看了大家的讨论,挺有意思,又有些欣喜,特别是网鱼和primed也开始对宗教有讨论的兴趣了。
简单梳理一下我信教的心路和依据。开始是信特异功能,这主要是感性的,也是自发的,没人刻意洗脑,这很关键,包括会有人说这个人天生就有迷信的愚痴。后来,着重思考哲学上的可能性内涵,在理性上首次确立了存在着神和宗教的可能性。接着往下延伸这种可能性的依据,以及其意味着什么,视野进一步打开。同时,也相应地思考灵魂存在的可能性,及其依据和意义。自然,无法得出实质性的结论。
于是,思路转向生命存在和人活着的意义,这是由理性向感性回归,使思路融合了两个方面,即不再是以理性或感性为主,而是并重。正是在这个层面,灵魂存在的可能性,首先有了现实的支撑:如果没有灵魂,人生将会怎样?答案是人类的状况和历史将完全不同,那是完全的弱肉强食,所有的道德都掌握在强者手中而无终极价值和绝对意义,而强者既是由弱变强,又会老去,因此强者之间、弱者之间的争斗,远甚于强弱之间的冲突,因为强者之间、弱者之间毫无稳定的秩序。如此,人的寿命和数量是锐减的趋势。同时,人生的意义一目了然,根本无需思考,闭着眼都知道:弱肉强食。人们对于自己死后的价值追求、对于子子孙孙的爱心,也全是失心疯的扯淡,除了生理的满足,便是协同对外,所谓精神需要不过是生理的乐趣和搏杀的狠劲。除此反证之外,现实生活中,亲友见证灵魂存在的事例,也升格为了活生生的支撑。
一旦确信灵魂的存在,神的存在便呼之欲出了。这就是在我的第一个主题帖中,提到的生命产生的三种可能性方式:由低级的无机物产生高级的有机物和生命,由生命复制同等的同样的生命,由高级生命产生或创造低级生命。我的结论很简单:由低到高,以及同等复制,都不可能,只有由高到低符合我们的日常生活逻辑:任何生命所创造的,都比自己低。这是创造学的宿命。因此,只要认为生命是被创造的,那么创造者一定高于生命,自身一定是更高的生命即所谓的神。我将这个猜想在课堂上和朋友中,提了十几年,无一人反对。
还是我自己在后来思考人类和宇宙的起源时,将这个结论而非逻辑本身予以了否定,不过这已是后话了,在此只简单地说说:生命不可能被创造,因为灵魂不可能被创造,谁创造了灵魂,谁就要对其负责到底——功在于创造者,过也在于创造者;被创造者,既丝毫无功,也丝毫无过。如此,生命创造说的问题就多了,也严重了。尽管如此,我却从中坚信:一定存在着比人类高级的生命。因为,在宇宙中,人类如此差强人意的和谐程度,都自以为是高级生命,而比人类更和谐的实体实在,无疑是更高级的生命了。此外,还有佛教的实质性说法,作为更有力的理由,不过这里不去谈了。
最后,说说认为宇宙原本就是生命的依据:首先,是全息理论——局部储存着整体的全部信息。其次,宇宙是浑然一体的,不可能由无机物和有机物两种截然不同的实体构成,而是由我们肉体直观到的、想象到的生命和未能直观到的、想象到的生命构成。
告一段落,等待着砖头拍下,也等待着雪雨飘洒。