杜甫是否与王维相识?

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感谢点赞,我这文章是在説中国文化,一直就没变过,话不投机半句多。道不同不相谋。 即便修佛、修道也没用。 王维是不会和李白、杜甫交往的。 王维的后半生说实话对当官已经没有一点兴趣了,但是,朝廷还会给他大官作。 王右丞,相当于现在的副总理。 杜甫一生非常想做官,老皇帝不喜欢他,于是安史之乱发生以后,被俘,编了一个理由,逃出了匪巢,你如果不想当官,应该回家呀,结果不,他没有回家,而是赤着脚,衣衫褴褛跑到小皇帝那里,小皇帝也和老皇帝一样只是给他一个八品芝麻官,结果他又替房琯抱不平,最终小皇帝也和老皇帝一样疏远他,想想这中国文化确实挺有意思。
 
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感谢点赞,我这文章是在説中国文化,一直就没变过,话不投机半句多。道不同不相谋。 即便修佛、修道也没用。 王维是不会和李白、杜甫交往的。 王维的后半生说实话对当官已经没有一点兴趣了,但是,朝廷还会给他大官作。 王右丞,相当于现在的副总理。 杜甫一生非常想做官,老皇帝不喜欢他,于是安史之乱发生以后,被俘,编了一个理由,逃出了匪巢,你如果不想当官,应该回家呀,结果不,他没有回家,而是赤着脚,衣衫褴褛跑到小皇帝那里,小皇帝也和老皇帝一样只是给他一个八品芝麻官,结果他又替房琯抱不平,最终小皇帝也和老皇帝一样疏远他,想想这中国文化确实挺有意思。
除了性格,他为啥这么不招人待见?
 
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感谢点赞,我这文章是在説中国文化,一直就没变过,话不投机半句多。道不同不相谋。 即便修佛、修道也没用。 王维是不会和李白、杜甫交往的。 王维的后半生说实话对当官已经没有一点兴趣了,但是,朝廷还会给他大官作。 王右丞,相当于现在的副总理。 杜甫一生非常想做官,老皇帝不喜欢他,于是安史之乱发生以后,被俘,编了一个理由,逃出了匪巢,你如果不想当官,应该回家呀,结果不,他没有回家,而是赤着脚,衣衫褴褛跑到小皇帝那里,小皇帝也和老皇帝一样只是给他一个八品芝麻官,结果他又替房琯抱不平,最终小皇帝也和老皇帝一样疏远他,想想这中国文化确实挺有意思。
为了话投机,就需要顺着对方说,这样会失掉很多交流真实想法的机会。舒适圈是保住了,真知灼见的交流也少了。
说话是学问,能做到让人舒适,而且还讲真话,不是个容易的事儿。
 
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好文
诗人可否介绍一下三人的职业和官位
我好奇他们都是干啥的
不是职业诗人吧?
王维是诗人、画家、音乐家、书法家,王维的画在日本博物馆、美国博物馆都有收藏。 同时,王维也是大官,史称王右丞,相当于现在的国务院副总理。
李白是诗人,李白不想通过科举道路做官,但他并不是不想做官,他想走另一个道路,通过跟随皇子来达到做官的目的,但是永王最终失败,李白被发配夜郎国,今天的贵州,虽然遇到大赦,但从此与官无缘。
杜甫是诗人,同时也是8品小官。 杜甫想通过科举道路做官,但是,第一次参加科举考试落榜,第二次参加考试又被李林甫的野无遗贤给伤害,那次李林甫为了证明唐玄宗领导有方,非要搞一个奇葩,现在世上已经没有未被发现的人才了,所有人才都已经投到皇上身边了,皇上搞科举考试,也不会再选拔出比现在朝廷用的更好的人才, 这一下坑了杜甫一生。 所以,人这一生一旦碰错了人,碰上自己的克星,那就是死劫。杜甫这一生毁在李林甫身上两次,而王维和李林甫都有诗互相答和,你说王维能和杜甫交往吗? 读中国历史再看今天,一点都没变,过去是走科举做官,现在是高考做官。
唐代:没有一个职业诗人,都是官兼着诗人。 唯有李白比较特殊,他属于天才诗人。 也可以说是半个职业诗人。
李白的家境和王维、杜甫不一样,所以,李白可以说是自学成才,而且是诗歌界的奇才。 李白活着的时候,他的诗就已经和王维一样名满天下了。 杜甫是到了宋朝才被人捧起来的,活着时,他的诗根本没名气,还不如他爷爷杜审言的诗有名。
宇航员:你的问题回答完毕。
 
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这么说来这家伙是该看看心理医生,麻烦都是他自找的。
杜甫这人想当官,不是不想当官,但是,他的性格根本不适合当官,在中国要当官要向王维学习,圆融是第一位的。圆融不是圆滑。 你看两人写的诗完全不是一个套路。中国文化一直没变,文化影响体制,其他的我就不说了。
 
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谢谢
回答的相当相当棒!
我给你满分
在国内这可以作为一篇博士论文啊
真的
谢谢宇航员的夸奖,其实我对中国历史太了解了,2000多年,一直还是沿用道不同不相谋的圈子。 为了这个圈子,可以把另一个圈子打翻。 不打翻,至少是不屑一顾。 杜甫为了当官在京城呆了10年,终于混上官才回家看老婆孩子,结果回家正好遇上自己的小儿子饿死!我每次读这首诗就会为杜甫这种官迷行为而感到痛心,现在,都説杜甫是爱国主义诗人,你连自己的家都不关心,怎么可能爱国呢?!其实,杜甫的老婆很伟大,跟着杜甫颠沛流离, 不离不弃!当代女人很少有人能做到这一点。 其实杜甫的夫人也是大户人家的闺女,嫁给了杜甫。 算了,不说了。我的观点总是和主流不同,但是,我说得是实情。
 
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杜甫这人想当官,不是不想当官,但是,他的性格根本不适合当官,在中国要当官要向王维学习,圆融是第一位的。圆融不是圆滑。 你看两人写的诗完全不是一个套路。中国文化一直没变,文化影响体制,其他的我就不说了。
你说到这番话我想起最近自己在做学校project时犯过的错误。跟两个中国留学生做project,感觉他们是大人,我才是小孩。如今事情进展不下去,非常尴尬。其中一人讲了一句话我印象深刻,“我们中国文化就是这个样子,讲究和谐”,有那么一丢丢圆融的意思。
代代相传,生生不息啊。
 
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谢谢宇航员的夸奖,其实我对中国历史太了解了,2000多年,一直还是沿用道不同不相谋的圈子。 为了这个圈子,可以把另一个圈子打翻。 不打翻,至少是不屑一顾。 杜甫为了当官在京城呆了10年,终于混上官才回家看老婆孩子,结果回家正好遇上自己的小儿子饿死!我每次读这首诗就会为杜甫这种官迷行为而感到痛心,现在,都説杜甫是爱国主义诗人,你连自己的家都不关心,怎么可能爱国呢?!其实,杜甫的老婆很伟大,跟着杜甫颠沛流离, 不离不弃!当代女人很少有人能做到这一点。 其实杜甫的夫人也是大户人家的闺女,嫁给了杜甫。 算了,不说了。我的观点总是和主流不同,但是,我说得是实情。
你说的挺好呀,满分。是不是实情属于主观命题,此处略过。
 
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你说到这番话我想起最近自己在做学校project时犯过的错误。跟两个中国留学生做project,感觉他们是大人,我才是小孩。如今事情进展不下去,非常尴尬。其中一人讲了一句话我印象深刻,“我们中国文化就是这个样子,讲究和谐”,有那么一丢丢圆融的意思。
代代相传,生生不息啊。
圆融不是圆滑。圆融的人说得话人家爱听,圆滑的人说的话人家当耳旁风。一个人能做到圆融很不容易!我如果再举两首诗你就能看出,圆融与非圆融的区别。 也是王维与杜甫的诗。
王维的诗《 酬严少尹徐舍人见过不遇》
公门暇日少,穷巷故人稀。
偶值乘篮轝,非关避白衣。
不知炊黍谷,谁解埽荆扉。
君但倾茶碗,无妨骑马归。

杜甫的诗 九日蓝田崔氏庄
老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。

羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。

蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。

明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。

王维的诗是道歉,因为严少尹、徐舍人俩白衣(朝廷当差的小官)来拜访,自己不在家,但是诗写得非常圆融。 上面四句是说,我尽管住在穷乡僻壤,但是我现在还是为官的人,偶尔还必须上朝,你们来的时候,正好我上朝不在家,并不是因为我不愿见你们这些官。我那些家人他们不识相,没有好好招待你们,不过,谁又能理解他们只是一些没见过世面的人呢,不过,如果你们来只是喝一杯茶的话,那就不妨骑着你们的马回来吧。
其实王维是不希望见这俩人,但他不明说,他说得很圆融,你别埋怨我的家人对你们招待不周,就是我在家也是一杯茶招待你们。
再看杜甫这首诗, 杜甫去赴宴,先説自己老了,不愿意面对秋天, 你们在秋天(重阳节)搞这个宴会,对我而言就是强作欢笑。接下来写自己的状态,人老了,头发掉的太多了,戴个帽子遮一下,又怕帽子被风刮跑,只好让人帮着把帽子整理好,接下来写山庄的景色,兰溪水从远远的千条涧溪流过来,眼前的玉山双峰并峙,高耸冷峻。本来诗写到这里挺好的,结果在诗的结尾突然来这么一句, 明年我们再相聚的时候,谁还健在呢? 我已经喝醉了,拿着茱萸仔细看着。 茱萸在重阳节这一天作为饰物是要戴在头上的。 王维有诗句,遍插茱萸少一人。 我读了这首诗,可以体会到当时和杜甫一起参加崔氏宴会的人的感受,其实,杜甫讲的是实话,但是,实话好说却难听。 杜甫呀杜甫,你应邀参加人家的宴会,这是喜事,你写诗干嘛偏偏要加上丧门呢?!所以,我读完这两首诗我就明白了老杜和王维不同的人生遭遇。同时,我也明白,这俩人即便认识也是不会交往的。
 
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圆融不是圆滑。圆融的人说得话人家爱听,圆滑的人说的话人家当耳旁风。一个人能做到圆融很不容易!我如果再举两首诗你就能看出,圆融与非圆融的区别。 也是王维与杜甫的诗。
王维的诗《 酬严少尹徐舍人见过不遇》
公门暇日少,穷巷故人稀。
偶值乘篮轝,非关避白衣。
不知炊黍谷,谁解埽荆扉。
君但倾茶碗,无妨骑马归。

杜甫的诗 九日蓝田崔氏庄
老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。

羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。

蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。

明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。

王维的诗是道歉,因为严少尹、徐舍人俩白衣(朝廷当差的小官)来拜访,自己不在家,但是诗写得非常圆融。 上面四句是说,我尽管住在穷乡僻壤,但是我现在还是为官的人,偶尔还必须上朝,你们来的时候,正好我上朝不在家,并不是因为我不愿见你们这些官。我那些家人他们不识相,没有好好招待你们,不过,谁又能理解他们只是一些没见过世面的人呢,不过,如果你们来只是喝一杯茶的话,那就不妨骑着你们的马回来吧。
其实王维是不希望见这俩人,但他不明说,他说得很圆融,你别埋怨我的家人对你们招待不周,就是我在家也是一杯茶招待你们。
再看杜甫这首诗, 杜甫去赴宴,先説自己老了,不愿意面对秋天, 你们在秋天(重阳节)搞这个宴会,对我而言就是强作欢笑。接下来写自己的状态,人老了,头发掉的太多了,戴个帽子遮一下,又怕帽子被风刮跑,只好让人帮着把帽子整理好,接下来写山庄的景色,兰溪水从远远的千条涧溪流过来,眼前的玉山双峰并峙,高耸冷峻。本来诗写到这里挺好的,结果在诗的结尾突然来这么一句, 明年我们再相聚的时候,谁还健在呢? 我已经喝醉了,拿着茱萸仔细看着。 茱萸在重阳节这一天作为饰物是要戴在头上的。 王维有诗句,遍插茱萸少一人。 我读了这首诗,可以体会到当时和杜甫一起参加崔氏宴会的人的感受,其实,杜甫讲的是实话,但是,实话好说却难听。 杜甫呀杜甫,你应邀参加人家的宴会,这是喜事,你写诗干嘛偏偏要加上丧门呢?!所以,我读完这两首诗我就明白了老杜和王维不同的人生遭遇。同时,我也明白,这俩人即便认识也是不会交往的。

圆融是情商高呗?
 

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