如果一心一意搞专制,基督教也一样可以搞出花样,比如洪秀全和他的兄弟们。就看谁掌握解释教义的权力了。德国自干五走访伊朗之后得出的结论正相反。
他观察到伊朗地铁站最大最中心的站名是用伊朗当代精神领袖命名的。而什叶派的奠基者则被用来命名小得多的车站。他说伊朗现代的精神领袖其实在伊斯兰教里面莫啥重要性。所以,他认为如果伊斯兰教真实辣么重要,伊朗淫应该把它们的宗教圣淫放在更高的位置。伊朗的政治家是利用宗教来获取政治权力。伊朗的专制并不是来源于伊斯兰教,而是来源于现代的专制政治家。他认为这和兲朝表面推崇马克思主义类似,马克思主义只是个名头,实际上不是权力所在。谁要是讲真正的马克思主义,比如新闻自由和民主,照样也会被抓。在兲朝不是马克思怎样说重要,而是习皇帝肿么说重要。事实证明,信伊斯兰教的淫也能支持民主。伊斯兰教义中莫有啥从根本上是和民主社会相冲突的,否则,加拿大和米国的穆斯林肿么活?还不得天天闹事儿?
同是被马列控制,为啥苏联说变就变所以说你是个急性子。记得我很早以前提到过全球增长最快的地区吗,还特地提醒了一下不是gdp。
也问: 为什么是神抛弃中国,而不是你抛弃中国?
破罐破摔型哈(你不是理想主义,算批判现实主义吧)。地球上比中国环境遭得多的地方也是有的,还不少,索玛多是不是中国真不好说。同是被马列控制,为啥苏联说变就变
就是因为苏联在被马列思想控制之前有着深厚的宗教东正教基础和沉淀,
苏共的无神论教育和控制是失败的,因为有沉淀,戈尔巴乔夫之后,宗教复兴的很快
中国有什么宗教的沉淀?基督教在中国虽然兴起,但国家对宗教在干什么,你该看的到,索多玛之说,不是空穴来风
中国最后会咋样,俺也只是远观一下,爱咋咋了
谈不上破罐子破摔破罐破摔型哈(你不是理想主义,算批判现实主义吧)。地球上比中国环境遭得多的地方也是有的,还不少,索玛多是不是中国真不好说。
中国怎么样不是一个人能改变的,“抱负”太大的人往往容易失望。人能做的就是把自己做好,把自己该做的事情做到 - 尽力就可以了。
说对你期望有玩笑的成分,因为你曾帮到过我才关注一下。如果有一天你能明白,算神助;没有,我也算尽力了。
神任凭法老心硬。。。
你应该把后面的解释也贴完从公元54年到68年,罗马的皇帝是尼禄·克劳迪斯·凯撒·奥古斯都·日耳曼尼库斯,也就是尼禄。人们都知道皇帝并不是一个虔诚人,他参与各种各样的不正当行为,包括同性恋婚姻。公元64年,罗马发生大火,尼禄本人被怀疑纵火。在他的著作中,罗马参议员和历史学家塔西佗写道,"为了摆脱[他点火]的报道,尼禄将罪责牢牢地定在一个阶级身上,并因憎恨他们所厌恶的事而对他们施以最严厉的酷刑,民众称他们为基督徒"(编年史,XV)。
正是在尼禄统治时期,使徒保罗写信给罗马教会。虽然有人可能期望他会鼓励罗马的基督徒起来反抗压迫他们的统治者,但是在第13章,我们却发现:
"在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于神的,凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞,因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕,因为他不是空空地佩剑。他是 神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。你们纳粮也为这个缘故;因他们是神的差役,常常特管这事。凡人所当得的,就给他;当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他"(罗马书13:1-7)。
即使在一个冷酷无情无神的皇帝统治下,保罗在圣灵的启示下写信,告诉他的读者要顺服政府。此外,他还指出,除了上帝所建立的权威之外,没有任何权威存在,以及统治者在他们的政治职位上是服侍上帝。
彼得在他的两个新约书信中也写了几乎相同的东西:"你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派、罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。你们虽是自由的,却不可藉着自由遮盖恶毒,总要作神的仆人。务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王"(彼得前书2:13-17)。
你应该把后面的解释也贴完
不过我说的神任凭法老心硬是指的旧约的故事。。。