聊聊佛教的因明学,不是很容易懂,大家有兴致吗?

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如果青春可以留在,我就只爱今世。

一个妄想而已,求什么神仙也不会实现。
 
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说了这么多,实际上就是表达一句:“这辈子要出人头地是没指望了,多买几张彩票,下辈子也许能做人上人”

既然这样,你也心平气和一下吧。反正这辈子是注定被人踩了,下辈子你做女皇,你怎么玩我,烧烤我都可以。 这辈子注定的恶运都是好事,越多越好,为下辈子的辉煌做基础。:wdb26::wdb6:

人生无常是苦。富人也一样承受这份痛苦。

出人头地不是这辈子最要紧的事情。利用好人生,解脱轮回痛苦。才是人生的头等要紧大事。
 
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呵呵,你凭什么保证你能活那么久?说来听听?没有一点咒你的意思哈。谈问题,我最不喜欢在网上用文字攻击别人,平素无冤无仇,无非观点不同,。你以为我会想的问题在我这儿也根本不是问题

我要求不高的,平均寿命就可以了。 我估计你是不是很怕死啊?
 
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人生无常是苦。富人也一样承受这份痛苦。

出人头地不是这辈子最要紧的事情。利用好人生,解脱轮回痛苦。才是人生的头等要紧大事。


我不苦不苦,一点都不苦,整天想尽法子找乐子。你肯定从哪方面来说都比我苦。但是你的赌注压在下辈子,我从不考虑下辈子。你下辈子投胎后对这你家门口那块石头猛踢两脚,证明你赢了就可以了。:wdb23:
 
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呵呵,你凭什么保证你能活那么久?说来听听?没有一点咒你的意思哈。谈问题,我最不喜欢在网上用文字攻击别人,平素无冤无仇,无非观点不同,。你以为我会想的问题在我这儿也根本不是问题

呵呵,养猪的上次说他能活80岁,让小护士推他轮椅。他想的挺美的。我拿因明给他看看,看出来就是不定因。
 

小葡萄

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有潇洒的时候,也有不堪的时候。
 

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我要求不高的,平均寿命就可以了。 我估计你是不是很怕死啊?

你平时吃喝玩乐,对死亡一点准备也没有,到底是谁应该害怕??
 
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人生无常是苦。富人也一样承受这份痛苦。

出人头地不是这辈子最要紧的事情。利用好人生,解脱轮回痛苦。才是人生的头等要紧大事。

错了,出人头地是最重要的事情能够,由于我们没有下辈子,所以要尽一切可能抢夺资源,享受人生几十年,把向你们这群赌下辈子的人踩在脚下爽一把。 下辈子,如果有的话,你让我做家奴,性奴都没关系的。我真的是这么想的。 有得有失嘛,非常正常。
 
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我要求不高的,平均寿命就可以了。 我估计你是不是很怕死啊?
你凭什么保证你就能活到平均寿命?谁不想长命百岁呀?每个人都长命百岁呢吗?我问你这个问题,是想让你思考一个问题,不管你认可不认可,它就是一个事实,死,是无常的,随时随地都会到来。自信在无常面前是可笑的。
 
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你平时吃喝玩乐,对死亡一点准备也没有,到底是谁应该害怕??

谁说没准备的,人寿险早就买好了,我如果今天出门被车撞了身亡,3个小孩每人大概250万,由于未成年,交给信托,18岁后陆续发放,还指定了监护人,律师费就花我几千呢。 所以我一点也不怕。
 

小葡萄

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人的美容像草上的花,花必凋残、草必枯干,
转眼之间,我们如飞而去。
 

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你凭什么保证你就能活到平均寿命?谁不想长命百岁呀?每个人都长命百岁呢吗?我问你这个问题,是想让你思考一个问题,不管你认可不认可,它就是一个事实,死,是无常的,随时随地都会到来。自信在无常面前是可笑的。

看我上面的帖子,死是不好的,我知道。 但总不见得天天想啊。人总要死的,是吧。 大家公平。有什么好研究的。想做什么,马上去做,这就是努力的动力啊。
 
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你凭什么保证你就能活到平均寿命?谁不想长命百岁呀?每个人都长命百岁呢吗?我问你这个问题,是想让你思考一个问题,不管你认可不认可,它就是一个事实,死,是无常的,随时随地都会到来。自信在无常面前是可笑的。

我的理念是天天要满意地睡去,因为你不知道是否一睡不醒了。每天只要有可能,就做自己喜欢的事情,远的做个计划,一步步实行。不留遗憾,或者少留遗憾。
 

小和尚

最爱妹的小和尚
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谁说没准备的,人寿险早就买好了,我如果今天出门被车撞了身亡,3个小孩每人大概250万,由于未成年,交给信托,18岁后陆续发放,还指定了监护人,律师费就花我几千呢。 所以我一点也不怕。
养了仨?羡慕
 
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那鲜花是美的还是不美的
看产生了什么化学物质罗。

科学定律从来都是假说,和佛学假说一样,我们比较两个假说谁更可靠就是看谁能带来更多事实可供检验。多巴胺解释可以进一步用实验来检验,接着还能发明药物来治疗某些人的快乐机制失调症(如亨廷顿舞蹈症)但你说分别识,什么新发现也带来不了。

一般的解释认为,鲜花如果对人有好处,那么产生愉悦感可以帮助基因载体(人)多接近鲜花,从而扩大此类基因的生存概率。不过基因突变和漂移也有不少是并没有明显意图的,无利也无害,只在特定环境下会起作用。

打个比方,有不少人是不愿意吃老鼠的,如果环境没变化,这种基因不会有什么优势。但如果发生一个大的环境变化,只有老鼠能提供一种必需的营养,那么能对吃老鼠没有太大恶感就能有较大存活几率,他们的后代对老鼠的美丑观就会有变化。
 
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养了仨?羡慕

嘿嘿,怎么样。如果你我打架,怕了吧?

不过都小,我在遗嘱中提了,如果老爸我意外死亡,他们每年不上坟跟我说说话,顺便放张美女照片的,遗产一分钱都没有。
 
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看产生了什么化学物质罗。

科学定律从来都是假说,和佛学假说一样,我们比较两个假说谁更可靠就是看谁能带来更多事实可供检验。多巴胺解释可以进一步用实验来检验,接着还能发明药物来治疗某些人的快乐机制失调症(如亨廷顿舞蹈症)但你说分别识,什么新发现也带来不了。

一般的解释认为,鲜花如果对人有好处,那么产生愉悦感可以帮助基因载体(人)多接近鲜花,从而扩大此类基因的生存概率。不过基因突变和漂移也有不少是并没有明显意图的,无利也无害,只在特定环境下会起作用。

打个比方,有不少人是不愿意吃老鼠的,如果环境没变化,这种基因不会有什么优势。但如果发生一个大的环境变化,只有老鼠能提供一种必需的营养,那么能对吃老鼠没有太大恶感就能有较大存活几率,他们的后代对老鼠的美丑观就会有变化。
呵呵,那老鼠的例子不就恰恰佐证了我的观点了吗?佛教说一切有为法都是显而无自性的,皆因妄想分别而起。所以要我们放下执着。鲜花在恋爱中的眼里是美的,愉悦的。但在是失恋人的眼中是伤感和痛苦。苦乐完全是来自自心的分别执着。
 
最后编辑: 2013-02-08
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看产生了什么化学物质罗。

科学定律从来都是假说,和佛学假说一样,我们比较两个假说谁更可靠就是看谁能带来更多事实可供检验。多巴胺解释可以进一步用实验来检验,接着还能发明药物来治疗某些人的快乐机制失调症(如亨廷顿舞蹈症)但你说分别识,什么新发现也带来不了。

一般的解释认为,鲜花如果对人有好处,那么产生愉悦感可以帮助基因载体(人)多接近鲜花,从而扩大此类基因的生存概率。不过基因突变和漂移也有不少是并没有明显意图的,无利也无害,只在特定环境下会起作用。

打个比方,有不少人是不愿意吃老鼠的,如果环境没变化,这种基因不会有什么优势。但如果发生一个大的环境变化,只有老鼠能提供一种必需的营养,那么能对吃老鼠没有太大恶感就能有较大存活几率,他们的后代对老鼠的美丑观就会有变化。
不好意思,其实我是不想用佛法名词来回答问题的,因为对听者不公平,因为有些词在佛教中的定义看者不一定了解,但用其他,我又怕表达不好。其实新发现也属于分别念的范畴。你可以上网了解一下分别念呀,识呀,执着呀,自性呀等
 

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