正信佛弟子，怎样才算是契入佛陀的本怀！《居家大德优婆塞》法宝已到，可以恭请！

[alanro]

回复: 可怕的自体爱

A兄和B兄争论的第一个大问题是
六道轮回之外是否有个极乐世界
这个佛经里应该有答案，晚上涅磐兄回来应该会再证实一遍。
也许养猪的也会对这个问题有兴趣，
A兄、B兄要多想想怎么回答。

众人都仰望涅盘兄回来主持公道啊！

至于猪兄，我在进这个楼之前，已经跟他打过照面了，估计他会卖我个面子，不会让我太难看。哈哈！

 

[buffalo118]

回复: 可怕的自体爱

1. 的确，佛法就是要能用在日常生活中，要让人即使身处五浊恶世，也能身心清净。

2. 我是真心相信有阿弥陀佛极乐世界的存在的。我还想依靠阿弥陀佛的大愿力往生极乐世界呢。在这个娑婆世界，想要像释迦摩尼佛一样，经过若干劫累世修行成佛，恐怕太难了。我想我这一世造业太多了，是证不来的，来世是不是人，就更没有把握了。而且我也是那贪乐厌苦之辈啊。

但是所谓的”极乐“世界，那个”极乐“的意思恐怕不是世俗人所想的有很多好吃，好玩的地方。极乐世界是跟随着阿弥陀佛修行的地方，没有轮回，就是修行证佛果的清净世界。去那里绝对不是为了享受”极乐“，是为了要聆听阿弥陀佛说法。阿弥陀佛允许我们可以带业往生净土，这是多大的愿力啊！这也是现今所有的高僧大德无论那一宗派，都叫我们要念佛往生净土的原因。

如果不先想办法跳出六道轮回，来世谁有把握继续修行呢？至少我没有把握。既然知道可以凭借阿弥陀佛的大愿力往生净土，脱离轮回，为什么不试着去做呢？这世间有什么好留恋的呢？

当然如果你在这一世就可以大彻大悟，明心见性，那么，那里对你而言都是清净世界，这一点是毋庸置疑的。问题是，做得到吗？如果做不到，继续生死流转，岂不冤枉了这一世与佛的因缘。下辈子是人，是畜生还说不定呢！

语气重了些，实是肺腑之言。望君谅解。若有不敬之处，请海涵。

肺腑之言岂有不重之理，啊哟，好重啊，我虽号称水牛，自许有点牛力，也快被压死了。哈哈哈，好在我水牛天性率直，最好肺腑之言，且无重不欢。还受得了。

水牛本就是一头牛，下辈子是人是畜生也无所谓，流转生死，做人做畜都不影响修行。修道本是轮回中的事，离了轮回，还修个什么道啊。哈哈。

我们只是讨论佛法，各抒己见而已，阿兄若是觉得我某些话是胡说八道，只需把它当是一个牛屁，放过即算，不必挂怀。

 

[alanro]

回复: 可怕的自体爱

肺腑之言岂有不重之理，啊哟，好重啊，我虽号称水牛，自许有点牛力，也快被压死了。哈哈哈，好在我水牛天性率直，最好肺腑之言，且无重不欢。还受得了。

水牛本就是一头牛，下辈子是人是畜生也无所谓，流转生死，做人做畜都不影响修行。修道本是轮回中的事，离了轮回，还修个什么道啊。哈哈。

我们只是讨论佛法，各抒己见而已，阿兄若是觉得我某些话是胡说八道，只需把它当是一个牛屁，放过即算，不必挂怀。

我想我有些话也是胡说八道，毕竟我也只是凡夫。还好你没有生气，你很有修养，我要多跟你学习。

 

[buffalo118]

回复: 可怕的自体爱

A兄和B兄争论的第一个大问题是
六道轮回之外是否有个极乐世界
这个佛经里应该有答案，晚上涅磐兄回来应该会再证实一遍。
也许养猪的也会对这个问题有兴趣，
A兄、B兄要多想想怎么回答。

啥？还有一头猪，咋不露头哩，嗯肯定在睡大觉呢。

 

[buffalo118]

回复: 可怕的自体爱

小生不敢，戒慎恐惧中。

有时我也会好管闲事，师父会说：“那是别人的因果，关你啥事呢？”与君分享之。

原来阿兄还有师傅，是组织上的人啊！还以为阿兄也牛一样是游兵散勇哩。失敬失敬！

 

[从未走远]

回复: 可怕的自体爱

啥？还有一头猪，咋不露头哩，嗯肯定在睡大觉呢。

噤声，莫提他

养猪的可是除了六亲，其它人都不认的，翻脸比翻书都快

那厮若是来了，用口水都能把此楼拱倒，

 

[buffalo118]

回复: 可怕的自体爱

这样讲是有道理的。我接受。

谢谢，水牛这厢有礼了。

 

[buffalo118]

回复: 可怕的自体爱

我想我有些话也是胡说八道，毕竟我也只是凡夫。还好你没有生气，你很有修养，我要多跟你学习。

哪里，哪里，水牛只认肺腑之言，不管它胡说八道还是佛说六道的。哈哈

 

[buffalo118]

回复: 可怕的自体爱

噤声，莫提他

养猪的可是除了六亲，其它人都不认的，翻脸比翻书都快

那厮若是来了，用口水都能把此楼拱倒，

听来有点耶！

 

[alanro]

回复: 可怕的自体爱

原来阿兄还有师傅，是组织上的人啊！还以为阿兄也牛一样是游兵散勇哩。失敬失敬！

也不是啥组织啦！听起来有点恐怖。
就如同涅盘兄讲的，要亲近善知识。我在网上听师父讲经说法，希望能开智慧，不要这么愚痴了！不过还是一点智慧的消息都没有！惭愧！

 

[顺趣涅槃]

回复: 可怕的自体爱

有空了，请静下心来以一颗诚心好好读读经书吧。
BTW，楼上请书的朋友，十分抱歉，目前这批法宝还没有运到，等到了以后再和大家结缘。

 

[从未走远]

回复: 可怕的自体爱

也不是啥组织啦！听起来有点恐怖。
就如同涅盘兄讲的，要亲近善知识。我在网上听师父讲经说法，希望能开智慧，不要这么愚痴了！不过还是一点智慧的消息都没有！惭愧！

有智慧的都躲起来无为去了，你这就将就着用吧，有闲时多和牛兄交流交流，如果你用白话，我也能沾点光。

 

[从未走远]

回复: 可怕的自体爱

有空了，请静下心来以一颗诚心好好读读经书吧。
BTW，楼上请书的朋友，十分抱歉，目前这批法宝还没有运到，等到了以后再和大家结缘。

你就地演讲吧，给普及普及基础知识，书是给知识分子看的，你先给说明白点，书来了，我照着里面的画理解

 

[Tom.Yu]

回复: 可怕的自体爱

谢谢你的回复，而且首用了我糖木鱼称呼：）
木鱼原本可参研佛法，可惜糖做的，经不起多敲。
我同事本是从小习易的，他爷爷是算命先生，所以他自小背诵什么增删卜易等，只是后来读书后没有一直专研下去，他爷爷活着的时候和他说过他应该往南方发展比较好，也算听了他爷爷的话。
一次因我碰巧算对了公司的一件事情，遂和我讨论起易经来。后来大家各忙各的，也未能一直探讨。一次收到他短信说他皈依佛门，并说只有佛法是从内求道的，而易经等都是从外求道的，所以转而研习佛法。我觉得虽然易经很多时候表面看都是外应啊，卦象啊，但其实也是讲究内外合一的，心中如无所动，见了外应也无用，心易难就难在“心”字上，所以我觉得有可能也是殊途同归的。
他皈依佛门，仍是俗家弟子，修行当然也是有程度区别，所以舍不开放不下也正常，否则还加班加点研究技术干啥：），因为术比起道来，估计就是末节了。
我就是对心的研究还不深，也见过网友的记录说她修行体会，种种静心打坐下来似乎很有心得，然而也会时不时性情脾气也上来了，又抱怨一通，我想就当治病过程中有时病也会反复吧。自己也一直没有老师指点，实不敢随便打坐，害怕走火入魔呢：）
这些大师也没有福分和他们交流，姑且仍然先这样活着吧。

糖木鱼的思考都很好，每次我想回答，最后发现不知道该怎么回答。
我想你那个同事说的是实情，修行还没够。确实跟你一样。区别就是他形式上皈依了，表明他比较有修行的决心和主观意图。

王阳明本人到了什么程度不敢妄言，因为缺乏研究。但他说服和尚还俗我觉得比较好理解，应该百分之九十以上的和尚达不到真正的空境。

多深才会看淡一切，应该是非常深非常深，桃花潭水深千尺，不及佛法万一深吧。这样的高人，或者高僧，应该是不世出的，或者很多不为世俗所知。很多也许干脆就是菩萨，倒驾慈航来世间的罢了。为世所知的，近代的弘一法师，当代的海涛法师，也许差不过吧。

一毛林瑧都不说话，我怎么净胡说。

 

[Tom.Yu]

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说起定目标，就想起年初老婆的问话了：）
老婆说你看新的一年来了，你来了也半年多了，不知道新的一年有啥计划？我说没想过啊，计划赶不上变化，我一向随遇而安，似乎很少计划人生，感觉过来就是体验生活，我能计划啥，不是一切都是天定（上帝安排，或者前世种的因）么？我这世老老实实做个好人就行了，说不定这世又不知不觉种了些善因，下辈子能开窍点啊。
老婆说不有所准备，怎会有收获？机会都是给有准备的人的。我觉得说的很有道理，我以前好像也有目标呀，至少遇到我老婆前，似乎也规划过将来。然而后来似乎就一切交给老婆打理了，只知道工作了。我的角色似乎就是支持她的计划而已。因为我的计划通常得不到她支持，如果我也不支持她的计划她就很难过，久而久之基本她拿主意，我乐得轻松：D
一个连人生计划和目标也没有的人，似乎也没啥欲望，天天仍旧忙着，忙的仍然是未计划过的事：）

你的同事大概是个佛学爱好者，还没皈依。我随便说说，没学过经，很可能说的是错的。
我觉得佛性是天生的，对一个有佛性的人，后天的所为是为了偿还以前的因果。后天的学习能够触发这种佛性，然后慧剑斩心魔，皈依佛门是有可能的。这样能达到个相对的高度。当然也有可能被红尘所误，减了佛性。佛性对于这一世是天生的，但却是多少生生世世的积累。

对于多数人，机缘巧合的对佛学有了兴趣，更多还是为了自己的欲望去信佛，我觉得后天的学习并不能真的让他们做到四大皆空，但是向善总是好的，这一世就是个进步，下一世的佛性就会强一点，因果就会少一点。

我们这些人，佛性上有不同，不如自己给自己立个目标，想怎么做，做到什么程度。若是没有那么大佛性出了家，每日被欲望所困，继续沉溺酒色财富，不但有损佛门清誉，对自己也是弊大于利，还不如还俗做个智者或者善人。

 

[Tom.Yu]

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我觉得思想表达出来了就很好，我不知道何为半吊子，因为不知全吊子是啥样：）
但确实我赞同你第二段话。

我也很喜欢骇客帝国这不电影，只是可惜只得了半吊子佛教思想，虽然它的构思来自佛教的思想，但最后沦为门外汉。

看不透的人可以因看不透而出家，也可以因看不透而还俗。看透的人同样可以因看透而出家，也可以因看透而还俗。所以人的境界是无法用行为去判断的。

 

[Tom.Yu]

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嗯！你的理解有点禅味，给了我一些思想上的激荡。

1. 你老婆叫你，你听不到，对你而言不存在，没有影响。这只是我要强调的。至于那个声音究竟有没有存在过，我说在那个时间点，是存在的，但不是一直存在的。佛学讲空，很多时候的意思不是“不存在”，而是“不是永恒存在的”。
我觉得“存在”这个意思很难确认是啥。如用“本来无一物，何处惹尘埃”的角度看，是否压根就否认有过她老婆喊他这一客观存在？因为从“空”的角度说，本来就是你心中感知了而已，谁说真的有你老婆，有她喊你呢？既然都是梦一场，心的梦，又怎会是“客观存在”或者“在那个时间点是存在的”？
2. 我认为对于“佛”来说，他是一个永恒的存在体，因为不执着色身，所以没有色身，因为无欲，所以不会出现在我们现存的欲界。我同意轮回对于佛来说，是不存在的；但我不同意佛也会发生轮回，因为他是一个觉悟的人，他是清净的，理当存在一个清净的世界。

3. 你讲的是对的，佛讲”空“，到最后连”空“这个想法也要空掉。也就是不能执着于“断灭”，因为那也是一种执着。
我们并不去“认定”轮回是否停止或没有停止，佛法是不二法门，没有所谓的对立，矛盾，因为那都是意识心的作用。清净心是绝对的存在，无在无不在。

佛法是心法，很难用语言文字来解释，但是我们也不是阿难，拈花微笑就能顿悟。
个人对他顿悟是怀疑的，佛涅槃前他那个样子，明显是正常人嘛，如果在佛在世时就顿悟了，那时候还哭啥？
个人的体会是，如果一直执着于语言文字，不容易契入佛心。多看看经典，多听听善知识，多念佛，慢慢调整我们的频率接近佛，期待有一天，机缘到了，佛就会来到我们的心中。

 

[Tom.Yu]

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小自在似乎达到了
所谓知足常乐嘛！
乐观一点，烦恼就会少一点，难道乐观的人就算懂一点佛法了？

我也不知佛法到底要学多久才会真的得到大自在解脱。但是小小的自在解脱是可以在日常生活中慢慢体验到的。这也是佛法令人着迷的地方。有了佛法，烦恼会少一点，自在会多一点，生活会简单一点。

 

[姑媽從來不回鄉下老家]

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小自在似乎达到了
所谓知足常乐嘛！
乐观一点，烦恼就会少一点，难道乐观的人就算懂一点佛法了？

忘記也很重要

 

[Tom.Yu]

回复: 可怕的自体爱

这楼盖的快，我一不留神，现在爬起来累啊：）
谢谢元元，还特意顶我，想我一介草民，在坛子里也是几乎举目无亲，无非家里有了老人倒有些时间上网（难怪说家有一老，如有一宝），厚着脸皮混迹于此，认识坛子里这么多大侠，已是福分了。

那就叫朋友或者兄弟好了。
那位糖木鱼也是前几天刚认识的朋友，所以特意回他的帖呢。

大家无缘不聚，能在一个帖子里开心交流，成为朋友，很难得很可珍惜。
最后那句不得不再赞，别骄傲啊。