占相当比例%的一群人,认为所谓的神就是外太空高级生物。我想说的是: 人类的理性只是人类认识真理的一种还不错的方式,它不是真理本身。受到人类经验,能力的限制,人类的理性认知有时和真理差得很远,比如:围棋。
我不知道还有什么比理性更好的方式,比如:直觉,潜意识等等。不过, 试图用人类的理性去认识神是荒谬的。
这个逻辑简单明了吗?还理性吗?
对人来说,神可能有两层意思:意识之神是不可认知的终极之神,高级生物也应该有意识之神; 超越人类的外太空生物,这是人类可以也是可能认知的神(如果我们把他们当作神)。占相当比例%的一群人,认为所谓的神就是外太空高级生物。
我认为他们很理性,还是在用理性去认识神,并不荒谬啊。
对人来说,神可能有两层意思:意识之神是不可认知的终极之神,高级生物也应该有意识之神; 超越人类的外太空生物,这是人类可以也是可能认知的神(如果我们把他们当作神)。
宗教神的起源可能包含了以上两层意思,但又都没有说清楚。比如:基督教的上帝就是是全能,超越世界的神,这更接近意识之神。但在基督教中,上帝又是拟人化,很具体的可以认识的。基督徒不认为外星高级生物是神,即使他们存在,因为在全能的上帝创造的世界里,外星生物的地位并不比人高,即使他们有高能。
基督教对上帝混淆的解释是我不接受基督教的原因之一。
你说得也有道理,可能上帝给我的启示就是:只能意会,不能言传,所以我看不到他在世上的神迹,这也是我不能接受基督教的原因之一。不矛盾(混淆)啊,感觉你对基督教并不了解,
你所说可认知与不可知的矛盾(或者说混淆),是因为你从人的角度,从神的角度去看就不同
你可以想象一下人类对机器人,西部世界里也有类似的镜头,很多的东西,就在眼前,机器人也是看不见的,
基督教的一个特征是,神的启示,启示给你的就是属于你可认知的,没有启示给你的部分就是你不可认知的,
下面的经文说的都是这个意思,
「隐秘的事是属耶和华我们神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。」
「我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?」
基督教的神给的启示严重不足,这从历史上残酷的宗教之争便可看出。即使是今天,不同宗教之间还是你死我活的。即使在基督教内部,严重的分歧也继续存在。基督徒都信主了,主为啥还要在基督徒中间制造分歧呢?如果主在披露信息方面不是那么吝啬,很多分歧根本就不可能存在。不矛盾(混淆)啊,感觉你对基督教并不了解,
你所说可认知与不可知的矛盾(或者说混淆),是因为你从人的角度,从神的角度去看就不同
你可以想象一下人类对机器人,西部世界里也有类似的镜头,很多的东西,就在眼前,机器人也是看不见的,
基督教的一个特征是,神的启示,启示给你的就是属于你可认知的,没有启示给你的部分就是你不可认知的,
下面的经文说的都是这个意思,
「隐秘的事是属耶和华我们神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。」
「我对你们说地上的事,你们尚且不信,若说天上的事,如何能信呢?」
谦卑就谦卑好了,为啥非要扯上子虚乌有的东西呢?难道无神论/怀疑论者就无法谦卑?有机会了解一下释迦牟尼佛所言的"真空妙有"。
再说了,开放其实是一场观念的放下,我认为最不容易。不是说你哦,我的人生经验。
网鱼老师的神不是神学概念的神。是在局限性面前对未知领域的谦卑承认之心态的描述。