生命存在的意义

[oldbei]

基督教和佛教的区别，主要应该不是这个。佛教也说“放下屠刀立地成佛”。
严格意义上说，佛教并不是一种宗教。

我在这里没有试图概括佛教和基督教的区别，只是想到哪儿说到哪儿。

从根基上说，佛教的教义是人悟出来的，没谁告诉佛陀真理是怎么回事儿；但基督教的教义是神给的。所以基础不一样，来源不同。佛教抽去神，依然应该可以成立，基督教抽去神就成了无源之水。

 

[bear88]

以前贴过的，梁燕城，据说看见过灵界，

　他，从小就对世界的存在、人的生命非常好奇，也开始了他一生对真理、对生命本像的追求。
　　他曾经打坐修道，进入了他称之为第一重的境界，这时他能进入定境，用意识指引体内之气在全身游走。第二重境界则是心游天地之境，入定之时，身体似不存在，心灵却与宇宙的韵律相感。到了第三重境界，可以见灵界现象，也就是开天眼，这时如能不受灵物搅扰，心自定静，由天眼转为慧眼，就能无执、无着、无你、无我，进入佛教所谓空的境界。
　　之后，他又在旅行之中感觉到天地的无限能力，发现空并非终极的境界，接近中国儒家思想。
　　最后，在修道的深层体会中，他发现，如果不执着于「空」和「生」，就能感知还有超越而有恩情的上帝，但人却不能借着修道接近上帝，是上帝主动「启示」人。

《我的神秘经验》
http://cclw.net/gospel/new/wdsmjy/htm/index2.html

他若没有修道在前又怎么感知上帝？若上帝会主动启示人那还上什么教会看什么圣经，都等着上帝来启示好了。干嘛还要费那么大的劲儿到处传教？

 

[风平浪静]

基督教和佛教的区别，主要应该不是这个。佛教也说“放下屠刀立地成佛”。
严格意义上说，佛教并不是一种宗教。

商羯罗是对佛教批判最深刻的。但佛教并不能包容下释迦牟尼的思想精精髓。他们都是跳出二元思维的伟人。固定某种教义和仪式只是针对不同人气质的因材施教，是真理，也是有时空限制的真理。
超越时空限制的真理不可被有限的人言说、理解。

 

[bear88]

上帝按照自己的形象（我理解，还包括上帝的精神）造的亚当，
人天生就是有神性的，

所以说人类的劣根性都是遗传上帝的？

 

[未尝不可]

未尝老师，这是老背理解的基督教与佛教的不同，对吗？ （我现在才有点理解老背为啥对佛教更感兴趣一些了~~~ )

罗马书里因信称义，雅各书里没有行为的信心是死的，一次得救就永远得救，双重预定，单重预定等等，这些神学问题在神学界都有着争议，不是几句话能说清楚的，

不太想在这讨论神学问题，第一我也说不太清楚，第二很多时候语境不同讨论起来也挺难，第三我现在注意力已经不放在这些疑难的神学问题上面了，把看懂的做到就不错了，我相信神了解人的心思意念，最后留给由神去判定

 

[yyddss]

罗马书里因信称义，雅各书里没有行为的信心是死的，一次得救就永远得救，双重预定，单重预定等等，这些神学问题在神学界都有着争议，不是几句话能说清楚的，

不太想在这讨论神学问题，第一我也说不太清楚，第二很多时候语境不同讨论起来也挺难，第三我现在注意力已经不放在这些疑难的神学问题上面了，把看懂的做到就不错了，我相信神了解人的心思意念，最后留给由神去判定

我不是为了从你这里寻求一个正确答案，我就是想了解一下像你这样的基督徒，对这件事情是怎么想的，是什么态度。
谢谢。

 

[法国裁缝]

老背理解有误？他说的关于基督教方面的对么？只要信就可以去天堂，行为本身不是去天堂的门票？
（信自己，也勉强算个教吧。就像有人说无神论也是一种宗教一样。）

宗教涵盖范围有广义有狭义。

 

[proman]

有人说，生命的意义在于明心见性。
有人说，生命的意义在于荣神益人。
有人说，生命的意义在于悟道归真。
生命的意义是一个永恒的主题，生命的意义就在于我们可以去思考生命的意义是什么。
某天悟了，估计就一切了然了。

 

[未尝不可]

我不是为了从你这里寻求一个正确答案，我就是想了解一下像你这样的基督徒，对这件事情是怎么想的，是什么态度。
非常感谢。

当我们站在外面去了解一个宗教的时候，都喜欢三言两语有个总结，我看佛教也有这个习惯，

即便站在里面，去体会去比较的时候，也会有很多无法说出结论的东西，

比如我和裁缝关于预定就有不少分歧，哪一个代表真正神的意思呢？估计不到审判时，没有结论，

 

[法国裁缝]

我在这里没有试图概括佛教和基督教的区别，只是想到哪儿说到哪儿。

从根基上说，佛教的教义是人悟出来的，没谁告诉佛陀真理是怎么回事儿；但基督教的教义是神给的。所以基础不一样，来源不同。佛教抽去神，依然应该可以成立，基督教抽去神就成了无源之水。

人类能思考或者悟出来的东西就不是宗教，宗教是超验的，是超越人类自身的，是需要天启的。

 

[sabre]

所以说人类的劣根性都是遗传上帝的？

上帝同时也安排了人性，

 

[法国裁缝]

他若没有修道在前又怎么感知上帝？若上帝会主动启示人那还上什么教会看什么圣经，都等着上帝来启示好了。干嘛还要费那么大的劲儿到处传教？

上帝的计划

 

[bear88]

上帝同时也安排了人性，

人性是什么？就是在神性里加了点调味剂吗？上帝的口味有点重

 

[bear88]

上帝的计划

对于人们的质疑基督教的解释永远只有神的安排和计划，这怎么能满足今天求知欲这么强的人类？

 

[bear88]

基督教和佛教的区别，主要应该不是这个。佛教也说“放下屠刀立地成佛”。
严格意义上说，佛教并不是一种宗教。

基督教的教徒也说基督教不是一个宗教，而基督教的叫法是教外的人给他们的称呼。他们只是相信这个神，他们不是教徒是兄弟姐妹。

 

[oldbei]

对于人们的质疑基督教的解释永远只有神的安排和计划，这怎么能满足今天求知欲这么强的人类？

人类的欲望并不是天赋人权。基督教一直是限制人的欲望。特蕾莎修女那样两袖清风，一生爱主为民没有肉欲的，才是基督徒的典范。一千的多年来就是如此，只是后来宗教改革了，神父牧师啥的才可以过上性生活。现在天主教的神职人员还应该禁欲守节。神不负有满足人类的责任。

 

[oldbei]

基督教的教徒也说基督教不是一个宗教，而基督教的叫法是教外的人给他们的称呼。他们只是相信这个神，他们不是教徒是兄弟姐妹。

基督教不是一个宗教，这种说法倒是没怎么听说过。我印象里，如果问美国基督徒，are you religious? 他们大都会欣然肯定。

 

[oldbei]

当我们站在外面去了解一个宗教的时候，都喜欢三言两语有个总结，我看佛教也有这个习惯，

即便站在里面，去体会去比较的时候，也会有很多无法说出结论的东西，

比如我和裁缝关于预定就有不少分歧，哪一个代表真正神的意思呢？估计不到审判时，没有结论，

未尝老师不要鄙视我们这些门外汉，我们在决定人门之前，先朝门里窥探两眼也是人之常情。一口吃不成个大胖子，总得一口一口地来，从三言两语开始。

另外，传福音是不是基督徒的义务？这么好的东西，不试着给世人说清楚了，是不是没有尽到力？我感觉在这方面未尝老师时不时就会退缩一下。

我是很钦佩那些决定到边远地区不毛之地传教的教徒，他们冒着危险，忍受着困苦，克服着语言文化的障碍，也要去传播上帝的旨意，还真是精神可嘉。我想我们这些上家园网的和未尝老师之间总没有那么大的障碍需要克服。

 

[bear88]

人类的欲望并不是天赋人权。基督教一直是限制人的欲望。特蕾莎修女那样两袖清风，一生爱主为民没有肉欲的，才是基督徒的典范。一千的多年来就是如此，只是后来宗教改革了，神父牧师啥的才可以过上性生活。现在天主教的神职人员还应该禁欲守节。神不负有满足人类的责任。

那你总得让我明白我为什么要信你或相信你的存在吧？当然也可以说神不负有让人相信他的责任。

 

[科学养猪]

那你总得让我明白我为什么要信你或相信你的存在吧？当然也可以说神不负有让人相信他的责任。

凭什么呀？ 你丫就是个小蚂蚁，我，作为一个人，需要向你解释美式橄榄球的进攻策略吗？

神对于人，是人对于蚂蚁的N倍，明白了吗？