺,即南丁格尔的姓 Nightingale 的英语含义。父母希望她能具备文学与音乐素养,从而进入上流社会。但南丁格尔自己却不这么想,她曾在日记中写道:摆在我面前的路有三条:一是成为文学家;二是结婚当主妇;三是当护士。而她最后不顾父母的反对,毅然绝然地选择了第三条道路:当一名护士。


要知道,在她生活的十九世纪中期英国的那个时代,没有一个有身份的人会做护士。做护士的,往往都是一些无知、粗鲁、酗酒、没有受过训练的女人。护理工作根本被人瞧不起,医院肮脏不堪,她父母甚至觉得她的选择损害了他们家的声誉。


在家庭和周围人不理解和反对之中,南丁格尔进入德国凯撒斯劳滕的护士学校,迈出了当护士的第一步。那时她三十一岁。南丁格尔真正的护士生涯,实际是从三十三岁开始的。如同世上众多伟人一样,对她来说二十岁到三十岁之间也是个充满暴风雨的时期,但也是为她以后飞跃前进在作准备,是对她进行考验的十年。自从三十岁以后,南丁格尔开始向自己的人生课题发起挑战。看来构筑具有自己特色的人生是与年龄无关的,而且伟大的人生没有男女之别。一旦发现并认识到深藏于自己内心的伟大使命,即便是三十岁开始,新的挑战也决不为迟。南丁格尔就是最好的例证。


她在日记中说:“我脑海中充满着有关人间痛苦的思索……。”她的心没有停留在自己的事情上,而是深入到广大的人类爱的世界中。结果,她把一生奉献给护士这一天职,一直过着独身生活。她说,“我并不是规劝女性都过独身生活。但是随意将他人与自己作比较,或者陷进所谓“华丽婚姻”这种表面幸福观里,然而却失去正确的人生方向,则不能不说是件很可悲的事情。社会上有些人在年纪轻轻时就举行豪华结婚仪式,开始了新生活,不久就生儿育女,到三十岁以后,便疲于现实生活劳累,从而失去希望和进取心。这种类型在社会上大有人在。当我目睹有的女性没有发挥自己原有的力量而虚度年华时,不胜遗憾。无论是男性或者女性,最重要的是能毫无遗恨地发挥出自己的力量,为自己负有的使命而奋斗终生。并且不依靠别人来生活,而是在自食其力过程中,去开辟真正的欢乐和永存的幸福之路。”


当她十七岁时听到了上帝对她的呼召之后,那种发自她内心深处的信仰和执着使她即使在遇到困难打击和反对后依然能勇往直前。


南丁格尔曾在一封信中说:“人生就是斗争,是一场同歪风邪气的搏斗。”她一生中通过激烈“斗争”,改善医院条件,把护士从“丧失品格的女人”升华为“白衣天使”。这是人类精神上的一个大变革。这一变革竟是一名女性完成的。这一事实最清楚地表明“一个人”只要坚持自己的信仰,那么从信仰当中所发出的力量该有多么巨大!说到底,推动一桩伟大事业前进,最终关联到“一个人”的成长。男性也好,女性也好,就看你是否能成为这样“一个人”。南丁格尔说,我们会成为怎样的人,取决于我们想成为怎样的人。


她常常说,我能够成为护士是因为上帝的召唤,因为人是最宝贵的,能够照顾病人使他康复,是一件神圣的工作。


在南丁格尔眼中,她所面对的患者不是寒冷的石块、木头和纸片,而是有热血和生命的人类。她认为护理工作是精细艺术中之最精细者。其中一个原因就是护士必须要有一颗同情心和一双勤快并且愿意工作的手。不容置疑,一个护士必须非常清醒、绝对忠贞zhen、拥有对上帝的信仰和奉献精神。她必须尊重自己职业,服从上帝的召唤,因为上帝是出于信任才会把一个人的性命交付在她的手上。所以从南丁格尔所做的誓言就可以看出她是怎样一位在上帝面前持守信仰的好护士:


余,谨以至诚,

于上帝及会众面前宣誓:

终身纯洁,忠贞职守。

勿为有损之事,

勿取服或故用有害之药。

尽力提高护理之标准,

慎守病人家务及秘密。

竭诚协助医生之诊治,

务谋病者之福利。

谨誓



南丁格尔具有坚强、伟大的信念,很多人从常情出发,多把是否体面看得最为重要,然而她却不在乎这些。她当时写道:“在我的字典中没有失望、退缩这样的词汇。”


南丁格尔所生活的十九世纪,全社会都想把女性的生活方式限定在一个方向,这种势力,当时依然十分顽强。但南丁格尔却发誓要改变这一切。作为一个女性,她在那种时代竟完成了如此伟大事业。她的气魄和热情确实值得敬佩。她在初期著作《致凯撒斯劳滕学园》一书的开场白中这样写道:“有一句老话说:十九世纪一定会成为‘女性的世纪。’然而它并未成为女性世纪,这,怨谁呢?不是男人的责任!因为没有哪个时代像这个世纪那样,女性不仅拥有充分开发自己能力的自由,而且还获得了这种机会,我觉得对女性来说,这是最好的一个时代。”


1853年,她在伦敦担任了妇女医院院长。

1854年,克里米亚战争爆发。开始时,在英军医疗救护条件非常低劣情况下,伤员死亡率高达百分之四十二。报纸披露了这一事实,国内哗然。南丁格尔主动申请担任伤员的护理工作,率领三十八名护士离开伦敦,奔赴前线,独自开拓现代战地护理事业。她当时三十四岁。在此后的两年中,她开展了英勇奋进的救护活动。因此而被称为“克里米亚的天使”。对于一位女性而言,这是一个巨大的挑战。因为当时英国舆论一直反对在医院,特别是在战地医院中有女护士出现。有一次,南丁格尔正在一边给伤员换药,一边安慰着他,伤员感动得流下了泪水。这时,有一位少校军官进来了,把南丁格尔叫了出去,带着满脸不屑的神情对她说:

“高贵的小姐,你还是回伦敦去吧!你就是把这些伤员护理好了,他们也不能上战场了。”

“为什么?”南丁格尔不解地问。

“你想一想,一个动不动就流眼泪的人,能冲锋陷阵吗?你和你的同伴把他们都宠坏了!”

“不!”南丁格尔直视着少校的眼睛说,“在我的眼里,他们是人,是兄弟,他们受伤了,他们应该得到护理和安慰。”

少校还想说什么,南丁格尔表情严肃su地说:“对不起,少校先生,我现在没有时间和你讨论这个问题。”说完,她转过身向病房走去。


当时年轻的托尔斯泰作为俄国军官,正在克里米亚服役,他曾写道:“所谓战争,并不是那种军乐齐奏锣鼓咚咚,旌旗飘扬,以及风姿飒爽的骑马将军等整然有序、光辉美丽的情景,它的真实情况是流血、痛苦以及死亡。”。正如托尔斯泰所描写的,当时的战场已分不出敌人和朋友,完全呈现出一片极为悲惨的景象。


南丁格尔所在的英军野战医院内的情景,同样是惨不忍睹。伤兵源源不断被送来,霍乱患者也急剧增加,可是医疗用品、粮食物资等却极不齐备。而且据说,野战医院的建筑物也极不卫生,运来的士兵因而染上鼠疫并且丧命的也相当多。南丁格尔由于自幼在极为优越的家庭环境中长大,体格并不那么强健,所以也差一点死于疾病。但是她度过了这一切难关,她在信中写道:“克里米亚热、痢疾、麻疹zhen等,如今这里水土所带来的疾病,我全都得过。因此,我相信自己的身体已完全能适应这里的水土气候,我已作好同士兵们一起经受这场战争考验的准备。” 当时,南丁格尔还要面对来自医师团的非常明显的歧视。那些以权威自居的医生,根本不把南丁格尔等护士们放在眼里,甚至不让她们走进病房。其实,优秀的护士观察患者非常细致,有时甚至比医生判断的还要准确。因此,护士应当被尊敬,决不应轻视她们。然而当时的社会,到处对护士工作表现出无知和误解。南丁格尔就是在那样环境下,担负扫除、洗涤、膳食,乃至所有物资供应,因此她整天忙于杂务。可是她对此并不介意,仍旧坚持说:“我们有我们的使命。”要是一般人,对如此不佳的境遇和残酷的工作条件,恐怕定会义愤填胸,改变志向的吧。然而她却不改初衷,沿着自己确定的使命道路,一走到底。


一开始,工作并不顺利,士兵们因为伤痛和不满,常常对着护士们大喊大叫,但南丁格尔以她的善良和精湛的护理水平,赢得了伤兵们好感,渐渐地,士兵们不再骂人,不再粗鲁地叫喊了。


夜深人静时,南丁格尔会提着一盏油灯,到病房巡视。人类历史上是南丁格尔建立了护士巡视制度。每天夜晚她总要提着风灯巡视病房,一夜间巡视的路程竟有七公里之多。她仔细检查士兵们的伤口,看看他们的伤口是否换过药,他们是否得到了适当的饮食,被子盖好了没有,病情是不是得到了控制等等等等,士兵们都被她的举动感动了,每当她手持风灯走过长街,身影所到,躺在床上的士兵们便以亲吻她落在墙壁上的身影来表示对她的崇高敬意。


南丁格尔在护理工作上作出了巨大牺牲。为护理士兵,有时整天不休息,一直站着。 有时相反,为捆扎绷带,要连续数小时跪在那儿工作。由于战斗极其残酷,士兵相继死亡。南丁格尔对很多在凄冷孤独之中断气的士兵,怀着深深的同情。她非常希望“不再出现,在失意中孤独死去的士兵”,为此她在那些行将死亡的士兵眼前,竭尽全力进行护理、鼓励。看到她一会儿在这儿,一会儿在那儿,频繁地跑来跑去,士兵们甚至以为医院里有好几个南丁格尔呢!而且她还担负一件和护士工作根本不相干的事情,那就是她要书写大量信件。每天都会有大量士兵死亡。因为联系中断,所以故乡亲人非常挂念。家人们即使给军事机关写信,在当时情况下,也很难指望那些以权威和官僚自居的军官们能给予亲切及时地回复。因此,士兵的亲人们有时就会很自然地给南丁格尔写信。而她在极端繁忙之中,也一定会一一过目,并真心实意给予回信。她给一个士兵的妻子写的回信,至今还保存着。那是一封告诉妻子她当兵的丈夫不幸死亡的信,南丁格而那充满着同情心和无微不至关怀的文字,即便非亲非故,也会流着泪水才能读下去。她还在信中装入了补助申请单,并详尽说明如何办理手续,帮助对方出各种主意。她一生所写书信的数量极大,据《南丁格尔作品集》的修改整理者汤槙麻斯先生说:“一种说法是一万封,还有一种说法是一万数千封。”她写信既不为获取报酬,也不为扬名于世。她还会安慰一些重病患者,做好他们的心理工作,并督促士兵往家里写信以报平安,这些工作,虽然都是默默无闻的,但却给士兵们带来了莫大的精神和身体的抚慰。于是,很快,南丁格尔就成了士兵心中一个传奇式的人物,大家都亲切地称她为“提灯女神”,“克里米亚天使”,因为是南丁格尔给那些受伤士兵以及伤亡士兵的家属带来安慰和鼓励,在那些士兵心中,她就像上帝和天使一样给他们带来光明和盼望。


南丁格尔只是一心想完成自己所确定的使命。然而,尽管她不间断做出如此巨大而真诚的献身和努力,却遭到很多反对和干扰。当然,那些直接受到她亲切护理的大批士兵,是由衷感激和信任她的。另一方面,对于士兵给予她的信赖,也出现了充满卑劣下流的中伤和嫉妒。然而,南丁格尔却超越了人们胸怀不够宽广这一点,她是一个真正的勇者,一个把自己所确立的使命能够贯彻始终的人。她在《护理备忘录》中作了这样的记载:“所谓凡事均有‘使命感’是怎么回事呢?我以为是这样的:即,为达到你自己认为‘最正确’、‘最完善’的崇高理想而去完成工作,而不是由于不主动,被人‘提醒’才去干。”“别人说后才去做”,这不是基于使命感的行为,而是一种尽义务的行动。“别人不说也去做”,这才是可贵精神。她继续写道:“这就是‘一心一意地工作’,为完成自己的‘使命’……任何人都必须具有这种精神。……

一个护士如果不是为追求理想的圆满实现而看护病人,那么别人再做什么‘指示’,她也不可能以极大的热情去进行护理。”南丁格尔所强调的正是为圆满完成自己使命,用不着别人指示,也能主动去工作,这才称得上“一心一意”。


在南丁格尔的努力下,病房条件大大改善,在克里米亚短短半年时间里,伤兵的死亡率竟然由原来的40%下降到2.2%,简直就是奇迹!许多伤员康复后,还年年不忘南丁格尔,他们把南丁格尔在医院的业绩编成诗歌,印成小册子。五十年后,士兵们重逢时还在一起朗诵。


南丁格尔在战场上的勇敢无畏是尽人皆知的。她在克里米亚的巨大成功和忘我的工作精神,博得各国公众的赞扬。护士工作的重要性开始被人们承认,护理工作从此受到社会重视。


她在克里米亚战争中的各种佳话,不过是她漫长一生所从事的伟大事业的起点而已。而且由于战场上的过度劳累,使她终生未能摆脱病痛。南丁格尔一方面和折磨自己的疾病作斗争,同时并没有仅仅局限于护士工作,而是积极从事医院改革和印度卫生状况改善等全国性的更为重要的工作。她的事迹告诉我们:当一个人确定了起点,并为自己的信念而生活时,即使病魔缠身,对其本人来说也丝毫不会成为障碍,取得成功的关键就在于是否沿着自己的信仰之路走到底。


另外,让我们惊叹不已的是南丁格尔活动范围的广泛,以及她那开创局面的聪明构想能力。一个确立了人生目标,并为此而行动的人,其真正价值在于他既可成为教育家,又可成为实践家,可以适应多层次的社会活动。


她最初是只是一个普通护士,逐步扩展活动内容的领域,终于确立了近、现代护理体系的基础。她爱惜生命,所以她的视野逐渐从对一个人,扩大到对一个家庭,一个地区,进而扩展到国家乃至全世界。她并非单纯作为一个慈善家而生存,而是以慈爱为基础,为救护更多的人民,常常进行极为冷静透彻的分析考虑,不断向英国政府和陆军部毫不客气地提出改进建议。为此,她得罪了不少人。但她始终不懈地同社会上那种把弱者置于不必要的死地的懒惰 和无知进行斗争。总之,她不是作为一个普通护士而结束自己的一生,应该说在彻底完成护士工作过程中,她给自己的使命开辟了大片的良田沃野。关于护理工作的所有方面,她都有一个明确理想。正是为一生的使命而生存的坚强信念,使她的头脑具有不随波逐流、强韧不倦的思考能力。她把耳闻目睹的一切,通过自己的思考,加以整理、综合,形成新的设想。并且为实现这新的设想而勇往直前,把世人的批评、赞誉全不放在心上。南丁格尔说过这样一句话——你想做一件事情是因为这件事是一件好事,而不管他是不是适合你来做,不要听信那些武断的僵化的老生常谈吧,带着一颗纯洁而朴实的心去完成上帝交给你的工作吧,那是你自己愿意去做的工作。


在克里米亚时,南丁格尔在一封信中曾说道:“如今我担负的工作中,护理仅仅占一小部分。”从那时起,管理和经营医院的一切工作,均由她负责。她必定深深体会到:为进行充分护理,不仅需要医生和护士的合作,而且必须得到所有人的合作。她已认识到为实现福利和卫生方面的目标,需要大批人团结起来,组织起来。可以说,她从那时起开始走上完成更大使命的人生道路。她的有关近、现代护理体系的设想,是在当时的实践中孕育产生的。


一八五六年克里米亚战争结束,南丁格尔回到英国,受到人民的热烈欢迎。由于先期回国的士兵们的传颂,她被群众尊为英雄,名声大震。但是她没有因为人民的赞扬而沾沾自喜,克里米亚战争的惨状和对下一步改革的愿望,占据了她整个身心。南丁格尔关于什么是“真正的英雄”有过这样一段话,开头是这样说的:“如果所谓英雄是指那种为他人进行了崇高事业的人,那么,”她接着说道:“这种人一定是不骄傲自大,谦虚谨慎的人。”一提到英雄,人们往往想到的是一种轰轰烈烈、傲气十足、得意洋洋的形象。但她却说“不骄不躁、谦虚谨慎的人”才是英雄。尽管有人自以为了不起,但从大千世界来看,只不过是个小小娃娃般一样的人。只有缺乏真正力量的人才骄傲自大。谦虚则是冷静地正视自己,主动致力于自我成长、壮大内心世界的反映。谦虚的人总是雍容大度,能正确地认识事物。高傲的人总是焦躁不安,动辄zhe屈服于虚荣心。如果说英雄是“为他人进行事业的人”,那么可以说他的必备条件自然是要有高洁的人格,深厚的仁慈心,以及由此而采取的行动。南丁格尔还说道:“如果说妇女在日常生活的‘琐碎工作’中,也和在发生重大事件、处理重要工作时一样,或者干得更出色,因而人人都能成为英雄的话,那么每天为他人做奉献的护士们则正是个个都可以被称作为英雄。”(同前书)英雄不只是出现在轰轰烈烈的舞台、伟大壮丽的工作中,在那每天每日“为他人”呕心沥血、默默献身的人们中间才有真正的英雄。“为他人”真心实意地做奉献,会使你真正感到喜悦和充实。“没有报酬的行为”带来的充实感,能使你最宝贵的生命充满丰富多彩的活力。


正是抱着这样的英雄态度,战后回国的南丁格尔谦恭礼让,自束很严,婉拒了官方为她提供的物质待遇和一切招待盛会,立即投入到创立护士学校的紧张工作中。英国公众捐赠巨款,以表彰她的功勋。南丁格尔用此资金作为“南丁格尔基金”, 1860 年在伦敦圣/托马斯医院创办了世界上第一所护士学校。在此之前,护理工作被视为下流职业。护士是由一些粗陋的老龄女人担任,她们不懂专业护理知识,缺乏爱心,愚昧、肮脏、粗野,没有规章制度,连最基本的“刷洗工”工作也不尽职,那时的病房墙壁与地板上沾满血迹与污渍,病房内臭气难闻。针对这种情况,南丁格尔护士学校在课程设置、学员挑选、实习及成绩评审方面建立了严格的制度。


在那以后的三十年间,学校培养了一千多名学员,优秀毕业生均被欧州、美州、亚洲等各国医院聘请去开办护士学校。南丁格尔开创了现代护理专业的伟大事业,这对整个人类是一项空前的贡献。随着受过训练的护士大量增加,护理事业得到迅速发展,全世界的医疗水平得到了很大提高。


之后,南丁格尔又开创了助产士和济贫院护士的培训工作,推动了西欧各国以及世界各地的护理工作和护士教育的发展。她强调护理工作是一门非宗zong教性的专业,必须由受过科学训练和品质优秀的护士,负责护理教育和行政管理。她以病弱的身躯充满激情地工作,为培养护理人材,倾注了毕生精力,确立了护理工作的社会地位和近、现代护理学的科学地位,使护理学科成为现代医学的重要组成部分,护理工作成为受人敬重的职业。


1867 年,在伦敦滑铁卢广场,英国政府建立了克里米亚纪念碑,并为南丁格尔铸造提灯铜像,和西德尼·赫伯特的铜像并列在一起。


1857年克里米亚战争结束以后,南丁格尔身体就一直不好,但她每天工作的时间经常超过二十个小时。由于操劳过度,1901年她双目失明。但她仍然念念不忘护理专业,还在不断接见来访者,宣传她的思想和主张。1910年的一个晚上,南丁格尔这位 90 岁的疲惫老人,在睡梦中安然长逝。遵照她的遗嘱,英国没有举行国葬。为了永远纪念她,国际护士协会和国际红十字会,把她的诞生日-——5月12日这一天定为国际护士节,并决定以南丁格尔的名字命名全世界最高护士名誉奖,即南丁格尔奖。自 1912 年以来,每两年对各国卓有成就的护士颁发南丁格尔奖一次。中国做出卓越贡献的优秀护士有许多获得了南丁格尔奖。


南丁格尔是伤病员心中感到无比温暖的那盏灯,将永远照耀护理事业的道路,她一生的事奉用她自己的话来说就是:“天国就在我们心中,但我们必须让它外显出来。”


“燃烧自己,照亮别人。”每次听到这句话,大多数人都会认为是赞美老师的,然而,很少有人知道,这句话正是南丁格尔所倡导的奉献精神。她提倡用“四心”去对待每一位病人,那就是——爱心、耐心、细心和责任心。


南丁格而虽然是个护士,可她真的是在平凡的岗位上作出了不平凡的事,原因就在于当她认定了上帝给她的使命之后就全力以赴地去做,不管有多艰难。


各位亲爱的听众朋友,你现在是否知道了你的使命呢?无论你是医生还是护士,无论你是教师还是学生,无论你是老板还是员工,无论你是父母还是孩子,只要我们用南丁格尔所倡导的爱心、耐心、细心和责任心来尽最大努力去完成当下的工作,毫无疑问,我们也就是在完成使命了。当我们完成了使命,也就没有白白地过一生,因为我们已经让自己的生命得到充分燃烧,并通过这火焰给所在的时代和社会带来祝福和益处。


当我们怀着纯真而又牢固的“信念”进入生活,并且始终不渝,贯彻终生,我们就是一个真正幸福的人。
 
今天是母亲节 | 一个起源于基督教的节日



每年五月份的第二个星期日,人们都会纷纷买鲜花送给自己的母亲,过母亲节。这是一个美好的日子,是一个让人感受到温馨的日子。今年的母亲节也即将来到,不知道你是否了解的明白母亲节的意义呢?


据悉,母亲节本是记念母亲、为母亲祈祷而来的节日。这是本世纪初,由一位基督徒发起的节日。


AnnaM.Jarvis其母于May9,1905去世,在主日记念其母亲。在1913年为美国国会通过立法,决定每年五月第二个礼拜天为母亲节。这节日后来逐渐推广成为世界性的节日。





具体来历:


1876年,美国还在悲悼南北战争的死者。安娜·查维斯夫人(AnnaJarvis)在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程,讲到战役中捐躯的英雄故事后,她进行祈祷时说:“但愿在某处、某时,会有人创立一个母亲节,纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”


查维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年,当她在72岁逝世时,41岁的女儿安娜,立志创立一个母亲节,来实现母亲多年前祈求的心愿。安娜先后写信给许多有名望的人物,要求他们支持设立母亲节,以发扬孝道,初时反应冷淡,但她不气馁,继续向各界呼吁。


1907年5月12日,安德烈卫理教堂应安娜之邀为母亲们举行一个礼拜仪式。隔年,此仪式在费城举行,反应热烈,终于获得维州州长的支持,并于1910年宣布在该州设立母亲节。


1911年,庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛,不仅席卷美利坚合众国的每一个州,而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去,以便扩大影响。此后几年中,庆祝母亲节运动的热潮有增无减。


1912年,美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。


1913年5月,美利坚合众国众议院一致通过决议,号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。

1914年,美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节,并要求总统发布宣言,号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着,威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。


母亲节在中国的发展

母亲节最初是在港澳台地区流行起来的,名贵的珠宝,象征母爱的康乃馨,特制的爱心甜点,精致的手工贺卡等,成为人们向母亲敬献爱意的礼物。20世纪80年代,母亲节逐渐被中国大陆接受。从1988年开始,中国南方的广州等城市开始举办母亲节的庆祝活动,并把评选“好母亲”作为内容之一。20世纪末,母亲节这一节日逐渐在中国大陆各地推广开来,越来越多的人开始接受母亲节概念,在每年5月的第二个星期日,中国人和全世界人们一起以各种各样的方式表达对母亲养育之恩的感谢。

亲爱的主耶稣,

在这个特别的母亲节,我愿意将自己的心打开。

求你进入我的生命,成为我生命的主。

我承认在过往的岁月,我不认识你,也不理解你,我是一个罪人。

你却为我钉在十字架上,使我的罪得到赦免,将上帝的爱显明在我的心中;

你从死亡中复活过来,为我的人生带来盼望。

我愿意与上帝恢复正确的关系,求你帮助我,带领我。引导我余下的人生。

奉主耶稣基督之名祷告。阿们。
 
圣经中关于母亲的经文









作为儿女的当爱自己的母亲

1、不可离弃你母亲的法则。(箴言1:8下),


在我们幼年的时候,常在母亲的膝下听她的教诲,母亲的教诲总是充满爱的言语。我们作为儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的(以弗所书6:1)。


为什么这么说呢?因为这是家庭关系的基本原则,儿女往往不成熟、比较冲动、处事没有经验,父母是年长的,凡事会较有智慧,若是所吩咐与神的旨意相合,做儿女就当顺从。


2、你母亲老了,也不可藐视她。(箴言23:22下),年老的人一生积累了多年的生活的智慧,做儿女应当欣赏尊重这种智慧,并从中获得最大的智慧。


3、当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你 神所赐你的地上,得以长久。(出埃及记20:12)


4、要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。(以弗所书 6:3)


作为母亲的当教养自己的孩子

1、教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。(箴言 22:6),让孩子成为合神心意的人,走神要他走的道路,不去效仿不羡慕他人;


2、成为一个祷告的母亲,像撒母耳的母亲哈拿一样,她不能生育,当她把心中的困苦向主倾吐,与主有一个亲密的关系。她的祷告是充满信心的、恒切的祷告,我们的主应许她一个儿子,她把儿子撒母耳的成长交在主手里,神就大大的重用撒母耳。常常听很多姐妹烦恼如何教养的自己孩子,育儿专家告诉我们教育孩子的方法很多很多。但是最重要的一件事是让孩子能渴慕神、敬畏神,让孩子从小开始认识神是谁,还要接受神的救恩。作为母亲首先应放手把孩子交在神的手中,同时要每天为孩子代祷,成为孩子的守望者。


申命记6:2“好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华你的神,谨守他的一切律例、诫命,就是我所吩咐你的,使你的日子得以长久。

提摩太后书3:15“并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”


3、成为合神心意的母亲,箴言31:10-31记载了一位母亲,实在使姐妹们学习的榜样,神对他的评价是有才德的妇人,她的价值不能用珍珠来衡量。


提多书 2:5 谨守、贞洁,料理家务,待人有恩,顺服自己的丈夫,免得 神的道理被毁谤。

提多书 2:7 你自己凡事要显出善行的榜样,在教训上要正直、端庄
 
“我感受到了不被抛弃的爱“——中国孤儿们和美国唐娜妈妈
原创 2017-05-15 秋菡 ijingjie

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《境界》独立出品【境界如歌】

文|秋菡


美国妈妈唐娜几十年照顾65个中国孤儿,一些人已大学毕业、成家。所有孩子第一次生日会时都会大哭,因为从未有过的快乐,感受到不被抛弃的爱。今年复活节,唐娜妈妈因乳腺癌复发去世,“她在我们最需要时捡起我们,并将上帝永生的道路指给我们,当我们长大,她却离开了”

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我亲爱的孩子:
  我爱你。(约翰福音3:16)
  我提你的名召你,你是属我的。(以赛亚书43:1)
  我未将你造在腹中,我已晓得你;
  你未出母胎,我已分别你为圣。(耶利米书1:5)
  不是你拣选了我,是我拣选了你。(约翰福音15:16)






  因我看你为宝为尊,我爱你。(以赛亚书43:4)
  我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。(耶利米书31:3)
  我怎能弃绝你?我对你的爱是如此强烈。(何西阿书11:8)



  妇人怎能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?
  即或有忘记的,我却不忘记你。
  看哪,我将你铭刻在我掌上。(以赛亚书49:15-16)






  因为我耶和华--我正搀扶着你的右手(以赛亚书41:13)
  你不要害怕!因为我救赎了你。(以赛亚书43:1)
  我与你同在。(以赛亚书43:5)
  你要确信,我与你同在,直到世界的末了。(马太福音28:20)






  你心里不要忧愁,要信靠我。(约翰福音14:1)
  我必帮助你。(以赛亚书41:14)
  你从深水中经过,我必与你同在。困苦必不能淹没你。
  艰难的试炼也不会将你摧毁。(以赛亚书43:2)






  不要忧虑。(路加福音12:22)
  就是你的头发也都被数过了。
  所以你不需要任何惧怕(马太福音10:30)
  大山可以挪开,小山可以迁移;
  但我坚定的慈爱永远不会结束。(以赛亚书54:10)
  来,我要引导你到旷野,对你的心说安慰的话。
  我必以坦白,忠诚待你。
  我要持续的爱你,聘你永远归我为妻。我会信守我的誓言,
  你就必认识我,远超过你从前对我的认识(何西阿书2:14;19-20)






  我是自有永有的。(出埃及记3:14)
  我就是耶和华--你的神!(何西阿书13
 

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