✅ 时空漫步：无题。。。

[oldbei]

这点算啥
神预言说，还有大逼迫和大灾难等着基督徒哪。。。

逼迫和灾难从目前来说，似乎穆斯林正在经受，而且还莫完。

 

[oldbei]

这点算啥
神预言说，还有大逼迫和大灾难等着基督徒哪。。。

说说你对老师们和科学家的基本态度嘛。满足一下俺的好奇心。

你明显不喜欢主流媒体，这俺知道鸟。你是不是对老师们和科学家也怀有类似憎恶的态度？

 

[星川]

公义和爱，看似矛盾，实为互补。世间万物矛盾体皆有互补之处。 你想要接近真理，需要在两极之间转换，才能窥察中庸的奥秘。中庸即神之“淡定”。只有神才能达到矛盾的统一。这里没有人能理解未尝，除了接近未尝的境界的，所以也无需多解释。

我们都爱和平，我们都不爱和平。这两者是并存的。人不存在单一感情，人是一个复杂矛盾感情体。你可以爱一个人，同时有讨厌他的地方。一生都是矛盾的挣扎。最后胜出的，是你的信仰。

如果你还未看到矛盾的互补，还是只看到非此即彼、非红即白，那你才刚刚起步，路漫漫其修远兮。

有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人—彼前

我偶尔尽力做一下，特别是对于真诚的疑问。。。

 

[beaucoup]

十八世纪以法国为主的启蒙运动，就是有了现在的黑白分明，三五九等，。。。。中文望文生义的传统，造成你我的一知半解。。。比如。雷波工，按照传统文字的小学诠释，应该就是，帮女同志按摩胸的。。。

 

[星川]

奏你的逻辑来说，你不该对老穆有这么大的意见啊。

如果宗教奏是信仰重要，现实不重要，那伊斯兰教不比基督教差呀。你不稀饭伊斯兰教纯属偶然。一切从可兰经出发，可不可以？

各找各的家，祝你好运

 

[———]

传道书10:2（和合本）说:“智慧人的心居右;愚昧人的心居左。

传道书7: 16 不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取败亡呢？17 不要行恶过分，也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？ 18 你持守这个为美，那个也不要松手，因为敬畏神的人必从这两样出来。

本人肤浅的理解：“行义过分”就是右，自以为义、自以为有智慧、完美主义、把自己当神。或者说极右。
“行恶过分”就是左，认为做什么都可以随心所欲不负责任、不管他人感受。

至于义人，先是右，寻求智慧，再是修炼到放弃智慧、放弃对义（完美、正确）的执着，入世而出世、大智若愚。即不左不右，或者说超越左右。因为左右都有人性之必然和人性之弱点（光辉或者错误），而基督徒挣扎在对错之间，最后依然要接受这一切。

 

[Andywolf]

有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人—彼前

我偶尔尽力做一下，特别是对于真诚的疑问。。。

道家的阴阳两极相生互补、马克思也说过矛盾双方相生博弈、螺旋上升、可以互相转化。。。。原来基督教和道家、马克思主义是一家呀，那太好了，别折腾民主自由了，中国自己可以变好，耶。

只是有件事得平反，我之前说你骨子里是道家思想你居然说我错了，我不背这个黑锅。

 

[星川]

说说你对老师们和科学家的基本态度嘛。满足一下俺的好奇心。

你明显不喜欢主流媒体，这俺知道鸟。你是不是对老师们和科学家也怀有类似憎恶的态度？

我说过很多遍了，如果这个世界是神创造的，而科学也是这个世界的一部分，现代科学的建立也是从研究和理解神造的，这个伟大和神秘的物理世界开始的

那么科学最终能够解密神吗？

隐秘的事是属耶和华我们上帝的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”（申29：29）

 

[星川]

道家的阴阳两极相生互补、马克思也说过矛盾双方相生博弈、螺旋上升、可以互相转化。。。。原来基督教和道家、马克思主义是一家呀，那太好了，别折腾民主自由了，中国自己可以变好，耶。

只是有件事得平反，我之前说你骨子里是道家思想你居然说我错了，我不背这个黑锅。

我还说过索多玛还说过但愿神没有抛弃中国哪
跟道其实无关，在神或道面前，认可人的渺小而已

 

[oldbei]

我说过很多遍了，如果这个世界是神创造的，而科学也是这个世界的一部分，现代科学的建立也是从研究和理解神造的，这个伟大和神秘的物理世界开始的

那么科学最终能够解密神吗？

隐秘的事是属耶和华我们上帝的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”（申29：29）

俺已经知道你教条的辣一套鸟。

俺是想知道（或确认）你对这个世界的具体感受，是不是有些像邪教徒辣样，认为世界已被魔鬼控制，或者是上帝有意在考验你，所以你才感到处处受阻？

 

[Andywolf]

我还说过索多玛，还说过但愿神没有抛弃中国哪
跟道其实无关，在神面前，认可人的渺小而已

你给大队长的160楼献爱心，还说跟道无关，嘴硬。人也认可在大自然面前的渺小，和你现在这样子有啥本质区别？

算了放你一马。

 

[oldbei]

我还说过索多玛，还说过但愿神没有抛弃中国哪
跟道其实无关，在神或道面前，认可人的渺小而已

你愿有用吗？你为啥不顺从神的计划呢？你这不是干扰神的计划吗？万一他一心慈，这责任该由谁来担？

 

[oldbei]

传道书10:2（和合本）说:“智慧人的心居右;愚昧人的心居左。

也奏是说，智慧淫是不存在的，偶们都是愚昧淫。

 

[星川]

你给大队长的160楼献爱心，还说跟道无关，嘴硬。人也认可在大自然面前的渺小，和你现在这样子有啥本质区别？

算了放你一马。

老子不过是触摸到了神的皮毛而已，最终指向的还是神，圣经

 

[oldbei]

各找各的家，祝你好运

这还不错，有些普世价值的味道。

看来星川老师左一点儿，也不难做到。

 

[星川]

你愿有用吗？你为啥不顺从神的计划呢？你这不是干扰神的计划吗？万一他一心慈，这责任该由谁来担？

谁也改变不了神，但俺知道“万事都互相效力 让爱神的人得益处”

 

[星川]

这还不错，有些普世价值的味道。

看来星川老师左一点儿，也不难做到。

其实俺更想强调的是，各付各责。。。

 

[oldbei]

其实俺更想强调的是，各付各责。。。

那俺高估你了。

 

[Andywolf]

传道书10:2（和合本）说:“智慧人的心居右;愚昧人的心居左。

传道书7: 16 不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取败亡呢？17 不要行恶过分，也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？ 18 你持守这个为美，那个也不要松手，因为敬畏神的人必从这两样出来。

本人肤浅的理解：“行义过分”就是右，自以为义、自以为有智慧、完美主义、把自己当神。或者说极右。
“行恶过分”就是左，认为做什么都可以随心所欲不负责任、不管他人感受。

至于义人，先是右，寻求智慧，再是修炼到放弃智慧、放弃对义（完美、正确）的执着，入世而出世、大智若愚。即不左不右，或者说超越左右。因为左右都有人性之必然和人性之弱点（光辉或者错误），而基督徒挣扎在对错之间，最后依然要接受这一切。

是指转帖的那部分。

我和你理解的不一样，不要过分行义，和“放弃义和智慧”，是不一样的。义和智慧是绝对不能放弃的。

 

[oldbei]

谁也改变不了神，但俺知道“万事都互相效力 让爱神的人得益处”

知道你一厢情愿想得好处。这不奏是你的最基础最核心的信教动机吗？

谁也改变不鸟神，你还祈祷个铲铲呀？这种内在逻辑矛盾，你也只能忽略，假装不存在。

你不能学学淫家穆斯林，张口闭口说if God willing. 这是不是比基督徒动不动奏要祈祷更健康？