聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

[sabre]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

就267再问至尊宝：

你了解心理学吗？心理学的从哪里否定我们萨迦班智达的立宗－境之法相识所之。心理学家能找到一个不为识所认知的境吗？

不太了解，
有限的了解是， 心理学讲人的认知的时候， 都是有实验做后盾的，

 

[sabre]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

机器能看到自己拍的照片，然后给你送张超速罚单？？？

自动相机只能在程序的限制下，自动造作事先设定好的反应动作。机器不能理解为什么它要如此做。

还是人在后面设定程序。

我觉得你们佛教也是这么回事， 几个和尚做好了程序，
后边的人， 理解的执行， 不理解的也跟着执行，

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

萨迦班智达的观点（立宗）是：境之法相识所知。

要反驳的人，请找出一个识所不能认知的境。

结果至尊宝说，他每天做菜，扫地，和去赌场，全部受脑子里面的石头指挥。

HENRY说了，在他看来，动物和石头一样。所以生物学家无需研究什么.搬动几块石头回实验室就可以了。

他还认为，所谓的化学元素和化学作用，全部是光的明暗而已。

他们自称自己很懂科学的。^_^哈哈

 

[Henry1976]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

请问281楼的HENRY

你说－人如果只有动物性，和石头一样。

请问动物和石头是一样的吗？动物会自已主动觅食，养育后代，你看到世间有这样一块石头吗？

得看语境, 你得看大师是对着哪句话回的. 佛教不是最讲究这个吗?

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

我觉得你们佛教也是这么回事， 几个和尚做好了程序，
后边的人， 理解的执行， 不理解的也跟着执行，

错了，做程序最好的是计算机专家。和尚可能是计算机专家，可能不是。

记住，讨论因明，一定要说话严谨。

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

请HENRY解释，动物到底哪里和石头一样了？动物有的特征，石头有吗？？？到底在什么语境下，动物和石头有一样的特征。

 

[Henry1976]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

这个，您需要和化学家讨论，他们无需研究化学元素，化学元素之间的种种化学作用，而把化学元素表全部归类为光的明暗。

光的明暗是按你那个"识"的定义得出的. 你的"识"只有眼耳鼻口身. 你的眼看不到分子.

其实研究化学的一开始也不知道分子啊. 他们只是混合物质看有什么反应,后来为了解释这个反应才创造了分子的概念. 接着用这个概念推出很多定律, 做实验得到验证,仅此而已.

研究科学很多情况下不是靠你的"识",而是靠概念和推理. "识"只是最后检验一下结果.

 

[Henry1976]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

请HENRY解释，动物到底哪里和石头一样了？动物有的特征，石头有吗？？？

你那些动物的特征,没什么特别的,都可以一步步分析为化学反应, 和石头遵守一样的规律.

 

[sabre]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

萨迦班智达的观点（立宗）是：境之法相识所知。

要反驳的人，请找出一个识所不能认知的境。

henry 帮我看看这句话是什么意思， 表达一个什么道理，

 

[科学养猪]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

henry 帮我看看这句话是什么意思， 表达一个什么道理，

笑死，我估计楼主武功练到最高级别的时候，是不用说话的，或者1，2个字解决所有问题。 比如“吃”，包括做饭，烧菜，动筷，刷碗各步骤， “洗”表示洗澡，洗衣服，洗水果，洗马桶，“睡”，包括正常睡觉，打盹，做爱，以此类推。 一天3个字我看够了。

明白了，这就是进化！

 

[小雷音]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

[FONT=新細明體]藏密所傳承的就是「印度教」，印度史和印度人將「集本」的標題tantra說得這麼清楚，因為印度人認為宗教是可以不斷地「合併」「生長」，因此將 其古老的神教重新加入佛教，他們認為是理所當然。藏密「終極瑜伽」的「無上瑜伽」anuttara-yoga-tantra就是「無上瑜伽坦特羅」，就是 印度教的「技巧」，就是古老許多民族都喜歡的「性技巧」。密教已經將名稱先說出來，就是包裝佛法外衣的「印度教」。中國在翻譯時，替「密教」的「印度神 教」避諱，將「坦特羅」tantra改成「經」「教」，免得國情不合，惹人反感。西藏直接翻譯時，如印順法師所說，便直言無諱，怕被誤導而無法彰顯，便將 「坦特羅」tantra翻譯成「續」，因此才有「密續」的存在。所以檢閱大藏經和西藏的搶救印度神教的經論是有一大塊重迭的，因此大藏經中有一塊是「印度 教一直霸佔」的區域，就是「密教」部，就是藏密的「密續」tantra，又稱為「秘密的印度神教之坦特羅『性』教義」。[/FONT]

 

[Henry1976]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

萨迦班智达的观点（立宗）是：境之法相识所知。

要反驳的人，请找出一个识所不能认知的境。

结果至尊宝说，他每天做菜，扫地，和去赌场，全部受脑子里面的石头指挥。

HENRY说了，在他看来，动物和石头一样。所以生物学家无需研究什么.搬动几块石头回实验室就可以了。

他还认为，所谓的化学元素和化学作用，全部是光的明暗而已。

他们自称自己很懂科学的。^_^哈哈

严格的说，即使通过光学显微镜其实也看不到分子，显微镜的分辨率取决于所用射线的波长，要看分子（在埃的级别）只能用电子显微镜，而且也只能看大分子。电子衍射成像也已经是转了几个弯。人无论如何是看不到分子的。
打个比方，就是用一些手段把分子映射成你能识别的光影像，你的感官才能“识”，你看的是皮影戏。

不知道你在笑什么，篡改原话很好玩吗？

 

[Henry1976]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

henry 帮我看看这句话是什么意思， 表达一个什么道理，

用大师那个时代的话，就是：

（公理）伟大领袖语录：对党有不满的都是反革命。

好，现在请大家畅所欲言吧。

没人有意见？看，我们的党多么伟光正。

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

严格的说，即使通过光学显微镜其实也看不到分子，显微镜的分辨率取决于所用射线的波长，要看分子（在埃的级别）只能用电子显微镜，而且也只能看大分子。电子衍射成像也已经是转了几个弯。人无论如何是看不到分子的。
打个比方，就是用一些手段把分子映射成你能识别的光影像，你的感官才能“识”，你看的是皮影戏。

不知道你在笑什么，篡改原话很好玩吗？

那么，化学元素表和化学作用又是什么，全是光的明暗吗？物质是没有自相的，全是光闪来闪去的？呵呵？？

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

[FONT=新細明體]藏密所傳承的就是「印度教」，印度史和印度人將「集本」的標題tantra說得這麼清楚，因為印度人認為宗教是可以不斷地「合併」「生長」，因此將 其古老的神教重新加入佛教，他們認為是理所當然。藏密「終極瑜伽」的「無上瑜伽」anuttara-yoga-tantra就是「無上瑜伽坦特羅」，就是 印度教的「技巧」，就是古老許多民族都喜歡的「性技巧」。密教已經將名稱先說出來，就是包裝佛法外衣的「印度教」。中國在翻譯時，替「密教」的「印度神 教」避諱，將「坦特羅」tantra改成「經」「教」，免得國情不合，惹人反感。西藏直接翻譯時，如印順法師所說，便直言無諱，怕被誤導而無法彰顯，便將 「坦特羅」tantra翻譯成「續」，因此才有「密續」的存在。所以檢閱大藏經和西藏的搶救印度神教的經論是有一大塊重迭的，因此大藏經中有一塊是「印度 教一直霸佔」的區域，就是「密教」部，就是藏密的「密續」tantra，又稱為「秘密的印度神教之坦特羅『性』教義」。[/FONT]

我没有修过秘法。对我不了解的东西，我不下结论，也不做讨论。您要是感兴趣，可以自己去练习。

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

笑死，我估计楼主武功练到最高级别的时候，是不用说话的，或者1，2个字解决所有问题。 比如“吃”，包括做饭，烧菜，动筷，刷碗各步骤， “洗”表示洗澡，洗衣服，洗水果，洗马桶，“睡”，包括正常睡觉，打盹，做爱，以此类推。 一天3个字我看够了。

明白了，这就是进化！

对啊，您养猪也是脑里面的石头指挥的。既然您同意人和石头一样的。

我是不同意的，所以我做任何事，有自己的有心识指挥。

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

你那些动物的特征,没什么特别的,都可以一步步分析为化学反应, 和石头遵守一样的规律.

如果动物或者人，只是一堆化学物质，那么死人和活人没有区别。同样有化学物质的作用。

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

再问281楼的HENRY

你说－人如果只有动物性，和石头一样。

请问动物和石头是一样的吗？动物会自已主动觅食，养育后代，你看到世间有这样一块石头吗？

 

[大肚妈]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

用大师那个时代的话，就是：

（公理）伟大领袖语录：对党有不满的都是反革命。

好，现在请大家畅所欲言吧。

没人有意见？看，我们的党多么伟光正。

呵呵，佛教的正确与否不需要任何党来鉴定。

您真的想对萨迦班智达放箭，请去阅读因明讲记。古代的外道还是很厉害的。他们反驳起来，也很有智慧。相比之下，现代人物质享受丰富，但是对外境和心识的思辨，很粗疏。

 

[科学养猪]

回复: 聊聊佛教的因明学，不是很容易懂，大家有兴致吗？

呵呵，佛教的正确与否不需要任何党来鉴定。

您真的想对萨迦班智达放箭，请去阅读因明讲记。古代的外道还是很厉害的。他们反驳起来，也很有智慧。相比之下，现代人物质享受丰富，但是对外境和心识的思辨，很粗疏。

你到底要干什么啊？ 老公不在身边也不用这样虐待自己和网友啊。

广告效果已经很好了，早点歇吧。